Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)
1979-07-01 / 26. szám
Hármas jubileum Beleden A templamépítés jeles évfordulóit gyülekezeteink általában méltó megemlékezéssel ünnepük meg, de nemcsak megemlékezéssel. hanem valamiképp azt is kifejezésre juttatva, hogy a templomépítő ősök hite, áldozatkészsége a kései utódokból sem veszett ki. A beledi templom építésének 175. jubileumára is valami ilyesmi történt. Akik ismerték a régi, sötét, nyomasztó hatású templomot, ma aligha ismernének rá. Az egymás fölötti kicsiny nyílások helyén, a kettőt összebontva hatalmas, hosszúkás ablakokon át fény árasztja el a belső teret, mely megpihen az eleven, üde színeken: a halványzöld falakon és a faburkolat melegséget árasztó fenyőfa színein, mellyel a mennyezetet, a karzatot és az oltár mögötti fal részt burkolták be. Ha belép az ember a megújított templomba, nem kerülheti el a figyelmét az új, rézlemezből domborított keresztelőkét és az oltár' mögötti falrészt ékesítő szimbólumok sem. melyek Kardos József téti lelkész ügyes keze alól kerültek ki. 175 ÉVVEL EZELŐTT ÉPÜLT A TEMPLOM, de az önállósulás-, ra csak 25 évvel később kerülhetett sor. Beleden a reformáció századában önálló evangélikus gyülekezet volt, s csak a 17. századi vallásüldözések, után kényszerültek a beledi evangélikusok arra. hogy a szomszédos Vadosfa templomában dicsérjék az Istent, mely hosszú időn át a környék artikuláris központja volt. „A beledi gyülekezet tagjait azonban Isten lelke emlékeztette a régi időkre, amikor még virágzó,, önálló gyülekezetként élt. Az utódok. unokák és fiák emlékeztek atyáik elbeszéléseire, amikor Széniedéi Bárány György otthonukban;; falujukban hirdette nekik az evangélium vigasztaló, erőt és békességet adó áldásait” — idézzük Sümeghy József vadosfai lelkésznek a jubileumi istentisztelet utáni ünnepi közgyűlésen elhangzott történeti ismertetéséből. 150 évvel ezelőtt történt tehát a különválás, amit az anyagyülekezet nem vett jószívvel, de a „hajtha- tallanságig erős és buzgó szán- dékjoknak véghezvitelében őket meggátolni nem lehetett!” — írja az egykori följegyzés. A TEMPLOM ÉS A GYÜLEKEZET KÖZÖS JUBILEUMÁRA nagy, áldozatkészséggel, alig fölmérhető, társadalmi munkával és sok szeretettel olyan ,,újjászületésen'’ ment át a beledi templom, amely méltó megünneplést kívánt. A környékről és a távolból számos vendég érkezett Beledbe, hogy jelen lehessen az ünnepi istentiszteleten, melyen dr. Ottlyk Ernő püspök megáldotta a megújított templomot, és Ézgaiás könyvéből választott ige alapján beszélt Isten fáradhatatlanságáról, aki nem lankad el az ember szeretetében, aki kifogyhatatlan erőforrása a megfáradtaknak. Ö adta az erőt a templomépítő ősöknek és a gyülekezet ma élő tagjainak, hogy ezt a templomot ilyen széppé tudták varázsolni. Buthy Ernő felügyelő nyitotta meg az ünnepi közgyűlést, akiről a későbbiek során megtudtuk, hogy ő volt a motorja ennek a nagyszabású építkezésnek. Az ő leleményességének köszönhető, hogy a ráfordított összeget mesz- sze túlhaladó faburkolat mégis beleférhetett a költségvetésbe. Süineghy József a történeti múl-taf idézte. Bárány Gyula esperes, a gyülekezet lelkésze pedig az elmúlt két év munkájára, a munkát elvégzőkre emlékezett. A templom közel állt az életveszélyhez — tudtuk meg a beszámolóból. Ma derűs, világos, megnagyobbított ablakaival, tetszetős faburkolatéval, szeretni való otthont. nyújt a gyülekezetnek. AZ. ORGONÁT IS MEGÜJ.