Evangélikus Élet, 1983 (48. évfolyam, 1-52. szám)
1983-03-27 / 13. szám
Nägy péntek... Népi szokások Előzménye és folytatása is van. Csak egy kicsit lépek vissza, mert úgy érzem, hogy ez a szokás szorosan hozzátartozik nagypéntekhez A felvidéki városokban a céhlegények nagycsütörtökön éjjel, amikor Pilátus kimondta a halálos ítéletet Jézus felett, a kereskedőktől összeszedtek sok ládát, hordót, azt a város közepére vitték ott botokkal Pilátust átkozva darabokra törték, majd nagy máglyát raktak belőle és elégették. A tolnai, baranyai németlakta területeken pedig széles deszkadarabra ráföstötték Pilátus képét s azt egy bottal ütlegelve végigvonultak a legények a íalun. Bakonybélben a legények este kimentek a határban lévő Bo- rostyánkúthoz, ott tüzet raktak, annak emlékére, hogy ezen az éjszakán a főpap udvarán is égett a tűz s a magukkal hozott szalmával kitömött bábut, Pilátust a tűzben megégették. A lusztrációnak (tisztálkodásnak) sok hiedelme élt valamikor, azért, mert Jézust belelökték a Cedron patakjába. Hajnalban kimentek mosakodni, főleg a lányok s hoztak a vízből edényekben a családnak, sőt az állatoknak is. Jézussal és a tanítványokkal szinte az egész éjszakát átvirrasztották s így köszöntött rájuk nagypéntek. Így szokták mondani, hogy az evangélikusok legnagyobb ünnepe. A halott Jézus, mindenki halottja volt. Mindent úgy tettek, mint , amikor a háznak volt halottja. A tükröt fekete kendővel letakarták, a szomorúságtól enni sem tudtak, böjtöltek. Megállítják az órát, halotti csend van mindenütt. Így szokták mondani a nagy csendre: „olyan csendes, mint a nagypénteki mészárszék". Ezen a napon minden munka állt. Nagypénteken az egész család ott volt a templomban. Az ország , legnagyobb részében e napon az idősebbek vettek úrvacsorát. A fiatalok inkább húsvét- kor. E napnak külön ételei voltak és vannak. Általában zsírta- lan volt minden. Legtöbb helyen savanyúkáposzta-, vagy savanyútojás leves volt mákosmetélttel. Erdélyben bagolytüdőt ettek, a savanyúleves után aszaltgyümölcsöt. Délután az asszonyok keresztjárni mentek. Ilyenkor került sor a passióra. Sajnos csak töredékeket találtunk eddig. Ezek között a legteljesebb és híresebb a csíksomlyói passió. Siratóénekek bőven fennmaradtak, melyek közül egyet, egy csángó éneket bemutatok : „Paradicsomnak mezejében, arany szinye leterítve, azon vagyon rengő bőcső, abba fekszik az Űr Jézus. Jobb kezibe aranyalma, bal kezibe aranyvessző, megsuhintja a vesszejét, zúg az erdő, cseng a mező. Sosem láttam szebb keresztfát, mint Űr Jézus keresztfáját. Mert az vérrel virágodzik, Szentlélekkel gyümölcsödzik. Ez az ének már átvezet minket húsvét és pünkösd ünnepéhez. Hernád Tibor Biblia a bélyegében Ezen a címen nyílt kiállítás március 20-án a 10 órás isten- tisztelet után a Pozsonyi út 58. alatti református gyülekezeti teremben. Zárul április 4-én este. Az anyag megtölt hat üvegtárlót, így kb. hat négyzetméter. A bélyegeket nem önmagukban mutatja be a rendező, hanem érmek, plakettek, olykor szobrok, valamint könyvek kíséretében. * * — KÖZLEMÉNY. Felhívjuk az érdekeltek ügyeimét az orosházi alvegi temető általános rendezesere. A temető jó rendje, valamint újbóli temetések lehetővé tétele érdekében a 10/1970 (IV. 17.) EVM—EüM. együttes rendeletének 1 § 4. bek. alapjáh fokozatos felszámolásra és újra értékesítésre *neghirdetjük mindazokat a sírokat, amelyeknek lejárt a használati idejük (hantolt sir 25 év, kripta 50 év). Felhívjuk a hozzátartozók figyelmét, hogyha itt nyugvó szeretteik sirját megtartani kívánják, akor 