Evangélikus Élet, 1985 (50. évfolyam, 1-52. szám)

1985-02-10 / 6. szám

L. ÉVFOLYAM 6. SZÁM 1985. február 10, ÄRA: 5,50 Ft Egyházunk ^10 éve Treolúglsa esz úton Akadémiánk harmincöt éve: 1950—1985 Amikor a háború és a fasiz­mus romjain 1945 tavaszán meg­indult egy új ország és új tár­sadalom építése, fiatalokként csak egyet láttunk világosan az egyházban: meg kell hajolnunk Isten megérdemelt ítélete alatt és hittel el kell indulnunk az új, ismeretlen úton. Magunk mögött hagytuk a régit és kerestük az újat. Isten meg nem érdemelt kegyelme volt, hogy sok küzde­lem után rávezette egyházunkat egy új útra: a népünkkel, tár­sadalmunkkal közösséget vállaló, ebben Isten igéjével és a szere­tet felelősségével szolgáló egyház útjára. Ennek az út-ta!álásnak fontos műhelye volt Teológiai Akadé­miánk. Mik voltak az Akadémia szolgálatának legjelentősebb ál­lomásai? A Teológiai Akadémia megalakul — 1950 Az új magyar állam — az új­jáépítés hallatlan nehézségei kö­zött is — gondoskodott az egy­házak külső életfeltételeiről. Az 1948 végén megkötött Egyezmény biztosította a jogi, szervezeti és anyagi életkereteket egyházunk ige- és szeretet-szolgálata számá­ra. Benne egyházunk is kifeje­zésre juttatta hogy az új tár­sadalmi rendet Isten kezéből fo­gadja el és ebben az új rendben népünk javára kívánja végezni szolgálatát. Két évvel később, 1950-ben jött létre az állam és az egyházak megállapodása a íelkészképzés új rendjéről. Az Evangélikus Teológiai Akadémia egyházunk saját teológiai és lel­készképző intézményeként 1950 októberében kezdte meg szolgá­latát Sopronban. Előzőleg az egyetemes közgyűlés megalkotta az Akadémia szervezeti és mun­karendjét, és megválasztotta az új tanári kart. Egyházunk főiskolája Budapesten — 1951 Sopronból, a csendes határszéli városból, 1951-ben az új Akadé­mia az ország és egyházunk szí­vébe, Budapestre költözött. Ez a változás két szempontból volt felmérhetetlen jelentőségű. Az egyik az volt, hogy a teológiai képzés az állami egyetemek szervezetéből az egyház irányí­tása és felügyelete alá került. A másik pedig az volt, hogy az új Akadémia Budapesten bekapcso­lódott az országos egyház élet­ritmusába. Voltak, akik'l akkor a lelkész­képzés „tudonfányos szintjének csökkenésétől” tartottak. Nem lett igazuk! A Budapestre köl­tözött Akadémia egyetemi kép­zési módszerével, négy évről öt évre fölemelt tanulmányi idejé­vel, képzett és elismert profesz- szorok sorával olyan magas szintű teológiai munkát végzett és végez a mai napig, melynek eredményei itthon és külföldön egyaránt elismerésre találtak és agy új, dinamikus, az új társa­dalomban hűséggel szolgáló lel­késznemzedéket neveltek föl. Ugyanakkor szoros kapcsola­tok jöttek létre a gyülekezetek, az egyházi élet minden ágával. Professzorai dolgoztak az egy­házi élet, az egyházi sajtó, a külföldi egyházakkal való kap­csolataink szinte minden terüle­tén. Hallgatóink járták a gyü­lekezeteket, megismerték a teo­lógiai munka helyét és értékét az egyházi élet valóságában. A gyülekezetek pedig megtanulták, hogy ez az Akadémia az egy­házé, az övék,, ezért, áldozniuk kell érte. Világviszonylatban is ez ma a lelkészképzés iránya: az „akadémikus tudományosság” he­lyett minél több, eleven kap­csolat a teológiai munka, a pro­fesszorok, hallgatók és az egy­ház valóságos élete között. Ki­lenc éven át jártam az öt kon­tinens egyházait, éppen a lel­készképzői és a teológiai munka ügyében. Tapasztalatból, meg­győződéssel vallom: egyházunk