Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)
1979-03-04 / 9. szám
„írok nektek, ifjak.. GYERMEKEKNEK. Jézus megkísérlése Mt 4, 1—11 A kereszt és Péter Mk 8, 31—33 Jézus megkísértése nyilvános működésének kezdetén történt. Ezután ment Jézus tanítani és gyógyítani az emberek közé. Addig nem ismerték őt, mint Isten Fiát, mert úgy élt, mint akárki más. Ebből az eseményből azonban kiderül, hogy valóban Isten Fiat volt. Jézus úgy érezte egyedül kell lén nie égy elhagyatott helyen, hogy ott fölkészülhessen szolgálatára. Negyven napig alig evett valamit — böjtölt — s végül megéhezett. Ekkor ment oda hozzá a kísértő, és ez mondta: — Ha Isten Fia vagy, mondd, hogy ezek a kövek váljanak kenyérré! — Gondoljátok, mekkora kísértés lehet annak, aki sokáig nem eszik. Jézus azonban így válaszolt: — Nem csak kenyérrel él az ember, hanem Isten igéjével is. Ezután elvitte őt az ördög Jeruzsálembe, föl a templom tetejére és így szólt: — Ha Isten Fia vagy, ugorj le Innen! Hiszen Isten a Te Atyád vigyáz rád és semmi bajod nem eshet. — Jézus ezt felelte: — Ne kísértsd az Urat, a te Istenedet! Harmadszor is próbára tette az ördög': elvitte egy nagyon magas hegy tetejére és megmutatott neki sok országot és azok gazdagságát. Felajánlotta neki: — Mindezt neked adom, ha leborulva imádsz engem. — Jézus harmadszor is elhárította a gonosz csábítását: — Távozz tőlem sátán, mert meg van írva: az Urat, a te Istenedet imádd és csak neki szolgálj! Ekkor az ördög otthagyta, mert nyilván látta, hogy nem érhet el eredményt Jézusnál. Utána angyalok jelentek meg, szolgáltak neki és élelemmel is ellátták. A történetből láthatjuk: Jézus valóban az Isten Fia, mert ellene tudott állni minden kísértésnek és csábításnak. Benne nem volt semmi bűn, le tudta győzni a gonoszt. Pedig a sátán érzékeny pontokon tette próbára. Először az éhségét akarta felhasználni. A kenyérkérdés, ■ a megélhetés gondja fontos • mindenki számára. Sokszor az első helyet foglalja el, vagy egészen betölti az emberek életét, a miénket is. Jézus arra figyelmeztet, hogy nemcsak a hasunk lényeges. Fontosabb táplálék az Isten igéje. Általa az igazságra, a sze- retetre és az üdvösség reménységére tanít minket. Jézus az első és a második esetben is élhetett volna hatalmával. Kenyérré változtathatta volna a kövéket és leugorhatott volna a templom tetejéről is, de ő sohasem tett csodát saját magáért. Nem élt vissza a hatalommal és erővel, amit kapott. Nem önmaga dicsőségére használta fel Isten ajándékait. A sátán harmadik ajánlata is nagyon csábító. Az ember sokszor behódol annak, aki hatalmat és gazdagságot ígér neki. Jézus nem állt a gonosz szolgálatában, nem engedte át neki erejét és hatalmát. „Azért jelent meg az Isten Fia, hogy lerombolja az ördög munkáit.” Egész életében azok szolgálatába állított mindent, amit az Atyától kapott, akik bíztak benne. Legyőzte az emberek bűneit és gonoszságát. Megmutatta, hogy ellene lehet állni a kísértésnek. Az ő erejével mi is hűségesek maradhatunk Istenhez. Szabó Izabella Emberek a kereszt körül 1. Kedves Gyermekek! Mai számunkban, böjt első vasárnapján új rejtvénysorozatot kezdünk. Rejtvényeinkben azokra az emberekre vonatkozóan teszünk fel kérdéséket, akik ott voltak Jézus keresztje körül. A sorozat az egész böjti időben tart és a húsvéti számunkban ér véget. A közölt rajzokon a háttérben mindig ott áll majd Jézus golgotái keresztje, de a rajzok előterébe mindig azokat állítjuk, akikre vonatkozóan a kérdéseket feltesszük. MAI KÉRDÉSEINK: 1. Kik juttatták Jézust keresztre és miért? 