Evangélikus Élet, 1984 (49. évfolyam, 1-53. szám)
1984-07-01 / 27. szám
Bemutatjuk a világ evangélikus egyházait Áll VASÁRNAP IGÉJE „flctllt*! Slá Krisztusod Ítésze*!!” Zsid 12, 15—25 Evangélikusok Lengyelországban A lengyel és a magyar nép között a történelem folyarríán őszinte baráti kapcsolat alakult ki. Szinte egyidőben került a két nép a keresztyénség táborába. Volt idő, amikor Magyarország nyújtott menedéket. a 'lengyel menekülteknek, máskor pedig Lengyelországból indulva bontottak zászlót a Habsburgok ellen a mkgyar szabadságharcosok. Az 1848—1849-es magyar szabadságharc _ legendás hősei voltak Bem apó és a vele jött lengyel önkéntesek. Nem véletmisült, a gyülekezetek tagjait elhurcolták, vagy kiirtották. A második világháború végére a félmilliós egyház százezresre zsugorodott, mert a német nyelvű gyülekezetek tagjainak jelentős részét kitelepítették. A mai helyzet len tehát, hogy a két evangélikus egyház között is testvéri a kapcsolat. , Történelmi visszapillantás A Lengyel Népköztársaságban élő evangélikusok egyházi újraszervezését az 1950-ben ülésező zsinat kezdte meg. Szükségessé vált a gyülekezetek társítása, az esperességek átszervezése. Nagy problémát jelentett a nagy kiterjedésű szórványterület gondozásának megszervezése. Az egyház kormányzását a zsinat által választott konzisztórium végzi, amelynek négy lelkész és négy világi tagja van. Az egyház vezetője a püspök, jelenleg Janusz Narzinszki Varsóban székel. Hat egyházmegyét szerveztek. A közel száz lelkész 125 anya és 90 leánygyülekezetben gondozza a híveket. 200 prédikációs helyük van, amelyek közül 180 templom. Az utóbbi időben a lengyelországi evangélikus egyházak egyik legnagyobb kérdése a hívek kivándorlása. A Német Szövetségi Köztársasággal kötött szerződés értelmében, azok akik német anyanyelvűnek vallják magukat akadálytalanul kivándorolhatnak. Ennek következtében a hívek száma az elmúlt tíz év alatt huszonöt százalékkal csökkent. A Lutheránus Világszövetség 1983. évi kimutatása szerint a lengyelországi evangélikus egyháznak 75 ezer tagja van. Mindez még nehezebb teszi, az amú^y is szórvány sorsban élő egyház helyzetét. Mindennek ellenére a gyülekezetek lelki élete nagyon eleven. Ennek egyik jele, hogy az 1954- ben alapított varsói Keresztyén Teológiai Akadémián jelenleg 99 evangélikus fiatal készül a lel- készi szolgálatra. Az istentiszteletek látogatottsága és az úrva- csorázók száma igen magas. A gyermek és ifjúsági munka mellett nem feledkeznek meg az idősek gondozásáról sem. Számukra a közelmúltban új szeretetotthont létesítettek. 1975-benx jelent meg a lengyel protestánsok együttes munkájaként a mai lengyel nyelvre fordított Biblia. A Lengyelország lakosságának 0,3 százalékát kitevő protestánsok (evangélikusok, reformátusok, baptisták és metodisták) az ökumenikus Tanácsban egyesültek. Az ökumenikus tanács tagjai a lakosság 1,6 százalékát kitevő ortodoxok és a lakosság 0,5 százalékát kitevő ókatoliku.sok is. Mindezek az egyházak a közös Keresztyén Teológiai Akadémián képezik lelkészeiket. A protestánsoknak’ a római katolikus egyházhoz fűződő viszonya az ország történelmi helyzetéből kifolyólag nem a legjobb, bár a Lengyel Népköztársaság alkotmánya teljes, törvény előtti egvenlőségéet biztosít minden egyháznak. Selmeczi János