Evangélikus Élet, 1980 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1980-06-22 / 25. szám

öKumené ^ öKumenS önumerté ^ Európa egyházai a béke és bizalom építői kontinensünkön Az Európai Egyházak madridi konferenciája 1. Május utolsó és június első napjaiban a spanyol főváros kö­zelében, a világhírű El Escorial kolostor tőszomszédságában, egy modern római katolikus konfe­rencia-központban találkoztak az európai és észak-amerikai egyhá­zak hivatalos kiküldöttei. A nem­zetközi egyházi találkozó fő té­mája ez volt: „A bizalom építé­se a Helsinki Egyezmény orszá­gaiban — Az egyházak felada­tai.” Mint az előző három „Helsin­ki-konzultációt” (1975—1978), ezt a negyedik tanácskozást is az Európai Egyházak Konferenciája (EEK) tanulmányi osztálya ké­szítette elő. A tanácskozás megrendezésé­nek színhelye és időpontja azzal függött össze, hogy ez év őszén ugyancsak Madridban találkoz­nak majd a Helsinki Egyezmény aláírói, harmincöt európai és észak-amerikai állam képviselői. Különleges találkozó Az Európai Egyházak Konfe­renciája ez alkalommal az elő­zőktől eltérő, különleges tanács­kozást hívott össze. A delegátu­soknak csak a fele volt az egyes országok egyházainak a képvise­lője. A résztvevők másik fele a beke kérdéseivel foglalkozó euró­pai tudományos intézeteket és nemzetközi szervezeteket képvi­selte. Jelen volt és előadást tar­tott Helvi Sipilá asszony, az Egye­sült Nemzetek Szervezete bécsi főtitkárhelyettese. Rés?t vettek a konferencián a berlini (NDK), bécsi, berni (Svájc), hamburgi, heidelbergi (NSZK), londoni, moszkvai, stockholmi és varsói békekutató tudományos intézmé­nyek képviselői, a Zsidó Világ- kongresszus főtitkára, a római katolikus Pax Christi mozgalom es más nemzetközi békeszerveze­tek kiküldöttei, köztük Goor ka­nonok is Belgiumból. Az Egyhá-. zak Világtanácsa, a Lutheránus Világszövetség és a Keresztyén Békekonferencia képviselői fon­tos szerepet vittek a tanácskozá­son. A spanyol római katolikus egyház ugyancsak hivatalosan képviseltette magát Bolado mad­ridi teológiai professzor személyé­ben, aki egyúttal az Európai Ró­mai Katolikus Püspöki Konfe­renciák Tanácsát is képviselte Külön színt adott a madridi egyházi találkozónak, hogy első alkalommal valtak jelen azon az Amerikai Egyesüt Államok Egy­házai Nemzeti Tanácsának és a Kanadai Egyháztanácsnak a hi­vatalos képviselői. Az EEK magyarországi tagegy- házatit Kovách Attila református püspök és dr. Prőhle Károly evangélikus teológiai professzor, ökumenikus főtitkár, képvisel­ték. Összesen huszonhat országból és két kontinensről több, mint nyolcvan résztvevővel ment vég­be ez a fontos tanácskozás —, mint sokan emlegették, az „egy­házak madridi konferenciája”, az államok őszi nagy madridi talál­kozója előtt. Hármas célkitűzés A madridi egyházi tanácskozás három fontos célt tűzött ki ma­ga elé: — a jelenlegi bonyolult és fe­szült nemzetközi helyzetben meg­vitatni az egyházak és keresztyé­nek szerepét a nemzetközi biza­lom építésének, a békés megol­dások keresésének mai felada­taiban ; — keresni az egyházak, a nem­zetközi békeszervezetek és a bé­kekutató tudományos intézetek együttműködésének új formáit, hogy minden erőt egyesíteni le­hessen Európa és a világ békéje érdekében, egy újabb világhábo­rú elhárítására; — végül arról tanácskozni, ho­gyan