Evangélikus Élet, 1991 (56. évfolyam, 1-52. szám)

1991-02-03 / 5. szám

Evangélikus Elet 1991. február 3. NAPRÓL NAPRA Ma, ha az ő hangját halljátok, ne keményítsétek meg a szíveteket. Zsid. 3,15 VASÁRNAP Aki pedig világi javakkal rendelkezik, de elnézi, hogy a testvére szükséget szenved, és be­zárja előtte a szívét, abban hogyan lehetne az Isten szeretete? IJn 3,17 (5Móz 15,7; Lk 8,4-8; Zsid 4,12-13; Zsolt 61) Nem szabad a lelkiismeretünket minden esetben azzal megnyugtatni, hogy az, aki szükséget szenved, a saját hibájából jutott ebbe az állapotába. Ne mondjuk, hogy nekünk sincs, vagy hogy nekem ki ad. Az adó mozdulat, az adakozás hitünk lényegéhez tartozik. Ha ez elvész, a lényeg vész el. A rászorulónak nem érdemei alapján adunk, mint ahogyan mi sem érdemeink alapján kaptuk a kegyelmet. HÉTFŐ Jézus mondja: Ha valaki szeret engem, az megtartja az én igémet; azt pedig az én Atyám is szeretni fogja, és elmegyünk hozzá, és szállást készí­tünk magunknak nála. Jn 14,23 (Ézs 66,1; 5Móz 32,44-47; Róm 1,1-7) Már az is nagy gazdagság, ha valaki megtartja Jézus igéit, de a jutalom még na­­. gyobb: Jézus azt ígéri, hogy már ebben a földi élet­ben Atyjával együtt belénk költözik és bennünk marad. Ez már valóságos előíze az eljövendő örök ' életnek. KEDD Pál írja: Mindenre van erőm abban, aki meg­erősít engem. Fii 4,13 (IKir 19,5.8.; Mk 11,15-19; Róm 1,8-15) Fáradt vagyok? Mégis van erőm, mert Jézus, értem sokat fáradt. Gyötör bűnöm következ­ménye? Van erőm, mert Jézus lemosta vérével. Meg­alázott, lenézett vagyok? Mégis van erőm, mert Jé­zus értem viselte el a gúnyolódást, a leköpést, a töviskoronát. Beteg vagyok? Van erőm, mert Jézus a legnagyobb betegségből.gyógyított meg. Ő ponto­san azokhoz jött, akiknek szüksége van rá. SZERDA Pál írja: Mert nem szégyellem az evangé­liumot, hiszen Isten ereje az, amellyel minden hívőt üdvözít. Róm 1,16 (Zsolt 96,3; Mk 6,1-6; Róm \ 1,16-17) Erkölcsileg visszájára fordult világunkban előnynek, sőt erénynek számít sok olyan dolog, ami­re az Isten nemet mondott. Nem a bárányok, hanem a farkasok érvényesülnek. Istennél azonban helyén maradtak az értékek. Ne szégyelljük, hogy mi ehhez az értékrendhez kívánunk tartozni. Ez a legfőbb erőnk, mert ez végül is Istené. CSÜTÖRTÖK Ekkor így szólt hozzá Jézus: „Távozz tőlem, sátán, mert meg van írva: Az Urat, a te Istenedet imádd, és csak neki szolgálj!” Mt 4,10 (2Kir 5,17; Mk 4,26-29; Róm 1,18-32) Jézust nem lehetett eltéríteni eredeti céljától még azzal sem, hogy a sátán óriási politikai hatalmat ajánl föl neki. Mi hányszor hagytuk magunkat elcsábítani? Tud­tuk-e a sátánnak - aki csodálatos ígéretekkel állít újra, meg újra a széles út elejére - mondani hogy: „Nem!”