Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)

1979-03-18 / 11. szám

X

iz úrvacsora ajándéka

Tiérettetek adatott..-.kioltatott, a Minőknek bocsánatára

BOCSÁNAT — MEGBOCSÁTÁS -- BÜNBOCSÁNAT. Szépen csengő szavak, de a valóság egy kicsit más. Éppen saját életünk igazolja, hogy a gyakorlatban mennyire nem egyszerű sem adni. sem kapni. Isten* ugyan kínálja. megszámlálhatatlan alkalmat biztosítva rá. de valahol bennünk van a hiba. A gyülekezeti közösségben ennek az a jele, ha például visszaesik az úrvacsorával élők száma.

Isten színe élőtt állva valljuk Pál apostollal együtt: „Nincsen igaz erei he v egy sem ... Mind elhajlottak, valamennyien megromlottak, és nincsért, aki jót tesz. egyetlenegy sincs/’ Az ige tükrében válik igazán láthatóvá emberi létünk és légtitkdsabbnak tartott bénsőíik mindén nyomorúsága és fonáksága.

Kétségtelenül nagy dólóg már az is, ha valaki odáig eljut, hogy Isten színe előtt, öfifh'aga élőit, vagy mások élőtt hajlandó bevallani bűneit, tévedéseit, mulasztásait. Éz azonban még nem minden. Ez csak egy lépés, igaz döntő lépés az újat akarás, a megváltozni kívánás útján. Vétkes adósságunk Istennel szemben, az egyes ember és a közösség ellen elkövetett bűnök bűntudatot, valami megmagyarázhatatlan nyugtalanságot eredményeznek. Az idegesség, a nyugtalan lelkiismeret, a testet-lelket egyaránt gyötrő bűntudat nemcsak a bűnelkövetőt teszi „földönfutóvá”, hanem kihat családi életekre, munkára, hivatásra, emberi együttélésre, végső soron az egész társadalomra.

Amíg bűnös állapotunkra bocsánatot nem nyerünk, addig hordoznunk keli vétkeink súlyát, és a vétkek életbénító hatalma uralkodik rajtunk. Á vétkes adósság tudata lelkiismereti gyötrődéssel jár. Sok esetben a gyötrődés végállomása lehet az ön- gyilkosság is. Ez a tény önmagá- ■ban véve is. meg reformátorunknak. Luther Mártonnak a bűntudatról mondott személyes tapasztalata — „Akkora és oly pokoli büntetés éz, mélyet a nyelv ki- möridáflb a toll • leírni ném képes. és aki nem tapasztalta, el ,sém hiheti” — arra intettek, hogy a bűnbocsánat olyan ajándék, amit végzetes dolog visszautasítani, nem keresni vagy kortok- ságból nem adni.

bünbocsXnatböl ÉLNI. DE

HOGYAN? Hol kapom meg. hogy nyerem el? Jézus mennybemenetele előtt megparancsolta tanítványainak többek közt azt is. hogy „akiknek bűneit megbocsátjátok, megbocsáttatnak azoknak”.! Egyházára, az igehirdetőkre bízta Jézus, hogy hirdessék a bűnbocsé- natot azoknak, akik igazán bánják bűneiket és bíznak Jézus kegyelmében. Ezért hívnak istentiszteletre a harangok, hangzik a prédikáció, s lehet imádkozni Jézus után így: „és bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk”.

De hát biztos, hogy Isten megbocsát? Erre is Luther szavaival felelünk: „Száz évig is hiába prédikálna nekünk Valaki, nem hinnénk el, ha a Szentlélek nem győzné meg bennünket Isién bocsánata lelő!.” A Szentlélek munkája a ió lelkiismeret, a kiegyensúlyozottá vált élet, az a bizonyosság, hogy Isten újra szeret.

És itt van ez a kiváltképpen

Í>R. CARL J. HELLBERG

Göteborg St. Paul egyházközségének vezető lelkészévé nevezték ki dr. Carl J. Hellberg lelkészt. Teológiai Akadémiánk tiszteletbeli doktorát, a Lutheránus Világ- szövetség Egyházi Együttműködési Osztálya veit igazgatóját, a világszövetség Dél-Afrika szakértőiéi.

A közelmúltban „Bukóba esperese" tiszteletbeli címmel is kitüntette Carl J. Hellberijtít a tanzániai evangélikus egyház. Ez á szokatlan megtiszteltetés áühak az egyházi embernek szól, aki nagy szolgálatot Végzett a dél-afrikai egyházak érdekében, valamint a tanzániai evangélikus egyházért, ahol misszionáriusként is működött.

való alkalom, ahol láthatóan is átéljük a bűnbocsánatot és annak örömét: az úrvacsora. Az „érettetek adatott, kiontatott bűnök bocsánatára” röviden annyit mond: a szentséghez azért járulunk, hogy ott olyan kincshez jussunk, amely által és amelyben bűnbocsánatot nyerünk. Azért parancsolta Jézus, hogy egyem és igyam (ti. testét és vérét), hogy az egyem legyen és nekem használjon.

