Evangélikus Élet, 1983 (48. évfolyam, 1-52. szám)

1983-06-19 / 25. szám

A még hatékonyabb együttműködésért a béke és igazságosság jegyében A Keresztyén Békekonferencia budapesti konzultációja Majd egy héten át tanácskozott a Református Zsinat székházá­ban huszonnyolc ország egyhá­zának mintegy kétszáz küldöt­te a következő főtémáról: „A fegyverkezés új szakasza — vagy első lépések a leszere­lés felé? Mit tehetnének az egy­házak a leszerelés érdekében?” Azt hiszem, ma már mindenki előtt egyértelműen világos, hogy korunk legnagyobb gondja a fegyverkezési verseny. Olyan gond ez, amely nemcsak orszá­gokat, nemcsak egyik vagy másik kontinenst, hanem a világ vala­mennyi népét érinti. Ma már az is világos mindenki előtt, hogy egy olyan veszélyhelyzet állott elő, a legrafináltabb nukleáris fegy­verek gyártásával, sőt — már a szó maga is félelmetes —: had­rendbe állításával, amelynek meg­oldásában, de méginkább: felol­dásában minden emberi erőnek össze kell fognia. Ebben az egyre sürgetőbb összefogásban másod­lagos vagy még kisebb jelentősé­gű, hogy ki milyen világnézet alapján állva, mely társadalmi berendezkedésben élve keresi a többiekkel való határozott és ha­tékony fellépés lehetőségét a reá, gyermekére, unokájára — nem is csak képletesen — szegeződő tö­megpusztító fegyverek megszünte­tése és a további fegyverkezés azonnali leállítása, befagyasztása érdekében. Gondolom, lapunk olvasói előtt is, ma már mindezek olyan álta­lános igazságok, amelyeknek a további elemzése pusztán csak szócséplés lenne. Ma már nem elégszik meg senki általánossá­gokban megfogalmazott javasla­tokkal. Nyilván ismerős olvasó­ink előtt mindaz a sok fáradozás, amelyet a különböző keresztyén egyházak nemzetközi egyházi szervezetek, közöttük is elsőren­dén a Keresztyén Békekonferen­cia tett meg annak érdekében, hogy kifejezésre juttassa a' keresz­tyén hit, pontosabban a Jézus Krisztus evangéliuma alapján azt egyes keresztyén hívőkben van az eredendően pusztulást magával hordozó fegyverkezési verseny el­len. Mindamellett, hogy ezek a til­takozást tartalmazó erőfeszítések alapjaiban hűségesen fejezték ki a mi érzéseinket is, ma mór egyre inkább természetes kívánság az, hogy az általános keresztyén fo- gantatású erőfeszítések ne csak teológiailag, a keresztyén erkölcs általános értékeit figyelembe véve hangozzanak el, hanem — éppen a hatékonyság érdekében — konk­rét, a gyakorlatban felhasznál­ható elemeket is tartalmazzanak. ÜGY TONIK, HOGY A KE­RESZTYÉN BÉKEKONFEREN­CIA leszerelési konzultációjának — sok égyéb jelentős vonása mellett — éppen ez volt a legna­gyobb érdeme. Az ugyanis, hogy a keresztyén teológia alapján álló érveink mellé felsorakoztatta azokat a megcáfolhatatlan ténye­ket is, amelyeket katonai és po­litikai szakértők tártak fel a ta­nácskozás résztvevői előtt. Ezért hangsúlyozta oly erősen megnyitó beszédében dr. Tóth Károly püs­pök. a KBK elnöke azt, hogy a konzultációnak a fő feladata ép­pen az, hogy tiszta képet alkos­son a fegyverkezés miatti fenye­getett helyzetről. Más szavakkal: pontosabban körülhatárolja — a legújabb helyzetet alaposan ele­mezve —, hogy valójában mi­lyen erőfeszítések és javaslatok szolgálják igazán a béke megte­remtését, melyek azok, amelyek alapvetően fenyegetik azt és min denekelőtt: milyen egészen gya­korlati lépéseket kell megtenni minden késlekedés nélkül annak érdekében, hogy az ún. „világbé ke” valóság legyen a mi életünk ben. amelyet nemcsak katonai és politikai erők, hanem minden egves ember, így mi hivő embe­rek is, építhetünk lépésröl-lépésre. Ehhez azonban — amint cikkünk legelején idéztük az elnöki meg­nyitóból — tudatossá kell lennie bennünk