Evangélikus Élet, 1990 (55. évfolyam, 1-52. szám)
1990-10-07 / 40. szám
Evangélikus Élet 1990. október 7. NAPRÓL NAPRA Az a győzelem, amely legyőzte a világot, a mi hitünk. I Jn 5,4 VASÁRNAP Krisztus azért halt meg mindenkiért, hogy akik élnek, többé ne önmaguknak éljenek, hanem annak, aki értük meghalt és föltámadt. 2Kor 5,15 (Ézs 53,12; Mt 15,21-28; Zst 119,89-96) Ebben az önző világban Jézus másokért élt. Szeretetének mélységét mutatja, hogy kész volt értünk meghalni. Az önmagam körül forgás bűnéből is kiszabadít Jézus. Ha a Legnagyobbat megkaptam, lesz időm és erőm mások felé fordulni az Űr ajándékaival. HÉTFŐ Tiszta szivet teremts bennem Istenem, és az erős lelket újítsd meg bennem! Zst 51,12 (Zsid 11,1-7; Jn 6,63; Gál 2,1-10) Ma hiányoznak a tiszta szívű, tiszta gondolatú és tisztán cselekvő emberek. Bensőmet hiába foltozgatom. Újat teremteni kell benne. S erre csak az Űr képes. Ha igényied, vére által tisztává teszi szívedet és kezedet. KEDD Várjad az Urat, légy erős. Zst 27,14 (2Kor 1,7; lMóz 32,23-32; Gál 2,11-21) A tettek embere vagy. Nem vársz. Pedig minden cselekvés előtt jó gondolkodni. Isten útmutatását kérni. S ha megadta, már semmi és senki mással nem kell számolnod. De addig: várd az Urat, az Ő szabadítását, Szentlelke erejét. SZERDA Jövevény vagyok a földön. Zst. 119,19 (lPt2,11; Mk 9,17-27; Gál 3, 1-14) Van, aki úgy berendezkedik e földön, annyira mindent erre tesz föl, hogy még a továbbvezető utat is eltorlaszolja maga előtt. Bölcs aki előre tekint. Isten nélkül csavargó, vele vándor vagyok e földön. Incjulj a cél felé. CSÜTÖRTÖK A fiúság lelkét kaptátok, aki által kiáltjuk: „Abba, Atyánk! Róm 8,15; lMóz 18,27; Zsid 11,17-22; Gál 3,15-18) Jézus az Isten fia, általa mi is Isten fiaivá lehetünk. Nem távoli hatalmasság többé ő, hanem Atyánk. Té is ezért hordulhatsz hozzá bizalommal. Életed legféltettebb kincsét kitárhatod előtte és legnagyobb titkodat reá bízhatod. Ő megért és segít. PÉNTEK Legyen velünk Istenünk az Úr, ahogyan őseinkkel volt. lKir 8,57 (Rm 3,3-4; Csel 5,34—42; Gál 3,19-29) Őseink példája megragadó. Az a hit, az a hűséges bizonyságtétel, az a helytállás. Mert kapcsolatuk személyes közösség volt Megváltójukkal. Ha úgy akarod, hogy veled legyen az Úr, mint elődeiddel: te is keresd vele a személyes kapcsolatot. SZOMBAT Ne ingereljétek gyermekeiteket, hanem neveljétek az Úr tanítása és intése szerint. Ef 6,4 (Zsolt 127,3; Zsid 11,23-31; Gál 4,1-7) A friss betonban minden nyom megmarad. Néhány nap múlva már semmi, mert megkeményedik. Ilyen a gyermek szíve is. Nagyon fogékony. Nem mindegy, hogy mit ültetünk bele. Felnőttként talán már sokkal nehezebb a jóval hatni rá. Hozd gyermeked már kisded korától a gyülekezetbe. Amíg fogékony. Kül- död-e gyermekbibliakörre, hittanra vagy ifjúságira? Hány elrontott életnek a szülők figyelmetlensége vagy nemtörődömsége az oka! ■ ' Szeli Bulcsu Egy ébredés története - amin eldől az ébredés , Sen ki sem jöhet én hozzám, ha nem vonzza az Atya, aki elküldött engem." Jn 6,44 \ A VASÁRNAP IGÉJE Amint tovább olvassuk a fejezetet, az a benyomásunk, hogy a 29. v. után elcsendesül az emberi hang. Nincs több Jézushoz intézett kérdés, elébe terjesztett kívánság. A zsidók is csak egymás között pusmognak, zúgolódnak Jézus ellen (41-42; 52. v.) Viszont Jézus szava egyre határozottabb lesz, és a figyelmet oda irányítja, ami az ő munkájában, az ő küldetésében a leglényegesebb. Amin tulajdonképpen eldől az ébredés. Próbáljuk ezt mi is megérteni az itt következő versek alapján. Az igazi ébredés egyáltalán nem kedvez az ember hiúságának, hanem egyes-egyedül Istennek ad dicsőséget. „Senki sem jöhet énhoz- zám, ha nem vonzza .az. Atya... mindnyájan Istentől tanítottak lesznek. Aki az Atyától hallott és tanult, az mind énhozzám jön... Aki az Istentől van, csak az látta az Atyát.” 