Evangélikus Élet, 1985 (50. évfolyam, 1-52. szám)
1985-06-30 / 26. szám
* Evangélikus Élet 1985. június 30. J3 «r QP * GYERMEKEKNEK A Budapest Sportcsarnokban jártunk Tavaly ilyenkor már nagyon készülődtünk. A rajzolni szerető gyerekek már rég beküldték a pályázatra készült műveket. Az énekkarok sűrítették a próbákat. Rég megálmodtuk és megszerveztük a hozzánk látogató vendégek programját. A jegyeket és a jelvényeket is kézhez kapták már, akik valamelyik vasárnapra felutaztak a Budapest Sport- csarnokba. Tavaly ilyenkor már csak napok választottak el minket attól, hogy elkezdődjék a Lutheránus Világszövetség budapesti nagygyűlése. Gyorsan plszaladt egy év. Az a nagygyűlés már emlék. Vajon mit őriztünk meg az elmúlt nyár óriási eseményeiből? Az én fiaim emblémákat őriznek. Egy-egy már igencsak viharvertté vált példány hol ezen, hol azon a pulóveren, hol fiók mélyén, hol játékhalmazba keveredve. S egy-egy leszedhetetlen matrica az ágyuk fölött a falon. A napokban egy pesti busz ablakában fedeztem föl nem kis meglepetéssel egy autóablakra ragasztható jelvényt. Semmivel sem volt kisebb a meglepetésem múlt héten a repülőtéren. Egy vaskos oszlopon nagyméretű LVSZ- embléma két kis testvérével a falra ragasztva. Fényképeket is őrzünk. Egy ismerősömnek több dobozra vatö diája van, de néhány színes kép mindenkinél akad. Ha vigyázunk rájuk, sokáig megmaradnak. Nem lesznek olyan elnyűttek, mint a mieink a játékpolcon. Ha vigyázunk rájuk, egyáltalán nem kopnak el. Azok az emlékek, amelyek nem tárgyakból, hanem élményekből szövődnek. Aki gyertyával a kezében énekelt azon a nyári estén a Deák téri udvaron, nem valószínű, hogy valaha is elfelejti. Aki bármelyik irányból megközelítette akkor a Sportcsarnokot, s már messziről látta a feliratot, a nyüzsgő embertömeget, biztos maradandóan fényképezte a szemével. Aki pedig ott ült a zsúfolásig telt lelátón, hallotta az éneket, látta és átélte azt a nagyszabású istentiszteletet, az még a levegőjét, a hangulatát is bármikor felidézi magában. Az se felejti könnyen, aki csak televízióban látta vagy rádióban hallgatta. Egy hét múlva pedig vendégeket fogadtunk. Barátunkká, testvérünkké váltak addig vadidegen afrikaiak és európaiak. Talán ezen a ponton bukkanunk rá a legfontosabbra. Az értelmére mindannak, ami történt s aminek közelebbről vagy távolabbról, de mindannyian részesei voltunk. Tudtuk, hogy élnek evangélikusok a világ minden zugában. De ez a tény túl sokat nem jelentett nekünk. Sejtelmünk sem volt, miféle ember, hogyan él, hogy beszél, hogy énekel, hogy prédikál egy lelkész valahol Új- Guineában vagy Izlandon. ök is tudták, hogy vannak magyar evangélikusok, de ez a tudat nem jelentett számukra semmit. Most pedig ismerjük egymást. Eszünkbe jutnak. Gondolunk rájuk. Országuk, városuk nevét olvassuk az újságban, halljuk a tv-ben, s az többé már nemcsak egy földrajzi név számunkra. Sokkal több annál. Biztos vagyok benne, hogy így érez az a több ezer külföldi is, aki a vendégünk volt múlt nyáron. De nemcsak egymáshoz kerültünk közelebb. Még valamit átéltünk, amit eddig tudtunk csupán. Tudtuk, hogy Jézus, igazi közösséget teremt mindenféle emberek között. De ezt olyan nehéz volt elképzelni! Hiszen hozzánk hasonló, „magunkfajta” emberek között mozgunk valamennyien. Most láthattuk. Más színű, másfajta ruhájú, nyelvű, szokású, környezetű emberek mennyire egyek voltak éneklésben, imádságban, úrvacsorában, igazi, testvéri szeretetben. Nem volt nehéz utat találni egymáshoz, szót