Evangélikus Élet, 1989 (54. évfolyam, 1-53. szám)

1989-09-24 / 39. szám

Bemutatjuk új tiszteletbeli doktorainkat Teológiai Akadémiánk tanári karának május 23-i egyhangú javaslata és az Országos Egyház jóváhagyása alapján az Akadémia új épületének október 21-i felavatása alkalmával tiszteletbeli teológiai doktori címmel tünteti ki egyházunk a nemzetközi és hazai ökumené több jeles személyiségét. Lapunk hasábjain a következő hetekben sorra bemutatjuk életművük rövid foglalatát. F. T. D. KARLHEINZ STOLL A Német Egyesült Lutheránus Egyház vezető püspöke Az Érchegységben született 1927-ben. Teológiai tanulmányait 1948-1952 között végezte, majd 5 éven át a würtffembergi egyház szol­gálatában állt. Tíz éven keresztül a lübecki gyülekezet lelkésze volt, előbb mint diákok lelkésze, majd dómlelkész és püspökhelyettes. 1979-ben választották meg Schles­wig püspökévé, majd 1981-ben a „Vereinigte Evangelisch-Lutheri­sche Kirche Deutschlands” vezető püspökévé. Egyben a Lutheránus Világszövetség Német Nemzeti Bi­zottságának is elnöke. 1985 óta az EKD (Evangelische Kirche in Deutschland) Tanácsának tagja és Dél-Afrika-Bizottságának az el­nöke. Stoll püspök teológiai munkássá­ga során elsősorban a lutheri tradí­ció egyházi küldetésének mai szem­pontjait tartja szem előtt. Művei, tanulmányai és cikkei a következő témákat ölelik fel:- Az evangélikus egyház önértel­mezése- A megkeresztelt és hívő keresz­tyének papsága- Hitvalló helyzet az atomfegyver­kezés fölötti vitában- Az evangélikus népegyház misz- sziója- A püspök, mint az egyház egysé­gének diakónusa. Stoll püspök 1952-ben kötött há­zasságot, felesége Inge Mackat. Há­rom felnőtt gyermekük van és bol­dog nagyszülők. DR. SZENNAY ANDRÁS Pannonhalmi bencés főapát Evangélikus Teológiai Akadé­miánk első római katolikus tiszte­letbeli doktora 1921. június 2-án született Budapesten. Középiskolai tanulmányait a budapesti bencés gimnáziumban végezte. Miután a bencés rendbe felvételt nyert, két noviciátusi év elteltével a Pázmány Péter Tudományegyetem Hittudo­mányi Karának lett a hallgatója. A teológiai doktori fokozat el­nyerése után Oroszvárott a Nyu­gatra menekülők lelkigondozásá­ban vett részt, majd Pannonhalmán főapáti titkár és főiskolai tanár lett. Budapesten előbb a bencés, majd az államosítás után a Veres Pálné Gimnáziumban volt hittanár. 1950-1965 között a Hittudomá­nyi Akadémia könyvtárosa lett és szakképesítést is szerzett. 1965-ben nevezték ki az Alapvető Hittudo­mány tanszékének professzorává. 1972-ben a bencés rendi káptalan főapátjává választotta. A rendi al­kotmány szerint a megbízás 9 évig tart. Ennek elteltével újabb 9 évre választották meg. Szennay professzor három éven át volt a Hittudományi Akadémia dékánja. 1966-tól évente több elő­adást tartott külföldi egyetemeken, akadémiákon és konferenciákon. Négy önálló kötete és mintegy két­száz tanulmánya jelent meg idehaza és külföldön. Húsz éve a Teológia folyóirat felelős szerkesztője. DR. WERNER LEICH Az NDK Evangélikus Egyházszövetségének elnöke A thüringiai Mühlhausenben született 1927. január 31-én. 1951-ben befejezett teológiai ta­nulmányait Marburgban és Hei- delbergben folytatta. Miután Mitzenheim püspök Eisenachben lelkésszé szentelte, tizenöt éven át Wurzbachban volt gyülekezeti lelkész. Eközben 1960-ban a Thüringiai Egyház Zsinatának tagjává választották. E zsinatnak nyolc éven át (1970-78) elnöke is volt. 1969-ben szuperintendens lett Lobensteinben és az NDK Evangélikus Egyházainak egye­temes zsinati tagjaként műkö­dött. A Luther-jubileumot előké­szítő bizottság országos elnöke volt 1980-1983 között. A jubi­leumi évben a jénai Friedrich Schiller Egyetem tiszteletbeli doktorrá avatta. 