Evangélikus Élet, 1981 (46. évfolyam, 1-52. szám)
1981-12-13 / 50. szám
Nem szabad meghalnia Helsinki szellemének! Sárospatakon ülésezett az Egyházak Emberi Jogok munkabizottsága Karácsony előtt Beszélgetés A sok csatát látott és gyakran vérrel áztatott kontinens, a tá- gabb lakóhelyünkként emlegetett Európa népei számára örvendetes nap marad 1975. augusztus elseje. Ekkor írták alá Helsinkiben az európai biztonsági és együttműködési értekezlet záróokmányát földrészünk államai, valamint az Amerikai Egyesült Államok és Kanada államfői. AZ EURÓPAI EGYHÁZAK KONFERENCIÁJA ÉS AZ ÉSZAK-AMERIKAI EGYHÁZAK ÖKUMENIKUS TANÁCSA ezt követően hozta létre Emberi Jogok Munkabizottságát, amely arra hivatott, hogy Helsinki szellemét ne engedje feledni. A munkabizottság magyar tagja, dr. Kürti László, tiszán- inneni református püspök hívására november hónap első, verőfényes napjaiban az ősi iskolavárosban, Sárospatakon tartotta ülését ez a nemzetközi egyházi testület. A református nagykönyvtár keresztyén hitet, tudományt és humanizmust sugárzó, illusztris terme adott otthont a konferenciának. A bizottság elnöke, az NDK-beli Christa Lewek asszony, berlini egyházfőtanácsos vezetésével hat napon keresztül tárgyalták a mai világhelyzet sokszor nyomasztó, félelmet és felelősséget egyszerre ébresztő kérdéseit. A megnövekedett feszültség, a kiéleződött légkörben a legfontosabb felismerés: mindnyájunknak joga van az élethez. Dr. Theo TsChui, a bizottság genfi titkára tájékoztatást adott a legutóbbi ülés óta végzett munkáról, így az észak-európai egyházak képviselőivel az angliai Croydon városáéban tartott konzultációról. A bizottság előkészítette az 1982-ben Triestben és Bukarestben sorra kerülő értekezletek programját. A résztvevők megtárgyalták az utolsó 12 hónap szolgálatait, amelyet az egyházak végeztek az emberi jogok kiszélesedéséért és megvalósításáért, első renden saját országukban. KIEMELKEDŐ ESEMÉNYE VOLT a konferenciának dr. Makkai László történész, a debreceni református Teológiai Akadémia dékánjának az előadása: Az emberi jogok fejlődése Magyarországon címmel. A magyar történelmet mozaikszerűen bemutató előadás a múltból elindulva kísérte .végig azt a jogfejlődést, amely a mába érkezően tájékoztatta hallgatóit jelenlegi jogrendszerünkről, társadalmunkban biztosított kiszélesedett emberi jogainkról. A konferencia egy délután munkacsoportokban folytatta a feltett kérdések megbeszélését és a bizottság aktuális ügyeit. A nagy horderejű kérdések tárgyalása közben egy-egy elmélyült bibliatanulmány ébresztett reményt az angol, dán, német, román, kanadai, amerikai, svájci és magyar egyházak képviselőiként részt vevő lelkészekben és jogászokban. A BIZOTTSÁG TAGJAI TALÁLKOZTAK a Zemplén megyei Karosa református gyülekezetével, ahol az egyik amerikai néger lelkész, dr. Charles ,Cobb hirdette Isten igéjét megrendítő átéléssel és forró életközelséggel. A bizottság elnöke, Lewek asz- szony köszönetét fejezte ki a szívélyes fogadtatásért. A hétköznap esti istentisztelet alkalmával zsúfolásig megtelt az ősi, 12—13. században épült, múltat a jelennel egybekötő templom.Sárospatak különös hangulatú kisváros. II. Rákóczi Ferenc vára, ahol — sub rosa — a rózsa alatt szőtték Habsburg ellenes terveiket a Wesselényi összeesküvés résztvevői — a magyar