Evangélikus Élet, 1984 (49. évfolyam, 1-53. szám)

1984-08-05 / 32. szám

Szoros napirend a Sportcsarnokban Kádár Jássíss fogadta ai JLWíSZ vezetőit Kádár János, a Magyar Népköztársaság Elnöki Tanácsának nevében július 26-án délben a Parlament épületében fogadta az LVSZ tisztségviselőit: Josiah Kibira elnököt, David Preus, Johannes Hanselmann. Andrew Hsiao alelnököket, Carl Gustaf von Ehrenheim kincstárnokot, továbbá Carl Mau főtitkárt, va­lamint Káldy Zoltán püspököt, a Magyarországi Evangélikus Egyház püspök-elnökét. Josiah Kibira elnök megköszönte, hogy a Magyar Népköztársaság Kormánya lehetővé tette az LVSZ VII. nagygyűlésének Magyarországon való megrendezését, ás megtartásához a legjobb körülményeket biztosította, továbbá hogy mindenkinek megadta a beutazási vízumot. „Mindany- nylan szerelmesek lettünk ebbe a szabad országba” mondta Kibira. Kádár János szólt arról a fejlődésről, amely egyház és állam viszonyában Magyarországon végbement. Ebben az országban mindenki szabadon megvallhatja hitét s gyakorolhatja azt. Az állampolgárok minden tekintetben egyenlőséget élveznek és nincs semmiféle megkülönböztetés a különböző világnézetű és hitű emberek között. Nagyra értékelte a VII. nagygyűlés erő­feszítéseit a békéért, az igazságosságért, a faji egyenlőségért, a világ jövőjének biztosításáért. Mau főtitkár szólt a nagygyűlés munkájáról. Káldy püspök a Magyarországi Evangélikus Egyház nevében mondott köszönetét azért, hogy a nagygyűlés Magyarországon tarthatja ülését. A fogadáson jelen volt Miklós Imre államtitkár, az Állami Egyházügyi Hivatal elnöke. Ä itagycpyuiesrS! jelentjük: ffolytatás az 1. oldalról) (Kiküldött munkatársunk be­számolója.) A latin szerzetesi kolostorok egyik elengedhetetlen épületré­sze a kerengő. Európa-szerte megfigyeltem és elgondolkodtam azon, mint taposták simára vagy mélyre a névtelen szerzetesek a kerengők kövezeteit, miközben imáikat morzsolták, breviáriu­maikat forgatták. Csak Firenzé­ben találkoztam hosszabb 'folyo­sókkal, másutt rövidebbek, a ko­lostorok arányainak megfelelőek. A Sportcsarnoknak is megvan a maga kerengője. Köralakú épít­mény lévén, a küzdőteret a né­zőtér, a nézőteret az általam „kerengőnek" keresztelt zártrend­szerű folyosó veszi körül. Még­hozzá kettő is, a földszinti és a harmadik emeleti. Méreteiről alig merek szólni. Teljes hossza másfél kilométer. Számunkra a harmadik emeleti az izgalmas, amelyet tárgyalótermek, irodák, büfék, közvetítőfülkék, telefon és telextermek stb, szabdalnak sza­kaszokra. A harmadik emeletre fészkelte be magát a sajtó, rá­dió, televízió, egyszóval a tö­megkommunikáció. Itt forr, ne- zseg, lüktet leginkább az élet, itt kerengenék a világgyűlés mo­dern szerzetesei ingujjban, kat­tognak az írógépek, fénymásol­ják a bizalmas anyagokat elő­adásokat, s adják le a hírügy­nökségeknek, lapoknak a leg- frisebb eseményeket. Valahol itt, a végtelen folyosón van az én kis kuckóm is, ahonnan próbá­lom olvasóimat tájékoztatni. Nehezen tájékozódik ebben a kolosszális épületben az ember. Beszéltem egy dolgozóval, aki azt mondta, háromnegyed évre volt szüksége, amíg töviről-he- gyire kiismerte magát a csarnok labirintusában. Lenn. a küzdőtéren folyik a világgyűlés rutin része. Az oltár elnöki asztallá alakult, s a dele­gátusok félkörívben, asztalok előtt ülnek. A 99 tagegyház — miután időközben két új taggal gyarapodott a világszövetség — alfabetikus sorrendben foglalnak helyei. Itt van tehát