1982-1986 között az NDK Egyesült Lutheránus Egyházai­nak vezető püspöke, 1984-től az LVSz Végrehajtóbizottságának tagja, majd 1986 óta az NDK Evangélikus Egyházszövefségé- nek elnöke. Leich püspök nős, két gyer­mek atyja, székhelye Eisenach. Húsz éven át megjelent tanulmá­nyai, ünnepi beszédei és püspöki jelentései mind tudományos, mind közéleti szempontból jelen­tősek. OSI GYÜLEKEZET - IFJÚ PÁSZTOR Lelkésziktatás Lovászpatonán Pápától északkeletre, Veszprém és Győr-Sopron megye határán, erdős-dombos vidéken van Lo- vászpatona. Fekvése és fejlődése folytán egykor a Bakonyalja egyik legjelentősebb községe volt. A község közepén áll a modern, kerítőfallal övezett, románkori eredetű, ősi evangélikus templom. Legjelentősebb falusi műemlé­keink közé tartozik. A templom­hajó torony felé eső része már az Árpád-korban is állt. A mainál jó­val kisebb templom világítására három félköríves románkori ablak szolgált. A 14-15. században jelen­tősen bővítették. A török hódolt­ság idején károkat szenvedett. Átalakították és renoválták 1711­A lovászpatonai templom oltára ben és 1866-ban. A műemléki hely­reállításjelentős állami támogatás­sal 1959-60-ban történt. Hogyan ment végbe Patona re­formációja? P. J. „A lovászpatonai plébánia története” című, kézira­tos művében így ír erről: „Falvak, városok maradtak mindenütt lel­kipásztor nélkül az országban (ti. a mohácsi csatavesztés után) s ami­kor a lelkiszükséglet kielégítése vé­gett ezekre a helyekre az új hit magvetője, a protestáns prédikátor megérkezett, az áttérés egyszerre, valósággal testületileg történt. Az egykori katolikus templomból is így lett evangélikus...” Ezt az ősi templomot töltötte meg most teljesen az ünneplő gyü­lekezet a forró júniusi délutánon. Az istentiszteleten Varga György esperes mondott Ap.Csel. 16,31 alapján iktató beszédet. Ezután Varga Györgyné az „Istenem, úgy döntöttem, maradok a tiéd” - kez­detű éneket adta elő mély átérzés- sel, orgona kíséretével. Elhangzása után az esperes hivatalába beiktat­ta a gyülekezet új pásztorát, akit a jelenlévő lelkészek egy-egy igével áldottak meg. Ekkor a gyülekezet feszült figyelme mellett lépett a szószékre Mitykó András, az ősi gyülekezet ifjú pásztora, hogy el­mondja Máté 5,14-16 alapján be­köszöntő beszédét: .....örök fel­ad at, örök tanítványság: Krisztus evangéliumának fényét ragyogtat- ni a világban! Azt a világosságot, amely a legbiztosabban mutatja meg az élet értelmét a sötétségben botorkáló ember számára, amely megmutathatja csőd-helyzetünk kiutját is válsággal küszködő éle­tek, társadalom közt...” A beiktatást követő díszközgyű­lést Péntek József felügyelő-helyet­tes nyitotta meg, meleg szeretettel köszöntve a közelből és távolból érkezetteket, akiket a beiktatott lelkész ismert és szeretett személye iránti érzés hozott ide az ünnepi alkalomra. A