történelem és a hazai protestantizmus számos kiválóságának otthona volt. A résztvevők előtt megelevenedett népünk múltjának egy-egy szakasza a ma múzeumként gondosan restaurált épületben. A MAGYARORSZÁGI EGYHÁZAK ÖKUMENIKUS TANÁCSA nevében fogadta a munkabizottságot dr. Bartha Tibor püspök, a Tanács elnöke és dr. Prőhle Károly főtitkár. Az ülés befejezése után kiadott nyilatkozat néhány részlete is egyértelműen kifejezésre juttatja, hogy a konferencia hasznos, gyümölcsöző és előremutató munkát végzett: „Az emberi jogok és a leszerelés összetartoznak ... A konferencia megelégedéssel állapítja meg, hogy egyetértés van az egyházak képviselői között az együttműködésre, bár a kiéleződött és súlyos helyzetben sok fontos kérdésben alapvető különbség mutatkozik ... Kérünk minden hatóságot, hogy segítse elő a leszerelés folyamatát. Nem szabad meghalnia Helsinki szellemének! Arra hivattunk el, hogy neki szolgáljunk a béke, az igazságosság és a szabadság ügyéért minden ember és minden nemzet javára.” Az Ökumenikus Tanács tagegyházainak kiküldöttei megfigyelőkként vettek részt a konferencián. Evangélikus Egyházunk képviseletében e sorok írója. Szebik Imre Betlehemes Karácsony már hetekkel előbb megváltoztatja életünk menetét. A készülődés, tervezgetés, vásárlás izgalma mellett ébred-e vágyakozás is bennünk, hogy közelebb kerüljünk Isten „megvalósult ígéretéhez”? Mi is'történt Betlehemben? Egy Gyermekben közénk jött az Isten. Ezt akarták látni a pásztorok, amikor a hírt meghallották. Advent a figyelmünket arra irányítja, hogy az idő távolából is rácsodálkozzunk és részesévé váljunk Isten megnyilvánult találékony szereteté- nek. Szívünkben látni és újra átélni azt, ami Betlehemben történt. Igaz, hogy nem kelhetünk útra a pásztorokkal, de nincs is rá szükség, mert Isten szeretetét nemcsak helyhezkötötten lehet( megismerni. A karácsonyi éjszaka kellékeit pedig már úgy sem találnánk meg. De kedves hangulata föl-fölvillan a tovatűnt idő emlékeit hordozó betlehemes játékokban. A gyerekek, fiatalok pásztorok bundájába öltözve házról házra jártak egy kis ládikóval, amiben ott volt a maguk készítette istálló, a jászolban fekvő Jézus, Mária, József és a pásztorok. Énekükben, mondókájukban rögtönözték a karácsonyi történetet, és kívántak áldást a házra, ahol szívesen fogadták őket. Karácsony hangulatához sokáig hozzátartozott a bet- lehemező gyerekek játéka, amely alig található már meg egyes kicsi falvakban. A betlehem-készítés azonban ma is hozzátartozhat a gyerekek karácsonyi készülődéséhez. Ügyes kezek kis fantáziával, néhány kellék segítségével közelhozhatják hozzánk is a betlehemi istállót, Jézus jászlát. Gyermeknek játék, de észrevétlenül annak a szeretetnek lesznek részesei, mely éppen karácsonykor jött az emberekhez. Egy-egy félórával több idő, amit így a gyermekünkkel együtt töltünk, gazdagabbá teszi az egész családot. Közben alkalom arra is, hogy a kicsik megismerjék a karácsonyi történet szereplőit, egy-egy éneket, mely életük végéig szívükbe vésődik. Játék, de közben kezek és gondolatok összehangolódnak, egymásra figyelnek. A játékosan készített „Betlehem” hirdeti, hogy azért van karácsony, azért ajándékozhatunk, mert Isten a legnagyobb ajándékot Egyszülött Fiát adta nekünk. A feledésbe merülő népi játékoknak és a ma készülő