Evangélikus Élet, 1982 (47. évfolyam, 1-52. szám)
1982-04-18 / 16. szám
/ Evangélikus Elet ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP XLVII. ÉVFOLYAM 16. SZÁM 1982. április 18. Ara: 4,50 Ft Készülünk a konfirmációra Életre* nevel ülik „Károly bácsi! Én élni akarok!” — ez volt a válasza egy volt konfirmandusnak, 15 éves lánynak, amikor megkérdeztem miért nem jár templomba, ifjúsági bibliaórára. Még volt annyi ideje, buszmegállóban találkoztunk, hogy néhány szóval elmondja, mit jelent számára az élet. Nem is tudja fiatal testvérünk, hányszor jutott eszembe tömör mondata: „én élni akarok”. — Hát nálunk nem lehet? A keresztyén élet nem élet? Mire nevelünk mi? Kérdések, melyekkel szembe kell nézni szülőknek és konfirmációi előkészítőt tartó lelkészeknek éppen úgy, mint általában a felnőtt gyülekezeti tagoknak, akik felelősséget éreznek a konfirmandusokért. Fontos az ismeretanyag Fontos, de nem minden, fontos, de nem végcél. Eszköz csupán. Évről évre megkívánom a konfirmandusoktól, hogy tudják a Konfirmációi Káté anyagát, tudják könyv nékül a Miatyánkot, a Hiszekegyet, a Tízparancsolatot, a keresztség és az úrvacsora szerez- tetési igéit, a gyónó kérdéseket, azt a néhány énekverset, amit Káténk tartalmaz. Megkövetelem, hogy tudják az előforduló ide'géh szavak jegyzékét, elolvassák az Olvasó könyv kijelölt anyagát (így nevezzük a Hitünk Életünk kiadványunkat), pontosan vezessék füzetüket, lerajzolják a szimbólumokat, lemásolják a térképeket. táblázatokat, feljegyezzék füzetükbe az órán előkerülő fogalmakat. Minden órán visszakérdezem az előző órák anyagát. Idén is így folyik az előkészítő oktatás, becsülettel ki is veszi részét a munkából mind a huszonhat konfirmandus. Mindez azért szükséges, hogy tájékozottak legyenek,' elsajátítsák azt az alapismeret-anyagot. ami nélkül érthetetlen az egyház szava, nyelve, élete. Szükséges, hogy tájékozottak legyenek hitbeli, keresztyén er- kölcstani, egyházrajzi, egyháztörténeti ismeretekben. Csak azt kell tudnom, hogy ez nem minden. Egyházunkat jellegzetesen tanító egyháznak tartom, szeretek is tar nítani, de nem szabad összetévesztenem az ismeretanyagot az élettel. Fein ott keresztyén életre nevelünk Felnőttek akarunk lenni — gyakran hallom ezt az igényt fiataloktól. én is ezt akarom: valóban felnőtt keresztyénné nevelni a konfirmandusokat. Minden konfirmációi előkészítés arra való, hogy ezt a célt is szolgálja. Keresztyén egyéniséggé, személyiséggé akarunk formálni. Tudjon a fiatal imádkozni, eligazodjék a Szentirásban. használja az énekeskönyvét. értse mi hangzik az igehirdetésben. Ha jól nevelünk, úgy a fiatal-maga tapasztalhatja naponta, mennyit gazdagodhat, mélyülhet, milyen tartalmas a keresztény élet. Saját lábukra kell állítani és járni tanítani gyermekeinket. Ez ma sem lehetetlen. Gyülekezeti életre nevelünk Akár olyan gyermekekről van szó. akik már évek óta rendszeresen jártak gvermek-bibliaórára, akár olyanokról, akik most kapcsolódtak bele a gyülekezet vérkeringésébe. a cél ugyanaz. Meg kell tanítanunk, meg kell értetnünk és meg kell mutatnunk, hogy a keresztyén élet közösségi élet. .Konfirmandusainknak bele kell tagozódniuk a gyülekezet testébe. Ók jelentik a természetes utánpótlást, ők a gyülekezet jövője. Nem az a helyzet, hogy most járják ki a „keresztyén tanfolyamot” és ha végeznek úgy „okleveles keresztyének,” hanem az, hogy most már jobban érthetik és élhetik, mit jelent gyülekezetben élni, úrvacsorát venni; másokért felelősséget vállalni: kisebbekért és idősebbekért., A konfirmációval nem fejezték be a keresztyén élet iskoláját. Együtt járnak az úton tovább az egész gyülekezettel, sohasem magányosan. Kettős veszteség, ha konfirmáció, után eltűnnek a gyülekezetből: a gyülekezetnek is, nekik is. A keresztyén