segíthetik az egyházak és a többi nemzetközi békeszerveze­tek a legjobban az őszi nagy madridi tanácskozást a harminc­öt állam között, és hogyan ké­szíthetik elő az európai közvéle­ményt erre a fontos nemzetközi eseményre. A konferencia programja A madridi egyházi tanácskozás május 29-én este nyílt meg öku­menikus istentisztelettel. Az ezt követő megnyitó ülésén dr. Glen G. Williams, az EEK főtitkára, fontos javaslatokat terjesztett elő a Helsinki Egyezmény egyházi támogatására. A konferencia első munkanap­ját dr. Nagy Gyula evangélikus teológiai professzor, az EEK gen­fi tanulmányi igazgatójának az előadása vezette be a tanácsko­zás témáiról és feladatairól. Az ezt követő „fórumon” H. Sipitä asszony, az ENSZ főtitkárhelyet­tese, C. F. Weizsäcker professzor (NSZK) és A. Koutsenkov pro­fesszor (Szovjetunió) a mai nem­zetközi helyzetet elemezték és a békés megoldások lehetőségeiről szóltak. A madridi konzultáció két fő­előadását W. Baudissin profesz- szor, a hamburgi egyetem béke­kutató intézete igazgatója (NSZK) és Simái Mihály akadémikus, az ENSZ Egyesületek Világszövetsé­gének elnöke, tartották. A fóru­mot is, a két előadást is sokszor feszült, de a békés megoldások keresésében találkozó viták kö­vették. Fontos része volt a tanácsko­zásnak az „egyházi fórum”, ame­lyen H. Gienke greifswaldi (NDK) evangélikus püspök, C. Gruson francia egyházjogász és H. Ruh svájci professzor, majd A. Wimer asszony (USA) és M. Thomson (Kanada) az egyházak szerepét vitatták meg egy új vi­lágháború elkerülésében és a nemzetközi béke és együttműkö­dés segítésében. A konferencia második felében a résztvevők három munkacso­portot alakítottak és három napon keresztül — egyházi együttesen — azt vitatták meg, és nem egyházi kiküldöttek milyen javaslatokat tegyen a madridi egyházi tanácskozás Európa és Észak-Amerika egy­házainak és a jelenlevő szerveze­teknek a nemzetközi feszültség megszüntetésére, a fegyverkezési verseny megállítására és az őszi madridi államkonferencia előké­szítésére. Ezekről a javaslatokról és a madridi egyházi tanácskozás eredményeiről egy következő cikkben számolunk be. Nagy Gyula Weöres Sándor: IMA Köszöntelek a folyók zúgásával, a felhő-arcú hegyekkel, a hegy-forma fellegekkel, a gong-alakú csillagokkal, köszöntlek a szivárvánnyal, az éj minden tüzével, és végül az ámulatos nap-ragyogással: mind a tiéd! valamennyiben itt vagy, akkor is, ha szenderegsz, és úgy is, ha leszállsz hozzánk váratlanul s a teremtmények seregének megvilágítod újra meg újra kerek pajzsaidat, eleven mezőn és rideg mérföldköveken heverőket, egyszerűségük örök titkában, nyíltságuk rejtelmében, miket állandó ittlétük miatt oly könnyen, szüntelenül feledünk. (Megjelent az „ÉNEK A HATÁRTALANRÓL” című kötetben, 1980.) Minden erőfeszítést a béliéért Az Egyházak Világtanácsa Nemzetközi Ügyekkel Foglalkozó Bizottságának nyilatkozata Az Egyházak Világtanácsa keretében működik az Egyházak Nem­zetközi Ügyekkel foglalkozó Bizottsága, mely Larnacában (Ciprus) tartott XXXIV. ülésén, február 25—29. között az alábbi nyilatko­zatot egyhangúlag fogadta el és úgy döntött, hogy azt megküldi va­lamennyi olyan egyháznak, mely a Helsinki Záróokmányt aláíró álla­mok területén van: A KELET—NYUGATI KAPCSOLATOKBAN „az elrettentés egyensúlyának” elképzelését, mely az ötvenes években a két nagy atomhatalom és szövetségeseik között alakult ki, már nem lehet to­vább fenntartani. Ennek az egyensúlynak az alapja a fegyveres erőkre való támasz­kodás, mely ellenkezik a béke és a testvériség gondolatával, mely az emberiség számára az evangéliumban nyert kinyilatkoztatást, ezért tehát bűnnek kell tekinteni. Isten kegyelméből az elmúlt évek során az emberiségnek azonban lehetősége nyílott arra, hogy a nemzetközi kapcsolatokat a szilárdabb béke irányában alakítsa. A Helsinki Záróokmány aláírása 1975-ben valóban reménykeltő jel volt. Egymással összefüggő tíz alapelve mindmáig rendkívüli jelen­tőségű a kölcsönös bizalom légkörének megteremtése szempontjából. Fontos megjegyezni azt is, hogy az érintett országok hozzákezdtek ezen elvek megvalósításához. A LEGÚJABB FEJLEMÉNYEK AZONBAN — ideértve az Egyesült Államok és a Szovjetunió közötti kapcsolatok nagymérvű rosszabbo­dását, valamint a két nagyhatalom fokozódó részvételét helyi konf­liktusokban a világ különböző részein, — e kegyelmi idő lejártára utalnak. Az Egyházak Nemzetközi Ügyekkel Foglalkozó Bizottságának Lar­nacában, Cipruson, február 25—29-ig tartott ülése hangsúlyozza az Európai Biztonsági és Együttműködési Értekezlet Helsinki Záróok­mányát aláíró kormányokhoz intézendő felhívás szükségességét. — hogy folytassák és erősítsék egymással folytatott beszédüket, és hogy garantálják, nem szakítják meg azokat semmilyen körülmé­nyek köpött sem; — hogy minden tőlük telhetőt elkövessenek a kölcsönös bizalom légkörének megteremtésére; — hogy alaposan felkészüljenek és konstruktívan részt vegyenek az Európai Biztonsági és Együttműködési Értekezlet ez év novem­berében Madridban sorra kerülő következő ülésén; — hogy új erőfeszítéseket tegyenek a fegyverzetek ellenőrzése és csökkentése területén és ismét tárgyalásokat folytassanak a nukleá­ris fegyverkezési versenyről, mely jelenleg is folyik. VALAMENNYI RÉSZTVEVŐ KORMÁNY FELELŐSSÉGE, hogy. használja a lehetséges eszközöket, elsősorban a Helsinkiben elhatá- rozottakat, hogy folytassák a párbeszédet és gyümölcsözőbbé tegyék, mint az a múltban volt. Az eltérő politikai és társadalmi rendszerek­től a béke megkívánja az együttélésre és együttműködésre való készséget. A gyülekezet egy része a Teológiai Akadémia tanévzáróján Pályázati felhívás Konfirmációi Káté írására Az Országos Evangélikus Egy­ház Katechetikai Bizottsága pá­lyázatot hirdet Konfirmációi Káté megírására. A pályázók figyelmét a következőkre hívja fel: 1. A Konfirmációi Káté szer­kesztése komplex feladat elé ál­lít. Olyan tankönyvre van szük­ségünk, amely sok tekintetben el­tér a szokványostól. Mindenféle­képpen egyházunknak az ifjúság körében végzett egyházszeretetre és hazaszeretetre nevelő munká­ját kell támogatnia úgy, hogy az evangélium hitébresztő erejével a fiatalokat a gyülekezethez tarto­zás örömére segíti, az Istennel való bensőséges kapcsolat erőfor­rásához vezeti és szolgáló (diakó- niai) keresztyén élet kialakítására készíti fel. Krisztusban hivő, egy­házát szerető és magyar népünk­nek szolgáló ifjakat akarunk ne­velni. 2. A pályázatnak tükröznie kell egyházunk biblikus, hitvallásos meggyőződését — diakóniai teo­lógiáját —, amint arról az 1966- ban tartott zsinat ünnepélyes nyilatkozata bizonyságot tesz. 3. A konfirmáció fogalmának meghatározásánál az Agenda IX. fejezetének a konfirmációval kap­csolatos megállapításai adnak el­igazítást (270. o.). 