a magyar delegáció is. A szónokok, elő­adók mikrofon elé lépnek, a gyűlés tagjai fejhallgatók és tol­mácsok segítségével az általuk ismert nyelven követhetik nyo­mon az előadásokat. Szimultán már olvashatják is a szövegét, miután sokszorosítva kézbe vehe­ti minden érdeklődő. A közel 1300 résztvevő közül hivatalos delegátus csak 322. Mel­lettük tanácsadóként szerepel 144, a többi, mint kísérő, a gen­fi iroda munkatársa, megfigyelő, stewardes stb. jön számításba. Meglepően magas számban vesz­nek részt viszont a sajtó mun­katársai. 275 személyt akkredi­táltak. E magas szám. valamint a jelentős tájékoztatási irodák, hírügynökségek és lapok képvi­seletei ékesen bizonyítják, mi­lyen hatalmas érdeklődés van vi­lágszerte a közel 80 milliós lu­theránus eevház szervezetének munkáin iránt. A viláegvűlés két héten ke­resztül nanilapot is megielentet Naoról Naora címen, angol, né­met. magvar és francia nyelven. A négy nvelvövezet egv-eav o’- dallal rendelkezik. Rendkívül keresett és olvasott ez a kitű­nően szerkesztett, kiváló kén- anvassal rendelkező nanilao. A ma°var oldalt fiatal lelkészeink írják és szerkesztik. Az ún. plenáris ülések nvíltak, ilyenkor a zárt terület kivéte­lével, vasvis a nézőtéren mind­azok helyet foglalhatnak, akiket érdekelnek a magas színvonalú előadások, korreferátumok. Tol­mácskészülékeken keresztül anyanyelvűnkön is hallgathat­juk az előadásokat. A szekció­ülések bizalmasak, ide csak a hivatalosok tehetik be a lábu­kat. És noha a forgatókönyv alap­ján szürkének, sablonosnak hat egv-egy ilyen kongresszus, vagy annak egy-egy munkanapja, a rendezők gondoskodtak arról, hogy a fárasztó üléseket felvált­sa a hangverseny, kórusmű, film­vetítés stb. és lesfőképnen sok idő áll rendelkezésre a barátko- záshoz. Ezekre a kötetlenebb programokra rendszerint az esti órákban kerül sor. így hadd szá­mollak be a „maevar napról”. Amint július 22-e, a nvifó’s- tentisztelet napja a „mienk” volt, és annak rendjét kivitele­zését, szervezését művészi szint­re tudtuk emelni, úgy a hétfői napot is általában a miénknek vailhatjuk. Mind a vasárnap cso­dálatos élményeiről, mind pedig a hétfő este pazar műsoráról csak szuperlati vuszokat tudtak közvetíteni a tudósítók. (A va­sárnap eseményeiről a múlt hé­ten számoltam be.) Egyházunk napja Most néhány sorban a hétfő esti eseményekről írok, nem al­kalmazkodva szorosan a prog­ramhoz. Hogy egyházunk mit ál­doz a hetedik .világgyűlés sike­réért, azt a két nap eseményein lehet némiképpen lemérni. Talán túlságosan szerényen fejezzük ki magunkat, ha azt mondjuk, szel­lemi és anyagi erőnket telje% mértékben, idegeinket pattaná­sig feszítetten „oltárra” tettük, hogy külföldi testvéreink még kritikus csoportjai is a legszebb impressziókkal hagyják el ha­zánkat. Erőnkön felül áldoztunk. Nem háláért, pusztán a testvéri közösség kihangsúlyozásáért. A műsort dr. Nagy Gyula püs­pök vezette be. Szólt egyházunk történelméről, jelenéről. Bemuta­tunk egy filmet is, Kis József Kossuth-díjas rendező művét. Kis jó szemét dicséri, hogy 30 percen keresztül ébren tudta tar­tani a figyelmet és érdeklődést a magyarországi evangélikus egyház jelen élete felett. A film­nek talán egyetlen hibája a tö­kéletesség, a szépség, ha ugyan paradox módon ez hibául ró­ható fel. Hatalmas taps köszön­tötte csak úgy, mint a filmből elénk lépő, egy évvel ezelőtt avatott tíz lelkész vallomását, akik ott folytatták a szót, ahol a film megszakadt, vagyis lel- készi