Evangélikus Élet, 1982 (47. évfolyam, 1-52. szám)
1982-01-02 / 1. szám
y* Az Ur kedves esztendeje Lk 4, 16—22 Názáretben, a kis vidéki városban ünnepnap van. Az emberek felveszik ünneplő ruhájukat és sietnek a templomba, ahogy ők nevezik: a zsinagógába. A szülők kézenfogva vezetik gyermekeiket, mert* jó, ha a gyermekek minél korábban megismerik Isten igéjét és megtanulják akaratát. József, az ácsmester is siet családjával a templomba. Vele van felesége, Mária és velük mennek gyermekeik is: Jézus a legidősebb, és a többi mind. Jézus már nem gyermek, hiszen közel harminc esztendős. Áhítattal lépnek be a templomba és foglalnak helyet a többiek között. A GYÜLEKEZET ÉNEKE UTÁN az istentiszteletet vezető pap imádsággal megkezdi az istentiszteletet. Imádság-után így szól a gyülekezethez: „Ma Jézus, az ácsmester fia fog felolvasni a Szentírásból és ő fog nekünk prédikálni.” A zsidóknál ugyanis az volt a szokás, hogy a gyülekezet bármelyik férfitagját megkérhették erre. Jézus megilletődve áll fel, kezébe veszi a Bibliát és felmegy a szószékre. A Szentírást Ézsaiás próféta könyvénél nyitja ki és a következőket olvassa: „Az Űr Lelke van énraj tam, mivel felkent engem, hogy evangéliumot hirdessek a szegényeknek. Azért küldött el, hogy a szabadulást hirdessek a foglyoknak és a vakoknak szemük megnyílását, hogy szabadon bocsássam a megkínzottakat és hirdessem az Űr kedves esztendejét.” Ezután becsukja a Bibliát és átadja a templomszolgának. A templomban áhítatos csend van. Az emberek feszülten figyelnek Jézusra. Kíváncsiak, vajon mit fog mondani erről az igéről. Jézus egy darabig vár, azután megszólal és mindössze ennyit mond: „Ma teljesedett be az írás fületek hallatára.” Azután a helyére megy és leül. A GYÜLEKEZETBEN KÍNOS CSEND TÁMAD. Elsősorban az hökkentette meg a názáretieket, hogy Jézus ilyen rövid prédikációt mondott, mindösze egy mondatot. Máskor, ha valakit megkérnek a prédikálásra, nem intézi el ilyen röviden a prédikációt! De nemcsak a prédikáció rövidsége, hanem a tartalma is meghökkentette a gyülekezetét. Jól tudják, hogy Ézsaiás próféta a felolvasott helyen az eljövendő Üdvözítőről, az Űr Szolgájáról beszél. Hogyan meri ez a Jézus, az egyszerű ácsmester fia azt mondani, hogy ma teljesedett be az írás fületek hallatára?! Talán csak nem azt állítja, hogy ő az Üdvözítő? Micsoda képtelen gondolat ez! Lehetetlen, hogy Názáretből, ebből a kis vidéki városból jöjjön el az Üdvözítő! Az is képtelen gondolat, hogy ilyen egyszerű ember legyen az Üdvözítő, amikor vannak tudós papok és bátor katonák Izraelben! Nagy- zűrzavar támad a gyülekezetben. Nincs talán senki az egész templomban, aki komolyan venné Jézus szavait. PEDIG JÉZUS IGAZAT PRÉDIKÁLT. Ö volt a megígért Üdvözítő. Éppen ezután az istentisztelet után indult el, hogy elkezdje megváltói munkáját. Ezután kezdett el prédikálni a szegényeknek, hogy elérkezett az Isten országa. Ezután kezdett el betegeket gyógyítani. Sántákat, bénákat tett egészségessé, a vakoknak visszaadta a szemevilágát és a bűnben vergődő embereknek« bűnbocsá- nátot, szabadulást hirdetett. A ná- záretiek természetesen ekkor sem hitték el. hogy ő az Üdvözítő, mindvégig az ács fiának nevezték őt. Mások azonban hittek benne! örömmel hallgatták tanítását és követték őt. Jézus nyomában járva megváltozott az életük. Boldog emberek lettek, akik boldogan és örömmel tudtak munkálkodni mások öröméért is. így tapasztalták meg, hogy az ő életükben valóban elkezdődött az Űr kedves esztendeje. S. J. Kérdéseink 1. Ézsaiás próféta könyvének melyik fejezetéből olvasta fel Jézus a szöveget? 