Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)
1979-05-13 / 19. szám
GYERMEKEKNEK. A keresztyének tanítója Jn 16,5—15 Egyszer, amikor Jézus tanította a tanítványait és észrevette, hogy nem nagyon értik, amit monc), ezt mondta nekik: ..Még sok mindent kellene mondanom nektek, de most nem tudjátok megérteni. De elküldöm hozzátok az igazság lelkét, ö majd elvezet titeket a teljes igazságra." Ezt az ígéretét Jézus az első pünkösdkor teljesítette, amikor ki árasztotta tanítványaira a Szentleiket. Azóta a Szentlélek tanítja a keresztyéneket, ezért nevezik a keresztyének tanítójának. Mire tanítja a Szentlélek a keresztyéneket? Mindenekelőtt arra. hogy amikor olvassák a Szentírást, vagy hallgatják az igehirdetést, a Biblia soraiból és az igehirdetö szavaiból Isten szavát hallják és értsék meg. Isten ugyanis a Szentíráson és az igehirdetésen keresztül szól az emberekhez. Ezért olyan fontos, hogy a keresztyének szorgalmasan olvassák a Bibliát és rendszeresen hallgassanak igehirdetést. A Bibliát sohase úgy olvassuk, mint más könyvet, regényt, vagy mesekönyvet, hanem azzal a szándékkal, hogy abból meghalljuk és megértjük Isten szavát és akaratát. hogy megtudjuk, mit kell tennünk, hogyan kell élnünk, hogy boldog emberek lehessünk. Ennek meghallására és megértésére csak a Szentlélek tud bennünket alkalmassá tenni. Ezért szoktunk bibliaolvasás előtt mindig imádkozni. A prédikációban és a gyer- mekbibliaköri tanításban is Isten szól hozzánk, Ezek előtt az alkalmak előtt azért szoktunk imádkozni Isten Szentlelkééri. hogy nyissa meg szívünket igéjének megértésére. A Szentlélek másodsorban arra tanítja a keresztyéneket, hogy Isten szavát necsak megértsék, hanem meg is tartsak. Az emberek nagyon feledékenyek, hamar elfelejtik, amit megértenek és megtanulnak. Sok kei'esz- tyén. amikor kijön a templomból, nagyon hamar elfelejti, hogy mit hallott és ezért Isién igéjének hallgatása hiábavaló a számára. A Szentlélek tesz képessé bennünket arra, hogy Isten igéje olyan mélyen gyökerezzen meg a szívünkben, hogy azt soha el ne felejtsük. Ezért szoktunk a prédikáció és az igeolvasás után imádkozni, hogy Isten igéjét ne felejtsük el, hanem megtartsuk, azaz mindig a szivünkben hordozzuk. A Szentlélek végül arra tanítja meg a keresztyéneket, hogy Isten igéje szerint éljenek, azaz megtegyék mindazt, amit a prédikációban hallanak. Ugyanis hiábavaló minden jó tanács és tanítás. ha nem fogadjuk meg és próbálunk aszerint élni. Isién igéjével kapcsolatban ez a legnehezebb. Isten ugyanis igéjében sokszor olyasmit kíván tőlünk, amit nem szívesen teszünk. Ezért nem fogadunk szót szüléinknek, bosszantjuk tanítóinkat és társainkat az iskolában. A Szentlélek ad erőt arra. hogy Isten akarata szerint éljünk, jó és engedelmes gyermekek legyünk. Ezért soha nem szabad abbahagyni az imádkozást Isten Szentlelkééri. Add. a jóra törekedjünk, Helyesen, kegyesen Igazságban éljünk! Adj erőt. hogy meg ne álljunk. Mely utat megmutat Igéd, azon járjunk! Selnieczi János A föltámadotl Jézus megjelenései I. MAI KÉRDÉSEINK: 1. A föl- támadott Jézus megjelent es csatlakozott két tanítványához, akik igyekeztek valahová. Hová? 2. Miről beszélgetett Jézus a két tanítvánnyal az úton? 3. Mikor és miről ismerték fel a tanítványok. hogy a hozzájuk csatlakozott idegen a föltámadott Jézus? 4. Mit tett a két tanítvány ezután? Válaszaitokat május 27-ig lehetőleg levelezőlapon a következő címre küldjétek be: Evangélikus Élet szerkesztősége. Budapest. Puskin u. 12., 11)815. A megfejtéseket a sorozat végén értékeljük. A legtöbb pontot elérők könyvjutalmat kapnak. LUTHER SZÜLETÉSÉNEK 500. ÉVFORDULÓJA 1983 novemberében lesz. A Luther-jubileum méltó lebonyolítására Berlinben (NDK) előkészítő bizottságot hoztak létre. Ennek feladata: azokat a házakat, ahol Luther megfordult, helyreállittatni, az évfordulóra érkező vendégek számára szállások biztosítása; az ünnepélyek forgatókönyvének kidolgozása; a gyülekezeti munkában is felhasználható. Lutherrel összefüggő tanulmányok kidolgoztatása és kiadása. Az NDK evangéliumi egyházai és az állam képviselői között 1978. március 6-án lefolytatott hivatalos tárgyalások egyik szép eredménye, hogy az állam jelentős anyagi támogatást nyújt a restauráláshoz. (LWB Information) AZ ETIÓPIÁI „MEKANE YE SUS" EVANGÉLIKUS EGYHÁZ kérte felvételét az Egyházak Világtanácsába. Ez a kelet-afrikai egyház, mintegy 410 900 tagjával. 1963 óla részt vesz a Lutheránus Világszövetség munkájában. Alkotó tagja emellett az OssZaIrikai Egyházak Tanácsának is. (LWB Information) A BRIT EGYHÁZTANÁCS a rhodésiai polgárháború áldozatai számára 380 000 nyugatnémet márkát gyűjtött és küldött el. A segélyszervezet igazgatója: dr. Kenneth Slack (London) kijelentette: ..Semmilyen előírásunk nincs az. összeg felhasználását illetően. Ezzel a szenvedést kívánjuk enyhíteni, a sebeket bekötözni." (EPD) ..írok nektek, ifjak...” Jézus él a kereszt ség ajándékában „Mi lesz a gyermek neve?” — a keresztelés ma már nem használatos, régi rendjében hangzott el ez a kérdés. S rá a válasz. amely megnyugtathatta a családot: íme most már hivatalosan is Péter vagy Kázmér, Katalin vagy Eleonóra a gverek neve. Ez a kérdés már lég a múlté és remélhetőleg a keresztelést a gyülekezetben már senki nem téveszti össze a névadással. A gyermek neve rég bejegyeztetett az állami anyakönyvbe, a személyi igazolványokba és más hivatalos iratokba. Természetes az is, hogy készülünk az ünnepi eseményre. Jó előre összeállítjuk az ünnepi menüt, megtárgyaljuk, hol fogjuk elhelyezni a vendégeket, kit várunk és ki marad le a meghívottak listájáról; elkészül a nagymama hímezte csodálatos és igazán egyedi takaró, mindenki ünneplőbe öltözik. De ugyan gondolunk-e arra, hogy itt most valami hallatlanul nagy dolog fog történni?! Valami életre szóló. Akit megkereszteltek, azt gyermekévé fogadja az Isten. A neve is azért csendül fel, hogy tudjuk: ez személy szerint ránézve igaz. Olyan szövetség kötődik itt. ami egyszer s .mindenkorra szól. Alapja egyedül és kizárólag Isten szeretete, amely mindig nagyobb emberi reménységünknél, sőt hűtlenségünknél is. A KERESZTSÉGBEN OLYAN ÓRIÁSI DOLOG TÖRTÉNIK, amit Pál apostol nem tudott máshoz kötni, csak Jézus halálához és feltámadásához. Egészen merészen fogalmazott. Akit megkereszteltek, az meghalt, mint Jézus, sőt együtt Jézussal minden dolog számára, ami őt Istentől elválaszthatná. Hogy ebből a halálból Jézussal együtt egy egészen új ember támadjon fel. IsÖKUMENIKUS HÍREK NAMÍBIÁBAN október 17-én megalakult az Egyházak Tanácsa, amelybe a következő egyházak tagolódnak be: a lutheránus, az anglikán, a kongregacionalista, a metodista egyházak. Megfigyelői státuszt kaptak: a római katolikus egyház és a holland református egyház. Elnökké az anglikán J. H. Kaulunia néger püspököt választották. (epd) ANGLIKÁN—REFORMÁTUS PÁRBESZÉDRE került sor 1978. december 11—18. között a St. Co- lomba's House nevű anglikán egyházi üdülőtelepen. A megbeszélések közös elnökségét anglikán részről E. J. Tinsley bristoli püspök, református részről dr. J. Huxtable lelkész vezette. A konzultáción számba vették azokaf a témaköröket, amelyekről később részletes megbeszéléseket tartanak a két