? PÉNTEK Ezért tehát nem azé, aki akarja, és nem is azé, aki fut, hanem a könyörülő Istené. Róm 9,16 (Ézs 30,18; 2Kor 12, 1-10; Róm 2,1-16) Isten nem teszi függővé kegyelmét az ember magatartásától, „futásától”. Ezért az ember nem biztosíthatja magá­nak magatartásával az isten kegyelmét. Más szóval: Isten kegyelme nincs az ember hatalmában. Isten nem szolgáltatja ki magát az embernek. Ő éppen ez által marad Isten. SZOMBAT Mert az Isten az, aki ébreszti bennetek az akarást és a cselekvést is az ő tetszésének megfele­lően. Fii 2,13 (Jób 12,14; Zsid 6,4-8; Róm 2,17-29) Isten kezében eszközök vagyunk. Mégsem tehetet­len sakk-figuraként tologat minket ide-oda, hanem úgy kezel, mint gondolkodó, sőt döntésre képes személyeket, mint akik bele tudnak simulni Isten akaratába. Ha előbb nem, utóbb mindig észrevehet­jük: amit Isten velünk kegyelméből megtett, nem könyvelhetjük el saját érdemünkként. Ha van ben­nünk valami érték: az Ő. Mekis Ádám . . ' J AZ UTOLSO HELY ÖRÖME „...ülj le az utolsó helyre.” Lk 14,7 Az alázatosság, megalázkodás, megaláztatás is, s ezzel együtt jár a szenvedés, a fájdalom és a kereszt is. De éppen a felmagasztaltatás ígéretébe belefoglaltatik az öröm is. Az alázatosság nem rokon a bánkódással vagy szomorúsággal. Az alázatosak, a kereszthordozók inkább örvendező embe­rek. Az örömeik persze nem az első helyek sikereiből táplál­koznak, hanem valami egészen más, sokkal mélyebb forrá­sokból. Legyen itt elég csak egyetlen igehelyre hivatkoznom : „Amennyiben részesültök a Krisztus szenvedésében, annyira örüljetek, hogy az ö dicsőségének megjelenésekor is ujjongva örülhessetek.” IPét 4,13. Nem kívánok most belemerülni Jézus példázata magyará­zatába: - bár az is nagyon tanulságos és érdekes lenne -, hanem inkább Assisi Ferencről mondok el egy történetet. Egy téli napon Assisi Ferenc úton volt rendjének fiatal szerzetesével, Leone testvérrel. Maró hideg volt. Ferenc így szólt társához: „Adja Isten, hogy a fiatal testvérek az egész világnak példái legyenek egyszerűségben és szent életben. De jegyezd fel mégis, hogy ez még nem lenne a teljes öröm.” Mentek tovább, amikor újra megszólalt: Ó, Leone testvér, a fiatal testvérek bárcsak nagy csodákat tudnának tenni: vakokat látóvá, süketeket hallóvá tehetnének, sőt halottakat is tudnának feltámasztani, mégis jegyezd fel, hogy ez se lenne a teljes öröm." Kis idő múlva újra szól: „Bárcsak a fiatal testvérek tudná­nak minden titkot, a lelkiismeret és a lélek titkait, de még ez se lenne a teljes öröm.” Megint mentek egy útszakaszt, amikor felkiáltott: „Bár­csak a fiatal testvérek szólnának angyalok nyelvén, bár is­mernék mind a csillagokat, a föld minden kincsét, a termé­szet, az emberek, fák, kövek, gyökerek, vizek jótulajdonsá­gait, de írd le Leone testvér, hogy még ez se lenne a teljes öröm.” így folytatták hosszan útjukat, mikor Leonc-tcstvér szó­lalt meg: „Atyám, az Istenre kérlek, most már mondd meg, hogy mi lenne a teljes öröm?” Ekkor felelt neki Ferenc és ezt mondta: „Amikor mi most hazaérünk a kolostorba, és a hidegtől elgémberedve, éhesen és fáradtan bezörgetünk, a kapus-testvér pedig azt kérdezné: ,Kik vagytok ti?' és a mi feleletünkre: ,a te két testvéred’ azt felelné: .Hazudtok, ti csavargó csirkefogók vagytok, akik ellopjátok a szegények alamizsnáját, - takarodjatok.’ És ott hagyna bennünket éhezve, dideregve egész éjszakáig. Ha mi akkor igazságtalan bánásmódban zokszó nélkül türelmesen elviselnénk mindent, cs azt gondolnánk alázato­san. hogy a kapus-testvér Isten akaratából bánt így velünk, jegyezd fel, Leone testvér, hogy ez lenne aztán az igazi öröm. Nagyobb minden kegyelmi ajándéknál, melyet a Szentlélek ad barátainak, a magunk legyőzésének a kegyelme, és az a kegyelem, hogy Krisztus iránti szeretetből szívesen vállalunk szenvedéseket, sértéseket, gúnyt és gyalázatot.” Eddig Assisi Ferenc, de Pál is azt írja: „nektek nemcsak az adatott meg a Krisztusért, hogy higgyetek benne, hanem az is, hogy szenvedjetek érte,” Fii 1,29, Jakab is arra buzdít, hogy „teljes örömnek tartsátok, testvéreim, amikor különfé­le kísértésekbe estek, tudván, hogy hitetek próbája állhata­tosságot eredményez." 1,2-3. A Krisztusért való szenvedés, a különféle kísértések, próbatételek bő választéka kapcso­­lódhatik az utolsó helyhez, amelynek készséges elfogadását ajánlja Jézus meghívottainak. Cseprcgi Béla HATVANAD VASÁRNAP IGÉJE ELÉG NÉKED AZ ÉN KEGYELMEM... 2Kor 12,1-9 „Köszönöm, elég”. Ezzel a kife­jezéssel hárítjuk el vacsoraasztal mellett ülve a háziasszony szíves kínálását. Ugyanezt a kifejezést használjuk akkor is, amikor cse­megeüzletben felvágottat, vagy sajtot veszünk, s az eladónak kicsi­vel k^ebbet sikerült levágni, mint amennyit kértünk. Kis jövedelmű ember, ha fedél volt a feje felett, megvolt a napi élelme, fűtőanyaga, ruhája, és némi költőpénze is, azt mondta: „nem dúskálok, de be­osztva elég”, Ma egyre kevesebben mondják. Az életnek nagyon sok *>lyan területe van, ahol ez a meg­állapítás „elég” ritkán hangzik el. Rohanó világunkban soha, senki­nek nincs elég ideje; ha a másik ember számára kellene, hogy le­gyen, akkor különösen nincs. Az anyagias gondolkodású embernek soha nem elég az, ami van, bár­mennyi is legyen. Talán húsz évvel ezelőtt egy nyugateurópai millio­mos mondta, hogy csak egy gyer­meket nevel, mert többre nem elég a jövedelme. Az öltözködés divat­bolondjának soha nincs elég ruhá­ja, csak rongyai vannak. Mi hatá­rozza meg azt, ho^y valami elég, vagy nem elég? Úgy gondolom, elsősorban az, hogy mik az igé­nyeink; és ami ezzel összefügg: az önzésünk. Anyagias gondolkodá­sú világunkban ez egyre nyilvánva­lóbb. Ám sokan érzik, hogy amit ez az anyagias és egyre inkább elember­­telenedő világ nyújtani tud, nem elég. Sok emberben él a vágy egy tisztább, teljesebb, emberibb élet után. Meg kéne találni az Istent! S a kereső ember próbálkozik. Pontosan úgy, ahogyan Reményik Sándor írta meg: „Élőször sírsz. / Azután átkozódsz../ Aztán imád­kozol. / Aztán megfeszíted / Kö­­römszakadtig maradék-erőd. / Akarsz, eget ostromló akarattal / - S a lehetetlenség konok falán / Zúzod véresre koponyád. / Azután elalélsz. / S ha újra eszmélsz, min­dent újra kezdesz. / Utoljára* is tompa kábulattal, / Szótlanul, gondolattalanul / Mondod ma­­.gadnak: mindegy, mindhiába: / A bűn, a betegség, a nyomorúság, A mindennapi szörnyű szürkeség /Tömlöcéből nincsen, nincsen me­nekvés!” Pontos diagnózis! Nincs emberi út az Istenhez. Ezt az utat kereste Saul, és kereste Luther, és rá kellett jönniük, hogy az emberi igyekezet.semmire sem elég. Nincs emberi út az Istenhez! Drága kincsünk, az Ige, ma be­lekiáltja szívünkbe: Van az Isten­nek útja hozzánk! Ez a Kegyelem! Amikor Ő keres