1983. december 1-ig érvényesítsék azokat új- raváltással és ápolásukról gondoskodjanak. Részletes felvilágosítás és ügyintézés: Evangélikus Lelkészi Hivatal 5900 Orosháza Győry Vilmos tér 4. Telefon: 293, 138. PASSIÓ-HANGVERSENY lesz március 27-én, virágvasárnap este 7 órakor a soproni templomban. Közreműködik: a templom ifjúsági kórusa és kamaraegyüttese LABORCZI ERZSÉBET vezetésével. SCHÜTZ: JÉÍUS HÉT SZAVA A KERESZTEN című oratóriuma kerül előadásra március 27-én, virágvasárnap a Bécsikapu téri templomban a 11 órakor kezdődő istentisztelet keretében. A gyülekezet ének- és zenekarát Csorba István karnagy vezényli. Orgonái: Peskó György orgonamű^ész Közreműködik Szemere Erzsébet, Basky István és Blazsó Sándor. (Slyan szobrászati alkotások és könyvek, amelyek témái láthatók a bélyegeken. Pl. Mózes és a tíz parancsolat, Michelangelo Mózesének plakettja és a Pentateuch. — Gutenberg bélyeg, érem és a 42 soros Biblia egy színes nyorhatú iniciálés lapja. Ugyanez Lutherral, Károli Gáspárral stb. Luther jubileumi évére tekintettel, vele két helyen is találkozunk: a bibliai ordítok című tárlóban és a bibliafordítások történetéről szóló bélyegek között. Láthatjuk a wittenbergi vártemplom kapuja előtt, a tételek kifüggesztése közben egy bécsi emléklapon, ott kiadott bélyeggel, amely az 1534 évi első teljes Luther-blbliát ábrázolja a reformáció 450-ik évében, 1967- ben. Első napi borítékokon egyszer egészalakos képét, aztán félalakban ábrázoltán is találkozunk vele olyan bélyeg kíséretében, amelyet mindig a Bibliája díszít. A kiállítás tartalma: I. Az Ószövetség világa, II. Az Újszövetség világa, III. Az apostolok, s az Evangéliumok világa, IV. Jézus élete, V. Kódexek és nyomtatott Bibliák, VI. Bibliafordítók. (Qumráni kódexek, Ádám teremtése, özönvíz, Tíz parancsolat. — Jézus születése, élete, szenvedése, halála, feltámadása. Apostolok, evangélisták, bib- lai események. Fordítók arcképei. Bibliajubileumok. Az érmek között a legjobb hazai és külföldi érmészek alkotásai: Beck ö. Fülöp, Berán Lajos, Csúcs Ferenc, Pándi Kiss János, Reményi József, valamint cseh, francia és német művészeké. < Pándi Kiss János nemrég elhunyt művész gipszmintáit is módomban van kiállítani: A négy evangélista jelvényeivel együtt, a Sárospataki Református Múzeum tulajdona. Az ő Angyali üdvözlete egy tíz cm-es remekmű: karbaöltve, féltérdre ereszkedve hódol Mária előtt (aki nincs előttünk), oly áhítattal, ahogyan azt csak a legnagyobbak tudják kifejezeni. Ez az érmekkel és Károli Gáspár szobrával együtt (ez a Halmágyi István alkotása, és a Pozsonyi úti templom mellett volt kijelölve a helye két és fél méteres kőszobor lett volna; a gipsze kész volt, a köve már a kőfaragónál várta a mintát, amikor elvitték a művészt katonának, s az egész műterme tönkrement) az én gyűjteményemből való. Bottyán János Istentiszteleti rend Budapesten, 1983. március 27-én Deák tér de. 9. (úrv.) Pintér Károly, de. 11. (úrv.) Takácsné Kovácsházi Zelma, du. 6. Bach: János pessió. — Igét hirdet: Hafenscher Károly. Fasor de. 11. (úrv.) Gáncs Aladár, du 6. Szirmai Zoltán. Dózsa György út 7. de. fél 9. Gáncs Aladár. Üllői út 24. de. fél 11. Ruttkay Levente. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rutt- kay Levente. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar) Ruttkay Levente. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Rákosfalva de. 8. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László, du. 5. Szeretetvendégség. Váci út 129. de. negyed 10. Szeverényi János. Frangepán u. de. 8. Szeverényi Janos. Üjpest de. 10. Bíázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula.’ Soroksár Ojtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest Wekerle telep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota Kistemplom de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. 9. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Solymár Péter. Rákoscsaba de. 9. Kosa László. Rákoshegy de. 9. Ferenczy Zoltán. Rákosliget de. 11. Kosa László. Rákoskeresztúr de. fél 11. Ferenczy Zol- ián. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Mado- csai Miklós, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Koren Emil, du. 6. Madocsai Miklós. Torockó tér de. fél 9. Koren Emil. Öbuda de. 10. Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Csen- gödy Lászió, de. 11. Csengödy László, du. fél 7. Kőszeghy Tamás. Budakeszi de. 8. Kőszeghy Tamás. Pesthideg- kút de. fél 11. Modori u. 6. de. 10. Kelenföld de. 8. (úrv.) Bencze Imre, de. 11. (úrv.) Bencze Imre; du. 6. rjissu- ra Tibor. Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor. Nagytétény de. fél 9. Rozsé István. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11. Rőzse István. Csillaghegy de. fél 10. Benkő Béla. Csepel de. fél 11. Mezősi György. Budapesten, 1983. április 1-én nagypénteken Deák tér de. 9. (úrv.) Pintér Károly, de. 11. (úrv.) Káldy Zoltán, da. 5. Passió: Takácsné Kovácsházi zelma, du. 6. Hafenscher Károly. Fasor de 8. (úrv.) Gáncs Aladár, de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Bach: Márk passió. — Igét hirdet: Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél 11. Ruttkay Levente. Karácsony Sándor u. 31—33. de 9. Ruttkay Levente. Rákóczi út 57/b. de. 12. Ruttkay Levente. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. (úrv.) Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.). du. 7. (úrv.). Vajda Péter u. 33. de. fél 12. (úrv.). Zugló de. 11. (úrv.), du. fél 7. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László, váci út 129. de. negyed 10. Szeverényi János. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. (úrv.) Virágh Gyula. Soroksár Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 10. (úrv.) Matúz László. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest Wekerle telep de. 8. Bonnyal Sándor. Pestújhely de. '10. Schreiner Vilmos. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Passió: Bolla Árpád, du. 6. Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. fél 11. (úrv.) Karner Ágoston, du. 6. (úrv.) Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Cinkota de. fél 11 Szalay Tamás, du. fél 7. Kistarcsa de. 9. Solymár Péter. Rákoscsaba de. 9. Kosa László. Rákoshegy du. 6. Ferenczy Zoltán. Rákosliget de. 11. Kosa László. Rákoskerscztúr de. fél 11. Kosa Pál, du. fél 7. Passió: Kósa László. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Koren Emil, de 11. (úrv.) Koren Emil, dú. 6. (úrv.) Nagy Gyula. Torockó tér de. fél 9. (úrv.) Madocsai Miklós, öbuda de. 10. (úrv.) Görög Tibor, du. G (úrv.) Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. de. 11, du. fél 7. Pesthidegkút de. fél 11. du. fél 6. Modori u. 6. de. 10. Kelenföld de. 8. (úrv.) Missura Tibor, de 11. (úrv.) Missura Tibor, du. 6. (passió+úrv.) Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) Bencze Imre. Kelenvölgy de. 9. Rőzse István. Budafok de. 11. (úrv.) Rozsé István, du. 6. Rőzse István. Budaörs du. 3. Rőzse István. Csillaghegy de. fél 10. Benkő Béla. Csepel de. fél 11. (úrv.) Mezősi György. ________________ — R ÉGI, használt, 1947 előtti levelezőlapokat, levélborítékokat,« tábori postát veszek. Érdekelnek 1918 előtti helységnévtárak. Cornides bélyegkereskedő, 1067 Budapest, Lenin krt. 79. — VALLÁSOS és többféle könyv eladó. Jegyzéket küldök. Juhász István. Ócsa. Pf. 26. 