papírmakettnek is ugyanez az üzenete; közöttünk van az Isten, mi is címzettjei vagyunk az angyali köszöntésnek: „... nagy örömöt hirdetek nektek, üdvözítő született. .. ” Bálintné Varsányi Vilma A karácsoyni készülés, sürgés-forgás közben előfordul, hogy a háziasszonynak az ünnepi ebéd elkészítése közben jut eszébe, hogy valamit elfelejtett. Ilyenkor a gyerekeket küldi el a közértbe, akik talán soha ilyen boldogan nem mennek vásárolni, mint karácsonykor. Hiszen ekkor még az utcák, a kirakatok is ünneplőbe öltöznek. A hentesüzlet kirakatában szép nagy sárga pulyka, a zöldségesnél dió, mandula, mogyoró, narancs... Az ismerősök vidám arccal köszöntik egymást, melegebb hangon beszélgetnek, mint máskor. Elmesélik, hogy kiket hívtak meg, vagy kihez mennek látogatóba: A gyerekek is lelkesen mondják el egymásnak, mit szeretnének kapni, és hogy ők mit fognak ajándékozni szüleiknek, testvéreiknek. Aztán hazafelé indulva, boldog ünnepeket kívánnak egymásnak. Szenteste után, az ünnep első és második napján a gyerekek már az ablakból figyelik, mikor érkeznek meg az ismerősök, rokonok, az unokatestvérek, akikkel esetleg csak nyáron találkoztak. Mikor megérkeznek, az ünnepi asztalnál finom bor és illatos sütemény mellett megindul a beszélgetés, a közös élmények, emlékek, régebbi karácsonyok felidézése, mikor még az egész család együtt volt, szülők, gyerekek, nagyszülők, unokák... Míg a felnőttek a fehér asztal körül az elmúlt év vagy évek eseményeiről, örömeiről, bánatairól számolnak be egymásnak, a gyerekek a karácsonyfa alá telepedve folytatják a nyári vakáció abbamaradt játékait, titkos „kupaktanácsait” __ Es te, miután a vendégek elmentek, a család tagjai, miközben rendet raknak, elbeszélgetnek még a nap eseményeiről, a rokonok „új híreiről”... és talán arról is, hogy gyakrabban kellene találkozni — nemcsak karácsonykor. Hegedűs Zsuzsanna Sütés-főzés Karácsony előtti utolsó napokban, órákban a hazaérkező családtagokat különösen jó illatok fogadják. Legtöbben szívesen nyitnak be ilyenkor a konyhába, néznek be a fedő alá, kóstolgatják a frissen sült süteményeket. Szorgos munka folyik, „kukták”-ra, segítő kezekre, fürge lábakra mindig szükség van. Legtöbb háziasszony úgy intézi dolgait, hogy arra az 1—2 napra, vagy néhány órára belefeledkezhessen a főzés- be-sütésbe, mintha ma is ez lenne egyetlen, fő feladata. Hiszen igazán jót főzni, sütni csak úgy lehet, ha jókedvűen és szívesen csináljuk! Az ünnepi ebédek és vacsorák, a családias hangulatú asztalközösség, a vendégekkel való barátságos, kedélyes együttlét ma is szerves része a karácsonyi ünnepeknek. Egyszerre többféle étel, sütemény készül, hiszen napokon át jól kell tartani a családot, rokonok, vendégek bármikor betoppanhatnak, és a háziasszony sem szeretné az ünnepeket a konyhában tölteni, szeretne eljutni a templomba, leülni és nyugodtan beszélgetni, olvasni, pihenni. A legtöbb családban megvan az ünnepek kialakult menüje. Ki tudná megmondani, hogyan alakult ez így ki, de adjuk tovább nemzedékről nemzedékre. Bizonyos ételek, ízek úgy hozzátartoznak a karácsonyi hangulathoz, mintha enélkül nem is lenne igazi a karácsony. Karácsony estéje előtti délben a mákosguba, karácsony este hal rántva vagy halászlé formájában. De tudjákce még keresztyén családok fiataljai, hogy a hal őskeresztyén