annak, hogy hitünk va­lóban szabaddá tesz bennünket, sőt. mi több: felhatalmaz és köte le2 bennünket arra, hogy minden előítéletet félre tegyünk vélemé nyünk őszinte, leplezetlen kimon­dása, a valóságos együttműködés érdekében. Ezen a konzultáción az is világossá vált, hogy a pusz­tulással fenyegetett világ feletti közös gondban hagyományos el­képzelések, friss impulzusok, to­vábbá: szovjet politikai szakér­tő, nyugat-német és görög nyugal­mazott tábornok, afrikai és ázsiai közéleti és egyházi szemé­lyiségek, amerikai békemozgal­mak képviselői olyan egységet tudnak alkotni, amely a remény­ség szerint magában hordozza az olyannyira óhajtott hatékony együttműködést, miközben a leg­frissebb és a legmodernebb béke­mozgalom körvonalait rajzolja fel. KENDŐZETLENÜL, IGEN SZÓKIMONDÓ AN hangzottak el tehát a vélemények. Az NSZK- beli nyugalmazott tábornok, Gert Bastian, aki a szövetségi parla­mentnek tagja, szakelőadásában arról beszélt, hogy a jelenlegi ka­tonai, stratégiai, nukleáris fegy­verkezési helyzetben mik a NA­TO szempontjai az európai közép­hatósugarú rakéták telepítésével kapcsolatban. Továbbá milyen befolyást gyakorolhat és hogyan az egyházi közvélemény a nem­zetközi békemozgalomra. A nyu­galmazott tábornok igen határo­zottan aláhúzta az elrettentési politika képtelenségét. Azt hang­súlyozta, hogy ez a fajta irányvo­nal, azaz a másik fél egyre újabb tömegpusztító nukleáris fegyve­rekkel való fenyegetése, a béké­nek ilyen módon való garantálása nemcsak politikai, de immár ka­tonai értelemben is teljes mér­tékben elvesztette értelmét. Mind­ezeken felül semmilyen vonatko­zásban nem egyeztethető össze nemcsak a keresztyén erkölcs, de semmi más vallási és ideológiai morál alapjaival. Azt is elmond­ta, hogy nézete szerint az új kö­zéphatósugarú rakéták európai telepítése alapvetően új helyzetet teremt, mivel ezek mór nem vé­delmi célokat szolgálnak többé, hanem a támadás eszközei lehet­nek. Georgios Koumanakos nyugal­mazott görög tábornok arról raj­zolt fel képet, hogy milyen kato­nai problémákkal kell szembe­néznie a mediterán országoknak j és a Közel-Keletnek. Nem ha­gyott kétséget afelől, hogy rend­kívül nagy jelentősége lenne egy Európára kiterjedő atommentes övezet megteremtésének. Drámai erővel szólt arról, hogy milyen fenyegetést jelent a világ jövőjé­re nézve annak a globális katonai stratégiának az erősítése, amely­nek egyik következménye a szo­cialista országok katonai bekerí­tése, továbbá a földközi-tengeri országokban megszülető béke­mozgalmak elhallgattatása az egyesült Államok és a NATO ál­tal. És hogy a konzultáció résztve­vői a leghitelesebben és legala­posabban legyenek tájékoztatva a legkülönfélébb leszerelési és az enyhülést szolgáló javaslatokról és tárgyalásokról, meghallgathat­ták a világ egyik legtekintélye­sebb szakértőjét: Alexe j Arba­tov professzort, a Szovjetunió Tudományos Akadémiája mellett működő, a világgazdasággal és a nemzetközi kapcsolatokkal foglal­kozó intézet vezetőjét. A profesz- szor elemezte a Szovjetunió béke­javaslatait, leszerelésre vonatko­zó javaslatait, amelyek mind az egyenlő és kölcsönös biztonság el­vén alapszanak. Ebben az össze­függésben kritikusan elemezte az Egyesült Államok jelenlegi veze­tésének javaslatait, különös te­kintettel az ún. „nullamegoldás­ra”, amely végeredményben ko­molyan veszélyeztetné a meglevő egyensúlyt. Rendkívül jelentős 'Volt előadásában az a’rész. amikor (Folytatás a 6. oldalon) Káldi János: LATTAD-E? Az integető kéz szomorúságát láttad-e? Az anyát, aki egyedül maradt az állomáson? Aki ezután szüntelen a messzire futó vonatot látja, amint fölötte a füst hófehér sóhaja száll; aki ezután