Evangélikus Élet, 1990 (55. évfolyam, 1-52. szám)
1990-09-09 / 36. szám
Evangélikus Élet 1990. szeptember 9. NAPRÓL N AP IC Bizony mondom nektek, amikor megtettétek ezeket akárcsak eggyel is a legkisebb atyámfiai közül, velem tettétek meg. Mt 25,40. vasárnap Az Úr ezt mondta Izsáknak: A te utódod által nyernek áldást a föld összes népei. lMóz 26,2.4 (Gál 4,28; Lk 10,25-37; ÍJn 4,7-12; Zsolt 39; ApCsel 6,1-7) Legyünk hálásak ezért az ígéretért mi is a mai napon. Menjünk el egy evangélikus templomba és vegyünk részt az istentiszteleten. így nyerünk áldást. 3,31-35; Ám 6,1-8) Az Úr jóságára mindig lehet hivatkozni, kegyelmét kérve. Még várja az Úr, hogy minél több térd hajoljon meg előtte, és minél többen nyissuk meg szánkat és szívünket őszinte bűnbánatra, kegyelemkéNEM TÖRŐDTÉL VELE ÚGY, MINT MAGADDAL... Lukács 10,23-37 resre. hétfő Bálám ezt felelte: ha nekem adja Bálák a házát, tele ezüsttel és arannyal, akkor sem szeghetem meg Istenemnek, az úrnak a parancsát. 4Móz 22,18 (Mk 8,36-37; 2Sám 9,1-11; Ám 5,1-17) Hányszor érvényesül életünk lci- sebb-nagyobb döntéseiben az első parancsolat: „Ne legyen más istened.”? Hányszor cseréljük fel a romolhatatlan kincseket könnyen elérhető, de annál inkább romlandó kincsekre? Nehogy kárt valljunk a lelkűnkben! kedd Ha engedelmesen hallgatsz az Úrnak, csütörtök így fogják nevezni: Csodálatos Tanácsos, Erős Isten, Örökkévaló Atya, Békesség Fejedelme! Ézs 9,5 (Zsid 1,1-2; ApCsel 6,1-7; Ám 7,1-9) Jézus ezt kérdezte tanítványaitól: Kinek mondanak engem az emberek, és ti kinek mondotok engem? Vajon mi tudjuk- e minden helyzetben Jézust Megváltónak, Istent Örökkévaló Atyának nevezni? Istenednek a szavára, áldott leszel jártodban- keltedben! 5Móz 28,1.6 (Jn 8,51; Mk 12,41-44; Ám 5,18-24) Tényleg csak ennyit kellene tenni az Úr áldásáért? Ez a „csak” azonban a világon a legnehezebb. Engedelmesen hallgatni ugyanis annyit jelent, hogy az ember tevékeny megtartója az igének. Sokszor saját akaratát leküzdve. szerda Ifjúkorom vétkeire és bűneire ne emlékezz! Kegyelmesen gondolj rám, mert te jóságos vagy Uram! Zsolt 25,7 (Kol 2,13; Mk péntek Én is szóltam hozzátok, idejében szóltam, de ti nem hallgattatok rám. Jer 35,14 (Zsid 12,25; Ézs 58,7-12; Ám 7,10-17) Ha az orvos tanácsol valamit, megfogadjuk, mert élni akarunk. Isten is ellát bennünket sok jó tanácscsal az Ő igéjében. Ezeket gyakran nem fogadjuk meg. Pedig Ő az örök élet tanácsait adja. „Uram, kihez mehetnénk? Örök élet beszéde van Tenálad!” szombat Én hozzád imádkozom, Uram, a kegyelem idején, Istenem. Nagy szeretettel hallgass meg, hűségesen segíts meg! Zsolt 69,14 (Lk 22,40; Jer 22,13-19; Ám 8,1-3; 9,1-6) Még tart a kegyelem ideje. Mi kihez imádkozunk, kitől várjuk a segítséget? Vagyontól, szépségtől, értelemtől, hatalomtól, kitaposott utaktól? Vagy talán senkitől és semmitől? Pedig szükségünk van rá. Nehogy későn vegyük észre! Tamásy Zoltán Egy ébredés története - Csak egy gyermek „András, Simon Péter testvére így szólt Jézushoz: Van itt egy gyermek, akinél van öt árpakenyér és két hal, de mi ez ennyinek?" Jn 6,9 Nagyon kifejezőnek tartom János evangélista leírásában, hogy a kenyércsoda Jézus által igénybe vett emberi eszköze éppen egy gyermek kevéske útravalója. Elutasítja ez azt a gondunkat, mintha Jézus a nagy ébredéshez sokat kívánna tőlünk. A mi csüggedt „nem elég” ítéletünk mögött rend-, szerint az húzódik meg, hogy túl