Evangélikus Élet, 1987 (52. évfolyam, 1-52. szám)

1987-09-06 / 36. szám

Evangélikus Élet 52. ÉVFOLYAM 36. SZÁM 1987. SZEPTEMBER 6. SZENTHÁROMSÁG UTÁNI 12. VASÁRNAP ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS ÁRA: 5,50 Ft- X A Krisztusban való hit által nyerünk bűn­bocsánatot: de vallástételnek is következ­nie kell, ezért némák nem maradhatunk, hanem, amit szívünkben hiszünk, azt szó­val is nyilvánítjuk. Ez tesz bennünket ke­resztyénné, nem pedig egyéb cselekedet. Luther \_____________ ______J Hi t által... Minden józan emberi törekvés és céltudatos nevelői szándék igaz em­berségre törekszik. Szeretnénk döntéseinkben, elhatározásaink­ban, szavainkban és tetteinkben az igaz emberséget megvalósítani. Ne­velő munkákban is tudatosan tö­rekszünk arra, hogy általunk irá­nyítottak, vezetettek életében is ez valósuljon meg. Mégis sokat szen­vedünk amiatt, hogy emberi kap­csolatainkat megrontja sok hazug­ság, hanyagság, mulasztás és egy­más ellen elkövetett vétek. Ez az oka, hogy olyan sok a vita, a meg nem értés, az ellenségeskedés az em­berek és a népek egymás közti vi­szonyában. De ugyanez áll fenn az ember és Isten kapcsolatában is. Is­ten tízparancsolata mutatja meg, hogy hogyan járhatunk az igaz em­berség útján. Ugyanakkor éppen ezeken a parancsolatokon mérhet­jük le, hogy mennyire nem járunk ezen az úton. így nemcsak az embe­rek szemében, de Isten előtt sem mi­nősülünk igazaknak. Hogyan válhat a bűnös ember igazzá? Magunkon a magunk ere­jével nem segíthetünk. A mocsárba süllyedt ember sem képes magát saját hajánál fogva kihúzni. Csak külső segítség által szabadulha­tunk meg a méiyre húzó erők fog­ságából. Rajtunk csak az a Jézus segíthet, aki az ember bűnét magá­ra vette, s azokért a keresztfán el­szenvedte a büntetést. Ugyanak­kor az ő tisztaságát és igazságát ruházta rá az emberre. Valami cso­dálatos csere történt, amikor Jézus meghalt a kereszten. Bűneink sem­mivé váltak, s mienk lett az Ő igaz­sága. így hát a megigazulás nem a mi munkánk, fáradozásunk, erőfe­szítésünk eredménye, hanem Isten cselekvésének, Jézus megváltó munkájának a gyümölcse. Most már nem kell minden embernek külön-külön megfizetnie bűnéért. Jézus halt meg bűneink miatt, mi pedig igazak lettünk. Isten igaznak fogad el minket, s ezzel együtt va­lósággal igazzá is tesz, hogy azután igaz emberekként élhessünk. Amit tehát a magunk erejéből el nem érhetünk, azt megkapjuk in­gyen kegyelemből Jézus Krisztu­sért. Az igaz emberségre töreked­hetünk, kell Is törekednünk, de az igazságot csak úgy nyerhetjük el, hogy ha hiszünk abban a Jézus Krisztusban, aki halálával megvál­tott minket a bűn hatalmából s ezáltal ajándékozott meg minket az ő igazságával. A magunk törek­vése, fáradozása az igaz embersé­gért hozhat szép eredményeket is, mégis sokszor kudarcot vallunk ezen a téren. Azt az igaz embersé­get, ami önmagunk, az emberek és Isten mértéke szerint is megfelelő lenne, nem tudjuk megvalósítani. Aki azonban hiszi, hogy Isten Jé­zus Krisztusnak a kereszten hozott áldozatáért megbocsát, igaznak fogad el, sőt igazzá is tesz, az való­ban megigazul. Ami az ember erő­feszítése árán nem sikerül, az a mienk lesz így a hit által. Elkez­dődhet a megújult ember új, igaz emberséget megvalósító élete. A megigazító kegyelmet min­denki csak a saját hitével ragad­hatja meg. Másnak a hitére senki nem hivatkozhat úgy, hogy az a maga számára valamit is jelentsen. Ábrahám a maga hite által igazuk meg, de senki nem nyerheti el az igazságot a maga számára, ha Áb- rahámra