Evangélikus Élet, 1982 (47. évfolyam, 1-52. szám)

1982-11-14 / 46. szám

XLVII. ÉVFOLYAM 46. SZÁM 1982. november 14. Ara: 4,50 Ft Egy régi iskola Jubilált Negyszázhuszonöt éves a soproni Berzsenyi gimnázium ORSZÁGOS FIGYELEM Kí- kezett meg az Emlékbizottság, SÉRTE a soproni Berzsenyi gim- amikor beszámolva munkájáról názium — azelőtt Evangélikus megköszönte a tanácsnak és más Lyceum — 425 éves jubileumi állami szerveknek példaadó segít­f ünnepségeit. Az iskola míg tanít ségét. De előre is tekintett a bi- és nevel, maga is vizsgázik. Bi- zottság: százezer forintos alapít­zonyítványai falai közül kikerült tanítványai. A hálás öregdiákok nagy serege az országból és a vi­lág minden tájáról hazajött az ősi falak közé hálával emlékezni és megújulni a további életútra. Szeptember utolsó, október első napjai felejthetetlen emléket je­lentettek az iskola osztályter­meibe hazalátogatóknak. Az egyhetes ünnepségsorozat tanulmányi versennyel, diákköri ünnepi ülésekkel kezdődött. Az iskola legifjabb növendékei tet­tek bizonyságot tudományos fel­kés zülésüxről. Október első napján a nagy Művelődési ház fogadta ünnepi iskolagyűlésre az öregdiákokat és utódokat. Baráth Zoltán igazgató szavai nyomán mintha filmen pergett volna le a 425 év törté­nete. Négy évszázad alatt fiata­lok serege került ki az iskolából tudással, lelkiekkel felfegyverez­ve. A Lyceum régi és a gimná­zium új címere fölött Berzsenyi sora „Lélek s szabad nép tesz csuda dolgokat” — megelevene­dett és az énekkar előadásában átforrósította a szíveket. Az is­kola mai tanárai és növendékei őrzik a régiek hagyományát. A 425 ÉV TÖRTÉNETE képek­ben, tárgyakban kiállítási tárlók alatt is láthatóvá vált az iskola­történeti kiállításon. Régi prédi­kátorok, „tanodái” igazgatók, tanárok írásai, megsárgult tan­könyvek, a volt evangélikus is­kola egyháztörteneti emlékei, ta­nítványok munkái, diáksapka, új­ságok és fényképek, emléktár­gyak évszázadok és évtizedek messzeségébe ragadták el a né­zőt és emlékeztettek a „lélekre”, az iskola szellemére. Az ünnepségsorozat előkészíté­se óriási munkát jelentett a szor­gos-gondos rendezőknek, elsősor­ban Markó József tanácselnök­nek. A Leghűségesebb Város nagy tanácstermében erről emlé­ványt létesített kiváló növendé­kek jutalmazására. Az alapít­ványtevők között van a Magyar- országi Evangélikus Egyház is. A jutalmakat odaítélő bizottság (ku­ratórium) állandó tagja egyhá­zunk mindenkori püspök-elnöke. A régi város licisiákkal, ber- zsenyista diákokkal volt tele. Az osztályok városszerte meghitt es­ti beszélgetésre, emlékezésre gyűltek össze. Számtalan kézfo­gás, forró baráti ölelés közben őszre váltó fej mögött kerestük a régi kisdiák, iskoltárs nevét. „Ki is vagy te? Nem jut eszembe a neved!” Az öreg iskola az emlé­kezés és barátság meleg fürdőjé­be mártotta öreg tanítványait. Szép este volt az osztálytalálko­zók estje! MÁSNAP AZ ORSZÁG 1790- BEN ALAPÍTOTT LEGELSŐ ÖNKÉPZŐKÖRÉNEK, a „nemes” Magyar Társaságnak jubileumi ülésére került sor. A régi „hal- gató” és „működő” tagok nagy, lelkes gyülekezete színvonalas irodalmi és történelmi felolvasá­sokkal emlékezett a 192 évvel ezelőtt alapított Magyar