sokat keres a szemünk: kedvező feltételeket, jeles embereket, ritka kegyelmi ajándékokat, már megnyilvánuló nagy vágyakozást. Pedig tulajdonképpen erre is áll, amit Jézus más összefüggésben mondott: „pedig kevésre van szükség, valójában csak egyre.” Lk 10,42. Az a kis gyermek nagyon jelentéktelen lehetett a Jézust hallgató sokaságban. Bizonyára nem is vették számba, amikor az ötezret összeszámolták. Jézusnak mégis elég volt ahhoz, hogy végbe vigye a csodát. Ez a történet megtanít a kevés értékelésére Isten munkájában, a Szentlélek hatalmának kiterjesztésére oda is, ahol mi fel se tételeznénk. Elég itt Pál apostol emlékez- tetésére gondolnunk, amivel a ko- rintusiak szemét nyitogatja: „Nézzétek csak a ti elhívatásotokat, testvéreim, nem sokan vannak közöttetek, akik emberi megítélés szerint bölcsek, hatalmasok vagy előkelők. Sőt azokat választotta ki az Isten, akik a világ szemében bolondok, hogy megszégyenítse a bölcseket, és azokat választotta ki az Isten, akik a világ szemében nem előkelők, sőt lenézettek; és a semmiket, hogy semmikké tegye a valamiket; hogy egyetlen ember se dicsekedjék az Isten színe előtt.” lKor 1,26-29. A „kevés”, a „semmi” az ember anyagias - világ szerinti - gondolkodásának kifejezése: sok panasz, aggódás, félelem forrása. Ma különösen sokat hangzó szavak, de nemcsak a külső boldogulás, hanem a lelki szolgálat területén is. A kenyércsoda példája arra tanít minket, hogy tegyük a magunk kévését bizalommal Jézus kezébe, akkor megsokszorozódik, és nemcsak eléggé, hanem bőségessé lesz sokak javára. A kisgyermek öt ci- pócskájából és két halából a sokaság jóltartása után még maradék is összegyűlt tizenkét teli kosárral (13. |i A kisgyermek naivnak tetsző jelentkezése és a korintusi tapasztalat sokszor igazolódott a lelki élet és az egyház megelevenítő szolgálata területén. Kezdve azon, ahogyan Jézus a főpapok és Írástudók tilalmát elutasította a hozsannázó gyermekek védelmében: „Sohasem olvastátok: gyermekek és csecsemők szájából szereztél magadnak dicséretet.” (Mt 21,16) Folytatva azon, amit hívő gyermekek családjukban, egyszerű képességű s képzettségű emberek - pl. herm- huti kézművesek - bizonyságtétele jelentett misszióban, evangélizá- cióban vagy sok-sok gyülekezet próbákat kiálló és gyümölcsöző mindennapi szolgálatában. Legyen ismeretlen a bénultság és lemondás hiányaink, elégtelen eszközeink emlegetése miatt, és legyen álmélkodtató tapasztalatunk a Jézus kezébe helyezett kévésünk sokszorozódó áldása a kis köreinken túli sokaságban is. Ricard Olfert dán lelkészíró nagy előszeretettel dolgozott fel bibliai témákat szépirodalmi formában. Ezt tette többek között a kenyércsodával is. E szerint a hazaérkező kisgyerek édesanyját a mosókonyhában találja, s boldogan újságolja: „Anyám! Csodát tettem!” Az anya bölcsen elvezeti gyermekét annak a felismerésére, hogy a csodát nem ő, hanem Jézus tette, de közben maga is eljut arra a meglátásra: „Gyönge gyermekkéz és hatalmas Megváltó együtt csodát tehetnek.” (R. O.: Kirándulás, Élő Víz, 1947.) Imavezérfonal Az érdektelenség okai: a szokás hatalma „Ifjúságodtól az a szokásod, hogy nem hallgattad az én szómat.” Jer 22,21 Az ökumenikus budapesti evan- gélizáció beszámolójához egy olvasó elgondolkodtató megjegyzéseket fűzött, „...az érdektelenség okait kellene kutatni...” kiragadott idézetet írta a szerkesztőség az olvasói levél fölé. Nagyon indokolt