gyülekezeti élet örömétől fosztják meg magukat. Egyházi életre nevelünk A gyülekezeten keresztül ismerik meg a konfirmandusok, hogy mit is jelent az egész egyház élete, Magyarországi Evangélikus Egyházunké és a világ evangéli- kusságának családjáé. Felekezeti határokon túl az egész keresz- tyénség távlalai feltárulnak. Volt konfirmandusom idén is, akinek meglepetés volt, hogy Budapesten 25 evangélikus templom van, a másiknak a világkeresztyénség statisztikai adatai jelentettek valódi újdonságot. Egyéni és gyülekezeti életen túltekintő keresztyén fiatalokat kell nevelnünk. Ide tartozik az ifjúsági konferenciánkra (Gyenesdiás), vagy a fóti kántorképző biztatás. Egyetlen gyülekezet sem elég önmagának! TársadaImi, közösségi életre nevelünk A konfirmációi előkészítő órákon azon igyekszünk, hogy fiataljaink találják meg helyüket, keresztyén emberekként a mai társadalomban, ne legyenek különcök, természetesen illeszkedjenek be társaik közé. Mint ahogyan az ismeretanyagban is vannak kapcsolópontok : helyismereti, földrajzi, történelmi, művészeti, irodalmi, stb. vonatkozások, ugyanúgy a közösségi életre nevelés vonalán. Aki beleszokik a konfirmandusok közösségébe megtanulja. hogy nem ő körülötte forog a világ, megtanul nagyobb összefüggésekben gondolkodni, az mindezt felhasználhatja egy nagyobb közösségben is, amit társadalomnak nevezünk. Közvetve a társadalomnak is haszon, ha gyermekeink dolgos, hecsületes, tiszta életű, családszerető, tartalmas életű, szavukat tartó, közösségi emberekké válnak. Szülői megbeszélésen tapasztalom, hogy édesanyák, édesapák beszámolója szerint nem hiábavaló ez a munkánk idén sem. Nem az iskolának, hanem az életnek tanulunk-mondogattuk a magyarosított latin közmondást oly sokszor. 'Hol komolyan, hol kissé gúnyolódva, mint akik azt tapasztaltuk, hogy olyat is tanultunk. amire sohasem volt szükség az életben. Most, kissé átformálva, így mondhatjuk: nem a konfirmációi vizsgának, hanem az életnek tanulunk. A keresztyén, egyéni és közösségi életnek. „Károly bácsi! Én élni akarok!” — hangzik a fülemben még mindig: a mondat. Mi is kislányom: értelmes, tartalmas, közösségi keresztyén életet, amit élni érdemes. Hafenscher Károly Kerekasztal-beszélgetés szórványespercsekkel Bemutatjuk olvasóinknak Dubovay Gézát, a Somogy-Zalai, Sólyom Károlyt, a Tolna-Baranyai és Szebik Imrét, a Borsod-Hevesi egyházmegye esperesét. Meghívtuk őket az Evangélikus Élet kerékasztalához, hogy szórvány egyházmegyéjük helyzetéről, problémáiról elbeszélgessünk. Lapunkat dr. Rédey Pál képviselte. EVANGÉLIKUS ÉLET: Három egyházmegye esperesét szólítottuk meg. Látásunk szerint a három egyházmegye közös gondja, hogy területén a legnagyobb szórványban él evangélikusságunk. Az el- szórványosodáshoz más-más úton jutottak el. Sólyom Károly: a Tolna-Baranyai egyházmegyében közvetlenül a második világháború után kezdődött a szórványosbdás. Köztudott dolog, hogy ebből az egyházmegyéből telepítették ki a legtöbb evangélikus németet, ezáltal egyházunk elszenvedte történelme során egyik legnagyobb vérveszteségét. Számos többszáz lelkes település evangélikus gyülekezete lecsökkent 20—50 családra. Viszont a legritkább esetekben voltak evangélikusok az új telepesek. Az ittmaradt eyangélikusság így azután törpe kisebbséggé lett. 46 anyagyülekezetünk, 63 templomunk néptelenedett el. Megőriztük viszont , változatlanul az anyagyülekezeteket a régi népegyházi. formájukban elnéptélenedé- sük ellenére. További szórványo- sodási folyamat következett be az urbanizáció és az ipartelepítés következtében. A megyében 4—5 új város alakult ki időközben, ez sem hatott kedvezően egyházunk demográfiai helyzetére. Szebik Imre: Borsod-Heves megye' evangálikussága eredetileg is szórványban élt. Borsod a „magyar Ruhr-vidék”. Ipari