44-46. v. Gondoljuk csak el, milyen hatást tehetett Jézusnak ez a szava arra a sokaságra, amely ott volt körülötte. Előbb mondtuk, hogy milyen buzgó, mozgékony, cselekvő volt Jézus körül ez a tömeg. Odahagyták mindenüket, szárazon és vízen törtek Jézus után. Egészen fel voltak villanyozva. Most Jézus szava azt hirdeti: A jól ismert zsoltárvers különösen is közel került hozzánk ezen a ritka forró nyáron. Kiszáradt erek, patakok, alacsonyra apadt folyómedrek nemcsak a természet vadállományát sújtották tikkasztó szomjúsággal, hanem lakott területen is ijesztett a vízhiány, s még a fővárosban is sor került vízhasználati korlátozásokra. Hátha még a csapadékhiány miatt beálló aszálykárokra, terméskiesésekre gondolunk, altkor jön hozzánk igazán közel a patak hűvös vize után kívánkozó szarvas képe, s idézi bennünk elevenen lelkünk szomjazását Isten után. Ahogy víz nélkül nincs élet, úgy Isten nélkül sincs igazi élet. „Isten után szomjazik lelkem, az élő Isten után”, 3. v. tör fel a zsoltáros szíve mélyéből a legigazibb hiányérzet: az élő Istennel való kapcsolat hiányának a panasza. Lehet ugyan, hogy idáig kevesen jutnak el. Panaszkodunk megélhetési gondok és hibáztatott vezetés miatt, okolunk időjárást, társadalmi helyzetet, talán még az isteni gondviselés hiányait is; siránkozunk magunkon, de saját állapotunk elrontottsága miatt kevesen fakadunk igazán sírva. Azért merek ilyenre is utalni, mert a zsoltáros így folytatja: „Könnyem lett a kenyerem éjjel és nappal.” 4. v. Elgondolkodtató, hogy ez az ember nem rejti véka alá fájdalmát. Pedig férfiak általában visszatartják, - vagy ha nem sikerül - szégyenük könnyeiket. Pedig a sírásnál csak az a nehenincs nektek semmi részetek ebben. Ebben a nagy mozgalmasságban egyes-egyedül az marad meg, amit Isten vitt végbe. Minden más szétfoszlik, mint a szétpukkadt buborék. Most értjük meg, hogy miért hallgat el annyi színtvalló, miért hamvad el annyi fellobbanó láng egy-egy evangéüzáció után. Sok esetben az evangélizációt hibáztattuk. De merjük-e hibáztatni Jézus csodával párosult evangéü- zációját? Az igazi ébredés nem kedvez az embernek, hanem egyedül Istennek ad dicsőséget. Ebben nem ember munkálkodik, hanem egyedül Isten. Luther nagyon megörült, amikor egy alkalommal öregitanítója; Staupitz János, azt mondta neki: „Az vigasztal engem leginkább, hogy az evangéliumnak ez a tanítása, amely most ismét napfényre került, minden dicséretet és dicsőséget Istennek ad. Embernek pedig semmit. így nyilatkozott a reformáció nagy ébredéséről az, akit Isten Luther életében is különösképpen felhasznált. Az ifjabb Blumhardt mondta egyszer nagyon kiélezett formában: „Némelyek azt mondják, a Megváltó miértünk halt meg, hogy a mi bűneinket elvegye. Nagy tévedés! Jézus Istenért halt meg! Az ő zebb, ha valaki - bár oka lenne rá éppen elég - nem tud sírni. Olvastam valahol, hogy a szerelmesétől elszakított ifjú sem veszített többet, mint az, aki Istenét veszítette el. Ha az előbbi okból már sokan elmondták, hogy „nélküle lehetetlen élnem”, idéződjön emlékezetünkbe az Isten közelségét nélkülöző panasza is: „Istenem, utánad szomjazik lelkem, utánad sóvárog testem, mint kiszikkadt, kopár, víztelen föld.” Zsolt, 63,2. „Imádkozva nyújtom feléd kezem, Siess, Uram, hallgass meg, mert odavan a lelkem. Ne rejtsd el orcádat előlem, mert olyan leszek, mint a sírba