érteni egymással. Mert előttünk járt valaki, aki valóban összekapcsolja az őt szeretőket. Sok emlékünk még egészen éles. Lesz jó néhány, amit elkoptat az idő. A legfontosabbra azonban vigyázzunk! Ne engedjük, hogy elfelejtsük: akik Jézust szeretik, azok valóban összetartoznak. M. í f A "V / VASÁRNAP 1 f IGÉJE I Ézs 48, 12-17 W „Az Úr csodásán működik, de útja rejtve van...” Izgalmas helyzetben szólal meg a jövőt meghirdető prófécia. A nép fogságban van. A naponkénti életben nincsen már semmi, ami biztató lenne Izraefnépe számára. Valaki mégis megszólal, és egyértelműen a jövőről beszél. A nép gondolatában és érzésében fáj a templom távolsága, amely ekkor már romokban hever. Ha távol a templom, akkor távol van az Isten is! Régi gondolat erősödik fel ebben a mondatban. Hiába vannak imponáló tömegmegmozdulások, lenyűgöző ünnepek, ezek csak még nyomasztóbbá teszik a nép árvaságát és kiszolgáltatottságát. Az elnyomók pedig csak egyet hirdetnek: nem Jahve uralkodik, hanem Marduk és a többi babilóniai istenség. A kérdések gyorsan születnek. Lesz-e folytatás? Lesz-e még igazi hazatérés? Lehet-e még egyszer nyugodtan, zaklatás nélkül élni? Van-e kiút ebből a mélységes helyzetből? A csüggedők és kételkedők száma ilyen órákban roppant gyorsan emelkedik. Ebben a lehangolt helyzetben, nehéz időben valaki mégis a jövőről kezd beszélni. Aki itt megszólal, az nem más, mint „Isten embere”. Amit ő hirdet, azt nem támasztja alá a néphangulat. Amit ő most mond, az nem fakad ebből a nyomasztó légkörből. Kihívja a népet és,visszakérdez szavaival az eddig megtett útra. Kijelentése - „Én vagyok az első, az utolsó is en vagyok” - a csüggedő közösségnek valóban meghirdeti a biztonságot és a stabil életérzést. Azt hirdeti ezzel a mondattal a félelembe merült embereknek, hogy minden eseményről tud. Semmi sem történhet a tudta nélkül. Igazi kérdőjelek mindig nehéz helyzetekben születnek. Hitünk számára is a valódi próbatétel épp a nehéz teher. Ma, amikor balesetek, katasztrófák és nyomorúságok világáról naponta hallunk új és új híreket, bizony sokszor észre kell vennünk, hogy kételkedésünk jelentkezik. Nemcsak kutató teológusok és nemkeresztyén gondolkodók kérdése ez, hogy hol van az Isten? A mélyponton járó, a nehéz órákat elő ember is gyakran kérdezi meg. Gyakran jut el a gondolatig: minden úgy néz ki körülöttem, mintha távol lenne az Isten. Ezen a ponton kell ma megtanulnunk, hogy olyan Istenünk van, aki nem egyszerűen a világgal, a termeszettel és a természeti törvényekkel azonos, hanem ezek felett áll mint Teremtő, s velünk, emberekkel is olyan a kapcsolata, mint teremtőnek a teremtményekkel. Ezért bizonyít itt úgy a próféta, hogy még a babilóniai istenek is tőle függnek, neki engedelmeskednek. Az ő jelenléte sohasem korlátozódik egyetlen eseményre. Az ő jelenléte sokkal több ennél. A csüggedők számára elképzelhetetlen, amit előkészít ez a prófécia. Úiruszra, a perzsa királyra nemcsak hatalmát terjeszteti ki Isten, hanem a védelmét is, hogy sikeresen járjon útján. Cirusz meghódította Babilóniát, a leigázott zsidó népet hazaengedte. Megengedte nemzeti létének kiépítését, sőt azt is, hogy templomát felépítse. A leghatározottabb vallomás akkor hangzik el, amikor így beszél „Isten embere”: „Régen sem beszéltem rejtélyesen, amióta ez történik, jelen vagyok”. Isten nem maradt meg kívülállónak. Sokkal többet, jóval«-komolyabban kellene számol- nunk azzal, hogy Isten ma is velünk ván, benne van az eseményekben. Istent