Evangélikus Élet, 1983 (48. évfolyam, 1-52. szám)
1983-06-19 / 25. szám
Jézus Krisztus a világ élete Az élet vize Jel 22, 1—5 ÉLET ÉS VlZ, VÍZ ÉS ÉLET: ősidők óta összekapcsolódó fogalmak az emberi gondolkodásban. Nemcsak abban a modern természettudományos értelemben, hogy az élet valamiképpen a vízből született itt a Földön, hogy a tenger az élet bölcsője. Hanem abban az egészen hétköznapi értelemben is, hogy víz nélkül nincsen vegetáció, nem élhet meg az állat és az ember sem. Éhezve sokkal tovább életben lehet maradni, mint szomjan. A víz valóban az életet jelenti., A Szentírás utolsó könyvének utolsó fejezete ószövetségi eredetű képekkel hirdeti az élet végső nagy titkát. Az élet forrása Isten maga, s az a Jézus Krisztus, aki a kereszten Isten Bárányaként a világ életéért adta halálra magát. A szó végső és legmélyebb értelmében egyedül Benne, Nála és Általa van életünk nekünk mindnyájunknak, s az egész világnak. Istennek ez a Krisztusban adott, s az örökkévalóságban kiteljesedő ajándéka nem valami kiváltságos körhöz tartozó kévéseké csupán. Erre mutat a Biblia első lapjaira, az Éden kerti élet fájára utaló kép, s hogy „levelei a népek gyógyítására valók”. Minden nép, minden ember számára készített ajándék ez. Átokkal terhelt földi világunkban. Istentől és egymástól való elszakí- tottságunkban kimondhatatlanul sokan érzik és tapasztalják: ki vagyok rekesztve az életből, az élet értékeiből, ajándékaiból. Sokan látják úgy vagy élik át meggyötört szívvel naponta: sorsom személye, emberek irgalmatlansáTöbb, mint egy évtizede foglalkozunk a Gyönk és környékén élő sváb evangélikusság tárgyi és hagyománybeli anyagának az ösz- szegyűjtésével. Meglehetősen szép anyagunk van együtt. Ez magá- banfoglalja a lakberendezési, használati tárgyi és mezőgazda- sági eszközök mellett a népviseleti anyagot is. Ennek a gyűjtésnek nincs vége, állandóan folyik, csak az a nagy probléma, hogy egyébként is sok elfoglaltságom mellett, erre a munkára nem tudok sok idő.t áldozni. Még keszőhidegkúti lelkész koromban kezdtem meg a gyűjtögetést. Először csak néhány tárgyra korlátozódott. Később azonban barátaim bíztatására és a rendelkezésre álló idő korlátozottsága miatt, mindent elfogadtam, aminek valami kapcsolata is volt e népcsoport életével, kultúrájával. Kezdetben innen-onnan eléggé neheztelően néztek a munkámra. Pap is voltam, sváb anyagot gyűjtögettem, ez nem volt sok ember számára szimpatikus, és néha elég kemény véleményeket kellett kivédenem. Most azonban már sokkal nagyobbak a lehetőségek, legalább is a külsőek. Nem kell már szűk- látókörű emberek miatt ezen a fronton sem kínlódni. Maga a lakberendezési anyag elég arra, hogy egy házravalót kiállítsunk. A népviseleti anyag pedig valóban nagyon gazdag. Ennek a vidéknek nagyon színes, szinte tobzodóan színes, tarka volt a viseleté. Ez kivált a többi sváb falu viseletéből, mert azok inkább tompább, sötétebb színeket használtak. Ezekből a ruhákból már nagyon sokszor volt bemutatónk. Ha a megyében a népviseletekkel vagy a nemzetiségekkel kapcsolatban valahol valami rendezvényre kerül sor, úgy a mi anyagunk mindig képviselve van. Szüreti napok, népművészeti napok, kulturális seregszemlék és egyebeken már sokszor szerepelt az anyagunk. A maga teljességében azonban nem adódott lehetőség a bemutatásra. Volt egy naga, magam vétke kitaszítottá tett, megfosztott az igazi élettől, éppen attól, ami számomra az életet jelenthetné. ISTEN ÜJ VILÁGÁNAK, AZ ÖRÖKKÉVALÓSÁGNAK DRÁGA ÍGÉRETE, hogy együtt lehetünk Istennel és a Báránnyal, magával az élet forrásával és teljességével. Ott megszűnik minden kivetettség, mellőzöttség, diszkrimináció, mert az emberen és világán nem lesz többé Isten átka, s ennek semmiféle következménye sem. Ott az Istentől eltaszított és megítélt, s ezért halál martalékává lett, de a Bárány vére árán megváltott ember visszakerül egészen és maradéktalanul Isten szeretetébe, s ezért magába az életbe. Ilyen ígéret örököseként hogyne kellene hát Krisztus népének már itt és most a halál helyett az életet munkálva élnie, s Krisztusnak szolgálva — Krisztussal, az élet forrásával és teljességével — szolgálnia világunkban! * Ezzel a most véget ért igema- gyarázat-sorozattal az EVT Vancouvert nagygyűlésének fő témájához kapcsolódtunk. Ezeknek a rövid kis meditációknak talán sikerült valamit érzékeltetni abból, hogy a fő téma üzenete nemcsak örömhír világunknak, s benne a mi számunkra is, hanem mozgósítani is akar, hogy Krisztussal valóban a világ életét szolgáljuk. Ittzés Gábor gyón szép kiállításunk a szekszárdi Babits Művelődési Ház rendezésében, itt helyben a Kultúrház- ban, Törökszentmiklóson, majd Keszthelyen volt az anyag egy része. Mindig nagy sikere volt ennek a szinte unikumnak számító anyagnak. Épp ezért volt mindig fájó pont a számomra, hogy olyan kevesen láthatják. A keszőhidegkúti üres parókia egy részét használjuk fel az anyag tárolására. A kényesebb, kisebb és szemrevalóbb darabok pedig itt vannak a gyönki papiakon. Ha valaki meg akarta nézni az anyagot, rengeteg időt kellett arra fordítani, hogy az itt elcsomagol- takat kibontsuk, mutogassuk, aztán újra visszarakjuk. Ha meg valaki a nagyobb darabokat is látni akarta, ki kellett mennünk Keszőhidegkútra és ott megmutatni. Nagyon szívesen tettük és tesszük ezt ma is, csak egyszerűen nem jut mindig idő erre. Ezért jött most nagyon jól, hogy a Gyönki Nagyközségi Tanács vásárolt egy házat, amely majd otthont ad a gyűjteményünknek. Ez egy tipikus századeleji sváb kisparaszti ház. Sok helyiséggel rendelkezik, így az állandó jellegű kiállítás mellett mindig lehet valami időszakost is megrendezni. A ház most áll renoválás alatt. A terv az, hogy augusztusban berendezzük és szeptemberben megnyílik a látogatók számára. L. A. EGYHÁZZENEI ÁHÍTAT lesz június 19-én, vasárnap este fél 8 órakor a keszthelyi templomban (Deák Ferenc utca 18.j. Műsor: Händel: Orgonaversenyek Orgonái és a kamarazenekart vezényli: Nyirő Gábor Igét hirdet: IFJ. HAFENSCHER KÁROLY Orgonáink Sopron nagy zenei múlttal rendelkező város. Több híres zeneszerző, muzsikus nevelkedett itt. Nem csoda, ha a krónikák és a levéltárak is bőséggel őrzik az erre vonatkozó adatokat. Tekintsünk hát vissza először ár. BárAz egykori orgona a Szent György templomban dós Kornél kutatásai alapján egészen a XVI—XVIII. századba. A KRÓNIKA MÁR AZ 1500- AS ÉVEK ELEJÉN hírt ad néhány templom orgonájának javításáról, amely hangszereket feltehetően még az előző évszázadban készítettek! Ilyen előzmények után vették használatba 1565-től 1583-ig a soproni evangélikusok a mai Szent Mihály és Szent György templomot a benne lévő hangszerekkel együtt. 1584—1605- ig a katolikusoké a két templom, 1606-tól azonban ismét evangélikus istentiszteletek színhelye. Nemsokára egy tehetséges orgo- . nista és zeneszerző, Rauch András — aki 1626—1656-ig működött Sopronban — vette kezébe az akkori evangélikus templomok zenei- és hangszer ügyeit. Mindkét templomában új, nagyobb orgona építését szorgalmazta. 