köszöntések sorát Varga György esperes nyitotta meg. Megemlékezett Mitykó András el­hunyt édesatyjáról, egykori teoló­gus társáról, akihez meleg baráti kapcsolatok fűzték. Dr. Selmeczi János, a Teológus Otthon igazga­tója elmondotta, hogy reménység­gel tekint az ifjú pásztor gyülekeze­ti szolgálata elé is! Tóth Sándor mezőlaki lelkész, mint „lelki gyer­mekét” köszöntötte a beiktatottat. Horváth István bakonyszent- lászlói r.k. esperes-plébános a test­véregyház meleg köszöntését adta át. Szalay Józsefné református lel­kipásztor a helybeli református, valamint a szerecsenyi hívek nevé­ben mondott áldáskívánást. A nagybeteg helybeli r.k. plébá­nos, dr. Nagy György tb. kanonok helyett az egyházközség elnökség tagjai mondották el testvéri jókí­vánságukat. Horváth Károly ta­nácselnök a község életében is je­lentős napként értékelte az ünnep­séget, egyben annak a reményének adott kifejezést, hogy a meglévő kölcsönösen kedvező kapcsolatok a jövőben még inkább izmosodni és erősödni fognak. Bogárdi Ká­roly és Mózes Miklós, a kajárpéci gyülekezet egykori és jelenlegi fel­ügyelői kedves lelkészük, néhai Mitykó Zoltán fiát köszöntötték a beiktatott lelkészben. A sort Mar­ton Ágnes diakonissza nővér zár­ta. A Himnusz hangjaival végződő, sokáig és sokak számára emlékeze­tes ünnepség a gyülekezet vendég­látásával fehér asztaloknál folyta­tódott. „Aki pedig mindent megtehet, sokkal bőségesebben, mint ahogy mi kérjük vagy elgondoljuk a mi- bennünk munkálkodó erő szerint: azét a dicsőség az egyházban Krisztus Jézus által nemzedékről nemzedékre, örökkön-örökké. Ámen (Efezus 3,20). Németh Tibor N Evangélikus Élet 1989. szeptember 24. Száz éves a hódmezővásárhelyi templomunk Augusztus 27-én istentisztelet keretében ünnepelte a hódmezővá­sárhelyi gyülekezet a templomépí­tés századik évfordulóját. A felújí­tott művészi kivitelű toronysisak négy oldalán olvasható 1889. Erre az alkalomra eljöttek az egykori lelkészek, tanítók leszármazottai, családtagjai. Az utána tartott dísz- közgyűlésen képviseltette magát a megyei tanács, a városi tanács s a helybeli felekezetek. Az igehirde­tést dr. Harmati Béla püspök vé­gezte: „Az én házam imádságnak háza” ige alapján. Rámutatott ar­ra, hogy a templomépítést két té­nyező határozza meg: egyik a lelki, spirituális tényező, a másik az anyagi. Egyik sem nélkülözheti a másikat, bár a meghatározó, el­sődleges tényező a lelki. Különö­sen figyelemre méltó ez a mi időnk­ben, amikor a technika mechaniz­musa, az automatizálódás szinte teljes tért hódít, mégis a népek, a társadalmak életében erősek, dön­tőek a lelki tényezők. - A temp­lomra, a külső anyagi épületre szükség van, mert ebben talál ott­hont a lelki tényező. S itt feltehető a kérdés: Melyik a legszebb temp­lom? Láttam a világ legnagyobb katedrálisait Európában, Ameri­kában, Japánban - mondotta a püspök - és láttam az afrikai sár­ból vesszőfonatra tapasztott temp­lomokat, az itthoni kis fehér falusi templomokat; ezek mind egyfor­mán kedvesek azoknak, akik ben­ne imádkoznak és mindenki a sa­játját tartja a legszebbnek. Itt lehe­tünk igazán együtt egy szíwel- lélekkel. A hódmezővásárhelyi gyüleke­zet az ország minden részéből ide települt kétkezi munkásokból, fő­leg kisiparosokból tevődött össze. Az