életüket tárták a nézők, ill. hallgatók elé. (Bánffy György rendezése.) Szokolay Sándor Kossuth-díjas zeneszerző saját kantátáit vezényelte, a Luthe- ránia ének és zenekara a tőle megszokott utolérhetetlen szín­vonalon nyújtott feledhetetlen zenei esztétikai élményt. Tovább fokozni a művészi élményt, szin­te képtelenség. Bájos volt Muntag Judit, mint Miss Lutheran. S ha nem is fénypontja, de áldozatos szere­tetünk egyik legszebb mozzana­tára is ekkor került sor. Bachá, Istvánná jelképesen kiosztotta a gyülekezetek asszonyai által hímzett kézimunkákat. Mintegy 1500 ajándéktárgy, szebbnél szebb népművészeti munka ta­lált gazdára. S ha a pillanat el is röppent, a magyaros térítők, stólák, könyvborítók, babák stb. a szíveket szorosra fogják né­pünkkel, egyházunkkal. Ez ma­radandó emléke lesz minden de­legátusnak és vendégnek. Munkában a világgyűlés Mondom, ez a két nap a mienk volt. A következőkben újra visz- szazökkentek a dolgok a kerék­vágásba, a fárasztó, de inkább csak rutinmunkába. Referátu­mok, korreferátumok hullámzó számú érdeklődőket kötöttek le. Bizonyos bántó felhangok a hét derekán bőven hallatszottak, s akik rutinos konferenciázók, azok tudják, hogy a nagygyűlé­sek természetes velejárói az ilyen jelenségek. A személyi kérdések mindenkor kínos ügye­ket vetnek felszínre. Én inkább a „szerkesztőségbe” kalauzolom olvasóimat, ahol néhány érde­kes emberrel váltottam szót. Kezdjük talán a sort dr. Han- fried Krügerrel, aki egyházunk és hazánk régi barátja, teoló­giánk díszdoktora, volt egyházi főtanácsos, jelenleg Mainzban professzor és az ökumenische Rundschau főszerkesztője. Dr. Krüger először 1956-ban járt Magyarországon, amikor Galya­tetőn valami hasonló pszichikai szituáció alakult ki mint a Sportcsarnokban. Az utolsó Mo­hikánok közé tartozik abból a nemzedékből, amely a nyitást szorgalmazta Kelet felé; azaz, akik szellemi és teológiai előké­szítői voltak a Kelethez. köze­ledésnek. Krüger az ún. nehéz időkben publikált rólunk, akkor, amikor az NSZK-ban nem volt sikk dicsekedni magyar pecsét­tel az útlevélben. — Szokatlan volt odahaza pró- kátorságom. Most az a cél le­beg előttem, hogy a teológián új nemzedéket neveljek, hogy a fiatalok átvegyék a stafétabotot, mert az önök hazáját és népét, s benne az evangélikus egyházat nem lehet nem szeretni. — Professzor úr, mit vár et­től a világgyűléstőí ? — Noha benn élek az ökume- néb“n, mégsem várom, hogy minden kérdés megoldódjék. Ha személyekben gondolkodom, ak­kor sem. A világkonferenciák általában rutinkonferenciák. Az elnök tk. vezető személyiség, de az adminisztrációt nem befolyá­solja. Aligha változtat pl. a vi­lágszövetség összképén. Inkább szimbólum. Döntő szó a végre­hajtó bizottságé. Ügy emlékszem utolsóként Lilije volt az, aki rá­nyomhatta erős karakterét a vi­lágszövetségre. Ettől ma félnek az illetékesek. Mégis úgy vélem és kívánom, hogy szocialista tá­borból kellene elnököt kapnia az LVSZ-nek. Ez is demonstrálná és elősegítené a békés együtt­élést, az igazságosságot és az egységet. Szedressy Pál dr. kolozsvári püspök, a Romániában levő zsi- naípresbiteri evangélikus egyház vezetője arról szólt, hogy egy­háza Helsinki (1963) óta tagja a világszövetségnek, s az LVSZ sokoldalú segítségét élvezi. 32 ezer lelket számláló egyháza nagy szórványban él Románia területén. A világszövetség hoz­zájárult több költségesebb temp­lom és egyházi épület javításá­hoz, járműveket adott a szór­ványgondozáshoz, könyv- és ta- nulmányi anyagot juttatott a központi könyvtár részére stb Dr. Szedressy szerényen nyilat­kozik egyháza tagjainak eleven hitéről és arról, hogy mennyi­ben hordozták imádságban a hí­vek a világgyűlés ügyét. — Várakozással jöttünk Buda­pestre. Ez annál is érthetőbb, mivel baráti, szomszédos or­szágba jöttünk és számunkra örömöt jelentett, hogy egy szo­cialista ország fővárosa lehet házigazdája a világgyűlésnek. A várakozáshoz figyelmet is kap­csoltunk. Mert a gyűlés nem le­het érzéketlen, sem semleges azokkal a súlyos aggodalmakkal kapcsolatban, amelyek eltöltik az emberiséget. Amikor tele va­gyunk félelemmel, mert fegy­verkezési verseny van leszere­lés helyett, háborús veszély bé­ke helyett, akkor erős a vára­kozásunk, hogy itt a bajok gyö­keréig tudunk hatolni s nem pusztán szólamokat hallatni, ha­nem konkrét és felelősségteljes javaslatokat tenni a kérdések orvoslásához. — És mi a véleménye püspök úrnak a rendezés külső körül­ményeiről? — A több, mint hároméves előkészület megérlelte a maga gyümölcseit, meghozta a maga eredményeit. Véleményem sze­rint ■ a magyarországi evangéli­kus egyház mindent megtett azért, hogy méltó keretet biz­tosítson és meleg otthoni nyújt­son a világgyűlés számára. Nagy öröm az is, hogy mi delegátu­sok, megfigyelők és vendégek találkozhatunk a gyülekezetek­kel és megismerkedhetünk azok­kal az eredményekkel, amelye­ket elért az egyház a legutóbbi évtizedekben. Kérdésekkel ostromoltam a dán Kristeligt Dagblad tudósí­tóit is,1 nevezetesen Dana Schmidt asszonyt és Soren Pe- per Sorensen urat. Lapjuk 18 000 példányban jelenik meg napon­ta és mintegy 70 000-re teszik olvasóik számát. Tekintélyes 10 oldalas konzervatív lap, amely­ből egy oldal rendszeresen egy­házi kérdésekkel foglalkozik. Dana Schmidt a külpolitikai ro­vatot, Sorensen az egyházi rova­tot szerkeszti és tudósítja. A Sportcsarnokban kazal cigaret­tacsutka között, írógép mellett látjuk őket szüntelenül. A leg­szorgalmasabb tudósítók, a gyű­lés pikantériáit tapintják ki és megosztva a feladatot, a tele­fon-szoba és az írógép között „pendliznek”. Dana Schmidt Budapestről, a vendéglátásról, előzékenységről, pedantériáról írt szuperlatívuszokat eddig, s a magyar kultúráról, folklórról hét az Önök vendéglátója. Te­kintsenek minket vendéglátójuk szerető testvéreinek. MAGUNKRÓL CSAK ANY- NYIT, hogy egyházaink a mo­dem ökumenizmus légkörében élnek: egymás különbözőségeit tiszteletben tartják és együtt- munkálkodásra törekednek. Bi­zonysága ennek az a tény is, hogy az evangéliumi lutheránus és az evangéliumi református egyházak már 1883-ban megva­lósították a Leuenbergi Concor­dia célkitűzését: az asztal és szószék közösséget. Együttműködésünk egyik tör­ténelmi és egyháztörténeti di- níéhziójü feladatát kívánom ki­emelni: a marxista ideológiai alapokon épült világrendszer és a keresztyénség közti viszony kiépítését. Hisszük, hogy a marxista—keresztyén dialógus hazánkban elért jó eredményei nagy mértékben hozzájárulnak az emberiség jövője szempont­jából döntő jelentőségű perspek­tíva felmutatásához: lehetséges különböző világnézetű emberek békés. alkotó eevüttélése és együttműködése. És lehetséees különböző berendezkedésű tár­sadalmak békés egymás mellett élése. IMÄDKOZÖ SZERETETTEL KÍVÁNJUK: kísérje áldás a nagygyűlés bizonyságtételét a jövő reménységéről, amellyel Isten Krisztusban megajándé­kozta az egyházat és a világot. Valljuk Önökkel együtt, nagy­gyűlésünk