ÍT- TATTA az énekelni szerető gyülekezet. . Baracski Jánosné kántor nem kis örömére, aki családja tagjaival együtt mindig kész volt az. építés során a. segítésre. Az említésre- méltó nevek sorát nehéz lenne itt megörökíteni. Van aki az újság lapjainál sokkal maradandóbban jegyzi föl azokat. AZ ISTENTISZTELET ELŐTT. A LELKÉSZHÁZASPÁRRAL való beszélgetés során szóba került egy harmadik jubileum is, Bárány Gyula lelkészt szolgálatának harmincéves jubileuma, s aztán az emberöltő alatt végzett munka jelentősebb eseményei: a kisba- boti, a beledi papiak építése és most a templom megújításának munkája. Sok fáradság, álmatlan éjszaka van mögöttük és a pap- né, a mindenben hű segítőtárs így értékeli ezt a harminc esztendőt: „Mivel gyermekeink nincsenek. mi úgy gondoltuk, hogy azt az energiát’, amit rájuk fordítottunk volna, az egyház építésére pazaroljuk”. A beledi gyülekezet ebből az alkalomból, irántuk érzett megbecsülésük jeleként a közgyűlésen mindkettőjüknek arany emlékgyűrűt ajándékozott. OTTLYK ERNŐ PÜSPÖK IS KIEMELTE KÖSZÖNTÉSÉBEN, hogy Bárány Gyula munkáját a szolgálati hűség jellemzi, aki mai, modern és haladó gondolkodású lelkésze egyházának. Békeszerető lelkületre és szeretetne szólított föl Gombás László, a helyi Tanács vb-titkára. Dobrovics Sándor helyi római katolikus plébános, Fias István, a győri gyülekezet felügyelője. Kozma István, a téti -gyülekezet nevében, Dombi László,, az egy-: házmegye lelkészeinek megbízásából. Pálffy Mihály és Jakab Sándor lelkészek, mint a falu szülöttei és Ferenczy Vilmos mint a szomszédos gyülekezet lelkésze köszöntötték az ünneplő gyülekezetei és jubiláló lelkészét. ..Embereket emlegettem, emberileg szóltam, — fejezte be visz- szaemlék.ező gondolatait Bárány Gyula — de Isten állt mögöttünk emberek mögött”. Az Ö Szentlelke kényszerítette az ősöket, hogy nagy utat tegyenek meg az evangélium hallgatásáért, templomot építsenek, önálló gyülekezetté alakuljanak. Ö segítse tovább is. a beledieket, és adja. hogy béke legyen, mert ez alapfeltétele ma mindennek. KISBABOTON délután került sor Böröcz Enikő lelkésszé avatására és a lelkésszé történő beiktatására. A kisbabod gyülekezetben végzett eddigi szolgálataival bebizonyította, hogy méltó ex-re a szolgálatra. Ottlyk Ernő püspök is elmondta, hogy Böröcz Enikő eddigi szolgálatában tanúsított hűsége garancia arra. hogy a kisbabot! gyülekezet jó kezekben van. A felavatott lelkésznő bátpr, világos szavakkal mutatott Isten szeretetére, amelytől a világon semmi sincs, ami elválaszthatna minket. Férfit megillető feladatok mutatkoznak a gyülekezetben. de bátran néz szembe velük. Csak azt kéri, hogy Isten ereje mindig erősebb legyen gyengeségeinél. Sümeghy József, egykori lelki- pásztora Isten kegyelmét kérte a szolgálataira, mert egyedül ez tesz alkalmasakká arra. A lelkésznő édesapja, Kovács Géza győri lelkész, Bálint László ma- lomsoki lelkész az évfolyamtársak nevében köszöntötték az új női lel késztársat. S mi vel ez a vasárnap a gyermekek napja volt, mi lehetett volna kedvesebb és meghatóbb befejezése ennek az eseménynek, mint a kis bibliaórások csengő gyermekhangon, őszinte szívből jövő, hálás köszöntése a lelkésznő közöttük végzett szolgálataiért. Kőszeghy Tamás Az énekeskönyv-sserkesziők műhelyéből AZ ISTEN SZENT Y>aJ/om■■ Jer, dicsérd Istent, nagyrétéig Az Xs-tí-nsztnlés Le-kűjol me-gis bé- pá-Ucr. Ki- tae«tti.wvtV}völ, Vovr <a-U>E Jev, áldjuk, VíogtjLorzáuL Wa-jol. Az Isten szent és irgalmas. Tilt, fedd és ezzel oltalmaz — Jer. áldjuk óvó hű kezét. Mely bűntől jó el eke véd. Az Isten szent es mindig egy Ne,mondjuk:,most jó, most rideg. Míg váltja egymást tél, tavasz, Ö változatlan ugyanaz. Az Isten szent, mint nap, vakít, Arcát nem látja, csak a hit. Letérdelünk a Szent előtt. Mert hisszük és imádjuk őt.. Schulz László Etióp vendégeink a csömöri gyülekezetben A Franciaországi Evangélikus Egyház egyiir egyházkerületének elnöke-és az LVSZ Francia Nemzeti Bizottságának korábbi elnöke, Maurice Swéeting lelkész április 24-én elhunyt. ) 940-ben avatták lelkésszé, 21 .