hivatkozik, őseink épít­hettek szép templomokat, gyako­rolhatták bármi módon kegyessé­güket, ez számunkra nem jelent semmilyen biztonságot az igazság elnyerését illetően. Vannak, akik azt mondják, menj el helyettem a templomba, imádkozz helyettem. Nem lehet más helyett hinni. Sze­mélyesen kinek-kinek magának kell hinnie, hogy megigazuljon. A család vagy a gyülekezet adhat segítséget abban, hogy valaki a hit útjára rátaláljon, de a hit, a szemé­lyes hit tudja csak átvenni Isten kezéből a megigazító kegyelmet. Ez, a hit által elnyert megigazulás lehet az alapja annak az igaz em­berségnek, amelyre törekszünk, amely szebbé, jobbá teheti világun­kat. . • Vető Béla A Déli Egyházkerület felügyelőjelöltje dr. Frenkl Róbert A Déli Egyházkerület Presbitériumának ülése elrendelte az új egyházkerületi felügyelő megválasztását. 1934-ben született Budapesten. Ál­talános iskoláit a Deák téri evan­gélikus elemi iskolában végezte. 1952-ben a Budapesti Evangélikus Gimnáziumban érettségizett. Or­vosi diplomáját 1958-ban nyerte el a Semmelweis Orvostudományi Egyetemen. 1958-tól 1971-ig az Egyetemi Kórélettani Intézetben dolgozott. 1971-ben meghívták a Magyar Testnevelési Főiskola Or­vostudományi Tanszékének a ve­zetésére. 1975-ben egyetemi tanár­nak nevezték ki. Jelenleg is a Tan­szék vezetője. 1962-ben klinikai laboratóriumi ismeretekből, 1965-ben sportor­vostanból nyert szakorvosi képesí­tést. Pathofiziológus és sportfizio- lógus képesítéssel is rendelkezik. 1969-ben védte meg kandidátusi értekezését „Humorális adaptációs jelenségek rendszeres izomtevé­Püspökbeiktatás október 24-én A Déli Egyházkerület megválasztott új püspökének, dr. Harmati Bélának beiktatására október 24-én de. U órakor a Deák téri templomban kerül sor. Bevezetésül a természetes em­ber néhány ta­pasztalatából in­duljunk ki: Isten nem büntet, nem sújt le azonnal. Emiatt úgy érzi: nem rendülök meg soha, szeren­csés vagyok, Is­ten ítélete messze van tőlem, sót nem is lát engem Isten... Az ilyen gondolkodás eredménye, hogy sok ember Isten jóságát és türel­mét megveti. Rm 2,4 „vagy megveted jóságának, elnézésének, türelmének gazdagságát, és nem veszed tudomásul, hogy téged az Isten jósága megtérésre ösztönöz?” Most pedig próbáljunk felelni a be­vezetőben felsorolt néhány gondolatra. „Nem rendülök meg soha” - mi van emögött? Az ember látja a bajt, beteg­séget, de úgy véli, hogy az Csak mások­ra sújthat le. Ezt írja le a 30. Zsoltár 7-8. verse: „Azt mondtam azért az én jó állapotomban: nem rendülhetek meg soha. Uram, jó kedvedből erősséget ál­lítottál fel hegyemre, de elrejtetted or­cádat és megroskadtam.” Mennyi veszély fenyeget! Baktérium, vírus, baleset, környezeti ártalmak. Is­ten őrzésén múlik minden. Persze vi­gyázni kell magunkra, de „ha az Úr nem őrzi a házat, hiába vigyáz az őri­ző.” (Zsolt 127) »*» a ma­ELŐ VIZ Zsoltár­mozaikok Miért vetheti meg Istent a bűnös? Ipocta von KB Zsolt 10,1—18 gabiztos ember. Bibliánk viszont szá­mos példát hoz arra is, hogy Isten néha azonnal lesújt. 