legújabbkori történetének egyik legfontosabb lépése volt ez a változás: teológiánk és Teoló­giánk (Akadémiánk) eleven kap­csolatba kerülése az egyház mindennapi életével! Az a teológiai munka, amely az új Akadémián kialakult, egy­szerűen nem lehetett valamiféle elvont, „akadémikus” tevékeny­ség: szükségszerűen vált az egyház útkeresésévé Isten igéje alapján a mában, a forradal­mian új viszonyok között. Az „út teológiája" volt, együtt az egyház mai útján — nem pedig a „páholy teológiája”, távol az egyház mindennapi életétől. Üj teológiai egyházi központ Zuglóban — 1974 A Budapestre került teológiai intézmény külső elhelyezése so­káig megoldatlan maradt. Elő­ször a Fasorban, majd a Lend- vai utcában, aztán az Üllői úti országos egyházi épületben ta­lált ideiglenes otthonra. A Teo­lógus Otthon, a hallgatók ottho­na, Hűvösvölgyben, a főváros másik végében volt, rengeteg időveszteséget, gondot jelentve a távolság miatt. . Ezért volt olyan nagy jelentő­ségű egyházunk vezetőségének az a döntése, hogy új és modern teológiai központot alakít ki az Akadémia és az otthon közös el­helyezésével, a zuglói templom szomszédságában. Sok anyagi ál­dozat, egész egyházunk szeretete által vált lehetővé, hogy 1974 őszén az .új Akadémia és Ott­hon megkezdhette szolgálatát. • Természetesen nem volt egy­szerű a „belső elhelyezkedés” sem egyházunk és gyülekeze­teink életében. Aki azt gondol­ná, hogy az elmúlt négy évtized során fokozatosan kialakult „diakóniai teológiánk” valamifé­le elméleti alkotás, súlyosan té­vedne. Egyházunk mai teológiai irányvonala, mely a Krisztus­hit és a krisztusi, segítő sz'eretet egységére épül, csak a hétköz­napok harcában, a gyökeresen új egyházi helyzetben küldetésünk felismeréséért vívott fáradságos küzdelem során születhetett meg. „Elet-teológia” a mában — nem pedig „akadémikus teoló­gia’’ elvont magasságokban és időtlenségben. Teológiai Akadémiánk szélesedő szolgálata A legutóbbi negyedszázad so­rán hálás szívvel lehettünk ta­núi a Teológiai Akadémia egy­re szélesedő szolgálatának. Csak .y néhány területet említünk meg. A lelkészképzés az Akadémia fontos, de nem egyetlen feladat ta. Az új társadalomban szol­gáló lelkészek képzését — egye­temi rendszerben — öt éven ke­resztül végezzük, hat tanszék munkájával. A „nappali tago­Számadás és tervezés a Teológián . Az esztendő első két hónap­jában egyének és közösségek egyaránt azzal vannak elfoglal­va. hogy kiértékelik az elmúlt év munkáját. A sikerek és ku­darcok elemzéséből új terveket készítenek. A cél az, hogy az el­múlt esztendő tapasztalataiból tanulva ebben az esztendőben több siker koronázza fáradozásu­kat. Ez alól a mérlegkészítés alól egyházunk sem kivétel. Gyüleke­zeteink és egyházi intézményeink ezekben a napokban tartják zár­számadó gyűléseiket.. Az elért eredmények elemzéséből minde­nütt új elhatározások születnek, amelyek döntő módon meghatá­rozzák gyülekezeteink és egyházi intézményeink ezévi munkáját. Hogyan áll ez a számadás és ter­vezés egyházunk lelkészképző in­tézetében, a Teológiai Akadé­mián? Vizsgaidőszak Mint más felsőfokú taninté­zetekben, Teológiai Akadémián­kon is ilyenkor van az első fél­évi vizsgaidőszak. A lelkészi szolgálatra készülő fiatalok de­cember közepétől január végéig adtak számot arról, mit tanul­tak az első félévben. Ilyenkor egészen megváltozik a légkör a Teológiai Akadémián. A hallga­tók éjt és napof eggyé téve ha­joltak jegy^teik fölé. A tanári szobák előtt sötét ruhába öltö­zött fiúk és