meg, Ő hajolt le hozzám egyszülött Fiában. Ismer személyesen. A kegyelem minden­re elég. Pál életében kegyelem volt az az elragadtatás, a kapott ki­mondhatatlan kijelentés, amikről ebben az igében beszél, kegyelem volt minden missziói út és azok eredménye. Isten kegyelme volt az erőforrás szenvedések, meghurcol­tatások, életveszedelmek elviselé­séhez, kegyelem voll a kimeneke­­dés azokból. Valóban mindenre elég! Nekünk is! Kegyelem az, „hogy még nincsen végünk” (Jer. Sir.) Kegyelem, ha meglátod bű­neidet és átéled a bünbocsánat örömét; ha szíven üt egy-egy hal­lott, vagy olvasott ige; ha kísértés­ben megállsz; ha elcsendesedsz imádságban; ha Isten eszköze fele­barátod felé bizonyságtétellel, a szeretet cselekedeteivel; ha re­ménység ég szívedben mennyei örökséged felől. Valóban mindenre elég a Kegye­lem! Blatniczky János IMÁDKOZZUNK! Látod, Urunk, hogy nem bízhatunk saját erőnkben, ezért engedd meg, hogy minden kí­sértéssel szemben a te kegyelmedre támaszkodjunk az Úr Jézus Kristus által, aki veled és a Szentlélekkel él és uralkodik örökkön örökké. Ámen ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1991. február 3-án I., Becsikapu tér de. 9. (úrv.) de. 10. német istentisztelet; de. 11. (úrv.) du. 6. II., Toroc­­kó tér de. fél 9. II., Modori u. 6. de fél 10. Csizmazia Sándor. Pesthidcgkút, II., Bátho­ry u. 7. de. fél 11 Takács József Csillaghegy,: III., Mátyás kir. út 31. de. fél 10. Donáti László Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér. de. 10. j Nagy István Újpest, IV., Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos V„ Deák tér 4. de; 9. (úrv.) családi ist. Pintér Károly de. 11. (úrv.)dr. Fabiny Tibor, du. 6. Zászkalóczky Péter VII., Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) Muntag Andorné du. 6. Fodor Viktor VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza VIII,, Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza Vili., Rákóczi út 57/b. de. 9: szlovák istentisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisztelet: Kertész Géza. VIII., | Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Fabiny Tamás. , IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya X. Kápolna u. 14. de. 10. Fabiny Tamás. X. Kerepesi út 69. de. 8. Reuss And­rás Kelenföld XI., Bocskay u. 10. de. 8. (úrv.) Missura Tibor de. 1/2 10 családi ist. Missura Tibor de. 11. (úrv.) dr. Nagy Gyula du. 6. Missura Tibor XI., Németvölgyi út 138. de. 9. dr. Széchcy Béla Budahegyvidék, XII,, Tartsay Vilmos u. II. de. 9. (úrv.) Kőszeghy Tamás de. 11. (úrv) Kőszeghy Tamás du. fél | 7. Takács József XIII., Kassák Lajos u. 22.! de. 11. (úrv.) ifj. Kendeh György. XIII., 1 Frangepán u. 43. de. 8. (úrv.) ifj. Kendeh György XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv) Reuss András XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Reuss András Pestújhely, XV., Maxim Gorkij tér de. 10. Bízik László. Újpalota, XV., Hártyán köz (Zöld klub) du 5. ökono­­menikus Rákospalota, XV., Juhos u. 28. de. de. 10. Sikter János. Rákosszentmihály XVL, Hősök tere de. 10. Karner Ágoston Cinkota XVL, Kultúrház u. de. fél 11. Szalay Tamás