megragadni, megismerni, mellette dönteni ma is a keresztben lehet. De akik a kereszttől jönnek, azoknak nem mindennapi jeleket is ad Isten hitük erősítésére. Sőt annyira megnyílik a szemük, hogy egészen kis eseményekben is észreveszik a csodákat. Isten jelenlétének melegét erezzük akkor is, ha jelenlétének érzékeléséről egy időre le kell tennünk. Ilyen gondolat inspirálhatta énekünket is: „Az Úr csodásán működik, de útja rejtve van...” Mint titkos bánya mélyiben formálja terveit, de biztos kézzel hozza föl, mi most még rejtve itt (328. sz. ének). Jelenléte nem tétlenswe késztet. A próféta épp akkor kap küldetést és lelket annakbetöltésé- hez, amikor a szabadulás egészen közel van. Adjon az Isten ilyen jelenlétet és ébredő, cselekvő létet mindannyiunknak! Szabó Lajos IMÁDKOZZUNK Uram! Mindig olyan könnyen kérdezem, hogy hol vagy. De olyan ritkán kiáltok fel, hogy megint megmentettél és megszabadítottál! Ébressz fel, hogy felfedezzem, megismerjem utaidat életemben, és éljek a Te jelenlétedből! Ámen. ÚJ SZÍN EGYHÁZUNKBAN VÉGZETT LEVELEZŐ TEOLÓGUSOK SZOLGÁLATA BAKONYSZOMBATHELYEN Mindig különös várakozást c • örömöt jelent ifjú teológus testvéreink szolgálata. Azoké, akik fiatalos lendülettel hozzák szívük kincsét, ahogy a Teológiai Akadémián tanulják és amit személyesen is átélnek. Még fokozódik élményünk, amikor csoportosan jönnek, teológus napot tartanak; közösen végzik az istentiszteletet, különböző műsorokat vagy a passiót adják elő. örülünk ifjú szívük lelkes bizonyságtételének. A levelező teológiai tanfolyam új szint hozott egyházunkba. Bővült a szolgálattevők köre az érett, kipróbált emberek csoportjával, akiket polgári hivatásuk gyakorlása közben szólított meg Isten, és hivott szolgálatába. A „bizonyságok fellege”, az elmélyült hit, Isten jóságának és a bűnbocsátó kegyelemnek sokszori megtapasztalása azt a felelősségtudatot ébresztette bennük, ami az örömhír továbbadására ösztönzi őket. Legnagyobb örömük, ha ezt az élményüket bizonyságtételükben elmondhatják, továbbadhatják, hogy mások is részesei lehessenek. Ezt a valóságot éltük át június 9-én Bakony szombathely-Bakony bánk, Hánta-Ászár-Kisbér gyülekezeteinkben, amikor öt levelező tanfolyamot végzett munkatárs Göllner Pál Budapestről, Nyirö Olga Budapestről, Ráskai Ferenc Győrből, Kiss István Szombathelyről, Sztru- hár András Oroszlányból végezték az istentiszteleteket és ifjúsági órát. Mind az öt gyülekezetben a vasárnap igéje hangzott el. És. 42, 18-21. más-rhás munkatárs szolgálatával. Minden igehirdetés középpontjában Istenünk szabadító hatalma állt. Az istentiszteletek végén az öt munkatárs bemutatkozott a gyülekezeteknek. Bizonyságtételük nemcsak példa volt, hanem lelkesítettek a Krisztust követő életre. A szolgálatok között a bakony- szombathelyi gyülekezet tagjai részéről két szóló hangzott el. Nagy Lajosné gitárkísérettel Isten áldásáról énekelt. Takács Mihály a felnőtt ifjúság részéről az 560-as éneket énekelte orgonakísérettel. Varga György né Bakonyszombathely Balatoni séta (Egy istentiszteleti rend margójára) Gyere, sétáljunk egyet. Láthatod, már mind több koffer járkál a siófoki utcákon. A bőröndök erős fülébe aprócska emberek kapaszkodnak. Amott hatalmas színes hátizsák cipel egy fiatal turistát. Kisággyal, biciklivel, miegymással rogyásig pakolt tetőcsomagtartók alatt zihálva igyekeznek az autók a hétvégi házak felé.. Gyere, itt a bazársoron lemegyünk a mólóhoz. Hosszú téli álmuk után megmosdottak már a hajók. Volt, amelyik tetőtől