Evangélikus Élet, 1980 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1980-09-07 / 36. szám

Felvétel a Teológiai Akadémiára

NAPRÓL NAPRA

Evangélikus egyházunk lelkészeinek képzése a budapesti Teológiai Akadémián történik.

Akik a • Teológiai Akadémiára felvételüket óhajtják, felvételi kérvényüket — az Akadémia Felvételi Bizottságához címezve — az Akadémia Dékáni Hivatalának (1147 Budapest, XIV. kér. Lőcsei út 32.) augusztus 15-ig küldjék meg. A katonaköteleseknek azonban május 15-ig kell benyújtani kérvényüket.

Az akadémiai felvételi kérvényhez a következő okmányokat kell mellékelni: 1. születési bizonyítvány, 2. a legmagasabb iskolai végzettségi (érettségi) bizonyítvány, 3. helyhatósági vagy más bizonyítvány, amely a kérelmező lakását, szociális helyzetét, szülei foglalkozását és keresetét, illetve szociális, viszonyait feltünteti, 4. orvosi bizonyítvány, amely igazolja, hogy a jelentkező főiskolai tanulmányokra és lelkészi pályára alkalmas. 5. keresztelési bizonyítvány, 6. konfirmációi bizonyítvány j 7. részletes önéletrajz. mely feltárja a kérvényező családi és társadalmi körülményeit, valamint a lelkészi szol— VÄCEGRES. A domonyi gyülekezet íiliájában keresztelő- kút szentelési ünnepre került sor virágvasámap. Az istentisztelet és a szentelés szolgálatát Kávéházi László pilisi lelkész, a Pest megyei Egyházimegye esperese végezte. A keresztelőkutat — amelynek értéke meghaladja a 12 000 Ft-ot — egy buzgó család adományozta a gyülekezetnek abból az alkalomból, hogy gyermek született a családban. Ezen az ünnepi alkalmon őt keresztelték meg először a kútból. Neve: Káposztás István.

gálatra jelentkezés okait, 8. esetleg egyházi működéséről szóló bizonyítvány. A felvételhez szükséges továbbá annak a lelkésznek a jelenkezőt részletesen jellemző bizonyítványa, a lelkészi pályára való alkalmasságáról, aki a folyamodónak a legutóbbi években lelkipásztora volt. Ezt a bizonyítványt a lelkészi hivatal a kérvénnyel egyidejűleg küldje meg külön levélben közvetlenül az Akadémia dékánjának címezve. — Az okmányokat eredetiben kell beküldeni, de indokolt esetben hiteles másolatban is lehet mellékelni. A másolatot ,.egyházi használatra” megjelöléssel egyházközségi lelkész is hitelesítheti. Az akadémiai tanulmányi idő öt esztendő.

A Felvételi Bizottság döntését a felvételi vizsga előzi meg. Ennek időpontjáról és anyagáról a Dékáni Hivatal kellő időben értesíti a jelentkezőket. — Az Akadémia hallgatói kötelezően lakói a Teológus Otthonnak, ahol lakást és teljes ellátást kapnak. A jó tanulmányi eredményt elért és rászoruló hallgatók ösztöndíjban is részesülhetnek.

— BACS-KISKUN EGYHÁZMEGYE. Március 16-án hirdették meg az egyházmegye gyülekezeteiben a Gyülekezeti Segély vasárnapot, amikor szószék csőiével az egyházmegye valamennyi lelkésze egy másik gyülekezetben látta el a szolgálatot.

— GERENDÁS. A virágvasárnapi istentiszteletek szolgálatait Győri János Sámuel látta el, az esti alkalmon a- békéscsabai ifjúság ének- és zenekarának közreműködésével előadásra került a Feltámadási Oratórium is.

