Evangélikus Élet, 1990 (55. évfolyam, 1-52. szám)
1990-04-15 / 15. szám
Evangélikus Élet 1990. április 15.------------------------- GYERMEKEKNEK -------------A HÚSVÉTI TÖRTÉNET BIBLIAI TOTÓ 1. Ki ment oda elsőnek a? üres sírhoz? 1 Magdalai Mária 2 Az asszonyok x Péter és János 2. Mit vittek az asszonyok a sírhoz? 1 Illatos keneteket 2 virágot x lepleket, hogy becsavarják a holttestet 3. Az egyik evangéliumban Jézus feltámadásával kapcsolatban egy természeti katasztrófát említ az író. Mi ez? 1 árvíz 2 földrengés x vulkánkitörés 4. A két tanítvány közül melyik lépett elsőként a sírba? 1 János ért oda előbb, de bevárta Pétert - tehát Péter 2 János ért oda előbb - tehát János x Egyszerre mentek be 5. Mit látott Péter és János az üres sírban 1 A lepleket szétdobálva 2 A lepleket szépen összehajtogatva x Semmit, mert sötét volt 6. Milyen hír terjesztésére kötelezték az őrség tagjait? 1 „Nem történt semmi különös” 2 „Amíg mi aludtunk, tanítványai ellopták” x „Amíg mi aludtunk, Jézus feltámadt a halálból" 7. Kinek hitte Magdalai Mária Jézust első találkozásukkor? 1 Azt hitte, hogy szellem. 2 Egyből látta, hogy Jézus az. x A kertésznek 8. Hova hívja Jézus a tanítványokat, hogy találkozzon velük? 1 Galileába 2 A jeruzsálemi templomba x Sehová, hiszen ott jelent meg nekik, ahol akart. 9. Hányán voltak az emmausi tanítványok? 1 Hárman 2 Ketten x Tizen ketten 1Ö. Emmausban miért megy be Jézus a házba? 1 Ez a ház volt az út célja 2 Elfáradt HÚSVÉTVASÁRNAP IGÉJE Mk 16,1-8 JÉZUS - A HÚSVÉTI HIT TEREMTŐJE Asszonyok igyekeznek a sírhoz húsvét hajnalán. Jézus'kő; vetői I a halott Krisztushoz. Csak a naptár mutatja, hogy húsvét van, bennük nincs húsvéti öröm. Ami jellemző rájuk, jellemző sok piai keresztyénre is | húsvét nélkül élnek. Nevezhetjük őket sírgondozó asszonyoknak, mint ahogyan vannak sírgondozó keresztyének is. Mindig csak temetnek, mindig csak búcsúznak. Belefásulnak a megváltoztathatatlan- ba. Veszteséglistákat gyártanak. Egymást állandóan túllicitálják. De legalább megtették, ami megtehető. Megadták Istennek is, az embereknek is azt, ami az övé. Feltámadás? Eszükbe sem jut. „Örök nyugalomra” teszik le halottaikat. Maguknak is megcsináltatják a síremléket, rangosat és drágát, s kifizetik előre az évszám bevésetését. S ahogyan öregszenek, gondolataik egyre inkább a halottak körül forognak. Eszükbe sem jut, hogy minderről Jézus mondott valamit. Előre jelezte nemcsak megfeszítését, de feltámadását is, Visz- szajön? Erősebb a halálnál? A lerontott templomot három nap alatt felépíti?! Nem értették akkori szavait, talán nem is akarták érteni. , A temető felé haladva húsvét hajnalán mindennek ellenére egyre jobban kell figyelnünk mindarra, amit Jézus mondott. A feltámadásról. Az élet diadaláról. Az Isten hatalmáról. Igaz, megfoghatatlan ez a hír. Lehetetlen. De csak embereknél, mert lehetséges az Istennél! Éppen ez az evangélium. Nem a halálé, de az élet Uráé az utolsó szó. A Teremtő ura maradt a teremtett világnak, az éltető Isten kiragadja a halál markából Jézust, s majd vele együtt minket is. Történetünk szereplői „behunyt szemű” asszonyok, s vannak sokan behunyt szemű keresztyének is. Mária Magdolna, Mária és Salomé az üres sír tényével találkoztak, de mintha nem is akarták volna tudomásul venni azt. Mielőtt elítéljük őket, ne felejtsük, bűnünk nagyobb az övékénél. Minket a bizonyságok fellege vesz körül. Hiszen imádságunkat meghallgatta, bűneinket megbocsátotta, bocsánatkérésre erőt adott - valaki, emberséges megértéssel és isteni hatalommal. Ez a valaki nem