szimbólum — Krisztushoz tartozás jelképe. Karácsony első napján délben gesztenyés pulyka, vagy sült kacsa, második ünnepen pedig töltött káposzta kerül az asztalra. Az ünnepi ételek hagyományának kialakulásában szerepet ' játszik az is, melyek a család tagjainak „kedvenc”, vagy ritkán, egyszer egy évben készített ételei. A sütemények közül elmaradhatatlan a mákos és diós beigli, a sokféle apró sütemény, amelyek változatos formájuk miatt a karácsonyfára is felkerülhetnek. A mézes kalács és mézes pogácsa készítésének módját lassan elfelejtjük és új, egyetlen „alapanyagból” készülő, többféle módon felhasználható tészták, ízek alakítják az újabb nemzedékek karácsonyi hagyományát. A karácsonyi sütés-főzés felidéz bennem egy régi, kedves emléket. Kezdő szülők voltunk, három kicsiny gyermekkel, elég nehéz anyagi körülmények között karácsonyra készülődve, amikor egy kedves özvegy papnétól váratlanul csomagot kaptam. Tele volt finomabbnál finomabb karácsonyi süteménnyel. Nem tudom kiknek a szeretetéből és áldozatából készültek, de tudom, hogy e sütemények névtelen készítői azon a karácsonyon több egyedülálló, idős, vagy gondokkal küzdő több gyermekes lelkészcsaládnak, lelkészözvegynek adtak a sütemény jó ízénél sokkal többet! Talán ma is vannak körülöttünk olyanok, akiknek így is lehet örömöt szerezni! Muntag Andorné Könyvvásár fiataloknak „Gyermekeknek írni szép és magas cél” MI A GYERMEK- ÉS IFJÚSÁGI IRODALOM? Szívárványló képeskönyveket jelent, a mondókák zengő örömét kínálja, a táncoló Bóbitát és a bolyhos barkát idéző csupa ritmus verseket, a varázslatos tündérvilágot megjelenítő, soha nem elég meséket, az eszményített hősöket és a kalandos eseményeket ragyogta- tó gyermek- és ifjúsági regényeket, valamint a szépirodalmi igényű, gondolkodtatva gyönyörködtető ismeretterjesztő írásokat. Megújuló gyermekirodalmunk szerves egységet alkot a felnőtiirodalommal. Ma már nem mostohagyermeke az irodalomnak, nem védtelen vadászterülete az irodalmi kontárságnak, a költői műkedvelésnek. (Gondoljunk csak a század eleji moralizáló tanmesék és gügyögő tanversek szólamos-didaktikus, formailag többnyire közepes Vagy selejtes műveire!) A gyermek- és ifjúsági irodalom megjelölés az irodalomnak két olvasói korszakára utal csupán. Egyik sem értékfogalom. A gyermekirodalom is tartalmilag magas, formailag szépet igyekszik nyújtani. E „szép és magas célt — hogy folytassuk Móricz Zsigmondnak a címben közölt szavaival —, csak olyan író éri el, aki ezen a téren éppúgy teremteni tud, mint ahogy teremteni kell művet a felnőtt számára”. GYERMEKKÖLTÉSZETÜNKET Weöres Sándor Bóbita (1955) és Csanádi Imre Négy testvér (1956) c. kötete a csúcsra juttatja. Közkedveltek Zelk Zoltán (Tollászkodik a tavasz), Nemes Nagy Ágnes (Mennyi minden), Tamkó Sirató Károly (Tengerecki hazaszáll), valamint Csoóri Sándor, Rákos Sándor és Rónay György versei és verses meséi. Hamisítatlan gyermeki látásmód, önfeledt játékosság, varázslatosan láttató képek, ritmikai változatosság, erős szó- és hanghatás, művészi tömörség és nemes egyszerűség magyarázza, miért kapta szárnyra ezeket a verseket valami korosztályok feletti szeretet: kedveli, élvezi gyermek, ifjú és felnőtt egyaránt. Csillogó formaművészettel alakítja élményeit, emlékeit gyermekverssé a fiatalok közül elsősorban