fejlődése az országban szinte egyedülálló jelenség. A megye területén szintén 4—5 település növekedett várossá, s ez feltétlenül kihatott a további szórványosodásra. Lelassult ugyan az utóbbi időben az elvándorlás. ennek ellenére csak a régi településeken van jó értelemben vett stagnálás, az új településeken változatlanul problémák jelentkeznek az egyházi életben. EVANGÉLIKUS ÉLET: Borsod- Heves megye lakossága 1 millió 157 ezer, Tolna-Baranyáé 702 ezer, Somogy-Zaláé 677 ezer fő. Hány evangélikust tartunk nyilván a közel 3 millió lélek között? Dubovay Géza: Spmogy-Zalá- ban 11 000 evangélikus él. 300—350 településben tartunk evangélikusokat számon. A megye összlakosságához viszonyítva közel két százalék az evangélikus. De el kell mondanom, hogy pl. a Zalaegerszeghez tartozó 120 helységben mindössze 200 evangélikus él, az is 100—120 km-es körzetben. Ezzel a 200 evangélikussal Pintér János lelkész élő kapcsolatot ■ tart. Évente több, mint 15 000 km-t tesz meg gépkocsin értük. Szebik Imre: Ha pontosan idézte megyém összlakosságát,, akkor a kereken 10 000,-nyi evangélikus- ság nem egészen 0,75° o-ot tesz ki Borsod-Hevesben. Kb. 200 településben tudunk evangélikusokról. Ennek szétszórtsága drámai. Mert Miskolcon él pl. a 10 000-ből 4000, a többi kisebb-nagyobb góctól eltekintve néhányad magával egy- egy faluban, városban. Sajókazá- hoz pl. 63 helység tartozik, a 63 helységben 1-től 300 evangélikus lélek. Sólyom Károly: Ügy látom, a legjobb arány Tolna-Baranyá- ban van. A megye 700 ezer lakosából 18 ezer evangélikust tartunk számon. Ez majdnem 3%. Viszont ennek ellenére „irtózatos” szórványban vagyunk. Pécshez pl. mintegy 100 község tartozik, s a 100 községben mindössze 150 evangélikus él. Átlagban tehát 1-2 lélek, s a pécsi lelkésztársaink évente legalább egyszer felkeresik őket, és tartják velük a lelki kapcsolatot. 1 EVANGÉLIKUS ÉLET: A három egyházmegyében összesen 39 000 evangélikusról tudunk. Ez a maroknyi evangélikusság közel 3 millió ember között él. Átlagban ez 1,3%. Hány lelkész pász- torolja őket, és hogyan tudták a szervezeti és szervezési kérdést megoldani? Sólyom Káéroly: Megyénkben a felszabadulás után úgy jelentkezett személyi probléma, hogy a lé- lekszámban lecsökkent gyülekezetek tartották el a lelkészt, s az ő nyakukba szakadt egy-egy nagy gyülekezetre méretezett templom karbantartási gondja is. Ráadásul a templomok többsége műemlék. Már akkor felvetődött a kérdés, hogy az egymáshoz közel eső gyülekezeteket „társítani” kellene. így lehetett volna életerőssé tenni őket. Nem lehetett azonban végrehajtani a tervet, mert ez gyakorlatilag a lelkészcsaládok kimozdításával járt volna. A tervet azonban nem vetettük el, s lassan. fokozatosan, a realitásoknak megfelelően vontuk össze a gyülekezeteket. Jelenleg 16 anyagyüle- kezetünk van. Térképen tudnám szemléltetni, hogy pl. Gyünkhöz a közelesö Varsádot. Keszőhidegku- tat. Szárazdot, mint volt anyagyülekezeteket csatoltuk. Gyakorlatilag jelenleg 47 filiánk van. Az egyházmegyében 17 lelkész a szolgálatot mindenütt el tudja végezni, az istentiszteletek száma nem csökkent. Vasárnaponként mintegy 70 istentisztelet van. Dubovay Géza: Somogy-Zalá- ban 23 anyagyülekezet volt. szemben a jelenlegi 14-el. Mi is kör- zetesitettük. Tabot pl. központtá tettük, társítottuk Bábon,ymegyer- rel, Somogydöröcskével és azok szórványaival. Vasárnaponként megyénkben kb. 60 istentisztelet van. Viszont a nyugdíjba vonult lelkészek pótlására legalább négy munkerőre lenne szükségünk. , Szebik Imre: Megyénkben a szórványgyülekezetek összevonása révén az istentiszteleti élet zavartalan. A gyülekezetek igényei kielégítettek, a szórványgondozás, a lelki szolgálat ellátott. Végbementek a társulások, a korábbi 18 anyagyülekezet helyett jelenleg 12 