istentiszteleti rend

Budapesten, 1980. április 27-én

Deák tér de. 9. (úrv.) Harmati Béla, de 11. (úrv.) Mikko Juva finn érsek, du. 6. Takácsné Kovácsházi Zel- ma. Fasor de. 11. Lupták György te- ol. (szuppl.), du. 6. Muntag Andorné Dózsa György út 7. de.- fél 9. Lupták György teol. (szuppl.). Üllői út 24. de. fél 11. Ruttkay Levente. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Ruttkay Levente. Rákóczi út 57 b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de 12. (magyar) Ruttkay Levente. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Bogya Géza. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Bogya Géza. Zugló de. 11. (úrv.) Schreiner Vilmos, Rákosfalva du. 3. Schreiner Vilmos. Gyarmat u. 14. de. 8. Schreiner Vilmos. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László, du. 5. Szeretetveh- dégség. Váci út 129. de. negyed 10. Smidéliuszné Drobina Erzsébet.' Fran- gepán u. de. 8. Smidéliuszné Drobina Erzsébet. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár Cj-telep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest Wekerlc-telep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. fél 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota Máv-telep du. 5. Schreiner Vilmos. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. 9. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Gáncs Péter. Rákoshegy de. 9. P’erenczy Zoltán. Rágosliget de. 10. Kosa László. Rákoskeresztúr de. fél 11. Ferenczy Zoltán.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Ifj. Foltin Brúnó, de. 11. Konfirmáció, du. 8. Ifj. Foltin Brúnó. Torockó tér de. fél 9. Koren Emil. Óbuda de. 9. Görög Tibor de 10. Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Ruttkay Elemér, de. 11. Ruttkay Elemér, du. fél 7. Csengődy László. Budakeszi de. 8. Csengődy László. Pestliidegkút de. fél 11. Modori u. 6. de. 10. Kelenföld de. 8. (úrv.) Bencze Imre, de. 11. (konfirmáció) Bencze Imre, dú. 6. Donáth László. Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) Donáth László. Nagytétény de. fél 9. Rőzse István. Kelen- völgy de. 9. Budafok de. 11. Rozsé István. Csillaghegy de. fél 10. Kaposvári Vilmos. Csepel de. fél 11. Mezősi György.

zenés Áhítat

lesz április 27-én, vasárnap délután 3 órakor a pápai templomban.

J. S. Bach:

JÄNOS PASSIÓ

Előadja az oroszlányi evangélikus ének és zenekar. Közreműködik: Palojtay Zsuzsa

(szoprán), Farkas Éva (alt), Prevoc János (evangélista), Németh Gábor (Jézus), Mező- fi Tibor (Pilátus) és Trajtler Gábor orgonaművész.

Vezényel:

Nagy Dániel

Igét hirdet:

DR. NAGy ISTVÁN

esperes

— RÉGI pénzeket, pénzérméket veszek. Gyűjtő. Telefon: 631-750.

— ÁLLANDÓAN vásárolok bélyeggyűjteményeket, 1947 előtti használt képes levelezőlapokat, magyar és külföldi üzleti és magánlevelezés borítékjait. Különösen érdekelnek az 1955 előtt Németországból jött levelek borítékjai, az első világháború tábori lapjai. Cornides Sándor bélyegkereskedő. 1067 Budapest, Lenin krt. 79. (udvar!). Telefoi\: 121-589.

— KÖNYVTARUNK részére teológiai könyveket folyóiratokat hagyatékokból elfogadunk, vásárolunk. ..Lelkészképző Intézet” jeligére a ki- adóhivatalba.

„Ha valaki Krisztusban van, új teremtés az: a régi elmúlt és íme ; új jött létre ”(2 Kor 5, 17).

VASÁRNAP. — „Uralkodik, az Úr! Vigadjon a föld, örüljön a sok sziget” (Zsolt 97, 1 — 1 Tim 1, 17 — Jn 15, 1—8 — 1 Jn 5, 1—4). Ezen a vasárnapon különösen is az öröm hangja szólal meg: Jubilate! örüljetek!*— olvassuk az Útmutatóban is. Az öröm mögött mindig ott van a felismerés, amely azt kiváltja, pl. a gyermek ajándékot kapott, a beteghez látogató érkezett. Ma örömünk alapja ez: Uralkodik az Úr! — valljuk a zsoltárossal. Sok feszültség van a világban, de reménységünk, hogy Isten hatalmában tartja a világ sorsát. Félelem helyett ezért örülhetünk, mert: Uralkodik az Úr! „Ö, felséges Atya Isten, Ki uralkodói meny- nygkben, Dícsértessél híveidben” (46. ének 1. vers).