évig volt egyházkerületi elnök Moritbéiiardban. ahol 1974-ben dr. Káldy Zoltán püspök-elnök feleségével együtt meglátogatta. Krisztusban van a mi dicsekvésünk 1 Kor 1, 27—31 A mai vasárnap evangéliumában Jézus két példázatban is arról beszél, hogy Isten keresi az elveszettet (Lk Iá, i—10). Akár a bárányra, akár a drahmára gondolunk, mindenképpen nagy örömhír, hogy Isten, nem hagy egyetlen egyet sem elveszni, elkóborolni. De kik azok, akiket Isten keres és hív? Az apostol erre válaszol levelében. ELÉG FURCSÁN JELLEMZI ISTEN MEGHÍVOTTAIT, amikor így sorolja Jel: „bolondok, erőtlenek”. Mit akar Isten ilyenekkel? Mit lehet kezdeni azzal az egyházzal, melyben ilyenek társasága gyűlt össze Isten hívására? Egy bizonyos! Ezek az emberek tudják, hogy nem maguktól kerültek az Isten gyülekezetébe, hanem Isten megbocsátó Szava, Jézus megváltó halála és megújító feltámadása emelte őket ebbe a közösségbe. Nem természetes úton, származási, vagy öröklési rend szerint, hanem egyedül azért, mert Isten hívott. Istennek pedig úgy tetszik, hogy azokat htvja, akik érzik rászorultságukat, tudják, hogy magukban erőtlenek és senkik. Jó, ha ilyen reálisan látjuk az egyház, a gyülekezet képét és nem bizakodunk el minduntalan azt hajtogatva, hogy mi mindig mindent jól tudunk, mi vagyunk a világ okosai és bölcset. Csak hozzánk jöjjön az, aki tájékozódni és eligazodni akar, mert. a „világ” nem tudja megoldani sok problémáját, de mi tudjuk a megoldást. Akik így gondolják, figyeljenek az apostolra; Isten a bolondokat, erőtleneket, a bűnösöket, a bocsánatára és erejére szorulókat hívta el. A mai igét hallgatva, szégyenkezzünk elbizakodottságunk és gőgösségünk miatt. „AZ O MUNKÁJA AZ, HOGY TI A KRISZTUS JÉZUSBAN VAGYTOK.” A hívás nem azért történt, mert mi kiválóak vagyunk Isten szemében, hanem azért, ínért Isten szeret és ériünk adta Fiát. Bűnbocsátó szeretettel fogadott vissza magához és beoltott minket Krisztus Jézusba. Ez pedig azt jelenti, hogy nemcsak bűneimet vette el, hanem új irányt, tartalmat is adott életemnek. Nem kell szégyenkeznem azért, meriném vagyok mindentudó, nem vagyok erős, nem én vagyok a „valaki”, mert Jézustól megkaptam azt az ajándékot, ami viszont Isten szemében tesz naggyá: képes vagyok a szerétéire. Krisztus Jézusban lenni azt jelenti, hogy egy vagyok vele, élek az Ö szeretetéböl és adok belőle tovább. Ebben a vele való közösségben tanulom meg értékelni a másik embert, megérteni hibáját, hordozni bűnét, segíteni felemelkedéséi, örülni boldogulásának. Ez a szeretet tesz szolidárissá minden ember és emberi közösség iránt, hogy odaadjam erőmet, segítségemet, imádságomat jobb életükért, szabadságukért, világunk békéjéért. így történik meg az, hogy Isten ugyan bűnösöket hív magához, de Krisztusba beoltva megváltoztatja őket. Elveszi elbizakodottságunkat, szüntelen önmagunk körül való forgolódásunkat, önmagunk nagyra tartását, vagy túlértékelését. De nem küld el üresen- Isten Jézust „tette nekünk bölcsességgé és igazsággá, megszentelődéssé és megváltássá”. Nem bűneink Szerint bánik velünk, hanem szélesre nyitja az új élet küpúját és béleállif'tí világba, szolgálni szereteti- tel. Akik másként próbálkoznak, azokkal nem tud mit kezdeni. Akik magukat sokra értékelik, akik a legkegyesebbnek tartják magukat, akik nem érzik