Evangélikus Élet, 1981 (46. évfolyam, 1-52. szám)

1981-03-08 / 10. szám

f ^ öKun\ené ^ öKumené ($> öKumené © Egységes kereszlyénség 2000-ben? Az Egyházak Világtanácsa Hit és Egyházszervezeti Bizottságának ülése Habán Mihály: VISSZACSATOLÁS Múltunkat dermedt lávakéreg Takarja rengve és remegve Bennünk. Minden elásott bűnünk Azért még nincsen elrejtve. Óvatosan járjunk fölötte. A rég ellobbant indulatnak Sértett és sértő gonoszsága Bármikor könnyen fölfakadhat. Egy hátradobbantó szóhangsúly, Vagy egy kéregtörő tekintet Elég lesz az omlást indító Oknak, s feltépve a legyőzött Múltat, az olvadt láva újra Feldúlja majd a tájat, melyet Már annyi gonddal megműveltünk. Ó, lávatűzzel égő bűnök, Miilyen hatalom a létetek! Tán az élet is elhal veletek, Ha egyszer a mélyben kihűltök. (Megjelent a költő ÜZENETVÁLTÁS című kötetében, 1980-ban) (.xjít; ásx; ínc:c;ítrr, 3~. • ■ • Dr. Proliié Károlyt köszöntjük Nőnapi gondolatok A NŰNAÁ KÖSZÖNTÉSEK, megbecsülést kifejező őszinte szavak, a kis virág vagy egyéb megemlékezés jól esik minden nőnek. De hi­tele ezeknek a köszöntéseknek és megemleKezeseKneK. csalc ukkut van, ha a hétköznapokon együtt küzdünk — férfiak és nők — az új, megváltozott helyzetből adódó sok közös probléma megoldásáért. Alapvetően megváltozott korunkban a nő helyzete. A népesség- robbanás, iparosodás, egyre fejlődő élet szükségszerűvé tette, hogy ne csak a férfiak vegyenek részt a termelő munkában, hanem a nők is. Szükség van a női munkaerőre. Ahogy nőtt a munkában részt ve­vő nők arányszáma és szélesedett az a munkaterület, ahol a nők jól múgállták a helyüket, úgy egyre több jogot is kaptak vagy szereztek maguknak. A munkában való helytállás, a hozzáértés szükségessé­ge magával hozta azt, hogy fokozatosan megnyílt a tanulás, a to­vábbképzés ,az egyre magasabb szint elérésének lehetősége a nők előtt. Nem ritka ma már a vezető állásban dolgozd nő. Ugyanakkor megmaradt a nő elsőrendű, másra át nem hárítható feladata, hogy ő szüli és legtöbbször ő neveli is a gyermekeket, és a családban rá háruló feladatai is megmaradtak. A két ősi női szerepkör — a fele­ség és a családanya szerepe — mellé, harmadik szerep is társult: a dolgozó nőé. A NŐK ÜJ HELYZETE megváltoztatta a férfi és nő kapcsolatát a családban, a munkahelyen és a társadalomban. Ebből származnak azok a feszültségek, melyekkel napról napra meg kell küzdeni, hi­szen a tudat átformálódása nagyon lassú, még sokszor az évszáza­dokon keresztül beidegzett normák, elvárások szabják meg gondol­kozásunkat és cselekvésünket. A megváltozott helyzetet tükrözik azok a villamoson, trolin való utazások alkalmával akaratlanul is hallott beszélgetések, amelyeket fiatal szülök gyermekeikkel folytatnak. Időnként szülők nevelési csődjét, az apa és anya különböző nevelési módszerének ellentétét, máskor pedig a meghitt kapcsolatot, a világra rácsodálkozó gyermek ezer kérdésére felelő szülő türelmét mutatják. A gyermekek nevelése közös feladat lett. Ma nem kell a nőknek egész életüket olyan házimunkával eltölte­ni. aminek nincs semmi látszata, amit igazán se meg nem becsül­nek, se meg nem fizetnek. Jó, hogy a háztartási gépek, a szolgálta­tások, a főzést megkönnyítő előkészített ételek segítik a nőket, ab­ban, hogy a házimunkák egyhangúságába és kilátástalanságába be­le ne keseredjenek. Alakul már az az új családi modell, ahol az ott­honi munkák elvégzéséből a család tagjai egyenlően vállalják a fel­adatokat, terheket. Észrevesszük-e és méltányoljuk-e a férfiak és gyermekek — néha a hozzáértést még nélkülöző — segítőkészségét, vagy mindig csak túlterhelésről panaszkodunk? Megtanítjuk-e a nö­vekvő gyermeket a család életében való feladatvállalásra, vagy el­mulasztjuk felkészíteni őket (a fiúkat is!) egy megváltozott családi életmódra, mivel túlzottan kíméljük őket? MÉG