egyház képviselői;' így pl. a sajátosan anglikán és református teológiai kérdések elemzése, az egyházról szóló tanítás közös vizsgálata, a két egyház jövőbeni unióját akadályozó tényezők számbavétele. (EPD) A MOSZKVAI EVANGÉLIUMI KERESZTYÉNEK január 23-án kapták meg a Bibliatársaságok Világtanácsának adományaként azt a 25 000 Bibliát, amit Stuttgartból (NSZK) egy NDK-beli teherautó szállított a Szovjetunióba. Ez volt a legnagyobb mértékű Biblia-szállítmány az utóbbi években. (EPD) A LUTHERÁNUS VILÁGSZÖVETSÉG VILÁGSZOLGÁLAT OSZTÁLYA 225 000 dollár értékben ruházatot, takarókat, tejport és egyéb eszközöket küldött Tanzániába. ahol az Ugandával határos területeken lefolyt harcok következtében sok ezren súlyos helyzetbe kerültek. A segély mintegy 9200 ember számára jelent segítséget. (LWB Information) BUKARESTBEN 1678-ban nyílt meg a román ortodox egyház első nyomdája. 1688-ban már itt nyomtatták ki az első román nyelvű Bibliát.. A mai nyomdában évente 40—50 különböző kiadvány lát napvilágot, bibliák, li- turgiás könyvek, teológiai szak- irodalom. teológiai tankönyvek, 1971 óta ebben az egyházi nyomdában mintegy 2000 000 Bibliát nyomtattak. Az ehhez szükséges papír mennyiséget és könyvkötőborító anyagot a Bibliatársaságok Világszövetsége bocsátotta rendelkezésre. Az elmúlt évben Bukarestben 100 000 példányban adták ki az Újszövetséget és a Zsoltárokat egy kötetben, (epd) ÖKUMENIKUS BIBLIAFORDÍTÁS JAPÁNBAN., A legnagyobb japán napilap, az Asahi Shinbun nagy cikket szentelt az 4978 szeptemberében megjelent modern japán Újszövetség méltatásának. A katolikus és protestáns tudósokból 1966-tan alakított bizottság mintegy tíz évig dolgozott a fordításon. A különböző fordítói albizottságokban 50 teológus, nyelvész, történész vett részt. A fordítók követelményként tűzték maguk elé a közérthetőséget, és az olvasmányosságot, a könnyen gördülő mondat- szerkesztést. Néhány bibliai név a mai japán nyelven: Jézus Krisztus = Jesusu Kirisutosu; Pál = Paurosu; Máté = Matai- su; Péter = Petorosu. 22 szakember már elkezdte az Ószövetség átültetését mai japán nyelvre. Jelenleg annak a jegyzéknek a kidolgozásánál tartanak, amely kb. 2700 ószövetségi’ név japán megfelelőjét tartalmazza. (LWB Information) AZ ÖSSZ AFRIK AI EGYHÁZAK KONFERENCIÁJA rendezésében nemrég munkaértekezlet volt. ahol a résztvevők követelték egy összafrikai újságíró társaság létrehozását. (LWB Information) len maga hárít el ezzel minden akadalyt, ami minket tőle elszakíthatna. Ügy szereti azt a kisgyereket. úgy gondoskodik róla, úgy védi, úgy tekint rá, mint aki egészen az övé. Alig felfogható dolog, hogy mindehhez oly kevés elegendő. Néhány csepp víz, pár mondat, s az élet egészen új alapokra épül. Isten hűséges, erős szeretete járja át, határozza meg és tölti be igazi élettel. MINDENNÉL BESZÉDESEBB AZ A KERESZTYÉN GYAKORLAT, hogy ezt az ajándékot nem a leghűségesebb, hívők kapják meg. Nem tartogatják a kitüntetett kegyesek számára. Bármelyik kisgyermeké lehet. Isten szere- tetét mindig ez jellemezte. Hozzánk hajol, mielőtt ismernéhk. Ajándékoz, mielőtt megérdemelnénk vagy akár csak kérnénk. Mindent megtesz értünk, amikor még föl sem tudjuk fogni. Ezért nem tudunk egyetérteni azzal a keresztyén’ szülővel, aki meg akarja várni, hogy gyermeke majd felnőve döntsön, sem azokkal a keresztyénekkel, aki csak azokat engedik megkeresztelni, akiknél biztosítva látják a keresztyén nevelést vagy az egyéni vallástételt. Természetesen elgondolkodtató dolog megkeresztelni egy kisgyereket, ahol szülők és keresztszülők részéről semmi biztosítékát nem látjuk a gyermek