Evangélikus Élet, 1982 (47. évfolyam, 1-52. szám)

1982-07-25 / 30. szám

Erinnerungen an Ungarn ^<»i)d»lai«k a turizmusról As éS&tszolgálatában Tanévzáró a Teológiai Akadémián A SOK KÜLDEMÉNY KÖZÖTT. AMELY HETENTE POSTÁSUNK TÁSKÁJÁBÓL A KAPUNKNÁL FÜGGŐ NEM KISMÉRETŰ LÁ­DÁBA ZÚDUL, időnként olyan is akad, amelyik hosszabb töprengés­re kényszerít. Ilyen volt az a külföldi kiadvány is, amelynek a cím­lapja felső jobb sarkára valaki tollal ráírt egy dátumot, s a fenti há­rom szót. Nézem a dátumot, a feladó nevét. Az „emlékek mély hatjá­ból” sehogyan sem akar felmerülni sem arc, sem esemény — pedig ez a jegyzet nyilvánvalóan nekem szól — valamiféle üzenet akar lenni időben és helyben távolról. Azután forgatom, szemelgetem a kiad­ványt, míg ráakadok a cikkre is, amely olyan kedvesen, meleg han­gon rajzolja az olvasó elé a budai Várat, a Mátyás templomot, Bécsi­kapu téri templomunkat s más, a főváros és az ország több neveze­tességét s közben úgy ízlelteti az ország atmoszféráját, a magyar ven­dégszeretetet, hogy legjobb idegenforgalmi kiadványaink sem tudják különben tenni. Lassan feldereng valami vagy tizenöt év távlatából. Egy nyári dél­után, amikor magam is éppen „szalma” lévén akkori káplánommal nekivágtunk a budai Várhoz vivő kapaszkodónak, hogy kicsit kifúj­juk magunkat és meghallgassunk egy orgonahangversenyt. Ott akad­tunk össze az „idegenekkel”, azzal a néhány fiatallal, akik tétován nézelődtek, valami kapaszkodót keresve, talán egy embert, akit meg mernek szólítani, ki érti is őket és válaszolni is hajlandó. Oldalba böktem káplánomat: „Menj, kérdezd már, mi bajuk!” így kezdődött ez a rövid, egy estére szóló ismeretség s fejeződött be valahol egy egyszerű vacsorával, aminek a számláját végül is mi állottuk, miután erre is, arra is barangolva a Várhegy látványosságai között néhány napos élménytáruk mellett pénztárcájuk mélyére is beleláttunk. A menü ugyan nagyon egyszerű volt — nem nyílt lángon tálalta a pin­cér a hortobágyi húsos palacsintát, s nem húzta a cigány egy pirosért fiatal barátaink fülébe a kizárólag e célra tartalékolt „stájer-polkát”. De sok mindenről esett szó, ami ismeretekre szomjas fiatalok és hazá­jukat megszerettetni akaró alkalmi „idegen”-vezetök részéről fontos­nak tűnt. S most itt a cikk s talán a jegyzet ott a jobb sarokban fenn árra utal, hogy a kettőnek van köze egymáshoz. ELNÉZÉST KELL KERNEM DR. JUHÁR ZOLTÁN BELKERES­KEDELMI MINISZTERTŐL, hogy az országgyűlés legutóbbi ülés­szakán elhangzott nagyon érdekes, (őszinte és konkrétan önkritikus is) beszámolójának a turizmussal foglalkozó része alatt néhány pilla­natra ilyen messzire kalandoztak el a gondolataim s még napok múl­va is elö-elökeriil bennem a kérdés, vajon a valóságot fedi-e szóhasz­nálatunk, amikor „idegen”-forgalomról hallunk és beszélünk. Vajon valóban idegenek-e számunkra azok az emberek, akik hazánkba lá­togatnak (sok millióról van szó!) s a fő dolgunk velük az, hogy a pult másik oldaláról pénztárcájuk tartalma, csekkfüzetjeik lapjai ide a mi fiókjainkba kerüljenek át. Azért örültem annak, hogy az anya­gi érdekeltség mellett (s nem akarunk szemforgatók lenni — szükség van erre a bevételre is több szempontból is az állami háztartásban), a személytelennek tűnő vita mellett az új követelményekről, politikai érdekről is hallottuk a minisztert beszélni — amely épphogy nem fenntartani akarja az idegenséget, hanem békés találkozások sorával és különböző módjaival feloldani azt és annak a kijelentésének is, hogy a turisták szívesen látott „vendégek" hazánkban. Es hogy szó esett a „hagyományos magyar vendégszeretetről” is, amely ugyan erősen gyökerezve anyaföldünkbe hál’ Isten él és virágzik — de jó lenne, ha minél jobban áthatná hivatalos és szakmai turizmusun­kat is. AZÉRT IS ELNÉZÉST KELL KERNEM, hogy egyre inkább sza­porodó, minden igényt kielégítő szállodáinkban megforduló „szíve­sen látott vendégeink” mellett