más mint maga Jézus, az élő, a Feltámadott. Kisírtuk magunkat bűneink miatt a keresztje alatt, szenvedéseinek látása is késztetett az őszinte bűnbánatra, de a bűnbocsánatot, az új életre erőt már az Élő Úrtól kaptuk. Az angyal szava éppen ezt jelenti: a kegyelmet a Megfeszített szerezte meg, de a Feltámadott ajándékozza. „Halálra adatott bűneinkért, és feltámasztatott megigazulásunkért”. (Róm 4,25). Ezek az asszonyok néma tanítványok, de szép számmal akadnak néma keresztyének is. Eltitkolják az angyali híradást az üres sír tényét, nem is mernek beszélni arról, hogy Jézus nem maradt a halálban... Hát mi vigasztaljuk-e az evangéliummal a koporsók mellett sírókat?! De arról sem beszélünk - sőt tetteink olykor még cáfolják is, hogy Jézus szeretete és hatalma feltámasztott minket a bűn halálából. Lehet mentséget keresni - az asszonyok számára. Ä kofa-' beli zsidóság a feltámadást a világ vége jelének tekintette. Ha itt az ítélet, már nincs időnk semmire! Mi már tűdjiikj'hógy' Jézus feltámadása éppen nem a világ végét jelentette. Ellenkezőleg: meghosszabította a kegyelmi időt. „Ha föl nem támad, vége a világnak. Ámde ő feltámadott, Áldja Krisztust ajkatok...” - énekeltük egy gregorián dallamra irt XII. századi német énekben. Hát nincsen, aki hírt adna húsvét öröméről?! Jézus maga jelent meg a tanítványok között Emmausban, Jeruzsálemben és a Galileai tenger mellett. Ma is Ő maga teremtett hitet bennünk és közöttünk. Ámen. Zászkaliczky Pál IMÁDKOZZUNK Bocsásd meg Urunk, hogy emberektől félünk, s ezért elmarad a Rólad szóló bizonyságtétel. Bocsásd meg, hogy az ördög erejétől tartunk, s ezért abbahagyjuk a bűn elleni harcot. Tégy minket feltámadásod bátor hírnökeivé szívvel, szájjal, Lélekkel, valamint megváltozott élettel! Ámen. „írok nektek, ifjak... LÉGY RÉSEN!- hangzik ma újra a régi cserkészköszöntés. Ez a felszólítás angol eredetiben (Be prepared! „Légy kész!”) a búr háború felderítőinek éberségére figyelmeztetett, míg magyarul a végvári küzdelmek korát idézte föl („résen” lenni). Ma viszont új tartalmat hordoz: légy mindig útra kész! Ne állapodj meg sehol! A keresztény ember folyton úton van, vándorol a végső cél vonzásában. Légy résen, azaz mindenütt nyitott szemmel járj! Tágra nyilt szemmel csodáld a természet titkait és vedd észre az emberi nyomorúságot! Mindig légy kész a segítésre! Már e köszöntés jelentéseinek módosulása is árulkodik arról, mennyire változatos a cserkészet térben és időben. Különböző népek, más-más korok értékrendjeit oldani - 1989 decemberében Kis- mányokon tartottuk az evangélikus csapatok első közös őrsvezető- képző táborát, a másodikat április végére tervezzük -, de a felnőtt csapatszervezők leginkább csak magukra, könyvekre, s az öregcserkészek tanácsaira vannak utalva. Én azon szerencsések közé tartozom, akik tavaly augusztusban az amerikai Fillmore-ban szerezhettek cserkésztiszti képesítést. Igen sok előítélettel indultam el itthonról, de égy hónap után abban a meggyőződésben tértem haza, hogy ennek a .játéknak” a célja nem más, mint elfeledett, háttérbe szorult emberi értékek, tulajdonságok föltárása, azaz-- Teleki Pál szavával - emberebb emberek nevelése. A fillmore-i cserkésztisztképző néhány résztvevője egyaránt képes hordozni. Milyen lesz a 90-es évek cserkészete? még nem dőlt el. Egy biztos: más, mint aZ 50 évvel korábbi. Hogy milyen lesz, az dönti el: ki vesz részt ebben a munkában. A magyar cserkészet születésekor az evangélikus csapatok az elsők közt alakultak meg, a miénk, a fasori 16-os pl. 1912 áprilisában. 