2364. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felelj Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest VIII., Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Csekkszámlaszám: 516—20 412—VHI Előfizetési ár: egy évre 240,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133—1302 83.0569 Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Szlávik András vezérigazgató „Ahogyan Mózes felemelte a kígyót a pusztában, úgy kell az Emberfiának is felemeltetnie, hogy aki hisz, annak örök élete legyen őbenne” (Jn 3,14—15). VASÄRNAP. — „Én az Űr, vagyok szabadítod és megváltód ” (Ézs 60,16 — Mt 21, 10—11 — Jn, 12,12—19 — Zsolt 69,17—37). Csak örvendezéssel lehet olvasnunk Istennek ezt a kijelentését. Bármilyen porszem vagyok is a nagy Mindenségben, értékes vagyok a Teremtő számára. Szóba áll velem. Szava mutatja, hogy vonzódik hozzám. Önmagát kínálja fel nekem. Azt akarja, hogy örök kapcsolatba legyek vele.” Dicsérjük, mert jó az Űr, Áldjuk, szakadatlanul, Mert irgalma sziklaszál, Mindörökké bizton áll” (55. ének 1.). HÉTFŐ. — „Áldott az Ür! Napról napra gondot visel rólunk szabadító Istenünk” (Zsolt 68.20 — Rom 12,21 — Mk 14,3 — 9 — Mt 26,69 — 75) . Alkotónk nem elégedett meg avval, hogy teremtő szavával behívott ebbe az életbe. Vállalta a velünk való törődés fáradságos munkáját. Élethivatásunk betöltése mellett soha nem feledkezhetünk meg arról, hogy Atyánk teszi eredményessé minden fáradozásunkat. „Nagy hálát adjunk az Atyaistennek, Mennynek és földnek szent Teremtőjének, Oltal- mazónknak, kegyes éltetőnknek. Gondviselőnknek” (48. ének 1.). KEDD. — „Szíveteket szagassá- tok meg, ne a ruhátokat, úgy térjetek meg Istenetekhez, az Úrhoz!” (Jóéi 2.13 — Mt 26,75 — Jób 38,1—11; 42,1—2 — Mt 27,1— 14). Isten minket kereső szerete- tére csak teljes életújulással lehet válaszolni. Kevesebbel nem éri be. Életünk külső átrendezésével nem lehet Öt kielégíteni. Azt várja, hogy mindent kivessünk életünkből, ami akadálya a vele való boldog kapcsolatunknak. Bizony ez nem megy fájdalom nélkül. Krisztus értünk hozott áldozata erősít meg abban, hogy rendet teremtsünk életünkben. „Én Istenem, Ha végtelen Sok bűnöm meg nem bánom, Nem menthet ki abból senki Ezen a nagy világon” (407.' ének 1.). SZERDA. — „Isten nem személyválogató” (Róm 2,11 — Ézs 26,9 — Mik 3,9—12 — Mt 27,15— 30). Pedig ezernyi oka lenne arra, hogy különbséget tegyen azok között, akik felé fordultak és azok között, akik nem ismerik öt. Milyen sokan vannak, akik ezt várnák Istentől., ö azonban sem megvetni, sem elvetni nem akar senkit. Atyánk, aki minden gyermeke felé szeretettel fordul. Ez elkötelezést jelent számunkra, hogy ne tegyünk semmiféle megkülönböztetést ember és ember között. Isten egyenlőkké tett bennünket avval, hogy Fiát minden emberért halálba adta. „Dicsőség neked mennyben, örök Isten Ki közénk jöttél a te szent igédben, Krisztus, Jézusban, mi Üdvözítőnkben és Szentiélekben” (48. ének 4.). CSÜTÖRTÖK. — „Valamennyiszer eszitek e kenyeret, és isszátok e poharat az Urnák halálát hirdessétek, amíg eljön” (1 Kor 11,26 — Zsolt 113,3 — Lk 13,1— 15 — Mt 27,31—44). Az Űrvacsorát megelőző gyónás személyes önvizsgálatra indít. De nem szabad itt megállnunk. A Krisztussal történő találkozásunk csak akkor lesz teljes, ha Megváltónk értünk