Társa­ság magyar nyelvvédő, irodalom- pártoló és tudományos munkára ihlető nevelésére. Az ülés mél­tatta a Társaságban munkálko­dott neves tudósok jelentőségét és az iskolában, a harmincas évek végétől szerkesztett bátor­hangú ifjúsági folyóiratot, a Nyu­gati Őrszemet. A négy legidősebb tanár Kamondy Zoltán, Prőhle Jenő, Csaba József és Benkö László jelenléte még forróbbá tette a Magyar Társaság ülésé­nek hangulatát. Kedves Kamon­dy tanárunk felkiáltott: „Ked­ves volt, aranyszívű, drága tanít­ványaim!” — és a tanári notesz­ból most néhány „történelmi” jó­tanács hullott ki. Egyik: „Soha senkit meg nem szomorítani!” (Folytatása az 5. oldalon) Ezért... emberség, szeretet és megint szeretet Dr. Káldy Zoltán püspök-elnök ünnepi igehirdetése Sopronban Ünneplő gyülekezet! Kedves Testvéreim! Kedves Vendégeink! A BERZSENYI DÁNIEL GIM­NÁZIUM 425 ÉVES. Sokan jöt­tek Sopronba, a „hűség városá­ba”, hogy kifejezzék változatlan ragaszkodásukat a régi iskolához. Részt vegyenek a régi nemes „Magyar Társaság” ünnepi ülé­sén. Újra kezet fogjanak egymás­sal. Egymás szemébe nézzenek. Megbátorítsák egymást. És egy­ben sokan vannak a régi diákok közül, akik Istennek adnak hálát az intézetért, évszázados munká­jáért, a régi és új tanárokért és tanítványokért. Ez az istentisztelet ehhez az ün­nephez kötődik. Ez az aktualitá­sa. Próbáltam egy olyan textust választani a Szentírásból, ame­lyikből adódóan valami módon elmondhatja egyházunk, a Ma­gyarországi Evangélikus Egyház a maga bizonyságtételét ebből az alkalomból. Ez a textus egy „ezért” szóval kezdődik. Nem volt időm elol­vasni azt, ami az „ezért” szó előtt van. Abban a szakaszban arról szól Péter, hogy mi mindennel ajándékozott meg bennünket az Isten. „Mindennel” — mondja Péter —, „ami az életre és a ke­gyességre szükséges”. Ha én most elkezdeném felsorolni ebben az ünneplő gyülekezetben azt, ami­vel Isten megajándékozott ben­nünket úgy mint keresztyéneket és ezen belül úgy, mint magyaro­kat ezen a drága magyar földön, annak nem volna vége holnap reggelig. Mégis hadd soroljak fel néhányat. Isten ajándékai közül — amelyet e pillanatban nőm le­het elfelejteni. Sok nagyon ter­mészetes közülük — de elfelejt­jük, hogy ajándékok. TŐLE KAPTUK! — IGEN — TŐLE KAPTUK AZ ÉLETET. Az életet, amely néha úgy tűnik ne­künk, hogy nehéz, terhes, küzdel­mes, bűnökkel — betegségekkel terhes. De élet! Drága élet! Isten­től való élet! Amely nagyon jó ar­ra, hogy szolgáljunk vele ember­társainknak. Élet, amit az édes­anyánknak, édesápánknak kö­szönhetünk közvetve. Élet — amely olyan gazdag, hogy joggal mondhatja az apostol, hogy „min­dennel megajándékozott” élet. És ezen belül hadd mondjam: az édesanyánk, az édesapánk életét, a gyermekek életét, az öregjeink életét, a házastársak életét — mindazt, amit az „életbe” bele­foglalunk. De ebbe tartozik bele a mindennapi kenyér, az otthon, az otthonnak a melege, a szülők­nek a szeretete, a gyermekeknek a szava, az öregeknek az el-el- akadozó szava. Élet! — amelyet ma nagyon sok veszély fenyeget a világban. Ez az élet — drága ajándék és benne — hadd mond­jam így —, a haza, ez a drága magyar föld régi történelmével és jelenlegi