1989 óta ismét szerveződnek cserkészcsapatok az Evangélikus Egyházban, így remélhetjük, hogy a mi mútiftánkts hat az úJffiágyár'óSéPS készet szellemére, értékrendjére. 1929Jbeh *14'csapat'működött'áz? Evangélikus Egyházban, rövidesen újra elérhetjük ezt a számot. Az Evangélikus Gimnáziumon kívül cserkészmunka folyik Zuglóban, Soltvadkerten, néhol - Sopronban, Óbudán, Budahegyvidé- ken - más felekezetekkel közösen. Néhány hete alakult meg a Budai Egyházmegye Kelenföldön és Budavárban működő csapata, a Deák téren pedig a jövő héten születik újjá a legendás 223-as cserkészcsapat. Más gyülekezetekben is tervezik csapatok fölállítását, de a legtöbb helyen vezetők hiánya késlelteti a munka megindítását. Az őrsvezetők képzését csak-csak meg lehet Az Evangélikus Gimnázium cserkészcsapata (ló.sz.E.G.) szeptemberben indult újra, s idén márciusban sikeres újoncpróba után mintegy 50-en tettek fogadalmat: „minden lehetőt megteszek, hogy másokon segítsek”. Több kirándulás és akadályverseny után első nagy erőpróbánk egy hetes erdélyi utunk volt (Ev. Elet márc. 18.). A húsvéti szünetben kerékpározunk, nyáron hegyet mászunk, evezünk és természetesen táboro- zÜnk’. 'Nóha a csért1 é'&éf els'öíót-'; ban a 8-16 éves fiúját és lányokat igyekszik' foglalkozatni; k közőfc' tünk 15 évesnél ifjabb nemigen akad, ezért a mi életünk sokban, különbözik a más csapatoknál tapasztalatétól. Több kaland, ám kevesebb rendszeresség, nagyobb önállóság, s ezért néha hihetetlen tarkaság jellemző ránk. Specialitásunk az éjszakai kirándulás. Nem akarunk magunkba zárkózni. Kapcsolatot tartunk külföldi - német, finn - és hazai cserkésztestvéreinkkel, s más, velünk egy- ívású fiatalokkal. Tudjuk, hogy aki a kincset magába ássa, abban a fény sötétté válik. A boldogságot csak az bírja el, aki elosztja. Ä fény csak abban válik áldássá, aki másnak is ad belőle. Csepregi Zoltán x Esteledett már. 11. Hányán voltak a tanítványok, amikor Jézus eljött közéjük? 1 Tízen 2 Tizenegyen xTizenketten 12* Hogy ment be Jézus a tanítványok közé? 1 Nem volt az ajtó 2 A zárak csodálatosan x Az ajtó zárva bezárva megnyíltak maradt 13. Mi volt Jézus első szava a tanítványokhoz? 1 Erős vár a mi Istenünk! 2 Békesség néktek! x Ne féljetek! + 1. Rajta voltak-e a sebek Jézus testén feltámadása után? • 1 Igen, hiszen Tamásnak meg is mutatta. 2 Nem, a feltámadt test minden gyarlóságtól szabad volt. x Csak az oldalán maradt seb, ezt mutatta meg Tamásnak. Beküldési határidő: április 29. A játék többfordulós lesz. AZ összesített eredmények alapján lehet díjat nyerni. Cím: Koczor Tamás, 2373 Dabas-Gyón, Luther u. 14. „Új ének. Szerkesztette a Magyarországi Evangélikus Ifjúsági Szövetség Könnyűzenei Szakcsoportja. Felelős szerkesztő Baranyay Csaba. Felelős kiadó Zászkaliczky Pál.” Ez olvasható a nemrég megjelent kiadvány belső borítóján. Kérdéseimmel a két szerkesztőt kerestem meg: Csabát, a szakcsoport vezetőjét, és Palkót, aki egyúttal a MEVISZ titkára is.- Mondjatok pár szót magatokról! Csaba: - Tíz évig tanultam gitározni. Eredetileg rockzenésznek készültem, de a Teológiára kerülve ez a tervem megváltozott. Mégis úgy érzem, ä zenélés szorosan hozzátartozik az életemhez, s az e téren táhultakat az egyházban is jól tudom kamatoztatni, különösen pedig az ifjúsági munkában. „Jöttünk énekelni Neked...” Palkó: - Én»tizenhat évig tanultam zenét, mégis számítástechnikával foglálkozom: programozó matematikus vagyok. A kettő nem zárja ki egymást, hiszen a zene és a matematika egy tőről fakad.