1633- ban a Szent György templomban — feltehetően a bécsi Johannes Woeckerl orgonaépítő — fel is állított egy tíz regiszteres orgonát, amelynek gótikus oltárokra emlékeztető, kinyitható festett szárnyai voltak. (Ez a hangszer kibővített formában ma is működik eredeti felállítási helyén, s egyben hazánk egyik legrégibb orgonája.) A SZENT MIHÁLY TEMPLOM 1651. ÉVI RENOVÁLÁSA UTÁN már novemberben sor kerülhet a felállított új orgona „ünnepélyes megáldására szép muzsika keretében”. 1674-ben mindkét templom visszakerült a katolikusokhoz. Az evangélikus gyülekezet ekkor fatemplomot épített, s már ez év júniusában Kőszegről be is szereztek egy kis orgonát. Sajnos ez a templom 1676-ban leégett, de a Sopron gyülekezet újabb erőfeszítéssel 1677-ben új fatemplomot emelt immár kő alapokon. Természetesen az orgona most sem maradhatott el: novemberben a bajor Jacob Preitensteiner orgonaépítőtől — valószínű használtan — egy kis pozitívot vettek. 1686-ban pedig a Regensburgban működő egykori soproni diákot, Wohlmuth Jánost hívták meg orgonistának, aki itt énekkart szervezett, éneket és zenét is tanított. Hamarosan megérett az idő egy másik orgona vásárlására. Ezt a 9 regiszteres, egy- paanuálos, pedálos hangszert később 1722-ben Koíb József soproni orgona- és hangszerkészítő felújította és új hangszínekkel bővítette. A század közepére azonban „már csak akadálya a szép éneknek és orgonálásnak”, ezért a gyülekezet egy újabb, nagyobb orgona építéséről döntött. Nagy gyűjtésbe kezdtek, s 1752-ben már egy, a bécsi Theodor Wilc- helm Weissmann orgonaépítő által épített 20 regiszteres orgona szólhatott a fatemplom kórusán. Az 52 regiszteres mai orgona A TÜRELMI RENDELET UTÁN 1782-ben új, a jelenlegi templom építését határozták el. Ekkor került sor az orgona további bővítésére, amikor is — egy, a karzat mellvédjének vonalában álló szekrényben — hét új hang- színváltozattal gazdagodott Gottfried Malik (Malleck) orgonaépítő kezei nyomán. Ez az impozáns, gazdagon aranyozott fafaragásokkal díszes két manuálos pedálos, 27 regiszteres hangszer még száz évig állt a mai templom karzatán. 1882—83 között újabb orgona beszerzésére került sor. A. templom akkori karnagya és orgonistája Altdörfer Keresztéig volt. (Mint zeneszerző, főleg férfikarokat írt, de korálkönyvet is szerkesztett, sőt ő fedezte fel a fiatal Bartókot.) Altdörfer az akkor már több, mint 100 éve működő jóhírű német ludwigsburgi E. F. Walsker céggel vette fel a kapcsolatot orgonaépítés ügyében. 1884-ben már állott a két manuálos, pedálos, 36 regiszteres, a kor Az 1752—1884 közötti orgona ízlésének megfelelő romantikus hangszer a Rupprecht család anyagi támogatásának jóvoltából. (Az előző orgonát a csurgói református gyülekezet vette meg, ahol a második világháborúban bekövetkezett pusztulásig kifogástalanul működött.) Az új orgonán több hangversenyt is tartottak, többek között az idős karnagy fia, Altdörfer Viktor orgonaművész is, aki apját követte az egyházi szolgálatban. 