MINDIG HAT A RÉGI ELKÉPZELÉS: jobb lenne, ha a nők otthon maradhatnának, ha a férfiak annyit keresnének, hogy egyedül eltarthatnák családjukat, ha az asszony szépen rendben tar­tott otthonban várná haza férjét, ha több idő jutna a gyerekekre... De vajon valóban jobb lenne? Vajon az asszonyok nagyobb része inkább ezt választaná? Nem jobb, nem emberibb, nem Istennek tet- szőbb, ha a nő is teljes emberré válhat, megvalósíthatja, kibonta­koztathatja képességeit az élet minden területén — ha a családban a terheket együtt, örömmel vállalva, egymást nem kihasználva, ha­nem önként szolgálva éljük a családi életet —, ha a férj és feleség együtt, egyenlő arányban vesznek részt a gyermeknevelés örömében és nehézségeiben? A fejlődés irányát visszafordítani, a történelem kerekét visszafelé forgatni nem lehet, de lehet, felismerve új hely­zetünket keresni a jobb, eijibefíbb. Istennek inkább tetsző életet. Vannak olyan hivatások, amelyek annyira igénybe, veszik az em­bert, a nőket is, hogy mellette sikeresen betölteni a feleség és az anya szerepét alig-alig lehet. Egy nő csak akkor próbálja ki bonta­koztatni képességeit, amikor már felnevelte gyermekeit? Be lehet-e hozni több éves kimaradást a munkában, amikor valakinek tudomá­nyos ambíciói vannak? Vannak nők, akik ezekkel a kérdésekkel is megpróbálnak megbirkózni, de ha több megbecsülést, a férfiakkal egyenlő teljesítményért egyenlő anyagi juttatást és általában több megértést és segítséget kapnának, sikeresebben tudnának megbirkóz­ni a többféle, egész embert, teljes energiát kívánó feladatokkal. AZ ELMÚLT ÉVÉK ÉS ÉVTIZEDEK SORÁN társadalmunk a nőket sok anyagi és egyéb támogatásban, segítségben részesítette, de még sok feladatot kell közöseit, sok megértéssel megoldani. Muntagné Bartucz Judit A Hajdú—Szabolcsi Egyházmegyében történt Néhány szó az előzményekről Az Egyházak Világtaríácsának Hit és Egyházszervezeti Bizott­sága, amely az egyházakat meg­osztó teológiai kérdésekkel fog­lalkozik, 1971-ben Leuvenben (Belgium) „Az egyház egysége — az emberiség egysége” címmel gyűlést tartott. Ezen elhatározták, hogy az emberiség megosztottsá­gára, a szétszakadozottság, a kü­lönbözőségek okaira tekintettel közelebbről vizsgálják meg a ke­resztyén reménység tartalmát. A bizottság 1974-es accrai (Gha­na) ülése hétévi előkészítő mun­ka után „Egy keresztség, egy úr­vacsora, egy közösen elismert egyházi hivatal” címmel tanul­mányi anyagot fogadott el. Ezt az EVT V. Naggyűlése (Nairobi, Ke­nya, 1975) állásfoglalás céljából megküldte a tágegyháznak. 1978-ban Bangalore-ban (In­dia) tartottak konferenciát „Kö­zös számadás a reménységről” címmel. „Mivel Isten ígéretei az emberiség egészét illetik, abban reménykedünk és azért imádko­zunk, hogy a Lélek erősítsen meg minket arra, hogy’ hirdessük a megváltás jó hírét, s hogy töre­kedjünk ennek az életben törté­nő megvalósítására. Ez az egyet­len küldetése az egyes embernek és az egyháznak is. „Hisszük, hogy ez a közösség (az egyház), noha nem tökéletes, mások szá­mára a reménység jelévé válhat. A Krisztusban való közösség te­szi lehetővé a találkozást az em­beri választófalakon túl is. Hely- reállnak a kapcsolatok, amelyek­ben egymás kölcsönös elismerése anélkül lehetséges, hogy meg­győződésünket fel kellene áldoz­nunk” — olvashatjuk a konfe­rencia zárónyilatkozatában. Lapunk idei első számában hírt adtunk arról, hogy az EVT Hit és Egyházszervezeti Osztá­lyának és a római katolikus egy­ház munkabizottsága a kereszt­ség, az úrvacsora és az egyházi hivatal kérdéseit tanulmányozza. Jelentős haladást értek el; a ke­resztség és az úrvacsora kérdésé­ben már a végleges megszövege­zésnél tartanak. A Ilit cs Egyházszervezeti Bizottság programja Az idei, január 7—14. között Annecy-ben (Franciaország) tar­tott ülésen a nyolcvanas évekre vonatkozó tervet fogadták el, amely a kereszts.