2Sám 6,6-7-ben olvas­suk Uzzáról, hogy vakmerőén hozzá­nyúlt a szövetség ládájához és azonnal meghalt. - Elizeus szolgája, Géházi kap­zsisága miatt azonnal bélpoklossá lett (2Kir 5,20-27). Még ismeretesebb Ana- niás és Safira története ApCsel 5,1-11- ből, hogy hazugság és kapzsiság bűne miatt azonnal szörnyet haltak. Ezek figyelmeztető példák. Egyébként igaz, hogy a bűn nem olyan, mint a tüzes vas, amit ha megérintünk, azonnal éget. Isten sokáig tűri a bűnt, éppen azért, mert időt akar adni a megtérésre (2Pt 3). Hasonlít mindez az egészségét rongáló emberhez: a túlfeszített mun­ka, az önpusztító evés, ivás, mértékte­len élet csak lassan, fokozatosan ássa alá az egészséget. Nem az első pohár bor után jön az alkoholizmus, annak tünetei, a vele járó súlyos testi bajok. De jön. Családi tragédiák sem az első könnyelmű kaland után robbannak ki. Isten hosszútűrő. Előbb apró figyel­meztetéseket ad. „Nem is lát en­gem Isten” - a leg­több ember egész életében bújócskát játszik Istennel. Behunyja a sze­mét és azt véli, ha ő nem látja Istent, Isten sem látja őt. De ez csak hamis önnyugtatás. Vessük fel még egyszer alapkérdé­sünket: „Miért vetheti meg a bűnös Istent?” A válasz: mert Isten türelmes. Egy 90 évet megélt öregasszony beszél­te el: „Aki egy faluban átélt több gene­rációt, és láthatta az egymás után kö­vetkező generációk sorsát - az többé nem mondja, hogy Isten igazságtalan. Isten bizony büntet és jutalmaz, talán csak a következő generációban." Lehet hogy valaki ezt már nem éri meg és nem láthatja... Isten hosszútűrő - ezt sok ember fél­reérti, visszaél vele és megveti. Mi ne essünk bele ebbe a bűnbe. Ne vessük meg Isten türelmét, és használjuk meg­újulásra, megtérésre a drága kegyelmi időt. Főleg ne vessük meg azt, amikor Isten személy szerint megszólít ben­nünket, mert sohasem tudjuk mikor szól hozzánk utoljára. Gondoljunk Jób 33,11-re „Szól az Isten egyszer vagy kétszer, de nem ügyelnek rá”. Mit je­lent ez? „Egyszer vagy kétszer” szól, azaz türelmének, hívásának, mentő szándékának is van határa. Gáncs Aladár kenység hatására” címen. E téma­körből hazai és nemzetközi szakfo­lyóiratokban több mint száz közle- • ménye, tanulmánya jelent meg. Több orvostudományi társaság tagja, illetve vezetőségi tagja, a Magyar Sportorvos Társaságnak második ciklusban - 1981 óta - az elnöke. 1982 óta a Nemzetközi Sportor­vos Társaság (FIMS) Tudomá­nyos Bizottságának tagja. 1986- ban megbízást kapott egy új FIMS-újság főszerkesztői teendői­nek ellátására. Két kiadást ért meg eddig (1977, 1983) Sportélettan könyve, 1984- ben szerkesztőként és egyik szerző­ként működött közre az első ma­gyar Sportorvostan könyv megje­lenésében. Ezen kívül eddig öt esz- székönyve jelent meg a sportélet, a sportvezetés, a sportorvoslás kér­déseiről. Jelentős publicisztikai te­vékenysége. A hazai és nemzetközi egyetemi sportélet aktív résztvevője 30 éve. Áz Orvosegyetem Sport Club (OSC) alapító tagja (1957), jelen­leg a klub ügyvezető elnöke. A Nemzetközi Egyetemi Sportszö­vetség (FISU) Orvosi Bizottságá­nak tagja 1977 óta. Egyházi aktivitása: 1948-ban konfirmált a Deák téren. 1950-53 között a Deák téri ifjúság vezetője. 1957-ben az Evangélikus Elet szer­kesztőjének külső munkatársa. 1963 óta Deák téri presbiter, jegy­ző, majd másodfelügyelő. A Dia- kónia szerkesztőbizottsági tagja, a lap megindulása óta. 1986-ban az Országos Presbitérium tagjává vá­lasztották. A Déli Egyházkerület Presbité­riuma dr. Frenkl Róbertét egy­hangúlag jelölte. A szavazatok beküldésének határideje: októ­ber 2. A szavazatbontás napja: október 7. MEGHÍVÓ Az Evangélikus Teológiai Aka­démia 1987. szeptember 11-én, pénteken délután 16,30 órai kez­dettel a Zuglói Egyházközség templomában tartja TANÉVNYITÓ ISTENTISZTELETÉT Az, igehirdetés szolgálatát DR. NAGY GYULA püspök-elnök végzi. Ezt követően 17 órai kezdettel a Teológiai Akadémia TANÉVNYITÓ ÜNNEPI ÜLÉST tart a következő tárgysorozattal: 1. Jer, dicsérjük Istent... 