Horgas Béla, Kiss Benedek, Orbán Ottó, Simái Mihály, Szepesi Attila. Gazdag gyermekprózánk is. Tersánszky (Misi mókus kalandjai), Török Sándor (Kököjszi és Bobojsza), Hárs László (10X10 — 100 mese), Mészöly Miklós (Az elvarázsolt tűzoltózenekar), Lázár Ervin (A Hétfejű Tündér), Végh György (A Nyugalmazott Elefánt Úr Birodalma), Szabó Magda (Tündér Lala), Tordon Ákos (Mesebeszéd) alkotásai találnak a legtöbb hallgatóra-olvasóra. Népmeséi és klasszikus mesei ihletésű meséik mellett egyénien modern látásmódú meséik, a valóságot és a képzelet játékos egységbe ötvöző meseregényeik, Móricz és Móra nyomdokain járó és modern elbeszéléseik teszik lehetővé a differenciálódó gyermekigények kielégítését. Külön szint jelentenek a kedvelt sorozatok: a Nagy mesekönyvek (Minden napra egy mese, Kisgyermekek nagy mesekönyve, A Táncoskedvű Tűztündér), a Népek meséi (Az aranyláncon függő kastély, az északi népek mesegyűjteménye, A Szoria-Moria palota). A SERDÜLŐKOR VÁLTJA FEL a gyermekkort. Fokozott megismerés- és akcióvágy, értékelő-bíráló szembenézés a külső világgal, szociális érdeklődés, eszménykeresés, érzelemhullámzás a serdülök életkori ismérvei. Irodalmuknak, az ifjúsági irodalomnak jellemző jegyei: a valóságelemek gazdagsága, kalandos események, rokonszenves szereplők, eszményített hősök vagy a köznapi nehézségeket megoldó bátor, leleményes mindennapi fiatalok, a humánum szépségének felmutatása, érzelmi telítettségű helyzetek, humort keltő, nemegyszer ironikus, szatirikus ábrázolás. Sokszínű ifjúsági irodalmunkban az érdeklődés, az ízlés és az értékfok szerint válogathat serdülő ifjúságunk. Keresett a gyermekregény (Falatka királysága c. mesésítő regény Fekete István me- sésítő állatregényei: Bógáncs, Vük). Gyönyörködtető változatosságot mutatnak az ifjúsági regények is: úttörőregény (Gergely Márta), baridaregény (Puskák és galambok), leányregény (A francia kislány, Abigél, Szöszt), az oktatva szórakoztató ifjúsági regény (Erdőntúli veszedelem, Tüskevár, Bújdosásunk története), a sajátos stilust. képviselő Mándy-művek (a Csutak tetralógia) és Janikovszky-könyvek (Ha én felnőtt volnék, Kikre ütött ez a gyerek?). Ismeretterjesztő gyermek- és ifjúsági irodalmunk a tudományos ismeretek művészi formában való népszerűsítését szolgálja. Népszerűek a Mit mesél a természet? (Mit mesélnek a fák?, Miről dalolnak a madarak?,, Madárnaptár, virágára), a Bölcs Bagoly (öreg apó madarai, Amiről a puszta mesél, Népek kenyere), a Képes Történelem (Európa születése, Küzdelem a tengerekért) és a Képes Földrajz (Magyarország) sorozat könyvei. AZ ÉV VÉGI Gyermekkönyvhét es a Téli Könyvvásár — a Móra Ifjúsági Könyvkiadó gondos közreműködésével — könyvei maradandó olvasmányélményt, hasznos ismereteket nyújtanak. A Cyer- mekkönyvhét könyvújdonságai (A kiskakas gyémánt félkrajcárja, ELŐ meséskönyvem, Szél kapja a világot, Belie és Sebastien, Kelet-Afrika vadonjaiban) és a Téli Könyvvásár kínálata (Korong Matyi álma, Állatok farsangja, Zongora Bili és a madárijesztők, Gyermekjátékok, Így működik a tested, Gyurka számolni tanul stb.) gazdag választékot nyújt a karácsonyi könyvvásárlás ünnepi igényeinek kielégítésére. A Gyermekkönyvhét jelszava egyaránt szól a gyermekek és a könyvet ünnepi ajándékként vásárló szülőknek: „Olvassátok minden nap!” Vajda Aurél