2. Ezeknek azf embereknek segítségére volt Jézus egyik tanítványa is. Ki volt ez a tanítvány és véleményetek szerint miért tette ezt? 3. A Jézust keresztre juttatóknak valami nem tetszett Jézus megfeszítése körül. Tiltakoztak is miatta Pilátusnál. Mi volt ez? 4* Milyen szavakkal gúnyolták ezek az emberek a keresztfán szenvedő Jézust? Válaszaitokat lehetőleg levelezőlapon a következő címre küldjétek be március 18-íg: Evangélikus Élet szerkesztősége, Budapest, Puskin u. 12. — 1088, A megfejtéseket a sorozat végén értékeljük. A legtöbb pontot elérők könyvjutalmat kapnak. A megfejtésekhez sok örömet és sok sikert kívánunk! KÖNIG BÉCSI BÍBOROS 1980-ban lemond hivataláról pápaválasztás előtt lehetséges esé- König bécsi bíboros — jel »'tette lyesként tekintettek, az egyházi sajtó. A bíborosra a Péterarcok Jézus közelében A Jézus közelében megforduló emberek között Péter alakja az egyik legjellegzetesebb egyéniség. Péter egyéniségében szinte kiemelve találhatjuk meg az örök emberi erényeket és gyarlóságokat, jó tulajdonságokat és gyengéket egyaránt. Péter a2 örök ember. Fiatalok számára azonban Péter egyéniségében az a legvonzóbb, hogy Péter életharcában, kudarcaiban és győzelmeiben egyaránt elsősorban a fiatalok ismerhetnek magukra. Péter egyénisége ugyanis tipikus fiatal egyéniség. Most induló böjti sorozatunkban egy-egy jellegzetes Péter-arcot próbálunk megfesteni Péter életének egyik legdrámaibb időszakából, Jézus szenvedésének, halálának, és feltámadásának idejéből. Egyik célunk ezzel az, hogy Péter szemével nézve kísérjük végig megváltó Urunkat, a szenvedések utján. A végső célunk azonban az, hogy amíg Péterként végigjárjuk a passió útját önmagunkra ismerjünk és az az erő és kegyelem, amely a megfeszített és feltámadott Jézus Krisztusból Péter életére kiáradt, bennünket is megérintsen, a mi számunkra is megújulást, új életet ajándékozzon. Tiltákozás a kereszt ellen Az első kép a tiltakozó. Péter arca. Jézus Jeruzsálembe indul, hogy megváltói művére rátegye a koronát, hogy vállalja a szenvedést és kereszthalált az emberekért. Amikor mindezt bejelenti tanítványainak, azok nem akarnak hinni a fülüknek. Jól hallják? Jézusnak sokat kell szenvednie? A főpapok és az írástudók megölik őt? Hogyan lehet ez? Hát ez reményeinek a vége? Pedig azt hitték, , hogy Jézus most valósítja meg az ígéretet, Izrael felszabadítását. Annyira megdöbbennek, hogy Jézus befejező mondatát már nem is hallják: De harmadnapon fel fog támadni. A döbbent csendben Péter tér először magához: Tiltakozunk! Nem történhet ez meg veled! Jézus keresztjével kapcsolatban azóta is sok ember, elsősorban fiatal szívéből fakad ki ez a tiltakozás. Nem, ez lehetetlen! Nem lehet megoldás az, hogy türelemmel hordozzuk el a fájdalmat, a szenvedést, a megaláztatást, a jogtalanságot! Ezzel csak a gonoszság malmára hajtjuk a vizet. A történelem folyamán a keresz- tyénségnek a legfőbb hibája éppen az volt, hogy a türelemre és alázatra tanította az embereket Azért tudták a gazdagok és hatalmasok elnyomni és kizsákmányolni a gyengéket! Ez nem lehet Jézus útja! Vagy ha ő ezt vállalja is, nem kívánhatja tőlünk, hogy mi is vegyük fel ezt a keresztet és így kövessük őt! Evezzünk egy kicsit mélyebbre! Valóban ez nem Jézus útja. Aki annyi beteget gyógyított meg, aki annyi könnyet törölt le. az valóban nem akarja, hogy kapituláljunk a szenvedés és a fájdalom előtt! Aki olyan keményen beszélt a