leszállók:” Zsolt 143,6-7. Az utóbbi idézetből emeljük ki az imádság szándékát. Minden, éppen most ránkszakadó nehézség késztessen Isten elé, mozdítson bennünket Isten felé. Hiszen ki más segíthetne igazán rajtunk: egyeseken, egyházon és az egész népen? Imádkozzunk megbékélésért, egyet akarásért, összefogásért gyülekezetekben, felekezetek között és az egész társadalomban. Könyörögjünk megfelelő lelki és megélhetési javakért minden rászoruló számára. Legyen valóságos számunkra Isten nyilvánvaló kegyelmének, gondoskodásának, községének a megtapasztalása. S amit Isten kínál, fogadjuk is el hálás szívvel, mert bizonyosan van adnivalója éppen nehéz helyzetekben Csepregi Béla vére Isten dicsősége és igazsága után kiált. Nem akarjuk itt tagadni mindazt az ajándékot, áldást és kegyelmet, amit Jézus halála az egyes ember bűnből való szabadulása és a lelki ébredés létrejötte esetében jelent, De meg kell látnunk, hogy nem az ember van itt a középpontban, hanem Isten. Minden az ő akaratából és az ő dicsőségére történik. A lelki ébredésben nem nyer igazolást semmi emberi buzgóság, nem viszi előre az ügyet bármily jószándékú fáradozás és önemésztés. Aki eüsmerést és dicséretet vár a maga számára, az az Evangélizá- cióban rossz helyen kereskedik. Ami itt történik, az mind Isten ajándéka, á Szentlélek múrikálkb- dasánák a'cs'ódaja. Mi c'iáíc ióíátkozhatunk érte. De imádkoznunk is kell érte! És nem szabad elfeledkeznünk hálát adni sem. Október 9-én 18 órakor Prof. Dr. SZENTÁGOTHAI JÁNOS A bibliai teremtés és a bűnbeesés története címmel előadást tart a Terézvárosi róm. kát. egyházközség tanácstermében (Budapest, VI. Pethő Sándor u. 2. volt Labda u. 2.) A Keresztény ökumenikus Baráti Társaság Hebraisztikai judaisztikai munkacsoportja minden érdeklődőt szeretettel vár. IRODALMI EST Gyertyát nem azért gyújtanak, hogy véka alá tegyék! (Mt 5,15) Bevezető szavak: Dr. Fabiny Tibor teológiai professzor. Költeményeikből előadnak: Túrmezei Erzsébet, Scholz László és id. Harmati Béla. Az éneket harmóniumon Gáncs Aladár vezeti. Időpont: október 14-én vasárnap du. 5 óra. Hely: Evangélikus Gimnázium díszterme (Gorkij Fasor 17-21.) Belépődíj nincs. Offertóriumot tartunk a gimnázium szegénysorsú tanulói javára. A Bethánia CE Szövetség szeptember 15-én tartotta központjában (1183, Felsőcsatári út 29.) őszi országos csendesnapját. Konrad Brandt, a CE Világ- szövetség elnöke „A CE-Mozgalom négy alapelve” címen tartalmas és nagy érdeklődéssel kísért előadást tartott. A csendesnapot megelőzően Konrad Brandt - aki egyben a Wartburgi Misz- szió igazgatója - látogatást tett dr. Harmati Béla püspök-elnöknél a Bethánia CE Szövetség elnöke és titkára kíséretében. A találkozón az együtt- munkálkodás szükségességéről és lehetőségéről oldott, testvéri légkörben folytak a megbeszélések. Ünnepélyes cserkész évnyitó ■ Ez év márc. 9-én alakult budahegyvidéHOL A HELYED? I Lk 14,1-11 Ismét választások voltak Ma- ■ gyarországon. Egy-egy tisztségre I több jelölt és önjelölt is esett. Folyt | a harc a helyekért, az ígérgetés. I Ezzel kapcsolatban nőtt a bizalmatlanság is, az egymás figyelgeté- se, méricskélése. Azt persze csak a jövő mutatja meg, hogy ki képviseü helyesen mások érdekeit. Az élet minden terén érezzük ezt a küzdelmet a jó helyekért. Kezdünk rádöbbenni, hogy ez a harc milyen könyörtelen is lehet. Vannak, akiknek nem jut hely, akik feleslegesek lettek, akiket egyszerűen leírnak. A mai igénk kerettörténete egy ünnepi ebéd a farizeusok egyik veI 1 zetőjének házában. Jézus díszvendég ebben az előkelő társaságban. Figyeük minden szavát