történelmével együtt. A hegyek, a völgyek, a folyók — a Bakony, a Duna, a Tisza, a Me­csek, az Alföld — a Lánchíd, a Gellérthegy, — Arany János, Pe­tőfi, Vörösmarty, Ady, Radnóti, Váczi Mihály. És az az új világ, amelyet egy borzalmas világégés után az Isten ajándékba adott. Ez mind ajándék. AJÁNDÉK A GOLGOTÁI KE­RESZT. A Mecseken, az egyik út- fordulatban áll a golgotái kereszt. Ez van alatta: úgy szerette Isten a világot! Krisztus kér életet, 2 Péter 1, 5-7 bűnbocsánatot, üdvösséget, jö­vendőt, reménységet. Ajándék! Megajándékozott élet! És a testvérek közösségének drága ajándéka. Mondjuk ki egy­értelműen: az egyház, amelynek tagjai vagyunk, amelyik hirdeti Jézus Krisztus evangéliumát, ki­szolgáltatja a szentségeket. Amelynek a közösségében oly jó énekelni, hogy „Jövel Szentlélek Úristen!” és olyan jó énekelni: „Erős vár a mi Istenünk!” Ez mind ajándék! És benne a Berzsenyi Gimnázium is ajándék. Én most egyénileg is el tudnám mondani, mit köszönhetek Iste­nen keresztül ennek a gimná-. ziumnak: a tanáraimnak a szere- tetét, hűségét, biztatását, bátorí­tását — az intézet légkörét. De nem folytathatom. De látjátok! Ez van ez előtt a szó előtt, hogy „ezért”. ÉS MI JÖN AZ EZÉRT UTÁN? Ezt mondja Péter: ha ennyi min­dennel megajándékozott minket az Isten — akkor „ezért” töreked­jetek, igyekezzetek! — A hitben mutassatok emberséget, igaz em­berséget. Az Isten ajándékai arra késztetnek, hogy ezeket az aján­dékokat felhasználva munkálkod­junk, tevékenykedjünk! — Ne a kegyelem párnáin pihenjünk, aludjunk, hanem ezzel az erővel, amit Istentől kaptunk fáradoz­zunk, munkálkodjunk, tevékeny­kedjünk, serénykedjünk. Mert az Isten „dynamis” —. Az Isten ere­je megragadja az embert, és ar­ra indítja, serkenti, hogy hasz­nálja fel az Isten erejét a jóra, a szépre, az előrehaladásra. Fel­sorol az apostol egy sereg drága vdnást, aminek meg kell jelennie az Istentől megajándékozott em­bereknek az életében. Én most nem tudom ezt az egész láncot felsorolni — megint túl hosszú. — Hadd emeljek ki belőle né­hányat. AKIT ISTEN MEGAJÁNDÉ­KOZOTT élettel, otthonnal, ke­nyérrel, szülővel, iskolával, hazá­val, kegyelemmel, egyházzal — az igaz emberséget, mutasson. Nem arra valók az Isten ajándé­kai, hogy önélvezetre használjuk, dicsekedj imk velük. Hanem, hogy azokból folyóan éljük az igaz em­berséget. Az eredeti görög szöveg arról beszél, hogy „nemességet”. Lelki, emberi magatartásra vo­natkozik ez. Igen! Nemesség, em­berség. Erre van szükség minde­nütt mindenkor, szerte az ember­telen világban, amely az életet fenyegeti. Emberségre, ahol fe­szültségeket támasztanak embe­rek, népek és népek között. Em­berségre van szükség, ahol szem­be állítják Nyugatot Kelettel és nem nézik azt, hogy Nyugaton és Keleten is emberek, édesapák, édesanyák, gyerekek, öregek él­nek. És nem lehet a világot egy­szerűen így szétosztani, hogy Nyugat és Kelet. Emberek élnek a frontok mögött! — Emberséget kell mutatni, megértést kell mu­tatni, nemességet kell mutatni. De ne menjek ilyen messzi­re! — Családokban — ha a gye­rekek komolyan veszik ezt a pa­rancsot: Tiszteljed atyádat és anyádat! Ma sem árt, ha az em­berséget azzal mutatják meg a hitvestársak egymásnak, hogy amit az oltár előtt fogadtak „hol- tomig-holtáig”, azt megtartják. És ma is áll, hogy „az öreg em­ber előtt vedd le a kalapod!”