Evangélikus Élet, 1985 (50. évfolyam, 1-52. szám)

1985-02-17 / 7. szám

MIRŐL TANÁCSKOZNAK LELKÉSZEINK Tizenhat lelkészi munkaközösség egyházunkban Van egy ága egyházi életünk­nek, amelyről ritkábban esik szó lapunk hasábjain és a nagy egy­házi nyilvánosság előtt, de ame­lyért nem adhatunk eléggé hálát Istennek. Tizenhat lelkészi munkaközösségünkről van szó, amelyek rendszeresen — csak­nem havonta — találkoznak az ország minden részében. A gyü­lekezet tagjai csak azt veszik eszre ilyenkor, hogy a „nagy­tiszteletű úr” aktatáskájával reggel autón, vonaton vagy autó­buszon útnak indul a megye- székhelyre vagy a megye egyik gyülekezetébe és csak késő este érkezik vissza. A család és a presbiterek tudják, hogy fonto­sak ezek az utazások. Olyanok, mint a motorban az olaj: ilyen­kor egy egyházmegye valameny- nyi lelkésze találkozik egymás­sal, hogy esperesük vezetésével teológiailag továbbképezzék ma­gukat, tapasztalatokat cserélje­nek, megvitassák az egyház és a társadalom, a világ időszerű kér­déseit, a közös egyházi föladato­kat, és — nem utolsó sorban — közös úrvacsoravétellel erősítsék magukat a további szolgálatra. EGYHÁZUNKBAN immár több mint három évtizede dol­goznak ezek a lelkészi munka- közöségek. Mégis sokan meg­kérdezik: mi a jelentőségük ma? Valahányszor külföldön — Euró­pában és más világrészeken el­sősorban — egyházunk mai éle­téről szóltam, egyházi életünk­nek ez a jellegzetes ága, a tizen­hat lelkészi munkaközösség át­fogó évi program alapján, rőég- is önállóan történő rendszeres találkozása, igen nagy figyelmet keltett. Az a tény, hogy egyhá­zunkban a lelkészek szinte ha­vonta rendszeresen találkoznak a teológiai továbbképzés, az egy­házi tapasztalatcsere és egymást erősítő igei-úrvacsorai elmélyülés céljával, kevés egyházban törté­nik meg ilyen formában! Van­nak nyári továbbképző tanfolya­mok, vannak önkéntes szakkö­rök, nyári személyes tudományos munka — de valamennyi lel­kész állandó bekapcsolódása eb­be a kisebb, egyházmegyei kör­zetekben folyó sokágú munkába —, ezért sokan „irigyelnek” ben­nünket más egyházakban. EGYHÁZUNK TEOLÓGIAI MŰHELYEI — így jellemezhet­nénk legelőször is ezt az egyen­ként tíz-huszonöt lelkészt ma- gábanfoglaló, tizenhat munkakö­zösséget. Sok lelkész, legyen vá­rosban vagy falun, maga is igyekszik lépést tartani a teoló­giai fejlődéssel: teológiai szak­könyveket olvas, teológiai folyó­iratokat dolgoz fel a hazai és a külföldi szakirodalomból: tovább- képzi magát. „A jó pap holtig tanul” — ez a Teológiai Akadé­mián adott ötéves, átfogó képzés célja is: nem megállni, hanem képessé válni az állandó teoló­giai fejlődésre, a legújabb teoló­giai eredmények megismerésére. Egy ember azonban nem lehet „mindenben tudós”; a lelkészek kiegészítik egymást teológiai is­mereteikben is. Másfelől számos lelkész — a munka terhe vagy más nehézségek miatt — el van zárva az állandó teológiai to­vábbfejlődés lehetőségétől, az idegennyelvű szakkönyvek és fo­lyóiratok tanulmányozásától. A lelkészi munkaközösségek egyik legfontosabb célja, hogy itt „lépjenek be” és adjanak segít­séget, indításokat a közös teoló­giai munkában. A tizenhat lelkészi munkakö­zösség együtt alkotja az Orszá­gos Lelkészi Munkaközöséget, mely az egyik püspök vezetése és az országos lelkészi választ­mány irányítása alatt áll. Ez az országos választvány — tizenkét tagja van — minden év vége fe­lé összeül, hogy az egyes mun- kaközöségek konkrét javaslatai alapján