2. Jézus Ézsaiás prófétát idézve ezt mondja: „... hogy evangéliumot hirdessek a szegényeknek”. Mi az evangélium és miért hívnak bennünket evangélikusoknak? 3. Nevezzetek meg egy embert, akinek Jézus visszaadta a szemevilágát! 4. Mit gondoltok, hogyan lesz az 1982. esztendő, számunkra az Űr kedves esztendeje? Aki tud rajzolni, rajzolja le azt a jelenetet, amikor Jézus prédikál a templomban. Válaszaitokat és a rajzot január 17-ig a következő címre küldjétek be: Evangélikus Élet Szerkesztősége, Budapest Puskin u. 12. 1088. „írok nektek, ifjak’ Boldog új évet! A fiatalok nem mindenben követik az idősebb nemzedék szokásait. Természetes, hogy legtöbbször új életformát keresnek, új szokásoknak hódolnak. Ilyenkor év elején azonban, ha ismerőssel találkozik idős és fiatal egyaránt így köszönti egymást: Boldog új évet! Mire gondolunk, amikor ajkunkra vesszük ezt a hagyományos köszönési formát? Mit jelent ma a fiatalok számára a Jpoldog /új esztendő? ÉN AZT HISZEM, HOGY A BOLDOG ŰJ ESZTENDŐ KÍVÁNSÁGA ELSŐSORBAN AZT JELENTI, hogy teljesülnek egyéni vágyaink és célkitűzéseink. Van, aki arra gondol, hogy sikeresen elvégezze az általános iskolát és sikerüljön olyan szakiskolába, vagy középiskolába jutni, ahová szeretne. Mások azt várják, hogy sikeres érettségi vizsgát tegyenek és felvegyék őket olyan egyetemre, vagy főiskolára, ahol felkészülhetnek választott hivatásukra. Akik szakvizsgva, vagy diploma- szerzés előtt állnak, azok arra gondolnak, hogy sikeresen állják meg ezt az utolsó próbát és vágyaiknak megfelelő helyen és módon kezdhessék el munkájukat. Bizonyára vannak olyanok is, akiknek a boldog új esztendő azt jelenti, hogy igazi házastársat találjanak és boldogan indulhassanak a házasélet útjára. Ismét másoknál a boldog új esztendő új lakásba való beköltözés reményét, a boldog családi fészek kialakításának vágyát jelenti. Az ilyen egzisztenciális célkitűzések mellett szerepelhetnek ez évi vágyaink között kisebb fajsúlyúak is. Egy régóta tervezett külföldi út, nyári táborozás, vagy éppen a fóti kántorképzőn, vagy a gyenesi ifjúsági konferencián való részvétel is szerepelhet idei terveink között. Adja Isten, hogy teljesüljenek egyéni célkitűzéseink és így valósuljon meg számunkra a boldog új esztendő. A BOLDOG ŰJ ESZTENDŐHÖZ AZONBAN AZ IS HOZZÁTARTOZIK, hogy teljesüljenek a tervei annak a közösségnek, amelyhez tartozunk. Lehetnek családunknak is célkitűzései. Talán a családi ház építésének befejezése, vagy a családi otthonnak, talán éppen a mi szobánknak berendezése családunk idei terve. Lehet, hogy régen tervezett közös külföldi útra, vagy nyaralásra készülünk. Vagy talán éppen kistestvér érkezését várjuk, amely esemény egészen megváltoztatja eddigi életritmusunkat. Családunk mellett népünknek és társadalmunknak is vannak célkitűzései, amelyek szintén beletartoznak a boldog új esztendőbe. Népünk célkitűzését így summázhatjuk: Sikeres legyen népünk törekvése gazdasági életünk minden területén, hogy egyensúlyban maradjon gazdasági életünk, s így megőrizhessük népünk elért életszínvonalát. A fiatalok természetesen elsősorban az érinti, hogy legyenek a számukra megfelelő munkaheHAMAROSAN MINDEN NEGYEDIK EMBER MUZULMÁN LESZ? Az iszlám a keresztyénség egyik legnagyobb vetélytársa lett. Azzal az igénnyel lép föl, hogy az egyetlen igaz vallás és hogy tökéletes vallási és társadalmi intézmény- rendszjert kínál. Konzervatív és reform-muzulmánok egyaránt nagy alternatívának tartják magukat a meszemenően materialistává lett Nyugat és az ateista Kelet mellett. Eberhard Troeger lelkész (Wiesbaden, NSZK) szerint, aki a