. Emberség családban. Emberség a társadalomban! ■ Nem válogathatunk, hogy ki val­lásos, ki nem vallásos. Ki milyen világnézetű, ki milyen teológiájú vagy ideológiájú. Az ember em­ber. Akkor is, ha más, mint én, ha másként gondolkodik, mint én. Mutassatok emberséget az emberrel szemben. Én a soproni Lyceumban 8 éven keresztül, az­után a Hittudományi Karon em­berségből éltem és megtanultam megpróbálni embernek lenni Is­ten akarata és igéje szerint. Halljátok Testvéreim! Embere­ket keres a négy és félmilliárd emberiség. DE A SOROZATNAK CSAK A VÉGÉT HADD MONDJAM. Hogy elindul a hitből Péter, amikor ar­ról beszél, hogy mire töreked­jünk, és megérkezik a szeretet- hez. Igen, a hitből meg kell ér­kezni a szeretetig. És itt hadd mondjam: nagyon érdekes, rit­kán fordul elő az Újszövetségben az, hogy a szeretet két szavát egymás mellett használja. Az egyik szeretet, amit követel az apostol az a: filadelfia, a másik: az agapé. Az egyik vonatkozik arra, hogy azok, akik a Krisztus­ban vannak, azok szeressék egy­mást. Ez a testvérszeretet. És a Berzsenyi Gimnázium jubileu­mán el kell mondanunk, Isten­nek azt a szavát, hogy akik hit­ben testvérek, azok szeressék egymást. Sokszor hallottátok ti is, hogy a pogányok annak idején rámutogattak a keresztény közös­ségre és azt mondották: Odanéz­zetek, hogy szeretik egymást. Akik a Krisztusban vannak itt és most — ebben a társadalomban is, szerte a világon — úgy kell élniük hitüket, a Krisztusban va­ló hitüket, hogy azt tudják mon­dani azok, akik nem küzülünk valók, hogy: Odanézzetek, hogy szeretik egymást! Hogy szeretik az édesanyákat! Hogy szeretik az édesaoákat! Hogy szeretik az öre­geket! Hogy szertik a gyereke­ket! Hogy szeretik a házastársak egymást! Hogy szeretik ezek az emberek az egyházat! DE HA ITT MEGÁLLNÁNK, nem a Krisztus parancsa szerint cselekednénk. Mert ha valaki a szeretetet leszűkíti egy szűk kis körre, világnézeti, faji, nyugat­keleti határokat von — az nem szeretet, mert a szűkebb körű szeretet nem szeretet, hanem bűn! Azt nem úgy kell mondani, hogy az szűkebb körre vonatko­zó szeretet! Azt tévesen nevezzük szeretetnek — az bűn! Mert mi a — szeretet? Az agapé. A vége a láncnak. Így érti Péter az agapét: Mutassatok szeretetet minden ember iránt! .Nincs korlát, nincs határ — fa­ji, világnézeti — katolikus, refor­mátus, baptista, marxista. Mutas­satok szeretetet minden ember iránt! Mert szeretetet kaptatok, megajándékoztattatok szeretettel — szórjátok a szeretetet. A Ber­zsenyi Gimnázium jubileumán hadd szólítsam fel ezt a gyüleke­zetét a Magyarországi Evangéli­kus Egyházat: Szeressetek! Még jobban szeressetek! Azután leg­jobban szeressetek! Szívből, iga­zán. És ne csak cselekedetekkel! , Igaz, hogy sokan azt mondjátok, cselekedetekkel kell szeretni. Én is vallom. De mondok néktek egv másik titkot: szívvel kell szeret­ni! — Volt egy esetem Budapes­ten. Elmentem egy öreg asszony­hoz. Mindennel gyönyörűen el (Folytatás a 3—4. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents