Evangélikus Élet, 1980 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1980-06-29 / 26. szám

Múzeumi híradó A télvégi és koratavaszi hó­napok alkalmasaknak bizonyultak arra, hogy újabb gyülekezetek látogassák meg az Evangélikus Országos Múzeum tavaly nyáron megnyílt első állandó kiállítását. Örömmel köszöntöttük Alsóság, Békéscsaba, Celldömölk, Csornád, Dunaharaszti, Érsekvadkert, Far­mos, Hévíz, Irsa, Kecskemét, Luc­iáivá, Makó, Nagysimonyi, Nyír­egyháza, Óbuda, Oroszlány, Ös­nész és mások bejegyzéseit. Olof Sundby svéd, Mikko Juva finn érsek, Gottfried Klapper hanno­veri egyházfőtanácsos — egyhá­zunk hivatalos vendégei — nagy érdeklődéssel kísérték nyomon ha­zai evangélikusságunk képes — ahogy mondták: beszélő — törté­netét. Köszönettel nyugtázzuk sok újabb múzeumbarát ajándékát: Szabó István dunaegyházi lelkész Istentiszteleti rend Budapesten, 1980. július 6-án Deák tér >de. 9. (úrv.) Harmati Béla, de. 11. (úrv.) Harmati Béla, du. 7. Taikácsné Kovácsházi Zelma. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Gáncs Aladár. Dózsa György út 7. de. fél 9. (úrv.) Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél 11. Ruttkay Levente. Kará­csony Sándor u. 31—33. de. 9. Ruttkay Levente. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlo­vák) Gselovsziky Ferenc, de. 12. (ma­gyar) Ruttkay Levente. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.) Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv.) Zugló de. 11. (úrv.) Schreiner Vilmos. Rákosfalva du. 3. Schreiner Vilmos. Gyarmat u. 14. de. 8. Schrei­ner Vilmos. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László. Váci út 129. de. negyed 10. Benczúr László. Frange- pán u. de. 8. Benczúr László. Ü.jpest de. 10. Blázy Laios. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Ppstlőrinc-Szemere- telep de. háromnegyed 8. Matúz László. Kispest de. 10. Bommyai Sán­dor. Kispest-Wekerle-telep de. 8. Bonmyai Sándor. Pestújhely de. fél 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota-MAV- telen du. 5. Schreiner Vilmos. Rákos- palota-Nagytemplom de. 10. Rákos­szentmihály de. fél 1.1. Kamer Ágos­ton. Sashalom de. 9. Kamer Ágoston. Mátyásföld de. 9. Cinkota de. fél 11. Szalav Tamás, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Gáncs Péter. Rá­kos he.sív de. 9. Ferenczv Zoltán. Rá- koslicet de. 10. Kósa Pál. Rákoske­resztúr de. fél 11. Ferenczv Zoltán. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Koren F.mil. de. fél íi. (német), de. 11. íúrv.) Koren Bmal. du. 6. Madoe^ai Miklós. Törökkő tér de. fél 9. Modocsai Mik­lós. Óbuda de. 9. Görög Tibor. de. 10. (úrv.) Görög Tibor. XII., Tartsay Vil­mos u. 11. de. 9. id. Harmati Béla. de. 11. id. Harmati Béla. du. fél 7. Rutt­kav Elemér. Pestfúdegkút de. fél 1.1. RuttScav Elemér. Modori u. 6, de. 10. Kelenföld de. 8. Bencze Imre. de. il. ffirv.) "Pip-ncTe Imre. du. 6. Missura Tibor. NémetvöJfr-N? út 133. 9. Mű­sora Tibor. Nagytétény de. fél 9. Ke- lerj^öl^v de. 9. fúrv.l Rozsé István. Budafok de. 11. (úrv.) Rozsé István. Csillao-her?v de. fél io. Kaposvári Vil­mos. Csepel de. fél 11. Mezősi György. — r.AthsnvHRK. Medvey M"tnás l«’k<«z július 1-én nyuga­lomba vonult. — KONVTT4I dolgozókat keresünk iúlius 'ÍR-tői. jUp+ve augusztus. 