Mátyásföld, XVL, Prodám u. 24. de. 9. Sza­lay Tamás. Rákoshegy, XVII., Tesscdik tér de. 9. (úrv.) Kosa László Rákoscsaba XVII., \ Péceli út 146. de. 9. Detre János Rákoske­resztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kosa László Rákosliget XVII., Gőzön Gy. u. de. 11. (úrv.) Detre János Pestszentlőrinc XVIIL, Kossuth tér 4. de. 10, (úrv.) Bolla Árpád Pestszentimrc, XVIII., Rákóczi út (Református templom) de. háromnegyed 8. (úrv.) Bolla Árpád Kispest, XIX. Bajcsy Zs. tér de. 10. Széli Bulcsú XIX. Kispest, Weker­­le-telep, de. 8. Széli Bulcsú Pestszenterzsébet XX. Ady Endre u. 89. de. 10. Pintérné Nagy Erzsébet. Csepel XXL, Katona J. u. de. fél 11. Mezősi György. Budafok XXII., Játék u. 16. de. 11. Budakeszi de. 8. Takács József. Hatvanad vasárnapján az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet ol­­tári igéje: Lk B,4~15; az igehirdetés alapigéje: 2Kor 12,1-9. Hatvanad vasárnap Isten igéjének sorsát mulatja, és Isten igéjének hatal­mát, amely nyomán élet fakad: „nem tér vissza üresen, hanem megcselekszi..." HAZAI ESEMENYEK Téli találkozója lesz a budapesti ifjú­sági csoportoknak PILISCSABÁN, a BETHEL Belmissziós Központban, 1991. február 9-én,‘szombaton de. 10 órától. Szeretettel hívjuk és várjuk a lelkészeket és a fiatalokat! Szolgálnak Bízik László, Fabiny Tamás, Győri Já­nos Sámuel, Szeverényi János és Széli Bulcsú. A SPORT és a SPORTJÁTÉKOK alkalmazása a keresztyén ifjúsági mun­kában címmel szemináriumot tart a né­met KIÉ sportfelelőse 1991. március 2-3. - Gyenesdiáson. Részvételi díj 200 Ft. Jelentkezni lehet február 15-ig Sze­verényi Jánosnál a KIE-munkatárs­­képzés vezetőjénél: 1134 Budapest, Kassák Lajos u. 22. T.: I-208.-207. zések sorrendjében tudjuk biztosítani. A korlátozott férőhely miatt és nyári programjuk jó elrendezése érdekében kérjük testvéreinket, hogy ha lehet, már most jelentkezzenek a következő címen: Széli Bulcsú lelkipásztor, 1195 Budapest, Nagy S. u. 4L A csendeshe­tek költsége előreláthatólag 1000,- Ft lesz. Kérés esetén rászoruló testvé­reinknek kedvezményt adunk. Min­denkit szeretetlel várunk. Református Tclcfonlélkigondozás hívható minden nap du. 17 órától 21 óráig az 1-187-187 telefonszámon. Lel­ki válság esetén, emberi, családi, lelkiis­mereti, hitbeli kérdések megbeszélésé­re. Levélcím: Budapest, Pf. 190. 1364. Helyreigazítás. A Diakonia folyóirat ára - a január 27-i számunk közlésétől eltérően - továbbra is példányonként 80,— Ft marad. Halálozás Fischl György a szepetneki gyüleke­zet hűséges jegyzője, ifjú korától több tisztség betöltője dec. 24-én súlyos be­tegségben 75 éves korában csendesen elhunyt. Temetése dec. 26-án volt Sze­­petneken az egész falu osztatlan részvé­tele mellett. Gyászolják: hú hitvese, egyetlen gondviselője, Gizella leánya, Gizella unokája és a szepetneki gyüle­kezet. (Ne veszítsétek el bizalmato­kat... Zsid. 10,35-36.) PÁLYÁZATI FELHÍVÁS A Rádió Pax Alapítvány alapítói: a Magyar Katolikus Egy­ház. a Magyarországi Református Egyház, a Magyarországi Evangélikus Egyház, a Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége pályázatot hirdcl a Rádió Pax néven a közeljövő­ben jelentkező ökumenikus vallási rádióadó igazgató-főszerkesztői tisztére. 