mostanában egy kicsit egyoldalúan a a kispénzű diákokra, a külsőségekben kevésbé igényes „kezdőkre” gondolok többször — amilyenek javarészt a mi fiataljaink is, akiknek ide-odamászkálására, nézelődésére, egészséges pihenésére, világlátá­sára mi is odaadtuk a szavazatunkat Helsinkiben. Rájuk, a jövendő újságíróira, orvosaira, tanáraira, mérnökeire gondolok — hogy pél­dául ezen a nyáron is milyen „Erinnerung”-okát visznek majd haza magukkal Magyarországról, üzletekből és szórakozóhelyekről, tábo­rokból és templomokból, ügyeiket intéző hivatalosoktól és utcán meg­kérdezett „idegenekről”. A belső elkötelezés mellett, amire a hitből is jövő befogadó szeretet ösztönözheti az embert embertársai iránt, természetes elfogultsággal kívánom én is, hogy kiegyensúlyozott bel­politikánk, szilárd közbiztonságunk, hagyományos magyar vendég­szeretetünk valóban járuljon hozzá az országunk utáni későbbi szíves érdeklődésükhöz is. Tapasztalataik és emlékeik tegyék őket ennek az országnak, ennek a népnek, ennek a társadalmi rendnek az őszinte barátaivá. __________________________ Mezősi György ÜR ES KATEDRÁLIS HASZNOSÍTÁSA „Nagy templomokat sportcsar­nokká lehet átépíteni’ — írja Stockholm nyugalmazott evangé­likus püspöke, Ingmar Ström, kö­zelmúltban megjelent könyvé­ben, mely Svédországban élénk vitát váltott ki. Ström püspök úgy véli, hogy a svéd evangélikus egy­házban sok templom túl nagy és jobban lehetne hasznosítani. Ha az üres templomok valamely egy­házkerület számára problémát je­lentenek, ha a fűtés és karbantar­tás költségei felemésztik a bevé­telek jelentős részét, akkor eljött annak az ideje, hogy átgondoljuk a dolgokat. Bár Svédországban s-okatlan egy templomot másra használni, az egyháznak mégis mindig készen kell lennie arra, hogy megreformálja magát és vál­tozzék. A vita kapcsán megszólalt Carl-Göran Bergman, a „Kyrk- främjandet” elnevezésű szervezet főtitkára és elmondta, hogy Ang­liában és az NSZK-ban számos templomban helyeztek el bevásárlóközpontot, _ műhelyt vagy valami mást, és az épület­nek csak egy része szolgál isten- tiszteleti célokat. Bergman véle­ménye szerint azokon a helyeken, ahol csökkent a népesség vagy a gyülekezet létszáma, ott az egy­háznak is tekintettel kell lennie a változásra. Nem helyesli ugyan, hogy egészen más célokra hasz­nálják a templomokat, de bizo­nyára van még sok módja a cél­szerű és méltó hasznosításnak. „ITT AZ ISTEN KÖZTÜNK” — énekeltük a Teológiai Akadé­mia 1981;82-es tanévét lezáró istentiszteletén a kezdő éneket a tanárokkal, hallgatókkal, szülők­kel, hozzátartozókkal a gyülekeze­tek lelkészeivel és tagjaival együtt a zuglói templomban. „Itt az Isten köztünk” — kezdte Dr. Nagy Gyula dékáni beszámolója igehirdetését. D. dr. Ottlyk Ernő püspök 2Kor fi, 4,9—10 alapján. Majd arról szóit, hogy az embér- re jellemző, hogy ismeretlen és mégis ismert. Milyen nehéz egy életet úgy végigélni, hogy isme­retlenek vagyunk a másik ember számára. Mégis az adja meg ■ éle­tünk erejét,. hogy Isten köztünk van, ismer minket. Ismeri titkos gondolatainkat is. Nem hagy el minket. A halál felé menők és mégis élők vagyunk. O él, értünk él, ezért van reménysége annak is, aki a halál felé tart. Ez azonban nem jelenti azt, hogy egy különleges élethelyzet­be kerül a hivő ember. Hiszen, akit szeret az Isten azt megosto­rozza és megdorgál mindenkit, akit fiává fogad. A megostorozot- t.aknak szól azonban az üzenet: meg nem ölettek! Azért tud a ke­resztyén ember talpra állni, mert Krisztus meghalt értünk. Az Ö ne­vében kimondott szó hatalma a győztes erő, a szeretet ereje. Ez­zel az isteni erővel lehet járni nemcsak egy tanévben, hanem egy életen át. „AZ ÉLET SZOLGÁLATÁ­BAN” — ezt a címet adta jelen­tésének dr. Nagy Gyula dékán. „Aligha van időszerűbb teológiai feladatunk ma annál, mint hogy végiggondoljuk és érvényesítsük szolgálatunkban, amit Isten igéje mond az életről és a