A reformáció "áziriíé égyidő- ben terjedt el hazánkban és Lengyelországban. A reformáció hatására a 16. század végére Lengyelországban is protestánssá lett a lakosság kétharmad része. Luther Márton Kis Kátéjának lengyel fordítása már 1531-ben megjelent. Virágzó gyülekezetek ala-. kultak lengyel nyelvterületeken, de már a 16. -században megindult a Németországgal határos területeken és a tengerparti részeken a németeknek a lengyel területekre való települése. Azonban ennek ellenére történelmi tény, hogy kezdettől fogva voltak lengyel nyelvű evangélikus gyülekezetek. Az ellenreformáció idején Lengyelország területén is megindult az evangélikusok üldözésé és erőszakos katolizálása. Az ellen- reformáció korszaka a Habsburg birodalomhoz tartozó területeken szinte az első világháborúig tartott, az Oroszországhoz tartozó keleti területeken viszonylag nagyobb volt a vallássza'badság, akadálytalanul azonban csak a Poroszországhoz tartozó észak- nyugati területen fejlődhettek az evangélikus gyülekezetek. SZOROSABB KAPCSOLATOKAT AZ NSZK ÉS LENGYELORSZÁG KÖZÖTT! Május hónapban német evangélikus egyházi küldöttség járt Lengyelországban. A delegáció tagjai között volt Eduard Lohse hannoveri püspök, valamint Helmut Hild, a hessen-nassaui egyház elnöke. A delegáció a Németországi Evangélikus Egyház (EKD) és a Lengyel ökuménikus Tanács közqs kapcsolat-bizottsága megalakulásának tízéves évfordulója alkalmából látogatta meg a Lengyel ökuménikus Tanácsot. A delegáció tagjai találkoztak Rakowski miniszterelnökkel is, aki-hangsúlyozta, hogy erősíteni kell Lengyelország és a Német Szövetségi Köztársaság gazdasági, politikai és kulturális kapcsolatait, amelyek az elmúlt években veszítettek intenzitásukból. Hild. elnök a találkozón hangsúlyozta, hogy a német—lengyel közös egyházi kapcsolat-bizottság a jövőben is mindent megtesz a kapcsolatok erősítéséért és elmélyítéséért. A tíz évvel ezelőtt alakult bizottságnak éppen az a feladata, hogy a különböző társadalmi rendben élő német és lengyel nép között a megbékélést munkálja és a kapcsolatokat erősítse, (epd) — S. A VARSÓI KERESZTYÉN TEOLÓGIAI AKADÉMIA ÉVFORDULÓJA A varsói Keresztyén Teológiai Akadémia az elmúlt év végén ünnepelte fennállásának .30 éves évfordulóját. Az ökumenikus lelkész- képző intézetnek jelenleg 149 hallgatója van. Az evangélikus részlegen 99, az ortodox részlegen 27, az ókatolikus részlegen pedig 23 fiatal készül a lelkészi szolgálatra. A hallgatók egyötöde nő. (Service Orthodoxe de Presse) — S. Nem tudom mint válaszolnánk, ha a telefondrót másik végéről az Ö hangja szólalna meg: „Halló! Itt Krisztusod beszél!” — Talán tréfának vennénk, vagy ugratásnak. Vagy azt gondolnánk, hogy „téves kapcsolás”. — Pedig nem tévedés, — Jézus igéje minket keres ezen a vasárnapon is. A saját népét, „földön vándorló” egyházát vigyázza Krisztus szava: egy se vesszen el „útközben” közülünk, hanem elhivatásunkat itt betöltve, végül mind „haza érjünk”. — Figyeljünk hát együtt, engedelmesen az Ö szavára: A HŰTLENSÉGBŐL HÍV MEGTÉRÉSRE. — Pásztori szavából — .ügyeljetek arra” — az egymás iránti „hűtlenségünkre” döbbenhetünk rá. Amikor csak „magammal” vagyok elfoglalva: nincs szemem, szívem, kezem a testvér, a másik ember hordozására. A lelkileg „megrokkant” embertársamat „leírni” felelőtlenül: burkolt „gyilkosság”. — A „kaini közönyből” — nem vagyok őrizője felebarátomnak! — megtérésre hív Isten igéje: „senki se” — egy se — hajoljon el Isten kegyelmétől! Krisztus szava kitárja szívünket felelős szeretetve a testvér iránt: arra, hogy figyelemmel tudjuk kísérni egymást, és segíteni tudjunk a bajbajutotton. Krisztus igéje ugyanis nem hagy kétséget affelől, hogy a keresztyén életnek is. vannak „botlásai”, s a hivő embernek is vannak „betegségei”, amikből bűnbánattal kell megtérnünk, és — a kegyelem királyi székéhez visszatalálva — meggyógyulnunk. — A hivő ember legnagyobb „botlása”, amikor Isten kegyelme nélkül — „rutinból”, hivő életünk emlékeiből, .egyházi érdefneink- ből” akarunk élni. — Kriszts szava naponkénti bűnbánatra, s a bűnbocsánat naponkénti megtalálásra hív: a Krisztusba kapaszkodó hit gyógyulására. Az istenfélő ember nem kevésbé veszélyes „betegsége”: az „Ézsau bűne”. — Hűtlen lenni Isten ígéreteihez „egyetlen cál ételért”, — valamiért ami fontosabb, értékesebb, „drágább” lett számunkra, mint az örök élet ígérete. — Ugyanezt az „istencserét” ítélték meg a próféták is, amikor Isten népe bálványozását a „házasságot megtörő”, hűtlen ember képében szólaltatták meg. — Krisztus igéje alkalmat ad a megtérésre, hogy megvalld: „Uram... én elhittem és megismertem, hogy Te vagy a Krisztus” — életem egyetlen, igazi Ura!FÉLELEMBŐL HlV — BÍZOD ALMAS HITRE. — Amikor'Jézus a bűneinkről beszél, az nekünk mindig kellemetlen. Nem csoda, hiszen szava nyomán szembe kell néznünk vétkeink következményeivel. Felelőtlenségünkből hogyan „burjánzik ki” mások felelőtlensége; s szeretetlenségünk nyomán hogyan húzható meg néha az egyenes vonal, mások vesztéig, az öngyilkosságig! Amikor Jézus a bűneinkről beszél, az mindig félelmetes, mert a számadás kényszerét juttatja eszünkbe. Pontosabban azt, hogy Isten előtt a bűneink „nem évülnek el!” — Adósok vagyunk, — s ezt a számlát rendeznünk kell! Krisztus szavát hallva sokan „lecsapják”»rhallgatót”,., — hogy ne -hallják, hogy ne lássák és ne értsék;1 —• hogy meg ne térjenek. — Hányán mondják ma is „könnyek között”: „Félelem fogott el - és remegés”, ha Istenre gondolok, mert az én életem egy „reménytelen eset”, — s a „prédikációkból nekem már elég!” Krisztus szavában azonban nem a .Bírád” keres, hanem a „Megváltód”, — aki nem kárhoztatni, . kiebrudalni” akar a nyájából, hanem vére által akar megbékíteni Istennel és embertársaddal. — Az a Krisztus szeretne veled ..beszélni”, aki azért halt meg, hogy áldozata által, mint „gyermek” találkozz gz „Atyával”, — és olyan közösségre juthass embertársaddal amit csak az „egy reménységben” járók mondhatnak és élhetnek: testvér. — testvérem! —■ Békét.len világunkban piciny reménysugár: Jézus szava megbékít: Isteneddel, embertársaiddal és önmagaddal is! Halló! Itt Krisztusod beszél. — Válaszoljunk meg együtt: Urunk halljuk, értjük a szavadat, és bízunk benne! Csizmazia Sándor Imádkozzunk! Hálát adunk Krisztusunk, hogy szent igéddel ma is keresel, magadhoz hívsz minket. Légy áldott azért, hogy nemcsak az „igazakat” és az „egészségeseket” gyűjtőd magad köré, hanem a Tőled és az embertársaktól elszakadtakat hívod megbékélésre, gyógyulásra. Bűnbánattal valljuk magunkat is kegyelmedre szorulóknak és kérünk add Szentlelkedet. hogy