gazdagokról, aki olyan irgalmásán hajolt le a megvetett és kisemmizett, szegényekhez, az nem is akarja, hogy „birkatürelemmel” viseljük el a hatalmasok jogtalanságait, megaláztatásait! De hát mi is az értelme akkor a keresztnek? Mire biztat bennünket Jézus, amikor azt mondja, hogy mi is vegyük fel a keresztet? Azt világosan látnunk kell, hogy Jézus nem a jogtalanság áldozata lett. ö tudatosan, önként vállalta az áldozatot éspedig nem azért, hogy a hatalmasok jogtalanságait igazolja, hanem valami egészen másért. Jézus kizárólag azért vállalta az áldozatot, mert tudta, hogy ezzel az áldozatvállalással másokon segít. Mások helyett, másokért vállalta a szenvedést és a halált. Ez Jézus keresztjének az egyetlen értelme. Amikor követőit arra biztatja, hogy ők is vegyék fel a keresztet, akkor erre a lelkü- letre és magatartásra biztat. Jézus jól tudja, hogy az emberek együttélésének alapja, az emberi- -ség nagy problémáinak megoldása, a világ jövőjének, egyetlen útja csak ez az egymásért áldozatot vállalni tudó magatartás lehet. Amit senki sem kerülhet el Péter hiába tiltakozott a kereszt ellen. Bár. még sok kudarcot kellett átélnie, míg megtanulta a kereszt igazi értelmét és vállalni tudta maga is a keresztet, de egyszer ennek is be kellett következnie. Az emberek életében, főleg a fiatalok magatartásában sokszor jelentkezik az a kísértés, hogy mások áldozat- vállalásának gyümölcsét még csak elfogadják, de arra nehezen •szánják rá magukat, hogy maguk is vállaljanak áldozatot másokért. Pedig ennek a megtanulását senki sem kerülheti el. Eljön az idő, amikor a fiataloknak is lesz családjuk, amikor ők is szülők lesznek és rájuk is lesz bízva kisebb, vagy nagyobb közösség sorsa. Jaj annak a fiatalnak, aki élete végéig az áldozatvállalás ellen tiltakozó Péter marad. Péter példája éppen arra figyelmeztet, hogy Jézus közelében járva mindenki metganulhatja a kereszt értelmét és az ő erejéből mindenki erőt kaphat arra. hogy önként örömmel felvegye a keresztet, azaz semmilyen áldozatvállalástól ne riadjon vissza, hogy másoknak örömet és boldogságot szerezzen. Selmcczi János Krónika a szegedi árvízről „Segítség! Isten csapása rajtunk! Könnyes szemmel, szívszorongva állunk Szeged sírjánál. Pompejit elborította a tűz, Szegedet a víz. A legnagyobb magyar város elpusztult. Lakói elmenekültek, sokan elvesztek a fuldokló árban, házai összedőltek ... Kimondhatatlan rémület és nyomor uralkodik a város fölött. Hová legyen hetvenezernyi nép? Asszonyok, gyerekek a szabad ég alatt, sárban, vízben, hidegben, kifáradva, kimerülve, kétségbeesve ... Halottakat úsztat az árvíz ... Ahová az emberek nagy sokasága a rémes éjszakán ösz- szefutott, a templomokban, várban, városházán, a belváros néhány magas utcáján, az országúton, a régi töltésen, a Tisza partján és a hidakon jajgatás, zavar és ínség...” ENNYIT IDÉZTEM A PESTI HÍRLAP 1879. MÁRCIUS 12-i VEZÉRCIKKÉBŐL. Petőfi Tiszája, „a föld legjámborabb folyója el akarta nyelni a világot”. Szegedet sikerült. 1879. március 12- én éjjel 1 óra 30 perckor az ár az Alföldi vasút töltését az algyői „bemeneti végváltó felett mintegy 150 m-re, 25 m szélességben átszakította”, és néhány óra alatt az egész várost hullámsírba temette. A város napokig küzdött végzete ellen. A folyó korábban átszakította a petresi töltést és így a város mögé került. A legkritikusabb védelmi szakasz az Alföldi vasút töltése lett Tíz nappal a katasztrófa előtt 11 szegedi polgár Dorozsma irányába csónakázott, hogy megtekintsék, elöntötte-e a víz a falut. „A dorozsmaiak azon gyanúból, mintha Dorozsma egyik gátját ők vágták volna át. a nép ki akarta őket végezni.” 