felhívásnak ítélem. Ezért is javaslom imádságunk tárgyává több héten keresztül. Kimeríthetetlen feladatnak érzem és gondolatsorom folytatását is remélem. Á fenti igevers az Isten szava iránti érdektelenséget a megszokással indokolja. Nagyon általános elhárítás: „nem szoktam templomba járni.” A szokás nagy hatalom, beidegzettség, életmód. Nehéz rajta változtatni. Igen mélyreható változást kíván Pál felhívása is: „Változzatok meg értelmetek megújulásával!” (Rm 12,1). Az újtestamentum eredeti szövege itt a megtérés szó igei formáját használja. Valljuk be, hogy sokszor mi sem segítjük elő ezt az alapvető megváltozást.„Neja állunk eléggé mel-.. léje a megszokás falát áttörni próbálónak. Mikor egy templomtól elszokott gyülekezeti tag mégis bemerészkedett a templomba, s idegenül kereste, hova is illenék leülnie, máris hallotta a szószékről: „vannak, akik olyan régen nem voltak templomban, hogy már azt is elfelejtették, hova üljenek.” - Buzgó bibliaórás asszony nem tudta hangos megjegyzés nélkül hagyni egy szokatlan résztvevő belépését: „na már egyszer te is ide találtál?” Mondanom se kell, hogy mindkét esetben erősebbnek bizonyult a szokás hatalma. Jeremiás a megszokást visszavezeti a gyermekkorra: „ifjúságodtól fogva az a szokásod...” Itt terelődik figyelmünk a szülők példájára, a családi levegőre. Sokszor mondjuk: nem elég küldeni a gyereket templomba, hanem kézen fogva kell elvezetni. Hátha még nemhogy küldték, hanem tiltották is. Legfeljebb azt a rést hagyták nyitva: „majd ha felnőtt fejjel a saját elha- tározásából megy.” _____________ Sa jnos olyan példák is vannak, amelyekben a kötelezés, a szülői parancs vette el a kedvet egy életre a templomba járástól. Az otthoni levegő és a templomban hallottak ellentmondása tette hitelképtelenné Isten szavát. Persze tudunk megbonthatat- lannak hitt falak leomlásáról is. Nemcsak politikai esetekben, hanem a lelki élet területén is. De ez már a Szentlélek munkája. Van nagyobb hatalom a szokás hatalmánál is. Hihetünk a Lélek erejében és csodáiban. Imádkozzunk a Szentlélek szokásrombolásáért egyesek és tömegek életében. Könyörögjünk éppen a mi nemzedékünk beidegzettségei megváltozásáért szülői szívekben, családok gyakorlatában. Adjunk hálát minden megtérőért: felnőttekért és gyermekekért. Álljunk melléjük, hogy ne húzza őket vissza a régi. Csepregi Béla I Mit tegyek, hogy elnyerjem az örök életet? Ez nagyon lenyeges kérdés. Jó lenne, ha nemcsak feltenÍ nénk, hanem mindnyájan keresnénk is a választ erre a kérdésre. I Mert mi lehet az ember számára I * szükségesebb dolog, mint ismerni az utat, mely az örök életre vezet ezen az ideigtartó földi léten át? I Vagy talán kedvesebb és előbbreva- I lóbb tudni azt, hogyan gyűjthetsz I minél nagyobb vagyont, hogyan f élhetsz minél kényelmesebben, mi- I nél több élvezetet habzsolva, ho- I gyan lehetsz minél erősebb és hoI gyan parancsolhatsz minél nagyobb tekintélyt? Ez mind hiába - I valóság, elmúlik a maga idejében, ! ha viszont ezek miatt nem törődtél az örök életeddel, ezek semmit nem használnak neked. Tégy félre tehát I minden kérdést s keresd a választ I erre | leglényegesebbre, mit tegyek, I hogy elnyerjem az örök életet. Elő- I szőr is tudnod kell, hogy magadtól I semmit sem cselekedhetsz, még azt I a legkisebb jót sem, amivel megér- ■ demelhetnéd, megszolgálhatnád az I örök életet. Ha magad akarnád I megszolgálni az örök életet, be