1—Sí­ig a Ralcifonszárcirói Evangélikus Tyűidbe. Jókai u. 41. Telefon: 06-84-40436. EVANGÉLIKUS ELET A Magvarországj Evangélikus Eevház ^aitőosztáivának lanla Szerkeszti* a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi Ovörgv Fel°lős kiadó: Harkány! László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest VTTI.. Puskin u. 12. Telefon: 112-074 Csekkszámláim: 516—20 412—VTTT Előfizetési ár: eev évre 200.— Ft Árusftia a Magvar Posta Index: 25 211 ISSN *133-1385 80.1533 Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magacnvomás Felelő«? vezető: , Sopron! Béla vezérleazeató „Hiszen kegyelemből van üd­vösségetek a hit által és ez nem tőletek van: Isten ajándéka ez” (Ef 2,8). VASÄRNAP. — „Jön az Ür. ö majd megvilágítja a sötétség tit­kait, és nyilvánvalóvá teszi a szí­vek szándékait” (lKor 4,5 — Jób 13,9 — Lk 5,1—11 — lKor 1,18— 25). Ítélettartásra jön az Úr. Fe­lelősek vagyunk egymásért, min­den tettünkért, nyilvánvalókért és titkoltakért. Felelősségünk Is­ten elé állít minket, ö látja egye­dül a szívek szándékait, ö tudja egyedül gondolatainkat. „Bizony meglészen az idő, Hogy eljön Is­ten Fia, A jókat s gonoszokat Ö nagy ítéletre hívja. Akkor min­den lélek remeg, A földet tűz emészti meg, Miként szent köny­vünk írja” (587. ének 1. vers). HÉTFŐ. — „Szolgáljatok egy­másnak, mint Isten sokféle ke­gyelmének jó sáfárai” (lPt 4,10 — lMóz 26.24 — Lk 14.25—33 — lPt 1,13—16). A szolgálatra való megbízatásunk nem öncélú tevé­kenységre szóló alkalom. Egy­másnak szolgálunk: hitvesek, gyermekek, testvérek, barátok, munkatársak és az egész emberi élet javát helyezve első helyre. Az önzetlen szolgálat tartalma a szeretet és ennek továbbadása. „Nem henyélni, munkásságra Hí­vott Isten e világra. Add. ó Uram, amíg élek, Legyek hasznos, mun­kás lélek. Áldj meg kedvvel, érte­lemmel. Hogy használtak életem­mel; Vigyem vénhez jól munká­mat. Várván tőled koronámat” (452. ének 1. vers). KEDD. — ..Menje+ek el szerte az egész világba, hirdessétek az evangéliumot minden teremt­ménynek.” (Mk 16.15 — Ezs 49 6 —Lk 9,51 — lPt 1.17—21). Jézus ezekkel a szavakkal bocsátotta el tanítványait a világba. Ezt a kül­detést kaniuk mi is. Az egész vi­lágban benne van az a kis terü­let. amelyen evangéliumot kell élnünk és szólnunk. Nem szószéld prédikáció az én szólásom, hanem benne a naook gvnrs sodrában a Cselekvő PS Szolgáló szeretőt! ..Készséget éhrecsg követni igódet. Pzent iigvért éltünk f <5zoleálathan évifink! ps prn htján erőt főied kértünk. Dicsérjük Istent!” (710. ének 5. vers). SZERDA. — „Egy kissé meg­szomorodtatok különféle kísérté­sek között, hogy a ti megpróbált hitetek méltónak bizonyulion” (lPt 1.6—7 — Jób 36.15 — Róm 13.8—10 — lPt 1,22—25). A kísér­tések erővel törnek elő. Mi pedig olv hamar megadjuk magunkat előttük. Az eleső ember szomorú­sága épDen erőtelenségéből ered. Ugyanakkor azonban a minden­képpen megnróbált hite kilendíti a mélypontról. „Hadd áldjalak, míg élek, Ó, Jézus mindezért! Hogy köszönjem meg néked Azt a szent, drága vért, Gvötrelmes szenvedéseket. Jaiszavad. Kínt-ia- lálod És nagy szerelmedet?” (784. ének 4. vers). CSÜTÖRTÖK. — „Abbá, Atyám! Minden lehetséges neked” (Mk 14,36 — Józs 2,11 — lKir 19,19— 21 — lPt 2,1—10). A gecsemánéi kertben gyötrődő Jézus imádsága az Atyára való teljes ráhagyatko- zás kifejeződése. Önála minden lehetséges: szenvedés után