éggel,. úrvacsorá­val és az egyház) hivatallal kap­csolatos nyilatkozatok felhaszná­lásával készült. Remélik, hogy a keresztyének közös hitét sikerül újra megfogalmazni, -és hogy eh­hez az egyházak közötti megegye­zések, hasonlóságok segítségével előzetes tárgyalási alapot tudnak nyújtani. Ezek arra biztatják az egyházakat, hogy egyetemes zsi­naton találkozzanak — ez az egyetlen illetékes testület, amely az apostoli hitet újra, igazán meg­fogalmazhatja. William Lazareth, a Hit és Egyházszervezeti Osztály igazga­tója azt mondotta, hogy remény­ség szerint egy igazi, teljes öku­menikus zsinat az évezred végé­re várható. „De ha a keresztség- ről, úrvacsoráról és egyházi hi­vatalról közzéteendő állásfogla­lást minden egyház elfogadja, ak­kor máris olyan nagy lépést te­szünk előre, amely példátlan a legújabb kori ökumenizmus tör­ténetében.” — A megegyezések szövegét a jövő évben vélemé­nyezés, illetve döntés céljából megküldik a tagegyházaknak. A Hit és Egyházszervezeti Bi­zottság ezenkívül gyakorlati ké­zikönyvet kíván laikusok rendel­kezésére bocsátani, hogy lássák a megegyezések jelentőségét a gyü­lekezeti élet szempontjából, hogy helyi szinten is javuljon az öku­menizmus. A bizottság beszámo­lót akar készíteni arról, hogy mi­lyen gyakorlati következményeik vannak az istentiszteleti életben. A keresztyén egységről tanul­mányokat, ajánlásokat fognak készíteni, ezzel is hozzájárulnak az 1983-as vancouveri (Kanada) nagygyűlésen a teológiai kérdé­sek megvitatásához. Lazareth szerint „nincs kétség afelől, hogy a nagygyűlés az egyezményeket elfogadja. Nem jogilag, hanem lelkileg kell őket elfogadni, mint hozzájárulást az egyházak közötti tárgyalásokhoz.” — Az egyházak jóváhagyása 1984-re várható. A keresztyén egység különféle modelljeire — így a zsinati kö­zösségre — addig is úgy kell te­kinteni, hogy azok a keresztyén egyház egységét segítik elő. Ugyanakkor kérdés az egyházak identitása is, azaz, hogy milyen szerepük lehet az egyetemes egy­házban. A Hit és Egyházszervezeti Bi­zottság reméli, hogy mindezzel együtt egy hosszú távú program keretében, melynek címe: „Az egyház élete és az emberi közös­(Folytatás az l. oldalról) Pröhle Károly neve még sok, az egész egyházunk és a hazai Ökumene életét meghatározó üggyel kapcsolódik össze. Csak példaként említette az országos püspök-elnök az új magyar bib­liafordítást, az országos Ágen- dát, egyházunk új Törvényköny­vét, a revideált és az új énekes­könyvet, valamint a kommentár­sorozatunkban megjelent ki­emelkedő művet, az általa fel­dolgozott Lukács evangéliumát. Nagyon sok segítséget adott az ünnepelt tanácsaival, infor­mációi val egyházi kormányzá­séi) megújítása”, a teológiát az élet által felvett kérdésekkel szo­rosabb kapcsolatba hozza. Ilyen például a környezetvédelem, az energiaellátás, a szegények és gazdagok közötti szakadék, a nemzedéki ellentétek, a vallások, újjáéledése a mai világban stb. A program megvalósítása már elkezdődött. „Férfiak és nők kö­zössége az egyházban” címmel tanulmányt készítenek, és erről júliusban Sheffieldben (Anglia) konferenciát rendeznek. A témá­val a Hit és Egyházszervezeti Bi­zottság és az EVT női munkacso­portja közösen foglalkozik, teo­lógiai, antropológiai, etikai, tár­sadalmi és kulturális szempont­ból, a világ egyházainak aktív hozzájárulásával. Összeállította és fordította: Ifj. Szentpétery Péter tunknak. Diakóniai teológiánkat pedig nemcsak művelte, hanem jelentős részt vállalt annak fel­építésében. Ugyanígy kiemelke­dő volt segítsége az LVSZ nagy­gyűlései elé készített magyar hozzájárulásokhoz is. Ökumenikus főtitkárként és egyházunk küldötteként külföldi szolgálatai során arra törekedett, hogy hű képet adjon egyházaink életéről és megbecsülést szerez­zen a szocialista