ködöket hordoz magában; csöndet, ami már fél halál; havas síkságok döbbenetét; magányt, amit őrjítővé tesz a félbeszakadt mondatok suhogó szele. Az integető kéz szomorúságát láttad-e? (Megjelent a költő A HOSSZÜ ESŐK IDEJE c. kötetében 1983-ban.) 1983-ban.) Beiratás vallásoktatásra A hittanbeiratás az 1983—1984. tanévre az általános iskolákban és a gimnáziumokban június 27-én, hétfőn délután 14—18 óráig és június 28-án, kedden délelőtt 8—13 óráig lesz. A tanulókat abban az iskolában lehet beíratni, amelyben a ren­des beíratást végezték. A beiratást az egyik szülő, illetve a gyám az iskola igazgatója, vagy a beíratást végző pedagógus előtt szóban, vagy — meg nem jelenés esetén — Írásban kérheti. Dr. Kamondy Zoltán em lékezetére Április 27-én, 84 éves korában elhunyt dr. Kamondy Zoltán ny. tanár. 1899. március 9-én Kiskamon- don született. Középiskoláit a felsőlövői evangélikus gimnázi­umban végezte. Tanári oklevelét a budapesti egyetemen szerezte. Előbb a Luther Otthon majd az Eötvös kollégium tagja volt. 1923 óta tanított a soproni Evangélikus Lyceumban. Nyugdíjazása után a soproni idegenforgalmi hivatalban dolgozott és a Sopronban megfor­duló látogatóknak, turistáknak mutatta meg a város nevezetessé­geit. Ebben a szolgálatában ide­genvezetései révén szinte az egész ország megismerte. Vezetései szí­nes, remek történelemórák voltak az ódon városban. Kamondy Zoltán hűséges evan­gélikus volt, soproni gyülekeze­tünknek haláláig buzgó presbite­re. 1983 április 27-én halt meg 84 éves korában. Temetése soproni temetőnkben hatalmas részvét mellett május 3-án volt dr. Kál- dy Zoltán egyházunk püspök-el­nökének —, volt tanítványának — szolgálatával. Tanárkollégái nevében Csaba József ny. tanár emlékezett a melegszívű, jó ba­rátra, tanártársra. Sírjánál az idén 50 éves érettségi találkozóra ké­szülők nevében Böröcz Sándor mondott búcsúszavakat. Vala­mennyiünk nevében pedig Sü- meghy József vadosfai lelkész búcsúzott szeretett tanárunktól a következő gondolatokat: Hatalmas nagy család, Kamon­dy Zoltán tanár úr tanítványinak nagy serege nevében és megbízá­sából állok itt ennek a ravatalnak a lábánál. Ha ebben a hazában élő és a világba szétszóródott ta­nítványok csak egyetlen szál virá­got hoznának most erre a teme­tésre, az egyre ritkább hála vi­rágját —, akkor Kamondy tanár úr nyitott sírját és ezt a ravatalt megtöltenék, elborítanák a vi­rágok. A volt Evangélikus Lyde- umban —, most Berzsenyi gimná­zium — 27 évig, 1950-től-kezdve pedig a Széchenyi-gimnázium-í ban 9 évig tanított. Igen nagy di­áksereg ült katedrája előtt, fi­gyelt fel szálfamagas, akkor még nem meghajlott alakjára és vilá­gos, okos előadására. Iskolánkban gyorsírást, föld­rajzot és történelmet tanított. Gyorsírást, ezt a hasznos ismere­tet, hogyan s mint kell szelleme­sen gyorsan tovaszálló szavakat és mondatokat megragadni és fe­hér papírra lerögzíteni. Földrajz­órái szinte kirándulások voltak. Gondolatban színes előadásában országokat, hegyeket jártunk, vi­zeken vitorláztunk. Óráin beba­rangoltuk ezt a szép. gyönyörű országot, ezt a csodálatos világot, az emberiség otthonát —, amely most egyre nagyobb veszélybe ke­rülhet. Fő tantárgya a történelem volt. Felejthetetlenek voltak az órái! Megszemélyesítve, drámaian elő­adva jelenítette meg a történel­met. Hangja betöltötte az osz­tályt. mi pedig lélegzetfojtva fi­gyeltük a történelmi események életrekelését. Ott lehettünk At­hénben, láthattuk a demokrácia kifejlődését —, vele voltunk Ró­mában, a Fórum Romanumon —, és Karthágóban ... Magyar nem­zetünk történelmi útját pedig az őshazától vele tettük meg. Sovi­niszta, szélsőséges hang nem hagyta el