főtémája: a Krisztus­ban adott reménység, az egyház legidőszerűbb üzenete az embe­riséghez, amely előtt immár szeretne a jövőben tudósítani Sorensen elmondja lapja profil­ját, véleményét a világgyűlésről még fenntartja, de nagy vára­kozással tekint a viták elé: — Nagy dolog, hogy így együtt vannak az egyházak, még ha egy hiten levőek is. Mert' a társadalmi, gazdasági, politikai háttere a különböző helyekről egybesereglett egyházaknak más és más. Ez reménységgel tölt el az emberiség nagy kérdései te­kintetében. Ami meglepő, az az, hogy a budapesti emberek mi­lyen lelkesen működnek közre a konferencia sikere tekintetében. Eközben a főreferátumok kö­zül elhangzott „Krisztusban re­ménységgel a világért” H. P. Hertzsch részéről (július 23.), „reménység a teremtettségért” E. Abraham (július 24.), „Re­ménység az emberiségért” te­kintettel a békére — C. F. Weizsäcker (július 25.) — ehhez járult korreferátummal a ma­gyar dr. Simái Mihály, a Marx Károly Közgazdasági Egyetem professzora —, „Reménység az egyházért” — tekintettel a misz- szióra — M. Wold asszony, „ökumenikus elkötelezettségünk” J. Willebrands (július 26.) „Re­megjelent az apokaliptikus meg­semmisülés rémképe. Az egyház népe különböző szellemtörténeti hatások nyo­mán megfeledkezett elhivatásá- nak és a teremtésnek eschato- lógikus távlatairól; a titokról, amelyet Isten a hívők tudomá­sára hozott: „...hogy ismét egy­be szerkeszt magának mindene­ket a Krisztusban” (Ef. 1,9—12). Elfeledkeztünk a reménység­ről: Krisztus visszajön. Elfeledkeztünk a vigasztaló biztatásról: Krisztus második visszajövetelekor az emberszív­ben, a történelemben és a te­remtésben ható démoni erők megbénulnak. Nem a funda­mentalisták kiváltsága, hogy fel­ismerjék a Sátán jelenlétét (Ef. 6,12). A negyven évvel ezelőtt lezajlott zsidó-irtásnak nincs ér­telemmel, logikával nyomon kö­vethető magyarázata. Az embe­riség jelen állapotát csak teoló­giailag lehet megérteni. Az ér­telem ugyanis nem tud számot adni arról: miért kell népeknek, kontinenseknek állig felfegyver­kezve, halálos aggodalomban él­ni? SOHA NAGYOBB SZÜKSÉG NEM VOLT ARRA, hogy fény világítsa be a sötétséget, hogy a reménység titkát ismerő egy egyetemes apostoli egyház telje­sítse hivatását: — hirdesse a reménység evan­géliumát; — támogassa az életért, a túl­élésért. a kenyér igazságos el­osztásáért küzdő embert. Imádkozunk azért: legyen ál­dás a Lutheránus Világszövet­ség VII. budapesti nagygyűlésé­nek bizonyságtételén. ménység az egyházért” — te­kintettel az ökumenére — W. Lazarett (július 27.) referensek részéről. A szombat nagyjából szabad volt. azaz a delegátusok és a vendégek egy része megindult vidékre, hogy a vasárnapi is­tentiszteletek és szolgálatok hely­színén legyen. Megható volt, ahogyan lelkészeink szorongva és várakozástól eltelve keresték ki a roppant emberbolyból, a bábeli nyelvzavarra emlékeztető zsinatból saját szolgálattevőiket. Hellyel-közzel, ahol egy-egy is­meretlen nyelv akadályába üt­köztek, kézzel-lábbal történt a magyarázkodás, a válogatás az ti., hogy ők a házigazdák, s a velük szemben levők a vendé­gek. Mosolyok a szemekben, ba­rátságos kézmozdulatok jelezték, hogy egymásra találtak. Vasárnap, július 29-én hozzá­vetőlegesen 140 helyen hangzott idegen nyelven, tolmácsok segít­ségével az igehirdetés. Egyhá­zunknak ez a gesztusa is párat­lan jelensége volt a világgyű­lésnek. Rédey Pál Budapest, J984. július 29.

Next

/
Thumbnails
Contents