40. ének 2. Dékáni székfoglaló 3. Az Akadémia új hallgatóinak felvétele 4. Zárószó 5. Himnusz Együtt könyörögtünk Isten egyik legdrágább ajándékáért, a békességért Imádságos közösség Az elmúlt évhez hasonlóan az idei esztendőben is összegyűltek országszerte az egyházak és a különböző vallásfelekezetek hívei, hogy Isten előtt elcsendesedve a Mindenség Urát kérjék imádságaikban egyik legdrágább kincsükért az emberiség békéjéért. Az Egyházközi Békebizottság, valamint a Katolikus Békebizottság felhívása alapján az ország számos helyén ökumenikus összejövetelt tartottak augusztus 8-ról 9-re virradó éjszaka. Budapest-Fasor Augusztus 8-án, szombaton este a fasori evangélikus temp­lomunk megtelt evangélikus, református, katolikus, baptista, metodista, unitárius hívekkel - fiatalokkal és idősebbekkel, fér­A fasori templom fotó: Batár B. fiákkal és nőkkel, vidékiekkel és budapestiekkel. Áz Egyházközi Békebizottság Budapesti Bi­zottságának a Katolikus Béke­bizottsággal együtt rendezett is- maestjére érkeztek, hogy együtt imádkozzanak a békéért. Mit jelent a békéért imádkoz­ni? Amikor ma az atomháború árnyékában élve imádkozunk a békéért, egy kicsit hasonló hely­zetben vagyunk, mint Ábrahám volt, amikor megtudta, hogy Sodorna és Gomora megérett a , pusztulásra. 0 mégis hittel, bát­ran és merészen elkezd könyö­rögni, alkudozni Istennel ennek a két városnak a megmaradásá­ért. Ábrahám jól tudta, hogy Is­ten akarata a békesség, az élet és nem a háború, a pusztulás. Ne­künk is így kell ma tusakod- nunk Isten előtt ezért a vilá­gért. .. ennek megmaradásáért, azokért a milliókért, akik szenvednek, éheznek, elnyo- mqttak, embertelen körülmé­nyek között élnek, faji előítéle­tek kárvallottal... azokért a szívtelenekért, kö­zömbösökért, akik csak ma­gukkal törődnek... azokért, a felelős vezetőkért, akik a döntéseket hozzák, akik­re az emberiség sorsa és jóléte bízatott... Urunk biztat: Szeressétek az igazságot és a békét! Urunk biztat: Bátran kiált­hatunk Hozzá, mert Ő a szegé­nyek, az elnyomottak, az iga­zságtalanságot szenvedők párt- ján áll, meghallja sóhajtásukat. meghallgatja az értük mondott imádságot is. Békéért imádkozni nem azt jelenti, hogy Istentől várjuk, hogy helyettünk teremtsen bé­két, hanem kérjük, hogy segít­sen legyőzni önzésünket, hogy a só és kovász szerepét, keresz­tyén küldetésünket vállalva já­ruljunk hozzá egy emberibb vi­lág felépítéséhez. Dr. Áranyos Zoltán az EBB főtitkára, bevezetőjében az egy­házak békeszolgálatának idő­szerű kérdéseiről beszélt. A kü­lönböző egyházak lelkészei pe­dig rövid bizonyságtételükben olyan kérdésekről szóltak, mint az igazságosság és a béke, éhező milliók segélykiáltása, a nők szolgálata a békéért vagy a Du­na-menti népek békés együtt­élése és megfogalmazták mit je­lent hívő keresztyénnek lenni az atomháború árnyékában. Ezeknek a kérdéseknek a végig­gondolása - reménységünk sze­rint - segített minket Istentől kapott felelősségünk tudatosí­tásában, békéért végzendő szol­gálataink elvállalásában, béké­vel kapcsolatos hamis nézetek eloszlatásában és megvilágítot­ta a békéért való imádságunk irányvonalait is. Örültünk, hogy az imaest szolgálatába és az imádságos közösségébe a római katolikus egyház is bekapcsolódott. Bako­nyi József római katolikus lel­kész, a Katolikus Békebizottság titkára békeszolgálatában be­szélt az egyházak egymásratalá- (Folytatás a 3. oldalon) Az Egyházközi Béke­bizottság főtitkára, dr. Aranyos Zoltán a békevir­rasztásról és további ter­vekről nyilatkozik lapunk­nak. Interjú a 3. oldalón

Next

/
Thumbnails
Contents