lányok várakoznak, kezükben jegyzetekkel, vagy könyvekkel és izgalommal figye­lik az ajtót, mikor kerül reájuk a sor. A kijövő vizsgázók arcán boldogság, vagy csalódottság tük­röződik, aszerint, hogyan sike­rült a kollokvium. Vannak olya­nok, akik szeptembertől fogva jól beosztották idejüket, s így a félévi vizsgákon már karácso­nyig túljutottak. Mások meg — rendszerint az elsőévesek — a jobb félkészülés reményében a vizsgaidőszak végére zsúfolták össze vizsgáikat és így kifutot­tak az időből. Jó tanulság ez a jövőre vonatkozóan, hogy a vizs­gákra az egész félév folyamán fokozatosan kell készülni. De a professzorok munkája is mérleg­re kerül a vizsgákon, mennyire tudták tanítványaik számára ér­dekessé, izgalmassá és vonzóvá tenni előadásaikat. A szupplikációk mérlege Ilyenkor történik az évi szupp- likációs és teológusnapi szolgála­tok összesítése is. A teológusok 1984-ben 181 gyülekezetben vé­geztek szupplikációs és 53 gyüle­kezetben teológusnapi szolgála­tot, így összesen 234 gyülekezetét látogattak meg. Ez azt jelenti, hogy csaknem valamennyi gyü­lekezetünk találkozott az elmúlt évben egyhazunk jövendő lelké­szeivel. Különösen felejthetetlen volt a nagyheti passió előadás-so­rozat a 14 nógrádi gyülekezet­ben. De’ valamennyi teológus­napi szolgálatra hálásan emléke­zünk vissza, hiszen mindenütt sok-sok szeretetet taasztaltunk és mindenütt nagyon sokul ta­nultunk. Gyülekezeteink a szupp­likációk és teológusnapok alkal­mából 1 357 770 Ft adománnyal támogatták lelkészképzésünket. Ez az adomány 222 139 Ft-tal volt nagyobb a megelőző évinél. Legtöbb adomány a Pest megyei gyülekezetekből .érkezett (241 834 Ft), ezt követik a nógrádi (144 014 Ft), a Somogy—zalai (127 626 Ft) és a bács-kiskun gyülekezetek (112 879 Ft). Gyü­lekezeteink sorában legnagyobb adománnyal a kiskőrösi gyüle­kezet támogatta a lelkészkép­zést (49 564 Ft). Ezt követi Bé­késcsaba (34 785 Ft), Csömör (27 108 Ft), Soltvadkert (26 367 Ft), Gyönk (21 180 Ft) és Zala­egerszeg (20 150 Ft). Gyülekeze­teinknek a lelkészképzés iránt érzett felelősségét és áldozatkész­ségét a legjobban az mutatja, hogy 39 gyülekezetünk adomá­nyozott tízezer forintnál nagyobb összeget lelkészképzésünkre. Ha a szupplikációs és teológusnapi adományokhoz hozzáadjuk a gyülekezetek külön adományait (25 921 Ft), a teológus ösztöndíj- alapra befizetett összegeket (135 414 Ft), valamint híveink egyéni adományait (146 600 Ft), akkor gyülekezeteink és híveink az elmúlt évben kereken egy­millió hétszázezer forinttal tá­mogatták lelkészképzésünket. Mindez Isten és a gyülekezeteink iránti hálára, de egyúttal ko­moly munkára kötelezi a teoló­gusokat és a professzorokat egy­aránt. Tervek a jövőre A Teológiai Akadémia tanári kara a második félév megkez­dése előtt kiértékelve az első félév munkáját az elméleti fel­készítés fontossága mellett a hallgatók lelkigondozásának és nevelésének erősítését tűzte ki célul. E feladatok közül legége­tőbb a hallgatók hivatástudatá­nak erősítése. Ennek érdekében a második félévben hetenként kétszer is találkoznak gyüleke­zeti lelkészekkel a teológusok. Az egyik lelkész a szerdai evange­lizációs istentiszteleten igét hir­det nekik, a másik pedig az ott­honóra keretében a gyülekezeti lelkészi szolgálat örömeiről és gondjairól beszélget a jövő lel­készeivel. Szeretnénk mélyíteni a kapcsolatot a szolgálatban ál­ló lelkészek és a teológusok kö­zött azáltal is, hogy alkalmat aduwk a teológusok számára, hogy találkozzanak és beszélges­senek