Evangélikus Élet, 1991 (56. évfolyam, 1-52. szám)

1991-12-08 / 49. szám

Dolgozz úgy, mintha örökké élni akarnál s mégis vedd úgy, mintha ebben az órában meg kellene halnod. Ez az, hogy: derekunk legyen felövezve, mikor a Vőlegényt várjuk. LUTHER iL<ü8ü£2 ~ A TARTALOMBÓL ” EGY KISLÁNY SEGÍTSÉGET VÁR MILYEN AZ ÉLET BETEGÁGYON? ÁRVA GYURKA A DIAKÓNIA VASÁRNAPJA VÁMMÁ Egyházunk szeretetszolgálatára figyelünk karácsony közelében. Fogyatékos gyerme­kek és megrokkant öregek arca rajzolódik ki előttünk. Az ő karácsonyuk vajon milyen lesz? A kérdés bennünket érint Nem ők nyújtják ki kezüket mifelénk. Nyújtsuk ki segítő kezünket, tegyük a mai istentiszteleti perselybe áldozatunkat hogy az arcok kará­csonykor örömre derülhessenek. A mai va­sárnap offertóriuma a szeretetotthonoké! Hálaadó gyülekezet Szügyben ADVENT - KEGYELMET AD A mai vasárnapon az ádventi koszorú második gyertyájának a lángja is fellob­ban. A gyertya lángjánál messzebb ható fényként ragyog fel mai igénk, Jézusnak a terméketlen fügefáról mondott példá­zata (Lk 13,6—9), hogy üzenete lelki világossággá legyen szamunkra. Az ige fényében felmagasodik előt­tünk a gazda, az Isten, aki szőlőjében, az egyházban gyümölcsöt keres a fügefán, az egyes gjnilekezetek, az egyes keresz­tyének életében. A múlt vasárnap igéjé­ben a megtérést sürgette Isten. Most pe­dig arra mutat rá, hogy a bűneit felisme­rő, megbánó, bűnbocsánatból élő, Isten­hez visszatért embernek Isten Szendéiké­től motivált, gyümölcstermő életet kell élnie. A példázatbeli gazda nem talált gyümölcsöt. Isten a mi életünk fáját is vizsgálja, hogy teremjük-e a Lélek gyü­mölcseit. Talál-e bennünk szeretetet, örömöt, békességet, türelmet, szelídsé­get, jóságot és hűséget? A nehezen ébre­dező gyülekezeteink arról tanúskodnak, hogy sok egyháztagra érvényes a szlovák költő megállapítása: „Kereszténységed álnok és hazug” (Hviezdoslav, Véres szo­nettek). Ezt bizonyítják a széthulló csa­ládi életek, a társadalomban és az egy­házban is mutatkozó tolerancia hiánya, a keresztyéneket is megkísértő alkoho­lizmus, a gyülekezetekben is előforduló öngyilkosságok. Mindezek azt bizonyít­ják, hogy életünkből hiányoznak a Lélek gyümölcsei. A példázat világosságában azt is meg kell latnunk, hogy a gyümölcstelen élet­nek következményei vannak. Ahogyan a terméketlen fa fölött elhangzik az íté­let: „vágd ki, miért foglalja a földet hiába?”, úgy a Lélek gyümölcseit nem termő keresztyének, az élet jeleit nem mutató, halott gyülekezetek is Isten íté­lete alá esnek. A sötét háttéren azonban, amit az ige alapján felvázoltunk, csodálatosan tün­­döklik a kegyelem. A vincellér ugyanis a példázat szerint közbenjár a terméket­len faért. Időt kér a gazdától. Ápolást, gondozást ígér a termés érdekében. Jézus az, aki eljött világunkba, hogy mindent megtegyen értünk. Életét áldozta a ke­resztfán, hogy vérével megtisztítsa éle­tünk faját. 