anyakönyvezés az 1790. évvel kezdődik. Az első kis templom 1808-ban tűzvész áldozata lett. A második 1835-ben égett le. A ma is álló templomot az 1840-es évek­ben kezdték építeni és 1889-ben toronyépítéssel fejezték be. A gyü­lekezet lélekszáma akkor az összla­kosságnak mintegy kettő százalé­kát tette ki. Lelkészei, tanítói s a gyülekezet tagjai mégis jelentősen vesznek részt a közéletben. Ők ala­pítják meg az első iparegyletet. Draskóczy Lajos lelkész, aki 51 évet szolgált itt, megalapítja az el­ső Gazdasági Egyesülést. Dr. Ké­kén András, aki hét évet szolgált itt, gyermekotthont alapít elha­gyott gyermekek mentésére, meg­szervezi a szórványmunkát és elké­szíti a ma is nagy jelentőségű szór- ványhittankönyvet. - Tanácselnö­künk Csizmadia Sándorné kö­szöntőjében megemlítette, hogy az országosan ismert, egykori vásár­helyi faszínházat gyülekezetünk presbitere, az egyszerű hat elemis ácsmester, Kojnok Lajos építette s az egykori makói zsinagóga hatal­mas kupolája is ennek a mesternek a műve. A népes templomi gyülekezet of- fertóriumát, húszezer forintot a Fasori Evangélikus Gimnázium céljára ajánlotta fel. - Az ünnepi alkalomra Fenyvesi Félix Lajos költő emlékverset írt, amelynek egy szakaszát közöljük: Küldd el hozzánk láthatatlan szolgáid, Uram, hogy elvezessenek békességedbe, s megtaláljuk egymást mi is; jóakarat és szeretet soha ne fogyjon el; annyi a bánat, a könny, szelíd vigaszoddal ne késlekedj; az öröm lépcsőjén vezesd botladozó árváidat, türelemmel; ha elesnénk a csüggedés meredek ösvényén, emelj föl bennünket, oly messze a cél, egyre nehezebb utak kanyarodnak elénk, nem vesszük észre a mély szakadékokat — a Te szemeddel látunk igazán. Magyar evangélikus lelkészi találkozó A Külföldön Élő Magyar Evangélikus Lelkigondo­zói Munkaközösség (KÉ- MELM) őrszigeten, Ausztriában tartja szep­tember 26-29. között ez- évi konferenciáját. Szep­tember 30-án, szombaton egyházunk vezetőivel és a nyugat-dunántúli lelké­szekkel találkoznak Szombathelyen, majd ok­tóber 1-jén, vasárnap több fővárosi és vidéki gyüleke­zetét látogatnak meg és igehirdetői szolgálatokat végeznek. Hazalátogató lelkésztestvéreinket szere­tettel köszöntjük! Siklós József JÓB Mélyebbre hullhat-e élő? Pusztulj juhnyáj és tevecsorda, harcban elvégzett mind a szolga, viharban ráomlott a háza fiakra, három szép leányra ­- testén fekély, tetőtől-talpig, asszonyának csak átka hallik, barátok ajkán kemény igazság, szeretetre szomjazni hagyják ­.....Mindennek vége, bízni késő... .M élyebbre hullhat-e élő? Szive kín-kút, keserű forrás, feltör lázadó szavak árja,- de most - betölti csend a lelkét s ajka nyílik új vallomásra:- Tudom, az én Megváltóm él, megáll egykor porom felett, és Túl a test enyészetén meglátom majd Istenemet és Nála van a felelet! Ember tudhat-e szebbet? És végetér a szörnyű próba, testnek-léleknek sebe gyógyul, s minden hamvábahullt reménység csodamód újra megvalósul ­- fiai - lányok megint születnek, és újra kincs és újra élet, Jób szívében és otthonában derű, béke és hálaének a mindenért kárpótló Kéznek: a gazdag áldás Istenének! __________________________J MÁ LYUSZ ELEMÉR HALÁLÁRA Gyásza van a magyar tudomá­nyos életnek, gyásza van evangéli­kus egyházunknak is. A nagy tu­dós, a hazai történetírás