összeállítsa a következő év munkatervét. A múlt év vé­gén hetvennél is több javaslat érkezett a lelkészektől . az or­szág minden részéből: ezekből választottuk ki az idei év nyolc közös témáját, amellyel — a szabadon választott, saját témák mellett — minden lelkészi mun­kaközösség foglalkozik majd. Az idei témák — melyeket lapunk nemrég közölt — átfog­ják a mai egyház élete és szol­gálata széles területeit. Foglal­koznak a budapesti evangélikus világgyűlés legfontosabb előadá­saival és határozataival. Megvi­tatják az egyházak mai nemzet­közi és hazai társadalmi fölada­tait. Visszatekintenek népünk és benne egyházunk elmúlt négy évtizedére, értékelve népünk és egyházunk sorsának alakulását, fejlődését történelmünk leg­újabb időszakában. Foglalkoznak a törvény és evangélium viszo­nyával a lutheri tanítás alapján egyházunk mai életében, vala­mint egyházunk mai önértelme­zésével és hazai ökumenikus kapcsolataink alakulásával. Meg­vitatják a „fiatalok éve” egyházi vonatkozásait. Megvizsgálják az egész, a részek (gyülekezetek) és az egyes hivő ember szerepét, vi­szonyát az egyház életében, végül megemlékeznek néhány fontos egyházi évfordulóról is. Gazdag program — az el­hangzó, alaposan kidolgozott elő­adások, korreferátumok; a té­mák ezt követő közös megvita­tása és az eredmények összefog­lalása — hisszük, segítség egy­másnak a teológiai továbblépés­ben. az egyházi szolgálat mai kérdéseiben, népünk és a világ élete jobb, igazabb látásában; ugyanakkor indítás a további el­mélyült munkára. TESTVÉRI TALÁLKOZÁS AZ IGE ÉS AZ ÚRVACSORA KÖ­ZÖSSÉGÉBEN — így jelölhet­nénk meg a munkaközösségek másik centrális föladatát. Min­den munkaközösség minden ülé­sén közösen foglalkozik Isten igéjével: az eredeti bibliai szö­veg és tudományos-technikai kommentárok segítségével közö­sen dolgozza föl a következő va­sárnapok igehirdetési alapigéit, vagy elemzi együtt egyik leikész- társunk elhangzott igehirdetését. Az ilyen, Isten igéje körüli kö­zösség szinte kikerülhetetlenül vezet — csaknem minden alka­lommal — az Ür szent vacsorá­jában való lelki közösséghez. Nagy segítségül, erősítésül első­sorban azoknak a lelkészeknek, akik egyedül szolgálnak és rit­kábban hallgathatnak más ige- hirdetőt. részesülhetnek a lelki­pásztor-testvértől Krisztus testé­ben és vérében. Ez a „teológiai műhely” mellett a munkaközös­ségek „fraternitás” (testvériség) — jellege. Mert a lelkipásztor­nak is szüksége van arra, hogy mások pásztorolják, hogy gond­jait és örömeit megoszthassa másokkal, a szolgálatban testvé­reivel. Néha rendkívüli munkaközös­ségi találkozókra is sor kerül: két vagy három egyházmegye lelkészei találkoznak egymással, egy- vagy kétnapos gazdag prog­rammal. Egyházunk vezetői, teo­lógiai professzorai vagy neves külföldi előadók, hazai tudósok, más területek kiváló szakembe­rei tartanak előadásokat és meg­beszéléseket. A közeljövőben ter­vezzük a Győr-Soproni és Vasi Lelkészi Munkaközösségek lelké­szeinek baráti találkozását a szomszédos Burgenland (Auszt­ria) lelkészeivel. SZÁZNEGYVENHÉT MUNKA­ÜLÉS EGY ESZTENDŐBEN — ennyi volt a tizenhat lelkészi munkaközösség teológiai tovább­képzésre, az Isten Igéjében és az Űrvacsorában megvalósuló test­véri közösségre, az egymással való találkozásra irányuló mun­kája az 1983-as esztendőben. Nem volt kevesebb az elmúlt évben sem. Legyen Isten gazdag áldása ennek az új munkaévnek a lelkészi tanácskozásain is, hogy lehessenek valóban az ismeret­ben