0most is jön, hogy új lehető­ségeket, új körülményeket teremtsen né­pe számára az „aszaly” évei után. Az egyházban ma szabadon lehet szolgálni, lehet az igét hirdetni és lehet élni általa. Lehet kereszteltetni, esketni, lehet az ige vigasztalását kérni gyászban, fajdalom­ban. Az ige és a szentségek által végzi Jézus életeket megújító és gyümölcster­mésre alkalmassá tevő munkáját, ő most is közbenjár értünk. Fogadjuk el szolgá­latát és akkor valósággá válnak életünk­ben Reményik Sándor csodálatos sorai: „Álomfáidnak minden aranyágán Csak úgy magától -friss gyümölcs te­­rém. Ez a magától: az a Kegyelem." Végül az ige fényénél azt is meg kell látnunk, hogy akinek az életében Krisz­tus áldozata és közbenjárása ellenére sem érlelődnek jó gyümölcsök, annak számolnia kell azzal: a kegyelem ideje lejár és bekövetkezik a másik lehetőség: „Ha pedig nem, akkor vágd ki.” Ma még tart a kegyelem ideje, Jézusért még vár az Isten a megújuló és áldást hozo életre. Éljünk a kegyelemből és éltes­sünk másokat is, hogy el ne vesszünk. Pintér János Hideg őszi vasárnapra ébred­tünk október 20-án, de „meleg szívvel” vártuk Szebik Imre püspö­köt, aki először látogatott el ősi gyülekezetünkbe. Hármas határ­kőhöz érkezett el egyházunk: 210 éve épült a templomunk, 40 éve indult el a gyülekezet lelkésze szol­gálatba, a történelem Ura lehetővé tette, hogy a volt iskolát a tanítói lakással együtt az önkormányzat a vezetőség kérésére megértő szív­vel visszaadta. Az istentisztelet előtt a templom melletti udvarba mentünk át - meghatott szívvel, akik a régi isko­lába jártak. Felhangzott a szívek­ből : „Jer dicséljük Istent” kezdetű ének, a lelkész imádsága után a püspök megáldotta az épületet. A gyülekezet örömmel veszi hasz­nálatba, bibliaórák tartása és ifjú­sági munka indul meg a régi falak között. - Ezután imádságos szívvel léptük át az ősi templom küszöbét. Szebik Imre püspök Lk 18,9-14 alapján hirdette az igét. Megemlé­kezett az áldozatkész nemzedék­ről, akik hűséges szívvel építették Isten házát. Legyen mindig éhség és szomjúság a szívekben Isten sza­va után. A legszebb az a templom, melyben dicsérik az Urat és sokan hallgatják az evangéliumot! Szó­lott továbbá a farizeus és vámsze­dő imádságáról. Azoknak szólott Jézus, akik elbizakodottak; fájó, amikor lenézzük a másik embert. A vámszedő leborul Isten előtt, egyedül irgalmában bízik. Urunk tisztítsa meg szívünket, imádsá­gunkat és életünket. Úrvacsorával folytatódott az is­tentisztelet, a szolgálatban segített Sulyok Anna terényi s. lelkész és Záborszky Csaba. Nemcsak a presbitérium, de a gyülekezet tag­jai közül többen leborultak az ol­tárnál. Török János fiatal gondnok kö­szöntötte a püspököt, Giczi Fe­­rencné titkárnőt, Kalácska Béla es­perest és mind a vendégeket. Cser­­venák Edit, Cservenák Judit és Téti Anna verssel és virággal fejezték ki örömüket. Utána a hittantanulók énekeltek. E sorok írója röviden vázolta a gyülekezet történetét. Már 1577- ben éltek itt evangélikusok, 1650 óta folyamatos a lelkészi szolgálat. Anyakönyvek 1719-től vezettet­nek. A török 1620-ban lerombolta a falut és a templomot is. Az elme­nekült hívek 40 év múlva visszatér­tek reménységgel. A második templom 1774-81-ig épült. Építé­séhez Mária Terézia adta az enge­délyt. A 200 éves jubileum alkal­mából a gyülekezet áldozatkész szívvel újította fel az imádság há­zát. - A lelkész hálás szívvel emlé­kezett 40 éves szolgálatára. 