1. Az igazgató-főszerkesztő feladata:- a Rádió Pax munkájának irányítása az Alapítvány el­veinek megfelelően,- a műsorkoncepció kidolgozása.- a műsorrend kialakítása az Alapítvány szerkesztőbi­zottsága által elfogadott műsorkoncepció alapján,- a Rádió Pax szervezetének működtetése, a munkáltatói jog gyakorlása. 2. A pályázóval szembeni követelmények;- felsőfokú végzettség- rádiós újságírói, szerkesztői gyakorlat- legalább kétéves vezetői gyakorlat- legalább két idegen nytílv felsőfokú ismerete. 3. A pályázó írsában fejtse ki műsorkoncepcióját és a műsor­rendre vonakozó elképzeléseit. A pályázathoz mellékelje:- okleveleinek másolatát- részletes szakmai önéletrajzát, eddigi munkahelyeinek és beosztásainak felsorolásával '- 3 hónapnál nem régebbi keletű erkölcsi bizonyítványát. A pályázat beérkezési határideje: 1991. február 28. A pályázat a Rádió'Pax Alapítványhoz küldendő be a Ma­gyar Rádió címén: 1800 Budapest, Bródy Sándor u. 5-7. Felvilágosítást a Rádió Pax Alapítványról az Előkészítő Bizottság nyújt a 138-7098-as telefonszámon. A pályázatot a Rádió Pax Alapítvány ügyvivő testületé bí­rálja el. ÉRTESÍTÉS, MEGHÍVÓ. A de­cemberi angyalföldi találkozó folytatá­sa 1991. február 14-én, csütörlökön de. 10 órakor a Teológiai Akadémián lesz. Téma: „Egyház 2000 - Víziók”. Az „Asztali Beszélgetések ’91” ezen al­kalmára őrömmel várjuk barátainkat. Csendeshetek mindenkinek Az Evangélikusok Közössége az Evan­géliumért (EKE) szervezésében nyáron csendesheteket tartunk Piliscsabán a következő időpontokban: 1. Jún. 17-21: ifjúsági hét 2. Jún. 24-28: gyermekhét 3. Júl. 1-5: Családi hét 4. Júl. 8-12: Női hét 5. Júl. 15-19: Férfi hét 6. Júl. 22-26: Családi hét A konferenciák hitébresztő és hitmé­lyítő jellegűek. A részvételt a jelentke-NŐK IMANAPJA „Együtt az úton” a témája az idei Ökumenikus Női Imanapnak. 1991. március 1-jén mi is újra bekapcsolódunk a világ keresztyén asszonyainak imaközösségébe. Azok a gyülekezetek, amelyek szeretnék megtartani ezt az alkalmat az istentisztelet ökumenikus programját az alábbi címeken igényelhetik. Az alább felsorolt gyülekezetekben évenként megrendezésre kerül a Női Világimanapi istentisztelet. Budapest Brebovszky Éva. Deák tér 4., 1052 evangélikus gyülekezet. Csornák Erzsé­bet. Fclsöcrdősor u. 5. 1068 metodista gyülekezet. Dobner Béláné, Aradi u. 48.. 1062 baptista gyülekezet. Miskolc Sárkány Tiborné, Hunyadi u. 8., 3630 evangélikus gyülekezet. Celldömölk Bálintné Varsányi Vilma Beloiannisz tér 4., 9500 evangélikus gyülekezet. Szeged Dr. Bartha Tiborné, Kossuth L. sgrt. 27., 6722 református gyülekezet. Pilis Kcveházi Lászlóné. Kossuth u. 34. 