HÉTFŐ. — Hallgasd meg szavamat reggel Uram, reggel eléd készülök és várlak” (Zsolt 4 — Jn 15, 5 — Ef 4, 17—24 — 1 Kor

6, 12—20). Talán korán reggel ébreszt az óra, indulnod kell á munkába. Az idő rohan, sietned kell. Gyorsan készülődsz s minden gondolatod már az útra, munkára irányul. A zsoltáros először az Isten elé készül. Ez legyen a mi utunk is. Talán egy rövid imádság, gondolatban egy énekvers reggel Istenhez vezet. Aztán induljunk a Tőle kapott erővel, békességgel napi munkánkba. „Az Űr tanácsát várom, ő mindent megtehet. Hogy ő vezessen, áldjon, Az úton enge’ met” (714. ének 4. vers).

KEDD. — „Uram, Atyánk vagy te mégis! Mi vagyunk az anyag, te a mi formálónk, kezed alkotása vagyunk mindnyájan” (Ézs 64, 7 — Jn 18, 11 — Jób 38, 31—38 — 1 Kor 7, 1—9). Naponta elmondjuk: Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben... Ebben a megszólításban benne van a hitünk? Atyánk vagy te mégis! Akkor is amikor nem értjük, hogy az egyik anyagot milyért ilyennek a másikat olyannak formálja. Az egyiknél erő, egészség, a másiknál betegség, szenvedés. Sokaknak az ifjúsága is — egy könyv címével — „Kegyetlen ifjúság”. Ilyenkor érik hitté a mondat: Mégis Atyánk vagy te! „Isten nékem erőm, bizodalmám, Nyugodalmam, Sújtson bár sok fájdalom. Én hatalmában, Bízom s oltalmában, Életem folytában” (778. ének 1. vers).

SZERDA. — „Akik gúnyolódtak a kicsiny kezdet napján, azok is örülni fognak ha meglátják a zárókövet” (Zak 4, 10 — 1 Kor 3, 9 — 2 Kor 4, 16—18 — 1 Kor

7, 10—16). Mikor az új lelkészlakás építése kezdődött, munkás kezek dolgoztak, de az arcokon az aggódás tükrözött. Amikor a falak emelkedtek, egyre több lett a mosoly. A befejezés pedig már csupa örvendező arcot láttatott. Nagy feladatok előtt, kicsiny kezdeteknél mindig így van, személyek és közösségek életében. Bízzunk abban, aki a befejezés örömével is , megajándékoz bennünket. „S ott Sionnak udvarán'; felhangzik az ének: Hála, dicsőség

legyen, A menny Istenének” (263. ének 7. vers).

CSÜTÖRTÖK. — „Irgalmat nyertem” (1 Tim 1, 13 — Jer 31, 3

— Kol 1, 15—18 — 1 Kor 7, 17— 24). Új hónap első reggelére virradtunk. Szívünkben öröm és reménység. Most a kezdetnél ezt a két szót véssük szívünkbe: „Irgalmat nyertem.” Mert minden új reggel, üj kegyelem. Hányán elmaradtak közülünk az elmúlt hónapban. Mennyi szenvedés volt a világban. Elmulasztott alkalmak. Igyekezzünk hálás szívvel élni, mert irgalmat nyertünk Istentől. „Jer hát híven munkálkodjunk, Míg nappalunk vagyon, Velünk az Úr ne aggódjunk, övé a hatalom” (156. ének 12. vers).

PÉNTEK. — „Várjuk a mi boldog reménységünket a mi nagy Istenünk és üdvözítőnk, Jézus Krisztus dicsőségének megjelenését” (Tit 2, 13 — 2 Móz 33, 18

— Kol 1, 19—23 — 1 Kor 7, 25— 40). Vannak hosszútávú terveink. A gyermek arra gondol amikor ő lesz majd felnőtt, az ifjú a családi életet tervezi, az idősek öreg koruk biztonságát fontolgatják. A hosszútávú terveink között ott van-e Jézus Krisztus dicsőséges megjelenése, a Vele való találkozás? „Várlak, Uram várlak, Reménykedő szívvel, Miként a vigyázó, Virradást vár éjjel” (330. ének 3. vers).