meg­békélés, fájdalom után megnyug­vás. Tehát akkor miért járjunk lehorgasztott fővel, elcsüggedt szívvel? Ö nem sújt erőnkön felül minket! „Mind jó, amit Isten té- szen, ö az én reménységem; Min­den ínségemben készen Van nála segítségem. Megvigasztal, Felma­gasztal Alkalmatos órában: Bízom nagy jóvoltában” (376. ének 4. vers). PÉNTEK. — „De ő ezt mondta nekem: „Elég neked az én ke­gyelmem” (2Kor 12,9 — Zsolt 23, 2—3 — Lk 9.18—26 — lPt 2,11— 17). Ez a „de” szócska hangsú­lyozza azt, hogy bármennyire is megtört az életünk, nem vagyunk magunkra hagyottan. Abból a ke­gyelemből, amellyel Urunk mel­lettünk áll, mindig annyit ka­punk, amennyi minden bizonnyal elég! „Ó. kegyelem szép forrása, Jézus halld meg sóhajom! Bús szivemnek zokogása Szaggatja minden tagom. Lelkem, mint a fáradt szarvas, Az. élet vizére szomjas, Ó, ne hagyj elepednem” (318. ének 1. vers). SZOMBAT. — „Azt vallják, hogy ismerik az Istent, de csele­kedeteikkel tagadják” (Tit 1,16 — Jer 24.7 — Mt 19,27—30 — lPt 2,18—25). A teljes Isten-ismeret a keresztyén életnek éppen a más gondolkodású és világnézetű em­berek körében való megélése. Ez az élet csak úgy világít mások­nak, ha magában hordozza és su­gározza az Istentől kapott szere­tetek ..Mit használ keresztyénsé- gem. Ha nem aszerint élek, Ha nincs igaz kegyességem És vét­kezni nem félek: Ha szívem föld­höz ragad. Feledem szép célomat, s azt, ki értem ment halálra, Csak nvelvem s pem éltem áld­ja?” (437. ének 1. vers). Fónyad Pál — ÄLLAxaOAN vásárolok bélvee- gyűltem én veket. 1947 előtti használt kér>es levelezőlapokat, magvar és kül­földi üzleti és magánlevelezés borí- tékiait. Különösen érdekelnek az 1955 előtt Németországból lőtt levelek bo­rítékjai. az első világháború tábori laniai. Cornides Sándor bélyegkeres­kedő. 1067 Budapest. Lenin krt. 79. (udvar). Telefon: 121-589. — LUTHER-kabátot szakszerűen ké­szít Dóczi Zoltán szabómester. Buda­pest VTII. Baross u. S/37. Vm. 29. — HARANGÖNTÉST, javítást, szol­gáltatást. le- és felszerelést, vasállvá- nvok és könnvűhúzású koronák ké­szítését, átalakítását vállalja ,/Slezák László .aranykoszorús ha rang öntő utó­da és fia”. Gombos Lajos harangöntő mester. 2162 örbottyán, Pf. 2. — A KÁLVIN TERI Reformá+US Egy­házközség ősz+ől esyházfi-harangozót keres. Adunk két szoba-konyhás. ké­rünk egy garzon lakást. TMiazás meg­beszélés szerint. Jelentkezés: 1091 Bu­dapest, Kálvin tér 7. Az ajándékba kapott papírpénzgyűjtemény egárd, Ózd, Pestlőrinc, Szarvas és Szeged autókkal, vonattal vagy bérelt autóbusszal érkező érdeklő­dőit. Több általános iskolai csoport is fejleszthette művelődés-, mű­vészet- és történeti ismereteit, így a. budapesti Kelta, Szamuely és Zápor utcai, valamint a dunaúj­városi és révfülöpi iskolák nö­vendékei jártak nálunk.- Meglátogatták múzeumunkat a római Katolikus Országos Egy­házművészeti és. Műemléki Tanács ankétjának résztvevői: a Múzeu­mi Restaurátor és Módszertani Központnak, valamint az Iparmű­vészéti szakági továbbképzőnek a munkatársai; s a Természetjárók egy nagyobb csoportja is. A Teológiai Akadémia Levelező Tagozatának 55 hallgatója „köte­lező anyagnak” érezte a múzeum múltjának és jelenének az isme­retét: ők egy konzultációs, mun­kás vasárnapjuk kora reggeli óráiban tekintették meg teljes lét­számban a kiállítást. Az egyéni látogatók