1951- ben a kis esztergomi templomban avatta lelkésszé Szabó József, a volt Dunán inneni kerület püspö­ke. „Nem volt könnyű az elmúlt 40 év, de mindig kaptam erőt és ke­gyelmet Jézustól, hogy végezhes­sem szolgálatomat egyházamban, hazámban” - mondotta. Megkö­szönte a püspök szolgálatait, kérte imádságát és szeretetét gyülekeze­teink iránt. Utalt egyik előadásá­ra: „A ma lelkésze abban a bizo­nyosságban szolgálhat, hogy nem egyszerűen a túlvilág dolgozik, ha­nem a jelenkor polgára, aki az em­ber lelki-szellemi-erkölcsi arcula­tát formáló szolgálatot végez.” Az ifjúság nevében Osztrozsics Kata­lin szólt, majd elénekelték: „Le­gyen áldás az úton” c. éneket. Ben­­kó Károly a mohorai fília nevében, Kalácska Béla esperes az Egyház­megye nevében köszöntötte a hála­adó gyülekezetét és lelkészét. Mar­kó Antal polgármester örömét fe­jezte ki, hogy együtt ünnepelhet a gyülekezettel. A község nevében köszöntötte Szebik Imre püspököt és a lelkészt, akivel több éve együtt munkálkodhatott a község fejlődé­séért. Átadta az önkormányzat ajándékát, Nagy Pál iskolaigazga­tó festményét a szügyi templomról. Reményik Sándor „Templom és iskola” c. versét ifi. Záborszky Csaba mondta el. Krajcsi Andrea és Török Viktor a tanítványok sze­­retetével fordult a lelkészhez, Becs­­jánszki János presbiter a gyüleke­zet nevében köszönte meg a szol­gálat hűségét, adta át ajándékát. Ezután a püspök szólt a gyüleke­zethez, megköszönte, hogy a 40 évben szolgálatai mellett eszköz le­hetett a lelkész 2 új templom felépí­tésénél. Isten áldását kérte életére, családjára, gyülekezetére. A visz­­szakapott teremben asszonytestvé­rek gondoskodtak fehér asztalnál a vendégszeretetről. Délután a csesztvei leánygyüle­kezetben folytatódott püspökünk szolgálata. Igehirdetésében (Ézs 40,1-8) szólt a múlandó életről, az Úr dicsőségének megjelenéséről. Vigasztaló üzenet: Istennek beszé­de mindörökre megmarad! - Püs-MÉLTATLAN MÉLTÓSÁG „Méltó arra, hogy meg tedd ezt neki...” járnak köz­ben Jézusnál a zsidók vénei a kapernaumi százados haldokló szolgájának meggyógyítása érdekében. Az életmentésre elinduló Jézust azonban újabb üzenet állítja meg: „Uram, ne fáradj, mert nem vagyok méltó arra, hogy a hajlékomba jöjj. De magamat sem tartot­tam méltónak arra, hogy elmenjek hozzád, hanem csak szólj, és meggyógyul a.szolgám.” (Lk 7,6-7) A „pogány” százados üzenetéből nyilvánvalóvá váló, kételkedés nélküli hit Jézust is ámulatba ejti: „Izráel­­ben sem találtam ekkora hitet” -, s mire a követek hazatérnek, a szolga egészséges. Az Élet Ura cseleke­dett. Mi a rendkívüli e százados hitében? Tulajdonkép­pen nincs benne különös. Csupán az az egyszerűség, ahogyan az életre alkalmazza a hitét, és az az önisme­ret, amit a „nem vagyok méltó”-ban foglal össze. Ritkán fellelhető tulajdonságai ezek Isten Izráelének. Pedig Urunk is és a „világ fiai” is sóvárogva várják azt a megélt, és nem csupán vallott hitet, amely utat készít Jézus számára a „beteg” felé. A „méltatlanok” kérő szava a hid, a gyors összeköttetés a rászoruló és a megmentő között („nem vagyok méltó... de csak szólj, és meggyógyul...”). A ritkán előforduló „mél­tatlanokkal” szemben a „méltó”-ságok serege hatal­mas ma is. Érvek sokasága hangzik nagy nyilvánosság előtt az önnön méltóság bizonyítására. - A száza­dos?! Üzenetvivőkre bízza vallomását méltatlanságá­ról, vállalva ennek szégyenét is. Mi az igazság? Mél­tók vagy méltatlanok vagyunk? Helyes önismeretre csak Jézus ismerete vezethet el. Róla pedig tudjuk, hogy bár büntelen volt, a „bűnösök közé számlálta­­tott”, hogy gyilkosért adták cserébe, latrok között feszítették meg, és így vélekedtek róla: „méltó a halál­ra”! Ha a bűn nélkül való „halálra méltó”, ugyan mi a bűnös méltósága? Merő méltatlanság. Mégis, egy rendkívüli méltóság részesei lehetünk: Jézus éppen azért lett méltatlanná, hogy