NAGY KÁTÉBAN LUTHER ELSŐSORBAN a -hideg és hanyag

keresztyénekhez szól, hogy a szentségtől való elidegenedés (a bűnb.ocsánat visszautasítása) folytán napról napra durvábbak és hidegebbek leszünk. Ha pedig élünk veié mind gyakrabban, ne- ki-nekitüzesedik a szív, hogy azután el se hidegüljön. Melegszívű. tiszta lelkű, jóindulatú és igaz keresztyénekké akar tenni minket a bűnbocsánat által Urunk, akiknek szeretetét, hűségét és szolgáló életét a társadalom és az emberiség is igényli.

miai tanár tartott, éiménysaerű előadást a Teológiai Akadémián újszövetségi tanszékének munkájáról-.

— HIBAIGAZÍTÁS. Lapunk március 18-i számának 1. oldalán közölt ..dr. Kaldy Zoltán püspök szolgálatai a papi békegyűléseken'’ című cikkben névelírás történt. A mondat helyesen így hangzik: ..Jelen volt Gmák Károly a budapesti Állami Egyházügyi Hivatal osztályvezetője 'és Horváth István megyei egyházügyi titkár.”

— SZÜLETÉS. Ifj Foltin Brúnó budavári segédleikésfenek és feleségének, Tihanyi Erzsébetnek február 24-én első gyermekük született. Neve: ZÉNÓ.

— HÁZASSÁGI ÉVFORDULÓ.

Barlos Mihály, a, nagy tárcsái gyülekezet tagja és felesége, az. Franyó Erzsébet február 18-án ünnepelték házasságkötésük 60. évfordulóját, népes családi körben. Gyermekeikkel és azok családjaival tizenöten vettek úrvacsorát. ..Ne féljétek, erősödjenek még kezeitek”.

— HALÁLOZÁS. Szokol Mihály né, sz. Bieíánty Ilona ny. aranydiplornás pedagógus, * * 1 a debreceni gyülekezet jegyzője, hűséges diakóni-ai munkása, oltárgondnoka. h. kántora, lapunk buzgó olvasója é» terjesztője február 6-án elhunyt. Temetése február 14-én volt a debreceni temetőben, a gyülekezet és sok tisztelője nagy részvételével. Ravatalánál Szabó Gyula debreceni leikész, a Hajdú-Szabolcsi Egyházmegye esperese hirdette az igéi. ..Ne félj, mert megváltottalak, nevedén hívtalak, enyém vagy!”

— Böjt t!. vasárnapján az oltár- teritü színe: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Lk 11,

14—28: az igehirdetés alapigéje:

1 Móz 4. S—13.

— EVANGÉLIKUS v ISTENTISZTELET A RÁDIÓBAN. Március 18-án. vasárnap reggel, 7 órakor as evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió. Igét hirdet DR. KARNER ÁGOSTON rákosszentmihályi lelkész, országos főtitkár.

— KECSKEMÉT. Február 'iáén dr. Hafenscher Károly Deák

téri lelkész szolgált a gyülekezetben. A délutáni szereteiven- dégségen előadást tartott a Lutheránus Világszövetség és a Vatikán között folyó dialógusról, amelyben hivatalos küldöttként vett részt. A műsorban szerepeit Alii Máenpci finn énektarnárnő. papné, egyházi és népdalének- ié-ssél. szavalt Kovács Ildikó és Erika, özv.-Sántha Györgyné pedig elhunyt férje. Bartimeus című költeményét adta elő. amely a vasárnap evangéliumát foglalta össze. — I.OV ASZPATO W A gyülekezet megújitatta műemlék

templomát, amelyet március lkán. délelőtt 10 órakor istentisztelet keretében áld meg D. Dr. Ottlyk Ernő, az Északi Egyház- kerűiét püspöke.

— BÖKÖD, Iáién tiszteleten igeh irdet-éssel, s /.eret etven d ég-égen

„A nagykorú gyülekezet" című előadással szolgált a gyű lekezel - -ben Bencze Imre kelenföldi 'elkéss. Ez. utóbbi úl aikáitiiat márciusban a fiatal hasasok összejövetele követi majd a későbbiek folyamán a legidősebbek t&lál- kctóhak.