Igédet mindig örömhírként hallgassuk, szívesen fogadjuk és „tanuljuk”. Ámen. A két világháború között Amikor az ország 1918-ban újra egyesült, 'a különböző részegyházakban élő evangélikusok az egy félmillió hívőt számláló egyházba tömörültek. A Lengyelországban élő közel egymillió evangélikus hivőnek a másik fele a ptirosz uniált egyházi szervezethez tartozott. A lengyel néppel együtt a lengyelországi evangélikus egyháznak is súlyos megpróbáltatásokat jelentett a második világháború időszaka. Azokat a lelkészeket, akik lengyeleknek vallották magukat. üldözni kezdték. Közülük harmincöt lelkész került kon- cenf---iós táborba, ahol tizenöten haltak mártírhalált. Az egyház vezetője. Juliusz Brusche püspök is a saehsenhauseni koncentrációs táborban vesztette életét 1942-ben. A második világháború óriási pusztításokat végzett az egyházi épületekben is. Az evangélikus templomok nagy része megsérült, vagy megsem»Doktor iír, hciza vágyom !« Kis Maris nénikénk süröa-forog a kedves ősagárdi viseletben . .. van a szeretetházban sok dolog. Gyomlál, babot szemez . . . máskor meg szépen leül a kertben az énekeskönyvvel, öreg bibliájával az ölében. S néha ő mond meleg kö-szöpetet egv-egy verőfényes ünnepi órán ékes szóval a kis család helyett. ( Aztán — érkezik az utolsó Kis Maris néni panasztalan szenved. Csendesen vár a hazahívó szóra. És amint ott fekszik a betegágyon, ..Mi baj?” — kérdezi kedvesen az orvos. Halk felelet: „Doktor úr, haza vágyom!” — ZALAEGERSZEG — PUSZ- TASZENTLÄSZLÖ — ZALAIST- VÄND. •— Június 2-án és 3-án t'eológusnapi szolgálat volt a zalaegerszegi lelkészházaspár gondozására bízott gyülekezetekben. Szombaton este Zalaegerszegen vetítettképes ismertetést tartottak a teológusok arról, hogyan készülnek a lelkészi szolgálatra a jövő lelkészei. Szemerei János II. évf. hallgató befejező igehirdetéssel szolgált. Vasárnap Zalaegerszegen dr. Selmeczi János, a Teológus Otthon igazgatója, Barlahidán Szemerei János II. évf., Zalaistiwndon Szeker Éva III. évf., Pusztaszentlászlón pedig Vető István III. évf. hallgató hirdette Isten igéjét. Mindenütt beszámoló is hangzott el a teológusok életéről. A teológusnap alkalmából Zalaegerszegről 17 410 Ft. Barlahidáról 3100 Ft, Zalaistvándról 12 000 Ft, Pusztaszentlászlóról 9135 Ft, a tófeji szórványból pedig 2400 Ft, összesen 44 045 Ft adományt küldtek lelkészképzésünk fenntartására. Ha ehhez hozzászámítjuk. hogy ■Pusztaszentlászló- ról karácsony előtt 4000 Ft adományt kantunk a hallgatók szociális segélyezésére, akkor ebben a tanévben a három gyülekezetből összesen 48 045 Ft támogatást, kapott lelkészképzésünk. A gyülekezetek vendégszeretetét és megható áldozatkészségét e helyről is köszönjük. Kis Maris néni. nem feledlek el. Szállhatnak sebes szárnyukon az évek. búcsúszavad szívemben énekel. Távol sírodra teszem yersvirágom, és egyre hallom bizonyságtevő. halk hangodat: „Doktor úr, haza vágyom!” Túrmezei Erzsébet A DÉLI EGYHÁZKERÜLET FELHÍVÁSA A csővári és penci gyülekezet lelkészi állása elhalálozás miatt megüresedett. Az Egyházkerület elnöksége felhívja a lelkészeket, hogy akik szeretnék az állást elnyerni, küldjék be kérelmüket július 10-ig a püspöki hivatalba. A fizetés megfelel az országos átlagnak. A lelkészlakás újonnan épült három szoba összkomfortos.