száját. Mélyen szociá­lis, emberszerető, a szegényekhez, elnyomottakhoz lehajló hangon és szívvel magyarázott. Tudatá­ban volt Sopronban egy magyar történelemtanár óriási felelőssé­gének. Történelmi időkben került az iskolánkba, 1923-ban. A hitleri Németország árnyékában akkor történelmet tanítani — prófétai szolgálat volt. Előadásaiból sugár­zott a jövőbe tekintő hit és re­ménység. A Duna-medence né­peinek testvéri összefogására taní­tott — emelkedett szellemben. Nagy történelmi tudás párosult benne tűzzel, lelkesedő lánggal. Köszönjük, hogy helyes, igaz történelmi tudást és látást kap­tunk tőle és történelmi gondol­kodásunkban kősziklára állított minket! Kamondy tanár urat minden tanítványa szerette. Ennek az volt a titka, hogy önmagát, a szívét adta nekünk — és nevelt bennün­ket! Tőle tanultunk „hazában gondolkodni” — de tanultunk fe­gyelmet, rendet is! Sokszor érez­tük a tanár úr meleg, atyai szí­vét is, amint fölénk hajolt: „Mondd Kisfiam!...” Iskolában és isko­lán kívül kapcsolatot tudott tar­tani növendékeivel, akik között soha semminemű kivételezést, különbséget nem gyakorolt. Tu­dom, nem véletlen, hogy éppen a napokban jutott el hozzám kéz­ről kézre, tanítványtól tanítvá­nyig járó, már az olvasástól gyű­rött 162 ívoldalas emlékirata. Va­dosfai otthonom éjszakai csend­jében olvastam „öreg tanár visz- szanéz” című emlékezését. Kis- kamond, Felsőlövő, Sopron, Bük — kedves felesége faluja — főbb állomásai életútjának. Ebben a visszatekintésben írja — ahol bly sok tanárkollégájáról és tanítvá­nyáról megemlékezik — hogy „igyekeztünk — (milyen szeré­nyen fogalmaz!) — becsületes, szocialista gondolkodású nemze­déket nevelni.” A világtörténelem hatalmas Igazgató Ura, az örökkévaló Is­ten most csengetett néki. Dr. Ka­mondy Zoltán tanár úr órájának vége van. De néki nincs vége! Te­metői sírja csak porráváló testre emlékeztet, ő maga —, mint Ady Endre — „ifjú szívekben”, tanít­ványai lelkében tovább él. Népe, hazája és az ember szeretete ott melegít szívünkben. Órája végén felálltunk, fegyelmezett néma csendben ránéztünk, ő meg vé­gigjárta tekintetével az osztályt. Felállunk tanítványai most is, hálával és tisztelettel. Magunkon érezzük meleg, biztató, de tisztele­tet elváró tekintetét, szeme csillo­gását és lelkűnkben visszhangzik hangja, Marczal-parti ízes, szép magyar beszéde. — Dr. Kamondy Zoltán tanár úr, köszönjük az órát! Köszönjük az életét! — Kedves Zoltán bátyánk —, áldjon meg az Isten! A Sajtóosztály értesíti a lelkész! hivatalokat és megrendelőit, hogy JULIUS 1-TÖL AUGUSZTUS 31-IG az iratterjesztés szünetet tart. Az Irattérjesztési szünet alatt — tehát július 1-től augusztus 31-ig — a készpénzért történő eladás zavartalan. A július 1. után érkező írásbeli megrendeléseknek csak szeptember 1. után tudunk eleget tenni, mivel a postai küldemények feladása szünetel. DR. PHILIP POTTER FŐTITKÁR MOSZKVÁBAN Európai körútja során dr. Phi­lip Potter, az Egyházak Világta­nácsa főtitkára, május második felében, az Orosz Otodox Egyház vezetőinek meghívására, Moszk­vában tartózkodott, hogy ott az EVT legközelebbi nagygyűléséről cseréljen eszmét. Az eset érdekességét az jelenti, hogy a vancouveri nagygyűlésen a legnagyobb ..egyházi tömböt” az ortodox egyházak képviselik majd (az összlétszám harminc százalé­kát). s ezen belül az Orosz Orto­dox Egyház a maga több mint öt­venmillió tagjával, a világ legna­gyobb „nemzeti egyházának” szá­mít. így magától értetődően adó­dik az. hogy az ortodox egyházak — köztük az Orosz Ortodox Egy­ház —, az eddiginél nagyobb be­folyást kívánnak gyakorolni az Egyházak Világtanácsa vezetésé­ben és szolgálatában, (epd)

Next

/
Thumbnails
Contents