köztiszte­letben álló nesztora augusztus 25- én elhunyt. Megérte 91. születés­napját, megérte a Magyar Tudo­mányos Akadémia részéről történt rehabilitálását, de - fájdalmunkra - nem érte meg az Evangélikus Teológiai Akadémia tiszteletbeli doktori oklevelének átnyújtását. Miután szeptember 21-i temeté­sén mi is búcsút vettünk tőle, mél­tó, hogy lapunk hasábjain is leró­juk kegyeletünket életművének rö­vid összefoglalásával. Annál is in­kább, mert egyházunk a? elmúlt évtizedekben kevés jelét adta an­nak a megbecsülésnek, amit legna­gyobb tudósa és Evangélikus Országos Levéltárunk egykori halk szavú, példás vezetője és újjá- rendezője - állami félreállítása alatt és után megérdemelt volna. Az ősi Turóc megyei család le­származottja Makón született 1898. augusztus 22-én. Elemi isko­láit és a gimnáziumot Szegeden vé­gezte, ahol édesapja törvényszéki bíró volt. A történelem iránti ér­deklődést a Piarista Gimnázium neves tanára, később igazgatója, utóbb kolozsvári egyetemi tanár: Balanyi György ébresztette fel benne. Bölcsész-hallgató korában tagja volt az Eötvös Kollégium­nak. Mesterei többek között An­gyal Dávid és Domanovszky Sán­dor voltak. A Tudományos Akadémia már 22 éves korában díjjal jutalmazta „Turóc megye kialakulása” című disszertációját. Bécsi ösztöndíjas évei után előbb levéltáros, majd egyetemi magántanár volt Budapes­ten, de már .1930-ban, tehát 32 éves korában rendkívüli professzornak nevezték ki a szegedi egyetem ma­gyar történelem szakára. Ugyaneb­ben az évben a Magyar Tudomá­nyos Akadémia levelező tagja lett. 1934-től a középkori magyar tan­szék rendes tanáraként dolgozott és elsősorban a magyar településviszo­nyok történetével foglalkozott. Az Akadémia 1941-ben rendes tagjává választotta, ám az egyetem 1945-ben „nyugdíjazta”, az újjá­szervezett Tudományos Akadémia pedig 1949-ben „kihagyta” tagjai közül. Az akkori Egyetemes Egy­házunknak nagy nyeresége lett, hogy 1947-ben elvállalta egyete­mes levéltárunk vezetését. A hábo­rús károk utáni rendezésével előbb dr. Gyapay Gábor, majd dr. Só­lyom Jenő hű segítségével mély há­lára kötelezte a magunk és utó­daink nemzedékét. Ezután éveken át az Akadémia Történettudományi Intézetének főmunkatársaként dolgozott mint­egy másfél évtizedig. Az Akadé­miai Kiadó 1971-ben jelentette meg az „Egyházi társadalom a kö­zépkori Magyarországon” című 400 oldalas művét. Nyolcvanötö­dik születésnapjára 25 tudósíró Emlékkönyv formájában rótta le tanítványi háláját és munkatársi tiszteletét. Mályusz Elemérnek még 1939- ben írt alapvető műve a Türelmi Rendeletről - majd a következő évben annak Iratairól - egyháztör­ténetünk nélkülözhetetlen forrása. Itt lehetetlen felsorolni hatalmas munkásságának még a töredékét is. Annyit azonban mindenkinek tudni kell, hogy ő indította el a Zsigmond kori Oklevéltár kötetei­nek a sorozatát, hogy 40 évig kéz­iratban fekvő műve Erdély közép­kori társadalmáról tavaly jelenhe­tett csak meg, és hogy halála előtt néhány nappal még kezébe vehette Thuróczy János XV. századi kró­nikája kritikai kiadásának két kö­tetét. Az agg tudós kezéből kihullott a toll. De a tudós szelleme tovább él műveiben — és talán páratlan szorgalma is az őt példaképnek te­kintő utódaiban. Fabiny Tibor

Next

/
Thumbnails
Contents