- Hogyan jött az ötlet, hogy ifjúsági énekfüzetet szerkesszetek? Cs.: - Tavaly alakult a MEVISZ könnyűzenei szakcsoportja. Itt vetődött fel az a gondolat, hogy az időközben összegyűlt, de még ki nem adott énekeket terjeszteni kellene új füzet formájában. Szakcsoportunkban kb. 30-an vagyunk; de a tulajdonképpeni munkát egy 6-8 főből álló mag végzi. Feladatunk az ifjúsági énekek terjesztése keresztyén fiatalok között. P.: - Hármas céllal alakultunk. Szeretnénk az országban fellelhető összes ifjúsági éneket összegyűjteni és a használhatókat kiadni. A leg- jobbakból kazettát is készítenénk. Nyáron pedig tábort szervezünk olyan fiataloknak, akik meg akarnak tanulni gitározni. Ezzel is segíthetnénk az ifjúságoknak, hiszen sok helyen hiába van énekfüzet, ha nincs aki kísérje és megtanítsa a dalokat.- Hogyan, milyen elv szerint válogattátok az énekeket? Cs,: - Mindenképpen szerettük volna a már használatban levő, jól bevált - ám többnyire csak egyszerű módon sokszorosított - énekeket kinyomtatni. Ezenkívül új énekeket is válogattunk. Meghirdettük ugyanis, hogy aki még kiadatlan, jól énekelhető ifjúsági dalokat ismer, küldje el hozzánk. Ezzel a füzettel nem fejeztük be az énekek kiadását: sorozatot tervezünk. így van még alkalmunk más felekezetek dalait is terjeszteni, hiszen a mostaniak jobbára evangélikus szerzemények.- Szemmel láthatóan szándékotok volt, hogy mindezt szép formában jelentessétek meg. Hogyan találtatok a gondolkodásra késztető fotókra? P.: Ezek részben saját alkotá-' saink, részben vásárolt vagy köl- csönképek. Nem mindig az adott éneket illusztrálják közvetlenül, de éppen ez adja meg mindenkinek a szabadságot, hogy saját asszociációi útján, az abszurditást sem kizárva gondolkodjon a képekről. Miért tettetek liturgiát a dalok elé? Cs.: - Nagyon szegényes az ifjúsági liturgiakincsünk, így ezzel kívánunk segíteni az ifjúsági istentiszteletek szervezőinek. Sajnáljuk, hogy ebbe a kötetbe csak egy liturgia fért, de a nyár végére tervezett második részbe többet is szeretnénk beilleszteni, például a pilisiek által már lefordított és előadott finn mise teljes anyagát.- Miért nem tüntettétek fel az egyes énekek szerzőinek nevét? P.: - Volt, aki már nem vállalja régebben írt dalait, mások talán szerénységből zárkóztak el ettől. Sok esetben már nem tudtuk kideríteni, ki is a szerző.- Milyen technikával készült e kiadvány ? JP.: — Számítógépes kottaszerkesztéssel, profi program segítségével,, Magam is ámultam, mi mindent lehet egy gépből kihozni: akár 16 soros partitúrákat is papírra visz ez.a program. Cs.: - Próbáltuk a nyomtatás legolcsóbb lehetőségét megkeresni. Végül a kiskőrösi nyomda rövid határidőre 75 ezer forintért vállalta a háromezer példány kinyomta-' tását. Az összeget egyházunk előlegezte meg, amit a füzetre befolyt adományokból fizetünk majd visz- sza, • /- Hol kívánjátok terjeszteni a für zetet? P.: - Elsősorban ifjúsági alkalmakon, konferenciákon. Három hét alatt már 2400 példány kelt el. Szerencsére a füzet utánnyomására van lehetőség, így rendelések út-, ján, az igényeket felmérve, ismét ki tudjuk adni. Erdélybe is nagy mennyiséget szánunk, természetesen ajándékba.- összességében milyen élmény volt ez a munka? Cs.: - Fantasztikus érzés volt a kész füzetet kézben tartani. Először a legelső józsefvárosi diákistentiszteleten használtuk. A gyülekezeteket járva öröm látni, hogy sok helyen énekelnek már belőle, alig egy hónappal a megjelenése után. Boldogok vagyunk, hogy ezzel is szolgálhattuk Isten igéjének, terjedését.- Köszönöm a beszélgetést, és várjuk a második füzetet. Béndek Katalin