és mozdu- I latát. Az ünnepi asztal mellett mozgalmas az élet, jönnek- mennek a meghívottak, keresik a jó helyeket, minél közelebb a főhelyhez, ami úgy érzik rangjukhoz méltó. Ebben a vidám lármában, ünneplésben Jézus szeme megakad egy emberen, aki nem kapott helyet, és ezért állva maradt. Egy vízkóros ember, egy beteg. Hogyan is kerül bele ebbe a társaságba? Ő nem vesz részt a helyekért folyó tolakodásban. Jézus felfigyel rá. íme egy ember, a maga tehetetlen szenvedésével. A felebarát, a peremre szorított, aki az össztársadalmi helyezkedésből kimaradt. Aki nem kellet senkinek, most általa akarják próbáratenni Jézust ellenfelei. Olyan helyzet ez, amibe Jézus óta minden keresztyén belekerül és választás elé kényszerül. Jézus helyet ad, emberi életet ad ismét e beteg embernek, amikor meggyógyítja. Nekünk is ez a feladatunk Urunk nyomába lépve. A mai vasárnap kérdése hozzánk tehát az, hogyan viszonyulunk mi egymáshoz és Istenhez, miközben keressük a helyünket, fétetótuökatr ä2 élétbeh. ‘Hol a hedyéd-ll'áz:i f életben »-és* milyen áron szerezted azt meg? Nem ülésrendi, udvariassági problémáról tanít minket Jézus tehát, ki 426. számú Szenczi Molnár Albert protestáns cserkészcsapat szept. 9-én tartotta istentisztelettel egybekötött ünnepélyes évnyitóját a Buda hegyvidéki Evangélikus templomban. Az istentiszteleten - melyen az immár 26 főt számláló csapat is néhány öregcserkésszel részt vett - Dr. Széchey Béla lelkész buzdította a cserkészeket a természet felett való felelősségteljes uralkodásra, melyre a Teremtéstörténet Isteni felhívása is küld. Weltler Jenő, A Lutheránia nyugalmazott karnagya ötven éves zenepedagógiai munkájának elismeréséül Aranydiplomát kapott. A kitüntetést a Zene- akadémia tanévnyitó ünnepségén vette át. Az ORDASS LAJOS BARÁTI KÖR - a Budai Egyházmegyével karöltve - 1990. október 13-ón, szombaton de. 10 órai kezdettel a Bp.-kelenföldi Gyülekezet Tanácstermében (XI. Bocskai u. 10.) ZSINATI FÓRUM-ot rendez. Megvitatandó kérdések: 1. a gyülekezeti tagság 2. az Evangélikus Egyház területi beosztása. Erre a nyilvános megbeszélésre mind a Kör tagjait, mind az érdeklődő és felelősséget hordozó gyülekezeti tagokat szeretettel hívják és várják az Elnökségek MEGHÍVÓ Október 20-án, szombaton du. 6 órakor a fasori ev. templomban PESKÓ GYÖRGY orgonaművész a Fasori Öregdiákok Baráti Köre szervezésében orgonaestet tart. Belépődíj nincs, offertóriumot tartunk! Minden kedves érdeklődőt szeretettel vár a Baráti Kör yezetósége. hanem megkérdez a lényeg felől. Jézus az utolsó helyre invitál minket. Nem kérdőjelezi meg ezzel a tényt, hogy az életben vannak első helyek, vezető posztok, ahol felelősséggel kell megállni és valami hamis egyenlősdi kedvéért nem szüntethető meg ember és ember közti különbség. Jézus kritikája arra vonatkozik, ahogyan el akarjuk érni a nekünk megfelelő pozíciót. Ahogyan keresztülnézünk a hely nélküüeken, a peremre szorította- kon. Ülj az utolsó helyre! Ez a bűnösök helye és Luther azt mondja, hogy ez a megtérés helye. A megtérésé, amely egyedül képes beláttatni velem, hogy rosszul cselekedtem, amikor visszaéltem hatalmammal, amikor irgalmatlan voltam. Ez az Isten előtti utolsó hely, ahova Jézus is leült, amikor vámszedőkkel és bűnösökkel vállalt tasztalközössé- get és amikor a kereszten az egész világ bűneiért szenvedett. Ne félj, az utolsó hely a kegyelem helye, ahonnét Isten feljebb szóüt az ítéletkor. Barátom, ülj feljebb! Ez a Bibüa szerinti alázat. Az a tisztánlátás, amely helyére teszi kapcsolatodat Istennel és embertárssal. Ez az alázat készteti Luthert, hogy halálos