minket istenfiúi méltósá­gából részesítsen. „Azt a dicsőséget, amelyet nekem adtál, nekik adtam, hogy egyek legyenek, ahogy mi egyek vagyunk..., és hogy úgy szeretted őket, aho­gyan engem szerettél.” - Ki méltó erre?! - Jézus Krisztus földi küldetésének egyetlen célja az volt, hogy a minket illető kárhozat helyett „méltó”-vá te­gyen a Vele való közös életre. Méltatlan méltóság! A „diakónia” vasárnapja van. Ma különösen is elénk sorakoznak a „beteg” szolgák: a testi betegsé­get, elesettséget hordozók, a lelki nyomorúságban szenvedők, a szenvedélyekben vergődők, a Gonosz rabságában kínlódók, a reménytelenségben élők, vagy éppen a jólét közömbösségében vegetálok, a hit nélkül haldoklók vagy hamis hitekben tévelygők... stb. be­­láthatatlanul hosszú sorai. Sokan közülük nem is tudják, hogy halálosan betegek, sokan tehetetlenül sóvárognak gyógyulás után, és vannak, akik maguk is keresik az életre vezető utat. Jézus hatalma most sem kisebb, mint akkor volt, az emberek iránti szeretete sem kevesbedett meg. Csak a „századosok” vannak híjával. Méltatlan, de Jézus hatalmát jól ismerő, áldozatot, kockázatot is vállalni tudó, istengyermeki méltóságot nyert „gyógyult szol­gák” közbenjárását, hitét, cselekvését várja Jézus. Ez is méltatlan méltóság: Ő vár ránk, hogy cselekedhes­sen; hogy az örök Élet méltóságát minél több méltat­lan elnyerje. „Átölelt Isten nagy kegyelme, méltatlanul érdemtelen. Csodák csodáját látom benne, és hála tölti el szívem. Boldogan ujjong énekem, ha kegyelmét dicsérhetem." Bálint Éva „MEGHITT BESZÉLGETÉS”. Nyerges László díjnyertes felvétele Pécsi Szeretetotthonunkban, melyet a Budai Evangélikus Szeretetotthon „ÉLETÜNK HOMOKÓRÁJA” című fotópályázatára küldött be. pökasszony énekével szolgált mindnyájunk örömére. A közgyű­lésen Prazsák János kántor kö­szöntötte Szebik Imre püspököt és feleségét. Cseri Judit, Veszelovszki Krisztina, Leszák János virágok­kal kedveskedett a vendégeknek. A lelkész ismertette a gyülekezet életét, kiemelve az új templom és ravatalozó építését, a nagy áldo­zatkészséget. Szvák Mihály a mo­horai gyülekezet nevében szólt. A közgyűlés után a visszakapott iskolában igével és imádsággal ál­dotta meg püspökünk az épületet. Valent Márton polgármester ve­lünk örült, hogy visszaadhatták a volt egyházi iskolát. A terített asz­talok mellett együtt adtunk hálát az Úrnak. Gimnázium nyílik a Deák téren Az Evangélikus Egyház és Budapest Belváros Önkormányzata 1991. október 31-én, a reformáció emléknapján megállapodott arról, hogy a több mint 200 éves történelmi hagyományokra visz­­szatekintő és 1952-ben államosított Deák téri iskola 1992. szep­temberétől megnyitja kapuit. Az új nyolcosztályos iskola első gimnáziumi évfolyamán két egyenként 30 fős osztályt indítunk, az általános iskola nyolcadik osztályát végzett fiúk illetve lányok számára. A tanulókat felvételi vizsga alapján választjuk ki. A felvételi vizsgára való írásbeli jelentkezést legkésőbb december 15-ig kérjük a Deák téri Lelkészi Hivatalba (Budapest 1052 Deák tér 4.) A je­lentkezéshez keresztlevél, konfirmációs (vagy konfirmációs előké­szítő tanfolyamon részvételt igazoló, - nem protestáns tanulók esetében ennek megfelelő) bizonyítvány és lelkészi ajánlás csato­landó. A felvételi vizsgák időpontjáról és részletesebb követelményeiről a jelentkezőknek írásbeli értesítést küldünk. Z. Cs.

Next

/
Thumbnails
Contents