SZOMBAT. — „A teljes Írás Istentől ihletett és hasznos a tanításra, a feddésre, a megjobbí- tásra, az igazságban való nevelésre” ( Tim 3, 16 — Zsolt 119, 130

— Gál 5, 1—6 — 1 Kor 8, 1—6). Vannak, akik nagyon válogatnak ételekben. Csak a nekik kedveset igénylik mihdig. Vajon nem így vagyunk a Biblia írásaival? Nem vagyunk válogatósak? Ez tetszik, ez nem. Vannak igék, melyek intenek, feddenek, dorgálnak, mások erősítenek, vigasztalnak, bátorítanak. Mindig Isten üzen azo’kon keresztül. Fogadjuk hittel, szelídséggel. „Igéd szívünk erőssége, Egyházadat igéd védje: Ez egy kincset hagyd meg nekünk, Mi akkor mást nem keresünk” (255. ének 8. vers).

Varga György

evangélikus Elet

A Magvarorszáel Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésen felel:

Mezősi György Felelős kiadó:

Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 142-074

Csekkszámlaszám: 516—20 412—Vili Előfizetési ár: esy évre 200.— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 9133—1392

© •

80.0795

Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás

Felelős vezető:

Soproni Béla vezérigazgató

Jelentkezés nyári kán tor képző tanfolymokra

A Magyarországi Evangélikus Egyház Kántorképző Szolgálata Foton három nyári kántorkápző tanfolyamot rendez, melyre szeretette) hívja és várja a gyülekezetek kántorait és kántor jelöltjeit.

I. tanfolyam háromhetes június 23—július 12-ig,

II. tanfolyam kéthetes július 14—július 26-ig,

III. tanfolyam háromhetes augusztus 11—augusztus 29-ig.

A tanfolyamok részben előkészítő jellegűek teljesen kezdők számára, részben továbbképzés már zenét tanultaknak és olyan szolgálatban álló kántoroknak, akiknek még nincs kántori oklevelük. A továbbképzőre jelentkezők főként a háromhetes tanfolyamokat vegyék igénybe. A tanfolyamok tantárgyai: harmonium-, illetve orgonajáték, egyházi ének, énekkari és karvezetői gyakorlat, zeneelmélet, szolfézs, és bibliaismeret. A szerkesztés alatt álló új országos énekeskönyvre való tekintettel különös hangsúlyt kap a tanfolyamokon az egyházi ének tanulása.

Részvételi díj a háromhetes tanfolyamokon 1900 Ft, illetve a kéthetesen 800 Ft. A fenti díjakból 300 Ft, a jelentkezéssel együtt küldendő be, mint jelentkezési díj, piros postautalványon, (tehát nem a kántorképzö csekkjén) a következő címre: Kántorképző Szolgálat, Fót, Mária ú. 3. 2151.

Jelentkezési határidő mindhárom tanfolyamra: 1980. május 15.

Határidőn túli jelentkezéseket nem fogadunk el.

Jelentkezési cím: Evangélikus Kántorképző Szolgálat Igazgató Tanácsa, 2151 Fót, Mária u. 3. Jelentkezéshez mellékelni kell: 1. Lelkészt ajánlólevelet, mely igazoja a jelentkezés gyülekezeti érdekét. 2. Önéletrajzot születési adatokkal, zenei előképzettségről és az esetleges eddigi gyülekezeti szolgálatról szóló beszámolóval.

A felvételről az Igazgató Tanács dönt. A felvételről pontos értesítést küldünk. A. fel nem vett jelentkezők jelentkezési díját visszaküldjük.

EVANGÉLIKUS KÁNTORKÉPZÖ SZOLGALAT

MESE

A zöldesszürkére kopott, valaha fekete bőrfotel számlálatlanul szolgálta a generációkat, melyek jöttek, távoztak, és közben emlékül hagytak rajta egy karcolást, egy szakadást, foltot, vagy horzsolást. Ma már senki sem tudja, melyik kitől ered.