társadalmi ren­det építő államunknak. Munkásságának elismerését je­lentette teológiai doktorátusa és a Teológiai Akadémiától 1978- ban elnyert tiszteletbeli doktori cím. Az ünnepi alkalmon dr. Groó Gyula dékán elsősorban is a mindig segítőkész kartársiassá- got és a közös munkában való áldozatos részvételt köszönte meg Pröhle Károlynak. Pröhle Károly meghatottan köszönte meg az „aranyat”, ami­vel államunk kitüntette és a sze­retet „aranyát”, amellyel az őt köszöntők körülvették. Szeretné az ebből fakadó adósságát úgy letörleszteni, hogy Jézus Krisz­tus kegyelméből az örök élet ko­ronáját is elnyerhesse. Hivatko­zott családi örökségként kapott lelkészszentelési igéjére: a mun­ka terhét hordozzad. Ez szabta meg egész élete munkarendjét és ennek áldásával szeretne még tovább dolgozni, együtt a vele ünneplőkkel. M. Gy. EGYHÁZMEGYEI PRESBITE­RI KONFERENCIA DEBRECEN­BEN. Még a múlt év eseménye volt, ezzel kezdtük az új egyházi esztendőt. Az első igazi téli; nap zimankós hózivatara ellenére is szép számmal jöttek össze az egy­házmegye presbiterei, a Hajdú- Bihar-i szórványvidékről, meg a Nyírségből és természetesen a vendéglátó debreceni gyülekezet­ből. Dr. Nagy István tatai esperes, a Lelkipásztor című folyóirat fe­lelős készítője vendégszolgálata a délelőtti igehirdetéssel kezdődött. Majd úrvacsoraosztás után „A mai evangélikus presbiter hitének lu­theri verete” címen előadást tar­tott, melyben szolgálatunk hitbe­li fundamentumait vázolta fel. A délutáni előadás a hitbeli funda­mentumra a lelki „házat” építet­te: „Mit tehet és mit tegyen nap­jainkban az evangélikus presbi­ter szolgálata betöltése céljából?” — címmel. Ebben a gyülekezet és a hétköznapi élet praktikuma széles palettáján tárult elénk a mai problémák megoldására vá­ró feladatok sora. — A konfe­rencia nyitó áhítatát Szabó Gyu­la esperes, a záróáhítatot Csizma­pia Sándor lelkész tartották. E, számunkra nagyon emlékezetes nap délutánján Cseke Béla deb­receni egyházügyi titkár is meg­tisztelte látogatásával az egyház- megyei presbiteri konferenciát PRESBITEREK BEIKTATÁSA NYÍREGYHÁZÁN. A majdnem egy megyényi területet gondozó nyíregyházi gyülekezet újonnan választott presbitériumát és kép­viselő-testületét a Vizkereszt utá­ni utolsó vasárnapon iktatta be szolgálatába — ünnepi istentisz­telet keretében — Szabó Gyula, az egyházmegye esperese. Az es­peres! szolgálat Isten áldásával indította el feladatuk teljesítésé­re a most szolgálatba álló tiszt­ségviselőket. Cs. S. — RÁKOSPALOTA. Március 15-én, vasárnap a „Fogyatékosok nemzetközi éve” alkalmából a gyülekezet diakóniai napot tart, amelynek pénzbeli és természet­beni adományait a Budai Szere­tetotthonok megsegítésére ajánl­ják fel. A délelőtti istentisztele­ten igét hirdet, a délutár 4 órakor kezdődő szeretetvendégségen elő­adást tart Muncz Frigyes, a Budai Szeretetotthonok igazgatója. — KELENFÖLD. Március 7-én, szombaton délután fél 6 órakor szeretetvendégség lesz a gyüleke­zet tanácstermében (Bocskai út 10.), amelyen „Felelősségünk az alkoholbetegség áldozataiért” cím­mel Mátis András sikátort lelkész tart előadást. — BUDAVÁR. Február 8-án Táborszky László békéscsabai lel­kész, a Kelet-Békési Egyházme­gye esperese a délelőtti istentisz­teleten igét hirdetett és úrvacso­rát osztott, délután pedig szere­tetvendégségen vetített képes elő­adást és hítatot tartott. Az utóbbin közreműködött a gyüle­kezet Schütz-kórusa és az ifjúsá­gi énekkar. — KECSKEMET. A gyülekezet februári szeretetvendégségen, amelyre sokan jöttek el a környe­ző településekről is, Szirmai Zol­tán fasori lelkész szolgált „Diakó­niai életvitel” című előadással. Versekkel, ifjúsági énekekkel és egy egyháztörténeti jelenet elő­adásával közreműködtek a fasori és a kecskeméti ifjúsági bibliakör tagjai közösen. i

Next

/
Thumbnails
Contents