szenvedett halálára gondolunk. Visszapillantunk kétezer év távolába azért, hogy megerősödjön bennünk keresztyén jövendőnk reménysége. „Eljő, mint ígérte, Örök mennyegzője, Hol mindenkit készen vár asztala. Ott nagy örömben csendül majd az ének: Jer, adjunk hálát néki! Jer, adjunk hálát néki! Jer adjunk hálát néki boldogan!” (310. ének 6.). PÉNTEK. — „Azt törekedjetek megvalósítani magatokban, ami Krisztus Jézusban is megvolt: megalázta magát, és engedelmessé lett mindhalálig, mégpedig a kereszthalálig” ( Fii 2,5.8. — 5 Móz 8,2 — Jn 19,16—30 — Mt 27,45—56). Halálával üdvözítőnk megszerezte számunkra az örök életet. Ez ma még a jövendő ígérete számunkra. Most még a földi életnek vagyunk a részesei. Ezt nem alakíthatjuk saját elképzeléseink szerint. Jézus szavával formál bennünket. Szüntelen élet- újulásra kötelez. „Jézus megse- besíttettél. Én bűnőmért te szenvedtél! Hadd gyógyuljak sebeiddel, Sok nagy bűnömet te vedd el!” (190. ének 3.). SZOMBAT. — „Tudjátok, hogy nem veszendő dolgokon, ezüstön vagy aranyon váltattatok meg hiábavaló életmódotokból, hanem drága véren, a Krisztusnak a vérén” (1 Pt 1.18.19 — 5 Móz 29,17 — 1 Pt 3,18—22 — Mt 27, 57—66). Nagy árat fizetett Isten azért, hogy mennyei dicsőségének örök részesei lehessünk. A bűn teljességgel összezúzta ember voltunkat. Elvesztettük életünk értelmét és célját. Ebből a helyzetből csak Krisztus vére hullása szabadíthatott meg. Megváltónk keresztjéről olvashatjuk le, hogy Atyánk milyen nagyra értékelte az életünket. Ez kötelez bennünket minden élet-érték védelmére és megőrzésére. „A mi szívünk téged óhajt, Jézus, Isten Báránya! Vedd kedvesen ezt a sóhajt, Mely áldásodat várja; Mert a halál megrontója, Mindnyájunknak Megváltója Te vagy, áldott Jézusunk, Üdvözítő Krisztusunk!” (377. ének 1.). Ferenczy Zoltán EVANGÉLIKUS—BAPTISTA PÁRBESZÉD Az Ágostai Hitvallásnak az Az eszmecsere során — mindanabaptistákat (az újrakeresztelo- ket) elítélő cikkelyeiről folytatnak folyamatos eszmecserét a Német Demokratikus Köztársaságban az evangélikus, a református és a baptista egyház teológiai szakértői. Az eszmecsere lényegét az képezi, hogy az evangélikusság jelenlegi teológiai álláspontja fenntártja-e atyái elítélő nyilatkozatait, avagy módosítja-e azt. — ASZÓD. Március 6-án teológusnapi szolgálat volt a gyülekezetben. A délelőtti istentiszteleten és Kartalon, a szórványban dr. Selmeczi János, a Teológus Otthon igazgatója, a délutáni istentiszteleten pedig Szeker Éva II. évf. hallgató hirdette Isten igéjét. A gyermekekkel Sándor Frigyes I. évf. hallgató foglalkozott. A gyülekezeti esten a hallgatók énekszámokkal, szavalatokkal és Luther idézetek felolvasásával szolgáltak. Az otthonigazgató „Luther és az evangélikus papi család” címen tartott élőkét részről — meggondolandó, a reformáció korának sajátságos viszonyait érintő megállapítások hangzottak el, és ez közelebb hozta egymáshoz az ellentétes álláspontokat. Ugyanakkor, a párbeszéd során elhangzott az a kívánság, hogy az ellentétek gyökereinek vizsgálatára hosszabb időre, jobb felkészültségre és további kölcsönös megértésre van szükség. (BW- Békehirnök) adást, a befejező áhítatot pedig Molnár Csilla IV. évf. református vendéghallgató tartotta. A teológusnapon részt vett még Szemeri János I. évf. hallgató. A gyülekezet a teológusnap alkalmából 11 000 Ft adománnyal támogatta lelkészképzésüket. — TEMPLOMKERT. magánkért térvezést, felújítást vagy egyéb szaktanácsadást vállal bárhol az országban evangélikus kertészmérnök. A megkereséseket a kiadóhivatal továbbítja.