felső-egyiptomi evangélikus misszió ügyvezetője, az iszlám az egész világon terjedt Hamarosan minden negyedik ember muzulmán lesz. 1900-ban még csak 100 millió muzulmán volt és 500 millió keresztyén. Ma a muzulmánok száma 700 millió, vagyis közel annyi mint a névleges keresztyének száma. Az iszlám egyes képviselői már egymil- liárd muzulmánról beszélnek. A közel-keleti országokban a keresztyének száma egyre csökken, mivel csak másodosztályú állampolgároknak számítanak. Mi sem volna helytelen, mint a középkori keresztes hadjáratokat idézve erőszakkal szembefordulni az iszlámmal — véli Troeger lelkész. Csak a Biblia minden színét megszólaltató és hitelesen élő keresztyénség képes ellenállni az iszlámnak. A 7. században azért jöhetett létre az iszlám, mert az akkori keresztyénség nem folytatott missziót és teljesen szétszakadozott volt. A Krisztusban kapott szeretet ismeretlen az iszlámban. Sajnálatos ,hogy sok keresztyén éppen ezen ^ ponton mond csődöt. A Német Szövetségi Köztársaságban számos muzulmán vendégmunkás állítja, hogy több éves ottani tartózkodás után sem találkozott meggyőző keresztyénekkel. Inkább előítéletekkel fogadták és kihasználták őket. Troeger felhívja a keresztyéneket, úgy bánjanak a muzulmánokkal, mint akiknek szintén szükségük van Jézus Krisztus evangéliumára. lyek, ahol terveiket megvalósíthatják. Az emberiség nagy csaladjának boldog új esztendejéhez pedig a béke fennmaradása a legfontosabb feltétel. Feszültségek között élő és a háború pusztításával fenyegetett nemzedékünk számára a boldog új esztendő reménye azt jelenti, hogy ebben a esztendőben is békében élhessünk és munkálkodhassunk. TENNI IS KELL AZONBA VALAMIT az új esztendő vágyának teljesüléséért. Hogy egyéni célkitűzéseink teljesüléséért mit kell tennünk, azt általában mindenki tudja. Rendszeres és szorgalmas tanulás, munknák száz- százalékos elvégzése, takarékos életforma, vagy talán káros szenvedélyeinktől való megszabadulás lehet a feltétele annak, hogy boldog legyen új esztendőnk. Nagyjából ugyanezek a feltételei népünk és társadalmunk boldog új esztendejének is. Csak annyit kell hozzá tennünk, hogy egyéni és családi célkitűzéseinket összhangba kell hoznunk népünk érdekeivel is. Ha ezt szem előtt tartjuk, akkor egyéni boldogulásunk párhuzamosan valósul meg egész népünk és társadalmunk boldogulásával. De mit tehetünk azért, hogy fennmaradjon a béke a földön? Sokan úgv gondolják, hogy ez kizárólag a politikusok dolga, mi nem sokat tehetünk érte. Pedig mindenki tehet valamit a békéért. Elsősorban azt, hogy becsületesen végzi munkáját. Ez is hozzátartozik ahhoz, hogy ne legyenek feszültségek emberek között. A kiegyensúlyozott társadalmi légkör nagyban elősegíti a népek és országok közti béke megőrzését is. Ehhez még. csak annyit, hogy mi keresztyének imádságunkkal és megbocsátó egymás javáért munkálkodó élet formánkkal is eredményese munkálhatjuk az egész világ be kéjét. A HIVŐ EMBEREK ARRÓL I MEG VANNAK GYÖZÖDV hogy a boldog új esztendő megy lósulásához Isten áldó kegyein re is szükség van. Hiszen tőle púnk - erőt és egészséget a ren szeres munka végzéséhez, az ő i gyeiméből és szeretetéből tudun’ úgy élni, hogy életünk mások örö mét és boldogságát szolgáló éle legyen. Tőle kapunk hitet és re ményt, hogyha valami nem úgy sikerül, mint szeretnénk, akkor se essünk kétségbe, hanem tudjunk mindig újat kezdeni és az újnak teljes erőnkből nekifeszülni. Ezer1 2 3 amikor mi keresztyének így k' szőnünk egymásnak: Boldog ú évet, akkor mi ezt úgy értjük hogy adjon Isten mindnyájunkna' boldog új esztendőt. Sclmeczi János