— BUDAVÁR. Á gyülekezet

februári szeretet vendégségén dr. Proliié Karoly teológiai akadéSzalay Tamás

/Ts etlckcsköHYi-szerkc.ssIök mii helyéből

JEZUS-ÉNEK

greaortKn tftflkm

Jé-zvs, é-d«s le ke- zrX , Te odstSilvbnkntU o-rö-met.

Se wtia, sé scmmí mm ie-Wtt Je~UeU."t'.eiW\ Í4es*bb.

Jézus, szívbéli szent Őröm,

Ígazságlíútja, fényözön, ,

Gyönyör, túl minden gyönyörön,

Kihez a vágy közéi se jön.

Ki téged ízlel, éhezik,

Sszomjasabb lesz, aki iszik De másra mái' nem szomjazik.

Csak Jézusért óhajtozik.

Maradj vetünk," Uram. maradj.

Fényedből fényességet adj.

Elménkben ködöket ne hagyj.

Ki e világnak méze vagy!

Ha szívünket látogatod,

Az igazság felragyog .ott.

A hiúság elpárolog, ,.

S a mélyben szeretet lobog.

Ezer vágyam feléd eped:

Mikor jössz. Jézus? kérdetek.

Mikor vidítsz fül engemet?

S elégitéd ki telkemet? Ámen.

Clairvauxi Bernét himnusza, fordította: Babits Mihály

A Eli VASÁRNAP IGÉJE

Krisztus vére bocsánatról, új életről beszél

I Móz 4. 3—13

ROBBANÓ EREJŰ KÉRDÉS: HOL VAN A TESTVÉRED? Nem halljátok, hogy könnye és szenvedése, nyomora és vére Istenhez kiált? 1

Milyen szépen cseng a gyülekezet ajkán az ének: „Testvéreim javáért ...” S mintha egyszerre az orgona hangját azért erősítenék fel és azért harsogna inaszakadtig a torkokból az ének, hogy túlharsogják Isten számonkérö szavát és a felebarát, testvér velőt és idegeket megborzoló sikolyát.

Ábelt megölte a felelőtlenség, szeretetlenség és a gyűlölet. Azoknak az áldozatoknak a sikolya hangzik ma is, akiket megölt, elpusztított korunkban is a gyűlölet, a felelőtlenség, szeretetlenség. nemtörődömség. a magány. Halljátok azok sikoltását, akiket kínai fegyverek ölnek meg ott a sok vérrel áztatott Vietnam földjén? Halljátok a 350 millió éhes gyerek sikoltását, akiknek kenyeréből fegyvereket kovácsolnak, hogy újabb Hirosimák és N htja Szakik megölt százezrei beszéljenek az emberi gonoszságról és kegyetlenségről. Mintha hang- erősítők erősítenék fel gyermekek hangjai, akiket szeretet nélkül hagytak. Akik mesét és több időt követelnek a szülőktől. Utolsókat sóhajtó öregek hangját, akik elhaló hangon kérdezik: Mikor látogat meg a fiam? Miért nem jön hozzám a gyermekem? Sokan várják, hogy valamit tegyünk értük. Türelmünkre, tanácsainkra, szavainkra, levelünkre, látogatásunkrd várnak. Halljátok a kicsit több bért, emberibb életet, hazát és otthont követelők hangját?

SZEMTELEN ÉS FELELŐSSÉGET ELHÁRÍTÓ VÁLASZ: ŐRIZŐ JE VAGYOK A TESTVÉREMNEK? Az embert Isten felelős emberré tette a családban, társadalomban és a világban. A bűn a felelősség elhárítása, vagy másra hárítása. A felelősség azt jelenti: Feleletet kell adnunk Istennek, mit teltünk a mellénk adott emberekkel, embertársainkkal. Mohó vágyunk és kívánságunk játékszerévé, vagyonunk és gazdagságunk növelésének eszközévé alacsonyitottuk őket? Mit tettünk a mellénk adott emberért, hogy annak több legyen az öröme és kevesebb a könnye?

A természettudomány és annak szülötte a technika a mai ember felelősségét sokszorosan megnövelte. Az atomkorban felelőtlenségének cselekedete beláthatatlan katasztrófához, az élet és a lét megsemmisítéséhez vezethet. Az atomfizika és a mikrobiológia nemcsak tudásunkat, hanem lehetőségeinket is kitágította. Az ember ma nem teheti azt, amit megtenni képes.

AZ EMBER FELELŐBEN FORMÁLJA ÉS ALAKÍTJA KÖRNYEZETÉT. Amilyenek vagyunk, olyan a környezetünk is. A szeretetlen ember szeretetlen környezetei alakit ki. Az önzőn, önmagának élő ember a közösséget megtagadja, s magának épít ..betonbunkert”, vagy mint a selyemhernyó gubát von maga körül. S míg másoktól magát elszigetelve szövögeti „gubáját” magára marad, elszigetelődik, s nem jut el hozzá a. felebarát öröme vagy gondja, sikere vagy kudarca, s maga is örömtelenné és megkeseredetté válik.

Az önérdekhajszolás mindig a közösségi érdek megtagadásához vezet, Pedig a közösségből menekülő. katapultált” ember nem a boldogság szigetén, hanem a félelem és magány sivatagában találja magát. Aki a magány sivatagában kóborog, az a felelős, munkás szeretettél adósa marad családjának, a társadalomnak, embertársainak. Az ilyen ember nem védelmezője, önzője, hanem elvesztője, kétség- ba és pusztulásba kergelöje embertársainak. Ahol a személyes gonoszság győzedelmeskedik, ólt a Strukturális gonoszság ver tanyát és kap létjogosultságot, ott. elkerülhetetlenné válik a személyes gonoszság. az embertelenség létrejötte. Korunkban egyetlen ember sem lehet csak önmagáért élő izolált egyed, hanem a felebarát javáért munkálkodó szentéllyé kell válnia. Mert mi bizony örizöi és védelmezői vagyunk embertársainknak!

JÉZUS VÉRE JÓÉ BAT BESZÉL. MINT AZ ÁBEL VÉRE! Nem bosszúért kiált, hanem bocsánatot hirdet. A szolgáló, barátaiért a legnagyobbat, az életet feláldozó szerétéiről tanúskodik. Ábel vére elégtételt követel Istentől. Jézus vére elégtételt szolgáltatott felelőtlenségünk. istentelenségünk és embertelenségünk bűnéért. Jézus Krisztusban Isten mentő, őriző, életet és üdvösséget ajándékozó sze- retete hajolt hozzánk. Az emberi történelem kezdeténél sötéten, gyilkosként all Kain. A történelem középpontjában ott áll Jézus Krisztus, az Isten Báránya, aki magára vette bűneinket. Kaini induld tú emberekét krisztusi indulatává formált. Akik többé nem élnek csak önmaguknak, hanem embertársaikért is. Akik nem a gyűlöletet hordozzák szívükben, hanem a szeretetet és megbocsátást, az irgalmasságot és jóságat. A Krisztusztól tanult felelős szeretet szerint kell ma a keresztyéneknek eldönteni, mi szolgálja embertársai javát. Mit kell életükből, idejükből, javaikból, nyugalmukból, jogaikból felebarátaiknak átadni, s mi az, amit megtarthatnak maguknak.

AKIK KRISZTUS BŰNBOCSÁTÓ SZERETETTBŐL ÉLNEK, azoknak szavain és szolgáló szeretet én keresztül kiábrázölódik az életet és örökkévalóságot .munkáló Krisztus szeretele. Nagy István

I uiátlkoiczu ii k!

Félébarátaim segítségemre, szeretőiemre, munkámra és segítségemre várnak. Reménykednek abban, hogy lesz időm és erőm számukra. Sokan szeretnék, ha segíteném hordozni terheiket és gondjaikat, megosztanám velük örömüket.

Isién Báránya Jézus, adj erői. hogy az erötclenck támasza legyek. Segítője a segítségre szorulóknak. Gyámolitó.ja a gyengéknek és elesettéknek.

Magasztallak Jézus Krisztus, hogy Te hordozod bűneink és erőte- lenségttnk terhet. Bocsánatot adsz és a bünbocsánat örömével ajándékozol meg.

Szentletkeddel tégy minket akaratod cselekvőivé és szereteted hordozóivá. Ámen.

— r \ l, v ro.vH REl)l nyaralónkba,

egyedül élő édesanyám mellé májustól novemberig megbízható asszonyt keresek. HorválJíné. Bp. I. Donáti u. 6í. Telefon: 833-574.

— CSOPAKHOZ közel 403 négyszögöl szőlős zárkert, müútnál. buszmegálló mellett, áron alul eladó. Mohai Józsefné, 3000 Székesfehérvár, Kovács Sándor u. 10.

— HARANGJAINAK javítására és villamosítására szakembert keres a Mezőberény I. kerületi gyülekezet.

Cím: Evangélikus Lelkészi Hivatal, 5050 Mezőberény I.. Kossuth tér 6.

— iVlÉGVETELKE keres a Baranya Megyei Könyvtár 1955 előtti pécsi és baranyai kiadványokat: könyvet,

folyóiratot, alkalmi újságot, térkéket, röplapot, képes levelezőlapot, valamint 1990 előtt megjelent mindennemű Baranyában készült nyomtatványt. Cím: Baranya Megyei Könyvtár 7H0_l Pécs, Geisler Eta u. 8. Telefon: 10-929.

*

t

v