a fiatal lelkészek egy-egy csoportjával, _ akik számára a Teológiai Akadémia rendszeres konzultációkat szervez a jövő­ben. Anyagi természetű felada­taink közül a legfontosabb a teo­lógus-lányok otthonának meg­tervezése és az építés megkez­dése. Régóta húzódó problémát szeretnénk megoldani ezzel. Mindehhez kérjük gyülekezeteink támogató és imádkozó szerete- tét. Sclmeczi János DR. LÉKAI LÁSZLÓ BÍBOROS DR. KÁLDY ZOLTÁN PÜSPÖKNÉL Dr. Lékai László bíboros, prímás esztergomi érsek január 23-án látogatást tett dr. Káldy Zoltán püspök-elnöknél. A kölcsönös láto­gatások évek óta folynak és jelzik a római katolikus egyház és a ma­gyarországi evangélikus egyház vezetőinek jó viszonyát. A látogatás alkalmával szóba, került hazánk felszabadulásának 40. évfordulójáról való megemlékezés, a Lutheránus Világszövetség elmúlt nyári nagy­gyűlése, több etikai kérdés, amely az egyházakat és a társadalmat egyformán érinti, továbbá az egyetemes imahét néhány tapasztalata. Lékai László bíboros megajándékozta Káldy Zoltán püspököt „A megnyesett fa kizöldül” című könyvvel, Káldy Zoltán pedig Luther- emlékérmet nyújtott át vendégének. EVANGÉLIKUS EGYHÁZ VENEZUELÁBAN A tizenkét venezuelai evangélikus gyülekezet 1985-ben egy egy­házba fog tömörülni, mondotta Hans-Henning Krull lelkész, a je­lenlegi koordináló szerv, az Evangélikus Tanács elnöke egy inter­júban. Jelenleg 4 ezer nyilvántartott gyülekezeti tag van 12 gyü­lekezetben. Becslések szerint egyedül Caracasban és környékén 22 ezer német származású evangélikus él. A német eredetű gyüle­kezetek az elnök szerint önfenntartók, tagjaik elsősorban a közép- osztályból kerülnek ki. (lwi — szp) zat” mellett 1979-ben megindul­hatott a „levelező tagozat” is. Ez az egyházi szolgálatban részt venni kívánó vagy teológiai is­meretek iránt érdeklődő gyüle­kezeti tagokat készít föl. A há­roméves tanfolyam elvégzői — világi hivatásuk megtartásával — a lelkészek munkatársai le­hetnek. Hálát adunk Istennek, hogy ez az új, modern teológiai képzési forma egyházunkban is megindulhatott. Ugyanakkor Akadémiánk a magas szintű teológiai munka műhelye is egyházunkban. Pro­fesszorai részt vesznek — sajá­tos kelet-európai és magyar színt képviselve — a világméretű teo­lógiai munkában. Könyveket ír­nak, tanulmányokat jelentetnek meg hazai és külföldi folyóira­tokban. Részt vesznek és elő­adásokat tartanak hazai konfe­renciákon, külföldi és nemzetkö­zi egyházi fórumokon, gyüleke­zeteinkben. Külön is megemlít­jük itt a hazai keresztyén— márxista dialógusnak világszerte figyelemmel kísért eredményeit. Akadémiánk húsz év óta teoló­giai doktori képzést és fokoza­tot adhat a legjobbaknak. Pro­fesszor-cserét folytatunk a hel­sinki, pozsonyi és bécsi evan­gélikus teológiai karokkal. Leg­jobb fiataljaink ösztöndíjakkal tanulhatnak külföldi teológiai főiskolákon, és mi is fogadunk külföldi ösztöndíjasokat. Jelen­tős szolgálatot végzett Akadé­miánk a VII. Evangélikus Vi­lággyűlés előkészítésében és munkájában. * * * Csak töredékesen szólhattunk mindarról, amiért soha nem ad­hatunk eléggé hálát Istennek ma, negyven évvel hazánk fel- szabadulása és egyházi életünk új kezdete után. Számtalanszor megtapasztalhattuk: Isten meg­ítél, de bűnbánó, hivő népének megadja az új kezdés, az új szolgálat lehetőségeit. Ezért vé­gezzük reménységgel tovább a teológia szolgálatát a Magyaror­szági Evangélikus Egyházban, az új útszakasz ötödik évtize­dének kezdetén. Nagy Gyula i i I

Next

/
Thumbnails
Contents