kel- I lene tokened Isten törvényét, sze- . I retned kellene az Urat, a te Istene- I det teljes szívedből, teljes lelkedből, I teljes erődből, teljes elmédből és I felebarátodat, mint magadat. De I mit teszel te, mit tehetsz te? Azt I ugyan mondhatod száddal, hogy I Istenedet mindenekfelett szereted, ' ahogy törvénye parancsolja, de hogy ez mennyire nem igaz, azt saját cselekedeteid bizonyítják. Mert ugye sokszor láttad felebarátod baját, betegségét, keresztjét, gondját, mégsem mentél vigasztalni, felemelni, segíteni, nem törődtél vele úgy, mint magaddal. Inkább elbújtál, kitértél a mások gondja elől, hogy ne is lásd, nemhogy segíts. Ez bizonyítja leginkább, hogy nincs meg benned az a szeretet, amelyet isten törvénye kíván. Nem szeretheted Istent, ha nem szereted felebarátodat. Ha nem szereted felebarátodat, akit látsz, hogyan szerethetnéd istent, akit nem látsz. Ezért nem nevezi igénkben Jézus boldognak a törvénytudót, aki a maga erejéből akarta elnyerni az örök életet. MEGHÍVÓ A tordasi Evangélikus Gyülekezet szeptember 8-án, szombaton este 6 órakor zenés áhítaton, szeptember 9-én, vasárnap istentiszteleten ad hálát 200 éves, fejújított templomáért. Igét hirdet: Szebik Imre püspök Közreműködik az Oroszlányi Gyülekezet ének és zenekara. MEGHÍVÓ Szeptember 9-én, de. 10 órakor a nagykanizsai templomban DEME DÁVIDOT a gyülekezet megválasztott lelkészét beiktatja DR. HARMATI BÉLA püspök MEGHÍVÓ Szeptember 9-én, déli 12 órakor a sandi templomban DEMÉNE SMIDELIUSZ KATALINT a gyülekezet megválasztott lelkészét beiktatja DR. HARMATI BÉLA püspök. PAT Szeptember 9-én, 18 órakor felszenteli a gyülekezet új harangját Dr. Harmati Béla püspök. Mindenkit szeretettel hivnak és várnak. A sopronnémeti ev. gyülekezet régi tervét valósította meg. A II. világháború hősi halottjai tiszteletére-emlékére a temetőben síremléket állíttatott. 1990. aug. 19-én temetői istentiszteleten népes gyülekezet jelenlétében Szűcs Kálmán farádi lelkész a gyülekezet helyettes lelkésze hirdette a vigasztalás és békesség igéit. Zenével, énekkel Szűcs Péter szolgált. Szabó László gondnok meleg szavakkal köszönte meg a gyülekezet áldozatkészségét. „A Debreceni Evangélikus Gyülekezet pályázatot hirdet az esperes-lelkésze nyugalomba vonulásával 1990. október 1-jén megüresedő gyülekezeti lelkészt állásra. Az új díjlevél rendes fizetést fog biztosítani az utódnak! - A pályázók Szabó Gyula esperesnek küldjék pályázatukat (4025 Debrecen, Dimitrov u. 3. címre). Határidő: 1990. szept. 15. Érdeklődőknek is ő ad felvi- lágositást.” _______ Jé zus boldogoknak nevezi azokat, akik látják és hallják azt, amit látni és hallani kívántak a próféták és királyok, a Messiást, a világ Megváltóját, minden isteni ígéret és prófétai jövendölés betöltőjét. Erre mondja János 6,40: „Atyámnak az az akarata, hogy aki látja a Fiút, és hisz benne, annak örök élete legyen”. Ha olvasod vagy hallgatod Jézusnak, az Isten Fiának evangéliumát, mintha őt magát hallgatnád, ha hittel nézed őt, látod az Atyát is, mert ő és az Atya egy, így már érezheted az örök élet örömének előízét. „Az örök élet pedig azt jelenti, hogy ismernek téged, az egyedül igaz Istent, és azt akit el- küldtél, a Jézus Krisztust.” (Jn 17,3). Az evangélium olvasása és hallgatása, benne Jézusnak, az Isten Fiának keresése, őt hittel nézni, ismerni az Atyát és a Fiút, ezen az úton nyerhető el az örök élet. Ezt az utat maga