ágyán a tudós doktor így nyilatkozzon: bizony, koldusok vagyunk! Keresztyénségünk kötelez minket helyes életfolytatásra. Nem élhetünk úgy, mint a világ. Sokan figyelnek minket, figyeük helyezkedésünket. Hadd legyen iránymutató Jézus szava döntéseinkben: „Aki felmagasztalja magát, megaláztatik, aki pedig megalázza magát, felmagasztaltatik.” Ámen. Brebovszky Éva Imádkozzunk: Add, Uram, hogy megtaláljam helyemet, ahová te küldesz, és ne foglaljam el mások helyét Bocsásd ftiég öfizésemétl csak magamragon- dolásomat. Add, hogy észTevegyem a peremre szorultakat, a gyengéket és készséges legyek a nekik való segítésben. Ámen Bizalommal és szeretettel kérjük a Soproni Evangélikus Líceumban érettségizett lelkészeket, hogy a második világháborúban elesett, vagy a háború miatt meghalt osztálytársaik nevét az iskolában felállítandó emléktábla részére szíveskedjenek közölni. Cím: Mersich Endre 1086 Budapest, Kulpa u. 7. Lelkész budapesti lakásmegoldást keres. Öröklakásért életjáradék-szerződést kötne olyan személlyel, akinek ez segítséget jelent - ottlakás nélkül, jogász útján. Választ „Lelkész” jeligére a Sajtóosztályra kérünk. Külföldi gyakorlattal rendelkező diplomás restaurátor művész festmények restaurálását vállalja. Tel.: 1-154-694 (12 és 17 óra között). A Budapesti Evangélikus Gimnázium alkalmazásra keres portást, éjjeliőrt, konyhai alkalmazottat, fűtőt. Jelentkezni lehet személyesen, szerdai napokon 10-12 óra között, a gimnázium igazgatói irodájában. Pályakezdő evangélikus pszichológus lány egyedülálló idős högynél, Budapesten albérletet keres, akivel kölcsönös szimpátia esetén eltartási szerződést kötne. Cím a sajtóosztályon. Pályakezdő üzemmérnök 1,5-3 szobás lakást keres főbérletként. Tel.: 1182-055/109 (8-16 óra között). Diák részére albérleti szoba Diósdon kiadó. Érdeklődni lehet a 1883—393-as telefonszámon, este. Váljak annak a hölgynek vagy házaspárnak a jelentkezését, aki kertes házában a kora délutáni órákig vigyázni tudna kettő és négyéves gyermekeinkre. Tel.: 1339-8)8. Gyermekek iskolai zeneoktatásához örömmel fogadnánk használható, ill. javítható állapotú zongora felajánlását. Cím 7457 Ecseny, Templom u. 105. (Ev. Lelkészi Hív.) Nem dohányzó középkorú nőt keres eltarA legfájóbb hiány ,Ahogyan a szarvas kívánkozik a folyóvízhez, úgy kívánkozik hozzád a lelkem, Istenem." Zsolt 42,2 HAZAI ESEMÉNYEK ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1990. október 7-én L Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván de. 10. német istentisztelet, de. 11. (úrv.) Balicza Iván du. 6. Balicza Iván. n. Torockó tér de. fél 9. Szilas Attila 0. Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor. Pesthidegkút, D. Báthory u. 7. de. fél 11. Csillaghegy, III. Mátyás király út 31. de. fél 10. Donáth László. Óbuda, in. Dévai Bíró Mátyás tér 1. de. 10. Nagy István. Cjpest, IV. Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. (úrv.) Blázy Lajos. V. Deák tér de. 9. (úrv.) Brebovszky Éva, de. 11. (úrv.) Pintér Károly, du. 6. családi istentisztelet: Zászka- liczky Péter VII: Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Fodor Viktor. VIII: Ollói út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII. Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VUI. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. (úrv.) magyar istentisztelet: Kertész Géza. VIII. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. (úrv.) Fabiny Tamás. IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. (úrv.) Rédey Pál. Kőbánya, X. Kápolna u. 14, de. fél 10. (úrv.) Fabiny Tamás. X. Kerepesi út 69. de. 8. Kelenföld, XI. Bocskai út 10. de. 8. Ferenczy Erzsébet, de. fél 10. családi istentisztelet Ferenczy Erszébet, de. 11. (úrv.) Bencze Imre, du. 6. Bencze Imre. XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Bu- dahegyvidék, XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. de. 11. du. fél 7. XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 11. if]. Kendeh György. XIII. Váci út 129. de. negyed 10. if}. Kendeh György. XTO. Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György. Zugló, XIV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Pestújhely, XV. Maxim Gorkij tér de. 10. Bízik László. Rákospalota, Nagytemplom, Juhos u. 28. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály, XVI. Hősök tere 11. de. 10. Cinkota, XVI. Kultúrház u. 53-55. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásföld, XVI. Prodám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII. Tessedik tér de. 9. (úrv.) Detre János. Rákoscsaba, XVII. Csabai u. de. 9. Kosa László. Rákoskeresztúr, XVO. Pesti út de. fél 11. (úrv.) Detre János. Rákosliget, XVII. Gázon Gyula u. de. 11. (úrv.) Kósa László. Pestszendörinc, XVIII. Kossuth tér 4. de. 10. (úrv.) Havasi Kálmán. Pestszentímre, XVIII. Rákóczi út 81. (Református templom) de. háromnegyed 8. (úrv.) Havasi Kálmán. Kispest, XIX. Bajcsy- Zsüinszky tér de. 10. Széli Bulcsú. XIX. Kispest Wekerle-telep de. 8. Széli Bulcsú. Pesterzsébet, XX. Ady Endre u. 89. de. 10. Pintémé Nagy Erzsébet. Csepel, XXL Katona József u. 35. de. fél 11. Mezősi György. Budafok, XXII. Játék u. 16. de. 11. Rőzse István. Budakeszi, Vöröshadsereg u. 159. de. 8. Szentháromság ünnepe utáni 17. vasárnap az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Ef 4,1-6; az igehirdetés alapigéje: Lk 14,1-11. A vizkóros szombatnapi meggyógyítá- sát és az alázatosságra való intést magábafoglaló evangélium üzenetét így fejezhetnénk ki: az új élet Krisztus csodája, benne minden a keresztyén ember hitét szolgálja. A Krisztusban való életfelsza- badit és alázatossá tesz. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELET A, R^piÓBAN: 1990. október 7-én, vasárnap reggel 7.05 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió. Igét hirdet SZABÓ LAJOS zuglói lelkész. tónak egyedülálló idős asszony. Jelige: „Eltartás”. Felhívom a gyülekezetek és a lelkészek figyelmét arra, hogy a győri gyülekezet megrendelésére elkészítettem egy számitógépes nyilvántartási rendszert. A program IBM PC XT/AT típusú gépeken fut. Nyilvántartja az alapadatok mellett a keresztelés dátumát, a konfirmáció évét is. Névsor, és öntapadós matricákra borítékcímzés nyomtatható több szelekciós szempont szerint. Egyházfenntartói járulékokat, adományokat is nyilvántartja. Érdeklődni lehet: if]. Zász- kaliczky Pál 1114 Budapest, Bartók Béla út 23. 89 m2 háromszobás komfortos, telefonos felújítandó lakást cserélnék kb. 52 m2 komfortos telefonosra. Cím a kiadóban. Különböző méretű és színű márványt ajánlunk templomok, egyházi épületek felújításához. Részletes tájékoztatót kérésre küldünk. Borsodi Ércelőkészítő Mű Kereskedelmi Igazgatóság, 3530 Miskolc MSZB tér 4. Tel.: (46) 89-031, (46) 86-857. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés* Fényszedő Központ Kft. (900063/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 90.20039 PETŐFI Nyomda, Kecskemét Felelős vezető: BIRKÄS BÉLA vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Élet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 220 Ft, egy évre 440 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzúnk meg és nem adunk vissza!