és szolgálatban való gazda­godás alkalmai — egymás, gyü­lekezeteink, a reánk bízottak ja­vára! Nagy Gyula Úgy várlak már! Ügy várlak már, te kicsi élet, hogy karomba vehesselek, és ahogy testvéreidet, Téged is úgy szeresselek! Légy te is az <5 gyermeke, s együtt az egész nagy család! Ezért imádkozik naponta már most is az Édesanyád. Hanvayné T. Mária Egyházunk 40 éve A két e«jyh©ízlk©B,£!l©t Egyházunknak azokba az egyházkerületekbe történt beosztását, amely 1952. július 1-ig érvényes volt, a Zay Imre elnökletével 1735- ben, Pesten tartott értekezlet állapította meg, III. Károly jóváhagyá­sával. így, hosszú ideig 4 egyházkerületben: a bányaiban, a dunán- inneniben, a dunántúliban és a tiszaiban élte egyházunk a maga életét. * Többször is felvetődött ugyan az egyházkerületek arányosításának ügye, de az intézkedés — különböző okok miatt — mindig elmaradt. Pl. az 1891.94. évi budapesti zsinat 2. ülésszakán Hörk József eper- . jesi teológiai tanár rámutatott az egyházkormányzati aránytalansá­gokra: volt 175 és 30 090 lelkés anyagyülekezet, 5 és 46 egyházköz­ségből álló egyházmegye. Ez a zsinat határozta meg az egyházközség, az egyházmegye, az egyházkerület és az egyházegyetem hatáskörét; egyházkormányzásunkat kiegészítette a zsinattal, mint törvényhozó —, és az egyetemes gyűléssel, mint legfőbb kormányzó szervvel; meg­tiltotta az egyházközségek nemzetiségek szerinti elnevezését, de ugyanakkor biztosította az anyanyelven történő lelkipásztori szolgá­latot. Területi korrekciót is végzett az egyházkerületeknél. A nógrádi egyházmegye 1924. június 12-én tartott lelkészértekez­letén is tárgyaltak az egyházkerületek arányosításáról, mert az or­szág evangélikusságának 57%-a élt a bányai, 28%-a a dunántúli, 7,5%-a a dunáninneni, és ugyancsak 7,5%-a a tiszai egyházkerület­ben. A két kisebb egyházkerület lélekszáma kisebb volt, mint a bá­nyai egyházkerületben külön-külön két egyházmegyéé, és a dunán­túli egyházkerületben is volt olyan egyházmegye, amelynek a lélek­száma nagyobb volt valamelyik kis egyházkerület lélekszámúnál. Az 1934'37. évi budapesti zsinaton is előkerült az egyházkerületek arányosításának a kérdése. A trianoni határok miatt a dunántúli és a tiszai egyházkerület határai lényegesen megváltoztak, és e két egy­házkerület lényeges számbeli és területi csökkenése felvetette az összevonás, ill. a területi átszervezés gondolatát. Hosszabb vita után a zsinat úgy határozott, hogy az egyházkerületek területi beosztásán történő változtatás joga az egyetemes közgyűlés, a megszüntetés, • vagy új egyházkerületek létesítésének joga pedig a zsinat hatáskö­rébe tartozik. Az 1952. február 5-én megnyílt, 1952/53. évi budapesti, ún. novel- láris zsinat első intézkedése egyházunk évtizedek óta esedékes és szükséges területi rendezése volt. Az egyház területi rendezéséről szóló, 1952. I. zsinati törvény tehát radikális és szükséges rendezést hajtott végre: az addigi 4 helyett 2 egyházkerületet létesített, mindkettőt Budapest székhellyel. Az 1952. I. tv. 2. §-a felsorolja a 16 új egyházmegyét; a 3. § ezeknek az egy­házközségeit: a 4. § pedig a két új egyházkerületnek az „Északi” ill. a „Déli” Egyházkerület elnevezést adja. A két egyházkerület létesítése: a) tükrözi a realitást: messzemenően figyelembe vette a hazánkban bekövetkezett, mélyreható politikai-társadalmi-közigazgatási gazda­sági változásokat; így: az új államigazgatási struktúra kiépítését is; b) leszámolt az irredentizmussal; c) arányosítást jelentett: az egyházkerületeket, és az egyházme­gyéket egyházunk nagyságához, és teherbíróképességéhez mérten lé­tesítette; egyszerűen és könnyen áttekinthető mindkét egyhákerület tagolódása. 