4. A pályázók vegyék figyelem­be a mai adottságokat. Ahol csak lehetséges, kapcsolódjanak a gyer­mekek iskolában szerzett ismere­teihez. Ügyeljenek az általános oktatásban jelentkező új módsze­rekre. Számoljanak azzal, hogy a gyermekek keresztyén ismeretek tekintetében különböző fokon áll­nak. Csak a hazai katechetikai helyzetből adódó feladatok jó megértésével hasznosíthatók a külföldi evangélikus egyházak ka­techetikai kísérletei és eredmé­nyei. 5. A pályázók a Biblia meg­ismerésére és személyes haszná­latba vételére helyezzék a hang­súlyt. Ehhez kapcsolják az evan­géliumi tanítás alapvető ismere­teinek elsajátítását és a Krisztus­követő élet kialakítását. 6. A pályázatra benyújtandó káté anyagában szerepeljen a Kis Káté alapszövege, vagyis a Tíz- parancsolat, a Hiszekegy, a Mi­atyánk, a keresztség és az úrva­csora szereztetési igéi. A Kis Káté teljes szövegének közlését mellőz­zük, lehetséges azonban a lutheri magyarázatok szemelvényes idé­zése. Mivel a konfirmációi okta­tás nem a vizsgán, hanem a kon­firmációi istentisztelen ér végső céljához, képezze a pályázatok anyagát a konfirmációi vallástétel Agendában közölt szövege is (276. o.), valamint bibliai történetek és a Bibliával kapcsolatos ismeretek, énekek, imádságok, egyházrajzzal és a gyülekezet életével kapcso­latos anyag, az egyháztörténetből csupán szemelvények, illusztrá­ciók. 7. A Konfirmációi Káté anyagát témák szerint tanítási egységekre kell bontani. Ilyen módon a taní­tási egységek többet nyújthatnak egy-egy konfirmációi óra anyagá­nál. A tankönyv természetesen nem adhat részletesen kidolgo­zott óravázlatot. Óravázlatok ké­szítéséhez segédkönyv kiadását tervezzük. 8. Egy-egy tanítási egységen be­lül jó, ha tipográfiailag is meg­különböztethető a feltétlenül meg­tanulandó, minimális anyag. A szoros értelemben vett tananyag mellett informatív jellegű és ol­vasmányos (spirituális) szövegek is szerepelhetnek. 9. Az ismeretközlés minden módját alkalmazni lehet: folya­matos szöveg, kérdés-felelet, teszt­kérdések. rejtvények, versek, me­ditativ jellegű gondolatok, rajzok. 10. Nagy gondot kell fordítani a szemléltető anyag összeállításá­ra. Fel kell használni a tanköny­vekben, ismeretterjesztő műves­ben található valamennyi eszkö­zét a szemléltetésnek: fénykép, rajz, grafikon, jelkép. A képek ma nem egyszerű díszítő elemek. Az emlékelést segítik és gondolatot közölnek. 11. A készítendő Konfirmációi Káté anyagát azért nem részle­teztük jobban, szerkezetét, gondo­latmenetét azért nem rögzítettük, a közlés módjának többféle lehe­tőségére azért hívtuk fel a figyel­met, hogy minél nagyobb szabad­ságot biztosítsunk a pályázóknak. 12. A kézirat terjedelme 160 ol­dal lehet. 13. A kéziratot 5 példányban, ritka sorokkal (egy oldalon 30 sor, egy sorban 60 betű) kell elkészí­teni. A szemléltető anyagot, a hely kihagyásával, elég leírni, vagy je­lezni. 14. A pályázat jeligés. A kézira­tot 1981. szeptember 1-ig kell be­küldeni a Déli Evangélikus Egy­házkerület Püspöki Hivatala cí­mére: 1088 Budapest VIII., Puskin utca 12. 15. A pályázat I. díja 10 000 Ft a pályázat II. díja 8000 Ft a pályázat III. díja 5000 Ft

Next

/
Thumbnails
Contents