talpig lezuhanyozott majd pipiskedve vadonatúj ruhát öltött, a másik meg éppen csak kimosta a> csipát álmos szeméből. Némely vitorlás csak most ébredezik: árbocaik kéjes lustasággal nyújtózkodnak. Vigyázz, rá ne lépj a napozókra, akik minden talpalatnyi füvet elfoglalnak. Elszántságukon mosolyogsz, amellyel minden áron egy kis színt akarnak szerezni maguknak? Jó, ezt a zöld levelet annak a hölgynek az orrán én is mókásnak tartom. Várj egy pillanatra, visszarúgom a gyerekeknek ezt az elgurult labdát. Mind többen merészkednek már be a vízbe, az idén még többen próbálkoznak a szörffel, amelynek Az Evangélikus Élet elmúlt heti számától kezdődően a 4. oldalon a balatoni istentiszteleti rendet is közöljük. a vége általában egy látványos csobbanás. Mit szólsz ehhez az illathoz? Ilyen lángost bizony csak a Balatonnál kapsz. Merre menjünk tovább? Az ősszel-télen oly kihalt városban ilyenkor számtalan lehetőség adódik. A strandolás mellett mehetsz a szabadtéri színpadra, moziba, kiállításra, focimeccsre. Az éttermekről, presszókról, diszkókról nem is beszélek, azok elég hangosan hívják fel magukra a figyelmet. Valamit viszont még meg kell említenem. Egy csöndes helyet a legzajosabb üdülőhelyen is találsz. Ahova jóleshet betérned egy vasárnap. A kinti kánikulából egy templom hűvösébe. Vagy egy imateremébe. Hidd el, teljesebb lesz így pihenésed, tartalmasabb a szabadságod, szünidőd. Miért jöttél a Balatonhoz, mit keresel? Nyugalmat agyonstrapált idegeidnek? Szórakozást? Finom ízeket? A hűsítő vizet? Jól teszed, ha ezeket keresed, de egy mondatot azért ne felejts el: „Keressétek. az Urat szüntelen!” Nyáron is. Fabiny Tamás ™ A költőházaspár családi albuma Érdekes, és „műfaját” tekintve alighanem előzmények nélkül való kötet jelent meg a közelmúltban. Élő irodalmunk egyik kiváló képviselője, Weöres Sándor és felesége, a szintén költő Károlyi Amy adja közre benne életeseményeit szavakban és képekben egyaránt. Az olvasó úgy érzi magát, mint egy melegszívű házaspár vendége, akit leültetnek szobájuk legmeghittebb sarkába és kezébe adnak egy sereg képet, melyek dolgos elődöket, fontos és meghatározó helyszíneket, a gyermekből felnőtté érés állomásait, költészetükkel kapcsolatos dokumentumokat, jeles kortársakat ábrázolnak. És - költőkről lévén szó - jószerével minden oldalon lehet találkozni versekkel is. Nem nehéz felfedezni azt a törekvést, hogy az olvasó megismerjen fontos összefüggéseket, meglelje azokat a szálakat, melyek összekötik a költészetet a személyes és közösségi élettel. A kötet emlékeket idéz és emlékezésre késztet. Szokatlan ben- sőségessége talán megengedhetővé teszi, ha most magam is néhány mondatban vallók azokról a személyes emlékekről, melyek megelevenedtek bennem a könyv lapozgatása, olvasgatása közben. Gyermekkoromban, mint gyakori csöngei vendég, sokszor elmentem a Weöres-„kúria” előtt, mely ma már sajnos nincsen meg. Kései bánat arra gondolnunk: ha nem esik áldozatul a bontási túlbuzgalomnak, volna Csöngének olyan tárgyi emléke, melyben be lehetne rendezni egy költői múzeumot. Jó lett volna rábukkanni a csöngei templom képére is; lelki szálak kapcsolódtak ugyanis e helyhez. Édesapám mesélt arról a mély érzésvilágról - konfirmáló papja volt! amely Weöres Sándort gyermekkorában jellemezte. Meglepetés volt számomra az „öregek” című verssel kapcsolatos adat arról, hogy ez a nagyszerű költemény 15 éves korában született meg benne. Igazán nem csoda, hogy Kodály éppen ezt a verset választotta a sok