8—8 egyházmegyében a gyülekezetek és a lelkészek szá­ma megközelítőleg azonos. Az egyha^biégyé'k éürtévezlésénél és terü­leti beosztásánál az egyik lényeges szeffipőM'az aljprhigazgatási terü­leti beosztás figyelembevétele volt. Megszűnt az egyházkerületek és az egyházfnegyék „tájegységek” szerinti elnevezése; ez a gyakorlat ugyanis általában nem könnyítette, hanem inkább nehezítette a tá­jékozódást; d) mindkét egyházkerületnek budapesti székhelye kidomborította egyházunk egységet — leszámolt a „különállással”, a szűk partikula- rizmussal —, lehetővé tette az egyházvezetésben az állandó, intenzív kapcsolattartást, a jól összehangolt egyházkormányzati intézkedése­ket, és tevékeny, dinamikus, szakértő munkatársi gárda kialakítását. A legtöbb egyházi intézményünk is Budapesten, és közvetlen környé­kén működik; e) nemcsak egyházunknak, hanem állami életünknek is a központ­ja hazánk fővárosa, Budapest; ahonnan összehangoltan hozhatók egy­házi és állami intézkedések. * * Az 1966. évi, új törvényrendszert alkotott budapesti zsinat a dia- kónia teológia elvi bázisáról megerősítette két egyházkerületünk és egyházmegyéink funkcióját. [ÉTI. tv. 1. § (3) bek.]. Ez'pedig azt jelenti, hogy a két egyházkerület létesítése: szükséges, hasznos, és időtálló intézkedés volt! Barcza Béla A világ éhező gyermekeiért Tanácskozott az Unicef Magyar Nemzeti Bizottsága Ma 1300 millió tizenöt éven aluli gyermek él a világon; nagyobb részük a súlyos gazdasági-társadalmi gondokkal küzdő afrikai, ázsiai és latin-amerikai országokban. A négyszázötvenhét millió öt éven aluli kisgyermek közül naponként negyvenezer gyermek hal meg éhség, rosszultápláltság és ezzel összefüggő betegségek követ­keztében —, egy év alatt tizenöt millió a legkisebbek közül! Min­den emberi szenvedés és halál megrendítő, de leginkább a gyer­mek szenvedése és halála. Hiszen Isten nekik életet ajándékozott, azt akarja, hogy éljenek —, miért kell mégis milliószámra elpusz­tulniuk, mielőtt igazán élhettek volna? Mi, keresztyének is felelősek vagyunk azért a világszervezetért, amely a gyermekek millióinak korai halála ellen küzd a Föld sze­gény, fejlődésben elmaradt országaiban. Az UNICEF, az Egyesült Nemzetek szakosított munkaága, több mint 100 országban moz­gósítja az emberi lelkiismeretet a világ szenvedő gyermekeiért. Hazánk is részt vesz ebben a segítő munkában. A Magyar Nem­zeti Bizottság az elmúlt évben 19 millió forintot gyűjtött erre a nemes célra társadalmi szervezetek és egyéni adományok útján. A Bizottság legfontosabb célja mégis az, hogy a lelkiismeretünket ébressze föl az évenként tizenöt millió gyermek megmentéséért a haláltól. Az UNICEF Magyar Nemzeti Bizottsága január 23-án tanács­kozott. A társadalmi szervezetek képviselői, pedagógusok, gyermek­orvosok. újságírók eiőtt dr. Simái Mihály akadémikus a Bizott­ság elnöke, szóit a szervezet céljairól, és Bokorné dr. Szegő Hanna főtitkár számolt be az elmúlt év munkájáról, az ez évi tervekről. Egyházunk képviselőiében dr. Nagy Gyula püspök vett reszt a közgyűlésen és felszólalásában az egyházak, a tyivő emberek tár­sadalmunkkal közös felelősségéről szólt a világ éhező, szenvedő gyermekmillióiért. I I

Next

/
Thumbnails
Contents