30 katonát kellett küldeni kiszabadításukra. Irtózatos idegállapot uralkodott végig a folyó mentén. Dorozsma, Tápé 10-én került víz alá. SZEGED, MÁRCIUS 10. DÉLUTÁN 6 ÖRA: „Az Alföldi vasút indóháza hosszában a töltések igen rossz állapotban vannak ... A veszély rpinden valószínűség szerint ma éjjel fogja legmagasabb fokát elérni. A temetők, s a Szent Mihály-telek, melyek 25 lábnyira fekszenek zérus fölött, tegnap éjjel óta el vannak borítva. Éji két órakor Dorozsmáról vészharangok zúgását hallottuk, mely helység borzasztó állapotban lehet.” Dorozsma 23 lábnyi magasságban fekszik. Március 10. „Szeged még áll. Még küzdi élethalálharcát. Aggódva lesünk minden hírt, mely a dolgok jobbra fordulását jelentheti. Visszafelé láttam Tápét. Egészen úszik. Mindenütt tengernyi víz. Tápé még rosszabb sorsra jutott, mint Algyő, mivel jó- val "mélyebben fekszik. (Távirat a Pesti Hírlap tudósítójától.) Vízállás ugyanezen a napon: a Tisza ma reggeltől esti Tokajnál 8 cm-el apadt, Szegeden pedig reggeltől délig 1 m-rel áradt. Délelőtt 11 órakor: a helyzet változatlan. Időjárás kedvező. Algyő felé a szállítás beszüntetve, mert a múlt éjjel a töltés átszakadásától lehetett tartani... HELYZETJELENTÉS 11-ÉN DÉLI 1 ÖRAKOR: A víz örvendetes módon már csak igen keveset árad és így mentve az alsó és felső vonalak. A számos munkaerő által olyan helyzet alakult ki, hogy Szeged megmenthetőnek tekinthető és csak valamely ' rendkívüli véletlenség volna képes ezen állítást meghiúsítani, miután heted napja, hogy a védelmi vonalak dacolnak a vész ellen... — Délután 3 óra: Védmunkák jó állapotban, ha habverés be nem következik, további vízveszély elháríttatik. 4 óra 15 p>erc: Dacára a kedvezőtlen szélnek, még tartható az állapot... — Este 10 óra 15 perc: Nagy szélvész, a hullámok átcsapnak a töltéseken. A munka beS-zűnt, kevés a remény! — Március 12. éjjel 12 óra 58 perc: Mindennek vége! Kilenc óra óta orkánszerű zivatar dühöng, minek következtében a munkások, dacára az erősített katonai . csapatok igyekezetének! ijedve távoztak... 1 óra 30 p>erc! Az árvíz az Aföldi vasút töltését az algyői bemeneti végváltó felett átszakította... Reggel 8 óra: Mentővonat nem indulhat... több ház elsodorva... Félórával később: Szeged városa az Alföldi pályaudvarral együtt el van öntve... — Délután 1 óra 50 perc: Az egész város víz alatt van. Számos ház rombadőlt... Délután 3 óra: Szeged csak volt. Mentünk akit, s amit lehet... DÉRY GYULA TÁ VIRATA A PESTI HÍRLAP RÉSZÉRE: „A gátszakadás 3 óra 15 perckor történt, négykor Szeged úszott, hatkor a házak omladoztak, már eddig is temérdek a romok száma. Vízbefulladtak százanként, a védelem hősi volt. Munkálkodtak, amíg lehetett. Az átszakadásnál a víz lemosta a katonákat, mégis, dolgoztak. A Felsőváros utcáinak semmi nyoma többé. Tűz dühöng. A lakosság békés, a mentőtársulat tevékeny. Élelem kevés. Ha szélvész nem támad, gátszakadás sem lett volna. Rémkiáltás mindenfelé, halottak úsznak az utcákon. Veszélyben magam is voltam, de megmenekültem.” Március 12. Képviselőház. „Nem emlékezünk, hogy valaha is láttuk volna a képviselőházat oly izgatott, lázas .állapotban, mint ma. A szegedi katasztrófa, melynek híre villámgyorsasággal terjedt a fővárosban, egyetlen tárgy volt a Házban és folyosón. A folvton érkező rémhírek miatt (Folytatás a 6. oldalon.)