Isten Fia mutatja nekünk, akiben sohasem csalódunk. Boldog, aki ezen az úton jár. Itt semmi mást nem kell tenni, mint elfogadni azt a kegyelmet, amit Isten ad Jézus Krisztusban az evangélium által. Aki ezen áz úton keresi az örök életet, az a szeretet cselekedeteit is teszi, de nem a maga erejéből, hanem Isten erejéből, Krisztus kegyelméből. „Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők: aki énbennem marad és én őbenne, az terem sok gyümölcsöt, mert nélkülem semmit sem tudtok cselekedni.” (Jn 15,5) Lehoczky Endre Imádkozzunk! Mi vagyok én uram, hogyan tudnám megszolgálni az örök életet? Magamtól csak vétkezem Isten ellen és felebarátom ellen, megszegem és semmibe veszem isten törvényét. Mi mást érdemelnék ezért, mint örök kárhozatot? Cselekedeteim biztos a pokolra juttatnának, ha te nem lennél megváltóm, igazságom, sza- badításom, megszentelésem. Ezért egyedül benned reménykedem, benned keresem és találom meg életem boldogságát. Átadom életem, hogy te segíts hinni és jót cselekedni embertársaim javára és a Te dicsőségedre. Segíts az örök életre. Ámen. MEGHÍVÓ A REPCELAKI CSENDESNAPRA, melyet idén szeptember 15-én, szombaton tartunk ÚTBAN A JÖVŐ EGYHÁZA FELÉ 9.00 Reggeli áhítat - Kiss István „Vihar után” Apcsel 27,41-44 10.00 Élőadás - Ittzés János Számvetés az újrainduláshoz (utána beszélgetés) 12.00 Közös ebéd 14.00 Előadás - Zólyomi Mátyás Építőköveink I. Kor 3. tükrében (utána beszélgetés) 16.00 Úrvacsorái istentisztelet -. Rác Miklós Krisztus újít meg! A közös ebédre jelentkezni lehet a Répcelak Evangélikus Lelkészi Hivatal isz. 9653 címen szept. 7-ig. Kedves testvéreinket szeretettel hívja és várja a vendéglátó Répcelaki Gyülekezet Marschalkó Gyula ny. vecsési lelkész új címe: 1174 Budapest, Kölcsey u. 68. Augusztus 19-én Dunaeg'yházán hat gyermeket kereszteltünk, 1900 óta egy alkalommal ennyi gyermeket nem kereszteltek. Istennek legyen hála, hogy a szülők a már iskoláskorú gyermekeiket is elhozzák keresztelésre - amit az elmúlt években elmulasztottak, most igyekeznek pótolni. A pilisi gyülekezet testvérgyülekezete az erdélyi, tatrangi gyülekezet egy csoportja 1990. szeptember 9-én este 7 órai kezdettel a pilisi Művelődési Házban csángó folklór és kultúrműsorral szolgál. Erre az alkalomra mindenkit szeretettel meghívunk és várunk. A Kőbányai Gyülekezet háborúban ledőlt templomtornyának helyreállítás utáni megáldása szeptember 16-án, 10 órakor lesz istentisztelet keretében, Dr. Harmati Béla püspök szolgálatával. Ekkor, és a du. 5-kor kezdődő szeretet- vendégségen emlékezünk meg a gyülekezet alapításának 80 éves évfordulójáról is. Farkasréti imaházunkban (Németvölgyi út 138.) szeptember 10-én, hétfőn _féi 7-kor lesz a soron következő öku-1 ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1900. szeptember 9-én Deák tér de. 9. (úrv.) Pintér Károly, de. 11. (úrv.) Zászkaliczky Péter, du. 6. Zászkalicz- ky Péter. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Muntag Andomé. Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. (úrv.) Kertész Géza. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisztelet: Kertész Géza. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. tanévnyitó istentisztelet: Fabiny Tamás. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Fabiny Tamás. Zugió de. ll.'(úrv.) tanévnyitó istentisztelet:. Szabó Lajos. Kerepesi út 69. de. 8. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Kassák Lajos u. 22. de. 11. ifj. Kendeh György. Váci út 129. de. negyed 10. ifj. Kendeh György. Frangepán u. 43. de. 8. ifi. Kendeh György. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Pintémé Nagy Erzsébet. Pestszentlőrinc de. 10. Havasi Kálmán. Pestszentimre (Református templom,, Rákóczi út 81.) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest de. 10. Széli Bulcsú. Kispest Wekerle-telep de. 8. Széli Bulcsú. Pestújhely de. 10. Bízik László. Rákospalota (Nagytemplom) de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. 10. Mátyásföld de. 9. Szalay Tamás. Cinkota de. fél 11. Sza- lay Tamás. Rákoshegy de. 9. Rákoscsaba de. 9. Rákosliget de. 11. Rákoskeresztúr de. fél 11. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Szilas Attila, de. 10. német istentisztelet, de. 11. (úrv.) Balicza Iván, du. 6. Benkő Ferenc. Torockó tér de. fél 9. Balicza Iván. Óbuda de. 10. Nagy István. XII. Tartsay Vilmos u. II. de. 9. (úrv.) dr. Széchey Béla, de. 11. (úrv.) dr. Széchey Béla, du. fél 7. Takács József. Modort u. de. fél 10. Csizmazia Sándor. Pesthidegkút dev fél 11. Takács József. Kelenföld de. 8. (úrv.) Bencze Imre, de. 11. (úrv.) Ferenczy Erzsébet, du. 6. Bencze Ipre, Németvölgyi út 138. de. 9. Ferenczy Erzsébet. Budafok de. 11. Rőzse István. Budaörs de. 9. Rozsé István. Csillaghegy de. fél 10. Donáth László. Csepel de. fél 11. Mezősi György. Szentháromság ünnepe utáni 13. vasárnap az oltárterítö színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltárt igéje: Gál 3,15-22; az igehirdetés alapigéje: Lk 10,23-37. A vasárnap üzenete: az istenttszeretet irgalmasságából élünk. Az irgalmas sa- maritánus képében méltán látja egyházunk Krisztus Urunkat, aki ápolja, gondozza sebekkel teli egyházát. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELET A RÁDIÓBAN: 1990. szeptember 9-én, vasárnap reggel 7,05 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió. Igét hirdet ifj. Hafenscher Károly szekszárdi lelkész. menikus összejövetel, melynek címe: Kiengesztelődés,' megbékélés csalá- , dunkban, közvetlen környezetünkben. Mindenkit szeretettel várunk. A Magyar Protestáns Közművelődési Egyesület természettudományi-orvo- si-műszaki szakosztálya szeptember 11-én, este 6 óra kezdettel tartja összejövetelét a kelenföldi református termében (XL Schönherz u. 5. fsz.); Fodor Lajos fizikus tart előadást Értelmes univerzum címmel. Reményik Sándor születésének 100 éves évfordulójára emlékezve időszaki kiállítás nyüt az Evangélikus Országos Múzeumban. Az anyagot Imre Mária a költő unokahúga állította össze. Minden érdeklődőt szeretettel várunk. 69 éves nyugdíjas ingatlannal, egyedülálló asszony ismeretségét keresi, aki azonnal oda is költözne. Csak ruhája legyen, mert sok a bútor! „Dabas” jelige. Eltartási szerződést kötnék 17 és 22 éves , továbbtanuló fiaim részére. „Nagyszülőt ke- j résünk”. HARMÓNIUM adásvétel, műszeres hangolás-javítás reális áron. Jelige: „Válaszboríték”. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÄLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (900059/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 90.20034 PETŐFI Nyomda, Kecskemét Felelős vezető: BIRKAS BÉLA vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Élet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 220 Ft, egy évre 440 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!