halálról.” Hi- szent „mikor Isten megteremti az embert, az élet lehelletét adja be­lé — önmagából, saját lehelleté- ből. Eszerint Isten maga az élet forrása és teljessége. Ezért szent az élet, ezért a legnagyobb em­beri érték. Ezért nem emelhet ke­zet az ember a másik ember éle­tére.” Az élet egyúttal feladat is. „Emberi rendeltetésünk: Isten munkatársaiként őrizni és művel­ni, kibontakoztatni, formálni és gazdagítani az életet, a természet, a világ és az embérek életét.” Az Isten által jónak, szépnek teremtett világba az ember elbu­kásával betört az élet két legna­gyobb ellenfele: a bűn és a ha­lál. Isten szolgálata azonban az élet szolgálata. „A teremtett világ életének őrzése és védelmezése és a bűntől megszabadult, új életnek a szolgálata.” Az élet védelme a halál minden formája, az éhezés, a betegség, a testi és lelki nyomo­rúság, a háború ellen, az élet, a szeretet szolgálatában. Az örökké aktuális témával: az élet és halál kérdésével ebben az évben két okból is sokat fog­lalkoztak. Az élet féltése jelle­mezte az elmúlt hónapban Moszkvában találkozott nyolc vi­lágvallás képviselőinek konferen­ciáját. Megvitatták, hogy milyen etikai feladatot kíván tőlük közös hitük, hogy az élet Isten szent ajándéka,’ s ezért kell azt védel­meznünk a mai világ legször­Fabiny Tamás búcsúzik a végzett hallgatók nevében nyűbb fenyegetése, a nukleáris világkatasztrófa ellen. Nemrég erről a kérdésről ta­nácskoztak Budapesten az Egy­házak Világtanácsának és a ke­let-európai egyházaknak képvise­lői, akik az EVT vancouveri vi­lággyűlésének témáját tárgyalták, amely így hangzik: „Jézus Krisz­tus a világ élete.” Philip Potter, az EVT főtit­kára ara. a kérdésre, hogy miért ez a témája nagygyűlésnek, így válaszolt: „Az emberiség élete s az egyházak élete még soha nem volt olyan halálos veszedelemben, mint éppen a mi korunkban. Ezért kell foglalkoztania bennünket a kérdésnek: mit mond Isten igéje az életről és a halálról, és milyen tennivalók várnak ránk, egyhá­zakra és keresztyénekre az élet szolgálatában?” AZ ISTENTŐL EREDŐ ÉLET SZOGÁLATÁRA készülhettek az elmúlt tanévben is a hallgatók. Nappali tagozaton 42, levelezőn 44 hallgató. Erről a munkáról számolt be ezután dr. Nagy Gyula dékán. Egyúttal köszönetét mondott mindazoknak, akik segítették, tá­mogatták lelkészképzésünket. • A dékáni jelentés az élet szol­gálatának hangsúlyozásával feje­ződött be, kéi;ve Istent, hogy ad­jon növekedést a munka nyomán, hogy ne a halál, hanem az élet győzhessen. Ezután Fabiny Tamás végzett teológus társai nevében mondott búcsúzó szavakat, mely egyúttal számvetés is volt. Kiemelte, hogy a felelősséggel való gondolkodás, a bizalom és az imádkozó szeretet a további szolgálatban is nélkü­lözhetetlen. Hét hallgató sorakozot föl bizo­nyítványunk átvételére: Deméné Gede Erika, Fabiny Tamás, Kiss Péter, Magassy Sándor, Nagyné Ferenczy Erzsébet, Smidéliusz Zoltán, Verasztó Sándor. A hallgatók közül többen kap­tak pénzjutalmat, amelynek együttes összege meghaladta az ötvenezer forintot. A Himnusz eléneklésével ért véget az ünnepély. N. L. A végzett hallgatók Dr. Kiüdy Zoltán püspök-elnök a Lutheránus Világszövetség végrehajtó bizottságának ülésén Kanadában A Lutheránus Világszövetség 1984. évi budapesti nagygyűlésével kapcsolatos előkészületek sorában fontos döntések meghozatala vár a végrehajtó bizottság augusztus 4. és 13. között sorra kerülő ülésére Vancouverben. Ez az ülés dönt az egyes tagegyházak által küldhető delegátusok számáról, valamint arról is, hogy összesen hány részve­vője legyen a nagygyűlésnek. Meghatározzák a nagygyűlés program­ját és egyéb kérdésekben döntenek. A végrehajtó bizottság ülését megelőzi a nagygyűlést előkészítő bizottság ülése. A tárgyalásokat követően pedig gyülekezetlátogatásokra nyílik lehetőség. Az ülésen részt vesz dr. Káldy Zoltán, egyházunk püspök-elnöke. Ütjára elkí­séri felesége is. i

Next

/
Thumbnails
Contents