hasonló témájú közül csodálatos kórusműve szövegéül. Ugyancsak Édesapámtól tudom, hogy a költő apja szenvedélyes „gazda” volt, aki maga is alaposan megfogta a dolog végét; pedig a kétkezi parasztmunka soha nem volt könnyű mesterség. Nézegetem a kötetet. Mennyi apró adalék költők, írók, zeneszerzők barátságáról, elismeréséről, közösen formálódó és megvalósuló tervekről! Csemegéje lehet ez a kötet irodalomtörténészeknek. S miközben nézegetem a kötetet, arra gondolok, hogy nyilván sok minden és sok mindenki kimaradt belőle. Kibontakozik előttem egy nagyon gazdag alkotó élet. Sőt nem is egy - kettő! Lehetne folytatni, kiegészíteni. Hiszen mindkettőjük élete folytatódik, tart még. Új kapcsolatok keletkeznek, új művek születnek, új összefüggések látta- tására nyílik mód. Nézegetem a kötetet, s közben arra gondolok, hogy ezt a ma még szokatlan műfajt meg kellene gyökereztetni közöttünk. Költészetet kedvelők - nemcsak szakemberek! - mennyivel jobban és mennyivel többet értenének meg azokból a gondolatokból, melyek kimondására a költők hivatottak. Mennyi lehetőség nyílnék sokak előtt érzelmekben gazdagodásra, emberi tartásban növekedésre, mások felé megnyílásra! S ha helyesen következtetek abból a tényből, hogy a családi képeskönyv ma már környékünkön nem kapható, akkor sokunk reményét fejezem ki: biztos sikerrel járnának hasonló próbálkozások. (Weöres Sándor és Károlyi Amy élete képekben. Magvető Kiadó. Budapest 1984) id. M. S. Konfirmandusok. Akik ehhez a korosztályhoz tartoztok, ugyanaz korosztályotok nehézsége és szépsége. Keresitek önmagatokat, álmodoztok, reménykedtek. Ugyanakkor a magatok módján keresitek boldogságotokat és a feladatok megoldását. Kíváncsiságom ebben a kérdésben adtam közre-mifontos neked? Kikötésem csak ennyi volt: „csak egyesszám első személyben nyilatkozhatsz!’’ Az írásra kapott idő - öt perc. íme a válaszok:-*•szeretek táncolni- szeretem az állatokat- szeretek olvasni- szeretek barátokkal együtt lenni- szeretek zenélni- szeretnék jó tanuló lenni SZILSÁRKÁNY Pünkösd ünnepén, amikor a gyülekezetben a konfirmáció is volt, CS. NAGY ALICE keramikusművész édesapjára, Nagy László volt szllsárkányi lelkészre emlékezve két kelyhet ajándékozott a templom oltárára. A gyülekezet a lelkészlakás egyik szobájából kialakított gyülekezeti terembe új. oltárt és szószéket készíttetett. Sopronnémetiben - a filiában - Horváth Dezső asztalos adományaként szintén új oltárt és szószéket vehettünk használatba az istentiszteleti helyiségben. Hálás szívvel vesszük használatba az ajándékokat, az Isten áldását kérjük, tudva, hogy „ha az Úr nem építi a házat, hiába fáradoznak az építők”. Fehér lap-szeretnék harmonikus családban élni- szeretek sportolni- szeretek kertben termi-vermi- szeretném, ha komolyan vermének -szeretném, ha jobban bíznának bennem. A feladat második fele bonyolultabb volt. E válaszokat két részre kellett osztani aszerint, hogy melyikhez kell kitartás, s melyik lehet hobbim. Volt, ahol nem volt határ, íme a válaszok:- az állatokat nemcsak szeretni kell, hanem gondozni is- a zene sem kedvtelés csupán, gyakorolni is kell-a családi harmóniához háttérben maradni is tudni kell- ki húzza vissza a könyökét és mikor- a tanuláshoz nemcsak ész kell. A válaszok megszokottak. A kirívó válaszok azoktól jöttek, akiknél üresen maradt a papír. Kérdésem:- tanácstalanok vagytok?- nincs mit szeretnetek?- nincs amiben kedveteket lelhetnétek? Pedig már 12 évet éltetek közöttünk! Vagy éppen ezért? Káposzta Lajos 4