MOST ÉPPEN KETTŐNKET ZÁR HA- TALAMAS KARJAI KÖZÉ. Ancsit: az unokámat, meg engem. Mély öblét a gazdaságosabb térkihasználás, no meg az ésszerű munkamegosztás miatt csak egy ülőhelynyi terjedelemben vesszük igény- - be. Ancsi ugyanis'az ölemben ül, és ketten fogunk egy könyvet. Ezen kívül én hangosan olvasok, ö pedig lapoz. Egyikünk sem tévedhet, mert minden szóra .figyel, és nem tűri az összefüggéstelenséget. Ha pedig elvétené a lapozást, elakadnék. De nem téved soha. A betűket nem ismeri, mégis az utolsó szónál fóráit. így merülünk együtt a mesék rejtelmes csodavilágába, ahol semmi sem olyan, mint a fotelon kívül, mégis minden igaz és szép. Még a sárkány és a boszorkány is valami rejtelmes hatalmat szolgál, ami mindig jó és igazságos.

Mikor éppen a hétmérföldet lépő csizma felhúzására kerülne sor, Ancsi karja

elemyed, feje a mellemre bukik, és pii- ledö pillái alól motyogja: most aludni fogok. Mire a könyvet leteszem, már fél lábbal át is lépett oda, ahol a banyakemence tüze igaziból lobog és melegít, s a sárkány léptei alatt hét határra reng a föld. Innen kezdve már ő mesél nekem. Kezdődik ugyanis egy titokzatos szertartás, ami pici kora óta egyformán folyik le ilyenkor, elalvás idején: Fülét lágyan a mellemre illeszti, és hallgatózik. Észrevehetően keres valamit. Pontról pontra halad, mint orvos a sztetoszkóppal, majd egy ponton — mindig ugyanazon — megáll. Itt mélyet lélegzik, és pillanat alatt mély álomba merül.

Rájöttem a titkára. Tényleg hallgatózik. Az ingemen átszürödö szívhangokat keresi, és ott állapodik meg, ahol a legerősebben hallja. Ez az altatózenéje. Ha elcsúszik a feje, álmában is visszatalál a helyére.

MÍG Ó A MESÉK ORSZÁGŰTJAIT RÓJA, magam is útra kelek. Régmúlt idők emlékfoszlányai között kanyargó

ösvényen egy gyermek árnyát követem, aki én voltam. Erdőlakó koromban így jártam a rejtett hegyi utakat, míg környezetem mesélt nekem. Fényről, árnyról, virágról, gyümölcsről, születésről, halálról és igen, ölésröl is. Ha csendben ültem, ütemes dobbanásokat hallottam. Az Élet szive dobogott körülöttem és bennem. Ezernyi hang, fény és mozgás ütemes változásából tevődött össze egyetlen jellé, melyet nem az érzékszerveivel, hanem a szívével fog fel az ember.

Amikor elmélyülvén figyeltem az ágak ütemes ringását, amihez az alaphangot a lombok sóhaja adta, a madárszámyak hullámzó csapásait, a hangok harmóniáját, akkor sejtettem meg azt, amit János apostol sem tudott kimondani, hát inkább titokként hagyta ránk: a világ szíve dobogásának a hallomását.

Később hasonló érzésekkel jártam a gyárak üzemcsarnokait. A munka muzsikájának ütemében az anyag életritmusát hallottam. Míg értelmem a fizikai

és kémiai változásokat követte, amiket az ember szelleme kényszerített a holt anyagra, lelkem rokonná vált az ő életre kelő leikével, és megéreztem valamit a teremtés gyönyöréből.

VAJON. AKI AZ ERDŐ DALÁT KOTTÁBA FOGLALTA, és a munka ütemét emberi szívekbe oltotta, érez-e valami hasonlót, amikor napsugárba öltözve a föld porát simogatja, vagy az acélmű homályos zugában szemlélődve a munkások arcát játékosan megvilágító izzó fény mesét szülő sziporkázását látja?'Ez az a titok, amit János végtelenben kalandozó lelke előtt is hét pecséttel zárt le az erdők és emberek örökké tevékeny alkotója.

Ancsi talán tudna erről valamit mondani, ha volna valamilyen kommunikációs eszköz az ö eleven mesevilága és reális létünk között. így azonban csak egy marad: az a ritmus, amit ö a mellemben hall, nekem pedig a lét végtelenjéből lüktetve dobol. Lehet talán, hogy egy hangszert hallunk?

Molnár Barna