jövőbeni hitbeli nevelésének. De talán még ezekben az esetekben sem az a helyes következtetés, hogy ezt a gyereket tehát nem szabad megkeresztelni. Sokkal inkább az. hogy a gyülekezet köteles fokozottan a gondját viselni. S nemcsak neki, hanem az egész családnak. Mindenekelőtt pedig sokkal többet imádkozni azért, hogy Isten, aki ebben a percben mindennel megajándékozta ezt a kisgyermeket, vigye véghez munkáját, amelyet most kezdett el. LUTHER A ' KERESZTSÉG ESEMÉNYÉT egy hajó képével magyarázta. Elindult a hajó. rajta a megmenekültek. Minden esély megvan arra, hogy ott ne vesszenek a tengerben, hanem szerencsésen partot érjenek. Ha azonban mégsem érnek kikötőbe. az nem a hajó. hanem az utasok hibája. Mert a kereszte- lés akkor 'éri el célját, hogy ha az egyszeri aktust a folyamat követi. A Szentlélek folyamatos munkája. S itt lép szolgálatba a szülő és a gyülekezet. Szerencsés esetben mindkettő. Hogy egy csatád ünnepe az egész gyülekezet ügyévé váljon. Ha ezt megértjük, akkor nem fogunk felállni és néhány percet nyerve hazasietni az istentiszteleten a keresztelés előtt. Hanem annyi egyéb kérése sorában imádságába foglalja a gyülekezet minden tagja azt az emberkét, akit Isten szereletebe fogadóit. Aki meghalt Jézussal, hogy valóban fel is támadjon vele. mint aki olyan életet kapott, amelyet tőle többé senki el nem vehet. Szabóné Mátrai Marianna Karli Miliő passiója a Doák-íémi Folytatás az 1. oldalról dicsérettel kell szólnunk a lem- póválasztásról. a dinamikáról, amelyben Weltler Jenő került minden szélsőséget vagy hivalkodást. A passió a zene eszközeivel az igehirdetés szolgálatában áll. A hosszabb áriáknál sikerült olyan^ közepes tempót adni, amely lendületes és nem hat fárasztóan. Különben nem kell ezektől az áriáktól visszariadni, mert lecsendesitik a hallgatót és segítik a passió további részeiben. való meditativ elmélyülést. A korálakat csodálatos gyengédséggel rajzolta bele a passióba a Lutheránia. Ez teszi gyülekezetszerűvé ezt a müvet is. mint Bach többi egyházzenei müveit is. Ha hangosan nem is. de ben- sőleg sokan együtt énekelték ezeket a koráinkat. A bemutató előadás keretében Dr. Káldy Zoltán püspök hirdette az igét Mt 27.38—44 alapján. Kiemelte, hogy az 1900 éves szöveg. amelyből a passió szövege is készült, ma is nagyon élő és ható szöveg. Mindenki nagyon aktív a kereszt körül, csak Jézus passzív. De valójában Jézus a legaktívabb. S hogy miért aktív? 1. Mert mindenkit túlél. 2. Mert Vele szemben még’ az ellenség is’ bizonyságtételre kényszerült. Gúnyolódása, csúfolódása közben is kénytelen volt elismerni. hogy Jézus másokat megmentett ... 3. Akik vádoltak — vádlottakká válnak. 4. S miért nem szállt le a keresztről? Mert nem a szögek tartottak a kereszten. hanem a szeretet. Nagyszombati igehirdetésében Harmati Béla lelkész arról beszélt, hogy Jézus szelídsége és ereje a legjellemzőbb mozzanat a passióban. Bach passiójában benne van az egész élet is és így benne van a mai ember is. Merítsünk szelídségéből szereteteí és erejéből erőt, ISTEN IRÁNTI HÁLÁVAL állunk meg evangélikus egyházzenei életünk jelentős eseménye: a Máté passió előadása melléit. Istentől kapott kegyelem, hogy a hetvenéves Weltler Jenő karnagyunk ilyen szellemi energiával és ekkora tetterővel rendelkezik, hagy vállalta és sikerrel megvalósította ezt a hatalmas feladatot. A Lutheránia számára a 75 éves jubileumi év kiemelt programjába tartozott ez az előadás. Azzal a csendes reménységgel köszöntjük őket. hogy még sokszor hallhatjuk előadásukban a Máté passiót. a leghatalmasabb nagypénteki prédikációt. Gáncs Martai