között örömmel fedeztük fel vendég­könyvünk beírói között a tél és a tavasz folyamán Illyés Gyula, Ső­tér István. Kohut Maoda, Szent- áoothai János, Szokolny Sándor, Görgey Gábor, Smolik. prásai professzor, Jeszenszky Géza törté­— HALÄLOZÄS. Özv. Dombi Dénesné, sz. Kiss Lídia az árpási gyülekezet tagja 80 esztendős ko­rában elhunyt. Temetése június 11-én volt. Az elhunytban Kiss Gyula ny. vönöcki lelkész, testvé­rét. Horváth József mencshelyi lelkész rokonát gyászolja. — Salkovics András ny. fő­zeneszerkezettel ellátott, az Erős várunk dallamát zenélő, Luthert, Melanchthont, Hesseni Fülöpöt és Gusztáv Adolfot ábrázoló színes faliképét, Kovács Jánosné Placskó Márta Petőfi korából származó szarvasi nagvapaemlékeit, Dudás Sándor kecskeméti levelezőhall­gató Petőfi 1848-as kiadású ver­seskötetét; Gris Vilma a Pozsonyi Evangélikus Lyceum történetét, Majoros Jenöné bibliai tárgyú olajfestményt, Homoki János fá­ból faragott művészi állóperselyt adományozott. Végül beszámolhatunk arról, hogy szép háziünnepség kereté­ben adta át dr. Jorma Pasanen finn közgazdász a múzeumnak szánt papírpénzgyűjteményét, köztük több Petőfi- és Kossuth- bankót is. Az átadáskor jelen volt Osmo Väinölä finn nagykövet és felesége, dr. Kupa Mihály numiz- rnata, Nagy Elemér és felesége Ulla Hauhia, valamint dr. Koren Emil esperes és több finn ven­dég is. Jelenleg az állandó kiállítás mellett külön tárlókban három hónapon keresztül az Ágostai Hit­vallás 450 évének hazai, illuszt­rált történetével ismerkedhetnek meg a látogatók, akiket munka­társaival együtt szeretettel vár Fabiny Tibor könyvelő, a Borsod-Hevesi Egy­házmegye volt pénztárosa, a diós­győri gyülekezet tb. felügvelője 89 éves korában elhunyt. Temetése Miskolcon, a Szent Anna temető­ben volt Pásztor Pál diósgyőr- vasgyári és Veczán Pál diósgvőri lelkész szolgálatával. „Boldogok a halottak, akik az Úrban halnak meg.” Háromszoros figyelmeztetés Azon a reggelen hárman hitték maguk­ról, hogy igazuk van. Az a fiatalember, aki 17 éves fejjel apának mondhatta ma­gát és azt hitte, elég érett már erre a posztra is, a másik az az idős, sánta fér­fi, aki úgy érezte, hogy rá már nincsen szükség, már nincsen értelme az életé­nek, céltalomul, haszontalanul él a világ­ban és jómagam, aki úgy gondoltam, hogy nem kell nekem mindenbe, amit helytelenítek beleavatkozni, úgyis csak gorombaságot, értetlenséget kapok ha bárkit is figyelmeztetek jóindulattal. Mind a hárman tévedtünk. Azon a vasárnap reggelen csodálatosan tzépen ragyogott fel a tavaszi nap. A gyermekszülők kelletlenül, de felkeltek. A baba éhes volt és ezt hangos sírással adta tudtul a világnak. Az ifjú szülőknek tudomásul kellett venni, bármennyire szerettek is volna tovább aludni. Unot­tan, álmosan, morcosán néztek a világ­ba, nem volt különösebb mondanivaló­juk egymásnak. A kismama magára ka­pott valamit, megetette a síró csöppséget. Az apa az előszobában matatott, onnan ■kiáltott be: — Kimegyünk a mamához, ott leg­alább főznek! — Persze! Készítsd össze a holmit! Az apa engedelmeskedett. Dobálta a kosárba a szükséges kellékeket, felhaj­tott zacskóból egy fél liter nyers tejet, bekapcsolta a rádiót. Az anya összedobta a szobát, nem reggelizett, hamarosan in­dultak. A babát fémvázas hátizsákba dugták aztán feldobták az apa vállára. Nem volt