Múzeumunk gyűjteménye az állandó kiállítás megnyitása óta, immár két és fél esztendő leforgása alatt jelentős értékekkel gyarapodott. Ez bátorított fel minket arra, hogy új szerzeményeink egy részét nyilvánosság elé bocsássuk, hálás szívvel mindazok iránt ,akik adományaikkal múzeumunkat gazdagították. A múzeum előterében berendezett tárlóban olyan muzeális tárgyakkal találkozunk, amelyek az állandó kiállítás vezérfonalának megfelelő csomópontjaihoz illesztve még árnyaltabbá teszik gz összképet. MOSTANI BEMUTATÓNKON több emlék, illetve emlékcsoport nemzeti és egyháztörténetünk egy-egy kiemelkedő személyéhez kapcsolódik. Luther Márton, a reformátor alakját idézi jubileumi emlékérmek sora: egy 1817-es kiadású ezüstérem (Süveges Gá- borné adománya), esv 1830-ban vert. ugyancsak ezüstérem az Ágostai Hitvallás jubileumára (Osgyáni Miklós adománya), több emlékérem a reformáció 400 éves jubileumának évéből, 1917-ből (özv. Mánfav Mihályné, Sztojanovics Sándorné és dr. Sztankay Istvánná aiándékai), valamint Luther bibliafordításának évfordulójára 1934-ben Magyarországon kiadott érem, e Új szerzeményeink Az Evangélikus Országos Múzeum időszaki kiállítása kisplasztikái műfaj kiváló mesterének: Berán Lajosnak a munkája (Osgyáni Miklós és Kőszegi Tivadar ajándékai). Az evangélikus egyházhoz sok szálla.l kapcsolódó Kossuth Lajos köré csoportosul néhány kultúrtörténeti emlék, mindenekelőtt egy őt ábrázoló dedikált fénykép, amely 1883-ban készült Turinban (Kálnay Gézánétól), valamint egy teljes címlet-kollekció Kossuth- bankókból és dollárokból. Ez utóbbiakat Ruttkay Lujza és Pu- ky Ferencné magyar adományozókon kívül dr. Jorma Pasanen finn professzornak köszönhetjü” aki magyar papírpénzek tekintélyes gyűjteményét adta át múzeumunknak. Itt említjük meg a Kossuth-kortárs Placskó István szarvasi lelkész hagyatékából származó, 1848-as kiadású könyvét és jegyzetfüzetét (Kovácsné Placskó Márta ajándéka). Deák Ferencnek 1860 körül zalai birtokán sajátkezűleg faragott botját is kegyelettel őrizzük özv. Nagy Jánosné jóvoltából. TÖBB EMLÉK TUDÓSIT a századvég és a századelő egyházi és kultúrhistóriájáról, így a hallei magyar ösztöndíjasok magyar címerrel ékesített kupája 1887- ből (a Szalay-család ajándéka), Hermann Gusztáv kórházalam'tó főorvos szép grafikájú díszpolgári oklevele Lőcse városától. 1896- ból (dr. Burián Sándor ajándéka), Zelenka Pál tiszakerületi püspök zománcozott fedelű díszalbuma az egyházkerület lelkészeinek és világi tisztségviselőinek fényképeivel. 1909-es dátummal (Zelen-; ka Sarolta ajándéka), Geduly Henrik tiszakerületi püspöknek kassai ötvösműhelyben készült díszserlége, 1914-es adományozó felirattal (a Budai Szeretetotthon ajándéka). , A kortárs magyar képzőművészetet Rubletzky Géza szobrász- művész 1961-ben mintázott terrakotta Pietá-ja képviseli, amelyet a mester több más művével együtt özvegye ajándékozott múzeumunknak. AZ UTÓBBI ÉVEK SORÁN GYŰJTÖTT KÖNYVANYAGBÓL ezúttal Misztótfalusi Kis Miklós amsterdami nyomdájában 1687- ben kiadott Üjtestamentum egy példányát (Fabriczy Olga ajándéka) és egy 1836 előtt megjelent énekeskönyvet (Tóth Sándor ajándéka) választottuk ki bemutatásra. Végül felhívjuk a figyelmet liturgikus művészetünk egyik ritkaságára: egy 1830 körül készült fedeles úrvacsorai üvegke- helyre (özv. Kalocsai Kálmánné- tól), amely eddigi ismereteink szerint emlékanyagunk! .an egyedülálló. Kiállításunkat szeretettel ajánljuk látogatóink figyelmébe, annak reményében, hogy gyűjteményünk további 'gyarapodásának ütemében úiabb és újabb hasonló bemutatóval jelentkezhetünk. I'abiny Tibor