rászorultságukat, azoknak Krisztusra sincs szükségük, sem bűnbocsáitalra, sqtn szeretetére. Aki magának szerez dicsőséget, az nem engedi, hogy Jézus dicsősége ragyogjon rajta keresztül. Aki magával dicsekszik hogyan engedné Jézusnak át ezt a dicsőséget. ISTEN AZÉRT CSELEKSZIK ÜGY, AHOGYAN MAI IGÉNK TANÍTJA, hogy „aki dicsekszik, az Úrral dicsekedjék’’. Nem magunkkal, hanem Jézussal. Az ő érdemével szeretetéuel bölcsességével, igazságával. Azért hív minket magához Isten, hogy Jézusban megújulva és meggazdagodva legyünk mi is „szegények, de sokakat gazdagítok; mint akiknek nincsen semmijük és akiké mégis minden". (2Kor 6, 10.) Toth-Szöllös Mihály Imádkozzunk! Mennyei Atyánk! Köszönjük, hogy Te azokat keresed, akik kicsinyek és erőtlenek, akik rád hagyatkoznak. így hívtál el minket is, így tettél gyermekeiddé Jézus által. Add. hogy megmaradjunk gyermekeid, ne akarjunk erősek és bölcsek lenni mi magunkban, hanem a Te erőddel és bölcsességeddel járjunk clhívatasunk útján, szolgáló szereiéiben, hogy tied legyen a dicsőség mindörökké, Ámen. Istentiszteleti rend a Balaton mellett Balatonboglár református templom: a hó első vasárnapján de. fél 10., a hó harmadik vasárnapján du. fél 3. .— Halat on fény vés református imafoásj: a hó első és. harmadik vasárnapján du. fél 3. — Balatonlelle református templom : a hó első vasárnapján de. 11.. a hó harmadik vasárnapján du. 4. — Balatonszárszó (Evangélikus Üdülő, Jókai u. 41.) minden vasárnap de. H)., református templom: a hó második vasárnapján du. fél 4. —Balatonftee- mes evangélikus jmaház (Fő u. 32.) á hó második és negyedik vasárnapján du. 2. — Fonyód protestáns templom: a hó első és harmadik vasárnapján du. fél 2. — Gyenesdiás Evangélikus Szeretetotthon: a hó harmadik vasárnapján du. 3. — Kőröshegy református templom: a hó második vasárnapján du. 5. — Zamárdi evangélikus imaház (Aradi u. és TV. köz sarok) a hó második vasárnapján du. fél 7. Keszthely evangélikus templom (Deák F. u. 18.): minden vasárnap de. 10. ^ Sümeg protestáns templom (Széche-. nyi u.): a hó negyedik Vasárnapján du. fél 4. — Tapolca protestáns templom (Darányi u. KIS.) a hó második vasárnapján du. i,, a hó negyedik va- * sárnapján de. 10. — Balatonalmádi evangélikus templom (Bajcsy-Zsi- Jinszky u, 25.): minden vásárnap du. 4. — Balatonfítzfő református templom ( József A. u.) a hó első és harmadik vasárnapján du. fél 6. — Siófok (Fő u. 93.) : minden vasárnap de. .11. — Balatonvilágos minden vasárnap du. 4. — Balatonkenese református templom: minden vasárnap du. háromnegyed 3, — Balatonakali (júli-' us i-én, 15-én és 29-én): de. 10. — Balatoníürecl református templom: a hó első vasárnapján de. fél 8.. a többi vasárnapon de. 8. — Balatonszepezd (július 8-án és 22-én) du. 2. — Badacsonytomaj protestáns imaház: a hó első vasárnapján de. 9. *— Csopak református templom: á hó utolsó vasárnapján du. 5. — Dörgícse (július Pén. 15-én és 29-en) de. 11., (július fián és 22-én) du. 3. — Kisdörgicsén (július 1-én, 15-én,- es 29-en) de. 12. — Kövágóörs (július 1-én,. 13-én és 29- én) du. 3.. (július 8-án és 2,2-én) de. 11. — Pécsely református templom: a hó feláő vasárnapján du. 5. — Révfülöp (július 8-án és 22-én) de!. 14». V MIKKO JUVA ÉRSEK A SZOVJETUNIÓBA LÁTOGAT A Finn Evangélikus Egyjíáz útja. A meghívást Juvenalij met- érseke, Mikko Juya ,július 10. és ropolíta küldte a finn érseknek, 20. között látogatást tesz a Szoy-, aki .Leningradbán. és ! Moszkvá- jetunióban. Érsekké választása bari az' Orosz 'Ortodox Egyház ve- * után ez lesz első szovjetunióbeli zetóivel találkozik majd. k MAURICE SWEETING