2721 evangélikus gyülekezet. PÁLYÁZATI FELHÍVÁS A Magyarországi Evangélikus Egyház pályázatot hirdet a Budapesti Evangéli­kus Gimnázium tanári állásainak betöltésére. Pályázhatnak evangélikus vallású, egyházhű, pedagógiai elhivatottsággal rendelkező olyan tanárok, akik megfelelő képesítéssel rendelkeznek, tudomá­nyos munkát végeznek, legalább két idegen nyelvet beszélnek, és a gimnáziumi tanári és nevelő munkát élethivatásnak tekintik. A következő szaktárgyakra lehet jelentkezni; magyar-angol, magyar-német, magyar-francia, latin-görög, magyar­orosz, magyar-latin (a nyelvek más kömblnációban is szerepelhetnek), magyar-könyvtár, történelem-földrajz, matematika-fizika, kémia-fizika, biplógia—kémia. A pályázók pályázatukat 1991. február 20-ig nyújthatják be a Budapesti Evangélikus Gimnázium irodájában (Bp. VII., Gorkij fasor 17-21.1071). A pályázatnak tartalmaznia kell az erre a célra kibocsátott „Pályázati lap"-ot (beszerezhető a gimnázium irodájában); önéletrajzot; a tudományos és peda­gógiai tevékenység bibliográliáját; tanítói és nevelői tevékenységének elvi elképzelését (ez utóbbit maximálisan egy oldalnyi terjedelemben). Február 3-án és március 3-án hitok­tatók tapasztalatcseréje lesz a Kelen­földi Egyházközségben (Bp. XL, Bocs­kai út 10.) Az együttlét I/2 I0 órakor­­a családi istentisztelettel kezdődik és 17 óráig tart. Mindenkit szeretettel vá­runk. Irsa. A gyülekezet az új évet megújí­tott presbitériumával kezdte. Felügye­lőjévé újra Mátrai Mihályt választotta, aki már 25 éve szolgálja gyülekezetét. A régi presbiterek és tisztségviselők mellé új tagok lettek: Bánszki József, Bánszki Józsefné, Erős Sándomé, Ge­­reczi Géza, Lipthay Jánosné, Sziklai Mária, Tokai Jánosné, Turcsan Mihály és Ceglédbercelcn Szlovák Pál. Január első hetében a már hagyomá­nyos évkezdő igehirdetési sorozaton Véghelyi Antal ceglédi lelkész volt a gyülekezet vendég-igchirdetője. Igehir­detései meggyőző erejű biztatást adlak az új évben is Jézus követésére. NYILATKOZAT A Szent Korona című hetilap 1990. december 24-i száma 5. oldalán közli: a Magyar Nemzeti Párt nagyválaszt­mánya tiszteletbeli tagjaivá fogadott minket (másokkal együtt). Kijelentjük: efelöl sem előzetesen, sem utólag meg nem kérdeztek bennünket, s ettől az akciótól elhatároljuk magunkat, mivel semmilyen párt tagjai nem óhajtunk lenni. Budapest, 1991. január 11. Dr. Hegedűs Lóránt Dr. Bodrog Miklós megválasztott cv. lelkész, rcf. püspök tud. munkatárs Új egyházi sajtómunkás. A DIAKO­NIA folyóirat helyettes szerkesztői■» munkakörét az Evangélikus Sajtóosz­tály által meghirdetett pályázat alapján január 1-jétöl Bízik, László pestújhelyi lelkész tölti be. Apróhirdetés Hamiinc éves mozgáskorlátozott nő mellé napi 4-6 órában háztartási alkalmazottat ke­resünk a Kálvin térnél. Tel.: 1-174-083. 10-18 óráig. Eltartást vállalok ottlakással sürgősen. .Megbízható" jeligére. Csúcsminőségű templomi elektronikus or­gonákat kínálunk eredeti német alkatrészek­ből szerelve. Megrendelhető termelői áron a VIDEOTON Audiotechnikai Kft-nél: 8002 Székesfehérvár Pf. 174, Tel.: 22-29-234. Referencia: Óbudai Plébánia, Budapest, III., Szőlő u. 58. Tel.: 1-883-938. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (910028/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 91.20004 PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: BIRKÁS BÉLA elnök-vejórlgazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 300 Ft, egy évre 600 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza I i I I I t i t l i < I I

Next

/
Thumbnails
Contents