nehéz, a fiú alig volt 150 centi magas, mindenki látta, hogy még isko­lás. Az anya haja kis copfba fonva, a vé­gén piros katicabogár. Cigarettára gyúj­tott. Indultak. A gyerek álmosan nézett szét a háti­zsákból. Apróka volt, vékony kis nyakán piros pettyes sál, a fején fehér sapka. Ásított. A szülők valamiféle tánclépés­ben mentek, az anya fújta a füstöt, az apa egy kavicsot rugdalt végig az utcán, néha rántott egyet a vázon, hogy lazítson a terhen, hátrébb lökte a hátizsákot és benne a gyereket is annyira, hogy annak a feje minden lépésnél, hol előre, hol hát­ra billent, hogy már-már azt hittem ki­törik vagy a kis gerince sérül meg. Az apa valóban nem volt hivatása magasla­tán, pedig azt hitte, hogy az apaságra is megérett már. Én néhány méterre mentem mögöttük. Láttam a himbálódzó gyermekfejet. Min­den pillanatban rémület fogott el. hogy most zuhan ki. többször már megindul­tam, hogy szólok, de aztán haboztam. Ki­tegyem magam valami megjegyzésnek, hogy mi közöm hozzá, mit avatkozom a dolgukba? Ma már tudom, hogy rosszul tettem. Vállalni kellett volna a visszautasítás lehetőségét is. De erre csak később kap­tam figyelmeztetést. Az a sánta öregember aznap rossz reggelre ébredt. A reumája kínozta. A sok tavaszi időváltozás próbára tette. Minden nap fájt valamije. Keserves volt így az élet. Mindig csak a gyógyszer, a kínlódás. Órákba kerül, amíg a tagjait bejáratja. Mindig csak a mások segítsé­gére szorulni! Mi lesz később, ha az' ál­lapota romlik, ha már nem tudja magát ellátni? Hát élet ez? Miért sújtja az Is­ten? Mit akar vele? Miért bünteti? Mi értelme van az életnek? Haszontalan éle­tével csak teher környezetének. Lassan öltözött. Minden mozdulatánál belényi- lallt. Fel-felszisszent fájdalmában. Kezé­be vette a botot és elindult a minden vi­gasztalások Istenéhez, hogy elpanaszolja neki gondját, baját. Amikor az utcasarokig ért, összefutott a overmekpárral. Az anya egy lépéssel előbb volt, mint a férje, éppen elhajítot­ta a ciaarettacsutkát, amely a sánta fér­fi kabátjára esett. Az apa még mindig a követ rugdosta és amikor lelépett a jár­dáról, nem vette észre, hogy egy taxi ka­nyarodik be. Visszahőkölt, félreugrott, a hátizsákból meg kicsúszott a gyerek és csodálatosképpen belehullott a sánta em­ber karjába, aki botját önkéntelenül is eldobva dobogó szívvel fogta a kicsit, akinek sapkája, sála a földön hevert. Az egész egy pillanat műve volt. Az ifjú apának nem volt szava. Valaki mintha figyelmeztette volna, hogy apá­nak lenni nem tánclépés, kőrugdosás, nem szórakozás, hanem nagy, komoly felelősség. A sánta ember két karjában fogta a gyermeket és megfeledkezett fájdalmá­ról. Ügy érezte, nem szabad többé pa­naszkodnia. Istennek mindenkivel, vele is, célja van, terve van. Leesett botja után ketten is nyúltak. Lám, jók az em­berek. De jó, hogy maga éppen itt volt! — mondták neki a körülállók. Könnyed mozdulattal fogta a botot, mintha séta­pálca lenne. Úgy érezte nem él hiába, szükség van rá. Megkezdett útján ment a vasárnapi istentiszteletre, ahová indult, de már nem panaszkodni, hanem köszön­ni, hálát adni. ’ Űticélomat megváltoztatva, utána in­dultam, hogy megfogadjam: azonnal in­dulok. nem habozok, ha tenni kell, le­gyen érte a hála goromba szó vagy szelíd köszönet. Gyarmathy Irén

Next

/
Thumbnails
Contents