van. A szórvánvletkeket meg tudtuk őrizni, s 12 lelkész el tudja végezni a munkát. Természetesen csak hivatástudattal és nagy fáradsággal. EVANGÉLIKUS ÉLET: A társadalom mozgása napjainkra megüllepedtt. Lényegesen kevesebben hagyják el a falvakat, iparunk, ipartelepítésünk a terveknek megfelelően alakult, s befejezéséhez közeledik. Lecsökkent a munkaerövándorlás. Ebben a kialakult társadalmi, gazdasági helyzetben könnyebben tud tervezni az egyház, s kialakíthatja jövőbeni szervezetét. Szebik Imre: Miskolcon épül az ország legnagyobb lakótelepe, az Avas-Dél. 60 ezer lakója lesz, ha elkészül. Ez még befolyásolja a jövő gyülekezeti képét. Sólyom, Károly: A mi városunk, az atomváros, Paks is még további fejlődés előtt áll. Évente 2—3 ezer emberrel növekszik lakossága. Jelenleg 23 ezren élünk itt. A régi 1700 lelkes gyülekezet viszont csak 20 családdal gyarapodott. Dubovay Géza: Megyénkben a Balaton déli partján „mozog” szüntelenül a lakosság. Nyáron felduzzad a tó partjának népessége. télen csak az őslakosság, egy jelentéktelen töredék él a településeken. Ide a nyári időszakra kellene különleges „erősítés”. EVANGÉLIKUS ÉLET: A három egyházmegye az elmúlt szórványév alatt 5—600 lelket tudott felkutatni. Jelentős szám ez az adott körülmények között. Tiszteiét, és mésbécsülés a lelkészek munkájának. Az egyházveze- tőség is minden rendelkezésére álló eszközzel siel a szórvány lelkészek segítségére. Somogv-Zalá- ban pl. 6 szolgálati gépkocsi fut, templomok és paplakok renoválásához. korszerűsítéséhez hathatós anyagi segítséget nyújt, lelkész- családokat üdilltet küiföldön stb., egyszóval megbecsüli fáradozásukat. Hogyan látják a megyék evangélikussásának jövőjét? Dubovay Géza: Optimisták va- gyuank. Vannak problémáink de semmiféle katasztrófa-érzetünk nincs. Sólyom Károly: Lelkészeink rendezett anyagi körülmények között élnek, minden objektív feltétel adott a hűséges szolgálathoz. Szebik Imre: Odaadó, hűséges munkával meg tudjuk őrizni a szórvánvlelkeket. Semmi aggodalom nincs bennem a jövőt illetően. EVANGÉLIKUS ÉLET: Adják át a .szolgatársaknak lapunk munkatársai jókívánságait és azt a gondolatot, hogy országos egyházi hetilapunk a maga sajátos módján. és lehetőségeivel, az írás eszközeivel. szolgálatának tekinti a szórvány lelkészek munkájának segítését. BIBLIAI SZÖVEGEK 1739 NYELVEN Azoknak a nyelveknek a száma, tisztikája szerint. A teljes Bibli- amelyre a Bibliának legalább egv át eddig 277, az Újszövetséget része le van fordítva, az elmúlt további 518 nyelvre fordították évben 29-cel nőtt, így jelenleg le. Ez azt jelenti, hogy 1981-ben 1739. a Bibliatársulatok Világszö- 2 teljes és 23 Üjszövetség-fordí- vetségének nemrég közzétett sta- tás készült el. A BRAZIL EVANGÉLIKUS EGYHÁZ A FÖLDREFORMÉRT A Brazíliai Evangélikus Egyház 1932-re fontos társadalmi feladatának a földreform elősegítését jelölte meg. „Isten földje — mindenki földje" jelszóval a mintegy 800 ezer tagot számláló egyház az igazságtalan földelosztás és a városokba való menekülés problémáira akar rámutatni. A mező- gazdasági népesség a hetvenes évben 29-el nőtt. így jelenleg ra csökkent. — Miért kell az egykori földműveseknek a munka- nélküli városlakók seregét gyara- pitaniuk? Olyan eset is előfordult már, hogy valaki 20 hektár földért, amelyet víztároló építése miatt sajátítottak ki, mindössze 148 NSZK-márkának megfelelő kártérítést kapott. Augusto Ernesto Kunért egyházelnök a „Journal Evangelica” című lapban arra mutatott rá, hogy az 1964-ben kilátásba helyezett, de még meg nem valósított fölreform további nyugtalanságot eredményez, amellyel az egyház is kénytelen számolni a maga szolgálatában. 1977 és 1980 között 916 esetben foglalkoztak ebből adódó konfliktusokkal. amelyek mintegy 2 millió embert érintettek.