1924-ben Amminger (később Szentgyörgyi) Kálmán vette át a karigazgatói feladatokat. Az orgo- nareform elveit nagyon korán magáévá tette, s ezt a különböző orgonák tervezésénél, a regiszterek megválogatásában véghez is vitte. S mivel nem tudott belenyugodni a templom romantikus orgonájának korlátozott lehetőségeibe, több orgonagyárral is felvette a kapcsolatot a hangszer átépítése és bővítése ügyében. A Rieger Orgonagyár pl. egy négy manuálos orgonára készített költségvetést. Végül is a legkedvezőbb ajánlatot a pécsi Angster cég adta, aki 1944—48 között az orgonát Szentgyörgyi tervei szerint az eredeti sípok felhasználásával 46 re- gisztereesre bővítette. A hangszer egy új 3 manuálos elektromos, s egy egymanuálos pneumatikus játékasztalt kapott, 1884-ben épült szekrényét pedig megtartva hátrafelé bővítették. Így máig is ez a legnagyobb evangélikus templomi orgona hazánkban, melynek külön érdekessége, hogy két játszóasztallal is rendelkezik. Egy ismételt bővítés után 52 regiszterével, masszív hangzásával jelenleg o Dunántúl egyik legnagyobb hangszere. A TEMPLOM AZ ISTENTISZTELETI FUNKCIÓN TÚLMENŐEN néhány év óta ismét rendszeres egyházzenei hangversenyek, orgonaestek színhelye is. A bő repertoárral rendelkező ifjúsági énekkar hangversenyein rendszeres közreműködő az orgona. A májustól októberig havonként megtartott orgonaestek keretén belül elsősorban fiatal művészek kapnak lehetőséget. Ezek a hangversenyek jelentős szerepet játszanak Sopron zenei életében, mert a „Soproni Ünnepi Hetek’’ eddig csak évi két alkalmat jelentettek. Ezen kívül gyakoriak a turisták részére megtartott rövid, bemutató jellegű, vagy a városi, TIT, ill. egyéb rendezvények keretén belül szervezett orgonahangversenyek is. Sajnos az átépítéstől eltelt évek alatt az orgona egyes, főként pneumatikus elemei meglehetősen elavultak, megbízhatatlanná váltak, gyakran szükség van a javításukra. Megérett az idő egy teljes felújításra, hogy az orgona ezután is megőrizhesse méltó helyét mind egyházi funkciójában, mind pi- dig Sopron zenei életében annál is inkább, mivel jövőre ünnepeljük felszentelésének 100. évfordulóját. Kormos Gyula EGYHÁZI NÉPRAJZI TANÁCSKOZÁS Háromnapos tanulmányi konferencia volt április 25. és 27-e között Budapesten a Doktorok Kollégiuma Egyháztörténeti Szakosztálya Egyházi Néprajzi Szekciója számára. Molnár Ambrus esperes elnökletével negyvenen voltak jelen. Dr. Bartha Tibor püspök, dr. Makkai László és dr. Barcza József professzor meglátogatta a tanácskozást. Államunk szakemberei közül megjelentek és előadást tartottak dr. Voigt Vilmos tanszékvezető egyetemi tanár, dr. Katona Imre docens, dr. Erdélyi Zsuzsa, dr. Madar Ilona, dr. Tüskés Gábor és több múzeum munkatársa. A tanácskozás témája a látomásirodalom, szentségekhez kapcsolódó szokások. Országos felméDÉL-AMERIKA A legutóbbi tizenöt évben több mint száz római katolikus lelkészt öltek meg szélsőjobboldali terrorista csoportok Dél-Amerikában, ezt állapította meg egyházi csorés keretében előadást tartott Huley Alfréd gerendási lelkész: A Biblia hatása a Békés megyei evangélikus és református gyülekezetekben címen. Ebben a Biblia helye, olvasottsága, hatása a különböző korúakra és ismerete volt a téma. A konferencia jó alkalom volt, hogy lelkészek hivatásos szakemberektől tanuljanak. A lelkészek viszont nagy helyismeretükkel az egyházak oldaláról közelítették meg a néprajzot. A konferencia zsúfolt programjára jellemző, hogy 96 felszólalás hangzott el. A magas beosztású személyek látogatása egyben bíztatást jelentett egy református néprajzi kötet kiadására és a további munkára. H. A. port az NSZK-ban. A meggyilkolt lelkészek mindegyike az or- szágukbeli szegényekért és elnyomottakért végezte elkötelezett szolgálatát, (epd) Útban egy álom valóraválása felé A készülőfélben levő gyönki táj házról
