Evangélikus Élet, 1978 (43. évfolyam, 1-53. szám)
1978-09-24 / 39. szám
— HALÁLOZÁS. Magdó Istvánná, sz. Szántó Vilma augusztus 28-án elhunyt. Hamvasztós utáni temetése szeptember lá-én volt az óbudai temetőben. — Csorba Karolyné a mencs- helyi gyülekezet hűséges tagja, az Evangélikus Élet szorgalmas olvasója és terjesztője 79 éves korában csendesen elhunyt. „Atyám, a te kezedbe teszem le az én lelkemet”. — SZOMBATHELYT kétszobás, össz- komfortos. lo?giás, első emeleti, zöldövezeti öröklakásomat elcserélném lehetőleg budai, másfél szobás összkomfortosra Cím: Fövényt. 9700 Szombathely, Rózsa Ferenc krt. 3. — A BUDAI SZERETETOTTHON belépésre keres gazdasági vezetőt, gépírni tudó adminisztrátort. Bérezés az egészségügyi dolgozók bérezésének megfelelően. Jelentkezés írásban: 1029 Bűdapest, Báthori László u. 8. Őszi táj képe volt a kezemben néhány napja. Nagyon is őszi tájé. Lucskos, nyirkos, vigasztalan volt minden azon a városi képen. Vad szél tépte az útmenti fákról az utolsó leveleket és az esőcseppek között itt-ott mintha már hó is lett volna. A gyalogosok fázósan húzták ■ össze magukon az esőkabátot és minduntalan összecsukódó ernyőiket megpróbálták a széliránnyal szembefordítani. Bár nappal volt. a bonis félhomályban az égő autólámpák fényes csikókat rajzoltak az esőáztatta aszfaltra. De az évszakok nemcsak kint a természetben változnak, hanem belül a lélekben is. És az évszakok e kétféle változása nagyon is eltérhet egymástól. Lehet, hogy a természetben tavasz van, a lélek naptára mégis őszt mutat. Reménytelent, mint azon a fényképen. Havas esőben jó kinyitni az ernyőt. De hol' az az esernyő, amely védene, ha áradatként NAPRÓL NAPRA Istentiszteleti rend Budapesten, 197S. szeptember 24-én DeáK tér de. 9. (úrv) Takácsné Kovácsházi Zelma, de. 11. (úrv) Harmati Béla. du. 6. Hafenscher Károly. Fasor de. 11. Muntag Andorné, du. 6. Muntag Andorné. Dózsa György út 7. de. fél 9. Szirmai Zoltán, üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31— 33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Ré- dev Pál Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. de. íjéi 12. Zugló de. 11. (úrv) Muntag Andor. Rákosialva de. 8. Muntag Addor. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Muntag Andor. Kassák Lajos út 22. de. 11. Drobina "Erzsébet, du. 5. Szeretet- vendégség. Váci út 129. de. negyed 10. Benczúr László. Frangepán u. de. 3. Benczúr László. Üipest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágn Gyula. Soroksár Citelep de. fél 9. Vi- rá.gh Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Kispest de. 10. Kispest Weker- le-telep de. 8... Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákosoalota MÁV* telep de. 8. Schreiner Vilmos, du. 3. Szeretetvendégség: Muncz Frigyes. Rákospalota Nagytemplom * de. 10. Bodrog Miklós. Rákoszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. 9. Cin kot a de. fél ll. Szalay Tamás. du. fél .3. Kistarrsa de 9. Rákoscsaba de. 91 Gáncs Péter. Rákosheey de. 9. Fc- renczv Zoltán, Rákosiidét de. 10. Köss Pál. Rákoskeresztúr de. fél 11. Ferenczy Zoltán. Bécsikapu tér de. 9. (úrv) Koren FmiL de, fél lt. (német), de. Ll (úrv) Korenv Emil, du fi. Fottin Brúnó To- rockó tér de. rél 9 Foltin Brúnó. Obu- da de. 9. Göröe Tibor. de. 10 Bencze Imre. XII., Tartsay Vilmos ti. 11. de. 9. de. 11. du. fél 7. Budakeszi de. 8. Pesthidegkút de. fél ll Lehel László. Modort u. 6. de. 10. Filiooinyi János. Kelenföld de. R. (úrv.) Missura Tibor, de. ll. (úrv) Komjáthy Lajos. du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de P. (úrv) Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9. Rozsé István. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11. RŐzse István. Budaörs du. 8. Rőzse István. Törökbálint du. fél 5. Rozsé Tstván. Csillaffheev de. fél 10 Kaoosvári Vilmos. Csepel de. fél ll. Mezősi György. ^ EVANGÉLIKUS ELET A Msevqrorszáffl FvanséMkus Eeyház Sajtóosztályának tam'a Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztőért felel: Mezősi Gvörgv Felelős kiadó’ Harkányi László Szerkesztőséé kiadóhivatal: 1088 Budsrest VT1I.. Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Csekkszámlaszám : 516—20 412—vm Előfizetési ár: egy évre 160.— Ft Arusftia a Magvar Posta Index: 25211 ISSN 0133—1302 © 78.2608 Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató „Azt a parancsolatot is kaptuk tőle, hogy aki szereti az Istent, szeresse a testvérét is” (I Jn 4, 21). VASÁRNAP. — „Jézus megnyitotta a szememet” (Jn 9, 30 — Zsolt 51, 5 — Mt 22, 34—46 — Zsolt 135, 1—14). Egy vakon született ember boldog tapasztalata volt ez. Egyszerre felragyogott neki az eddig szamára sötét világ világossága. De nemcsak testi látást kapott Jézustól, hanem belső világosságot is. „Hiszek Uram” — vallotta meg ezt a belső látást, amikor felragyogott neki a rajta segítő Jézusban a világ világossága. Látok-e így? „Jézus, szent világosságom...” (417. ének 1. v.). HÉTFŐ. — „Szenvedjétek el a fenyítést, hiszen úgy bánik veletek az Isten, mint fiaival” (Zsid 12, 7 — Jób 34. 12 — 1 Thessz 4, 9—12 — Préd 12, 1—8. 13—14). A fenyítés fegyelmező célú büntetés. Amíg gyermekből felnőtté lettünk, nemegyszer éreztük nehéznek, olykor elviselhetetlennek a fenyítés perceit. Ma áldjuk haló porában is a bennünket íenyítö kezet, és tudjuk, hogy javunkra . vőlt. A kezdettől a végső teljességig neveli Isten is választott népét, mint fiait, bizony fenyítéssel is. De a mérték igazságos és a szándék nem a megsemmisítés. Célja, hogy megtérés fakadjon belőle. „Vessződet csókolom, mely dorgál” (12. ének 4. v.). ■ KEDD. — „Nézzétek meg a hollókat: Nem vetnek, nem is aratnak, nincsen kamrájuk, sem csűrjük. Isten mégis eltartja őket. Mennyivel többet értek ti a madaraknál!” (Lk 12, 24 — Jób 38. 41 — 1 Móz 4. 3—15 — Je.l 1, 1—3). Az ember biztonságot vár a megtelt éléskamrától, a televásárolt ruhásszekrénytől, az egyre növekvő takarékbetéttől. Pedig nem ezek adnak biztonságot és nem ezek szabadítanak meg az aggodalmaskodástól, hanem a hit: Istenem van, törődik velem, gondomat viseli. „Az Űr sok jót tesz velünk, Mindennap eledelünk. Kijár tárházából . ..” (83. ének). SZERDA. — „Az Urat keressétek. akkor élni fogtok” (Ám 5, 6 — Jel 3, 1 — 1 Jn 4, 7—16a — Jel 1, 4—8): Az ember kész mindent feláldozni, hogy megmenthesse életét. De a betegségekre gyógyfüveket termelő régiek is tudták: a halál ellen nincs orvosság a kertekben. Mégis, Isten igéjében találhatunk. Az élet Isten ajándéka, ezért állandóan tőle függ. ö az, aki halált ad és életet. Ezért az élet: keresni Istent, aki nem mond le arról, hogy a halál számunkra elkerülhetetlen valósága mellett is biztosítsa az életet. „Abban van az élet. Ha- téged ismérlek . . . (535. ének 2. v.). CSÜTÖRTÖK. — „Mert minden rossznak gyökere a pénz szerelme, amely után sóvárogva egyesek eltévelyednek a hittől” (1 Tim 6, 10 — 4 Móz 22, 18 — Ef 6, 1—9 — Jel 1, 9—11). Nem a pénz a rossz gyökere. A pénz szükségszerű egyénérték az emberek gazdasági kapcsolataiban. A baj a pénz szerelme,. mert ez elvisz Istentől. Ekkor elvesz a pénz eszköz jellege és végső céllá válik. Sokan gondolkodnak úgy, hogy csak a pénz számít, hiszen ha pénz van, minden van. De ekkor már csak földi céljaim vannak és nincs szükségem Istenre. Ezért hitem kérdései közé tartoznak a pénzügyeim is. „Es ha meggyarapul Világi vagyonom, Engedd áldásaidat Jóra fordítanom” (29. ének 5. v.). PÉNTEK. — „Jézus térdre esve imádkozott. Ekkor angyal jelent meg neki a mennyből, és erősítette őt” (Lk 22. 41, 43 — Zsolt 42, 7 — Mt 18, 1—10 — Jel 1, 12—16). Jézusnak is szüksége volt rá, hogy az imádságban szíve elcsendesedjék és megtalálja az utat ‘Istenhez. Akkor mi hogyan lehetnénk meg nélküle? De az imádkozó Jézus a gyötrődés közben megerősítést kapott. — és ránk sem néz vissza az ég soha íiresep. „Reábízom ügyemet” (367. ének 3. v.). SZOMBAT. — ..Mindent megtehet sokkal bőségesebben, mint ahogy mi kérjük vagy gondol-, juk” (Ef 3, 20 — Ézs 41, 16 — 2 Móz 23, .20—26 — Jel 1, 17—20). Imádságaink gyakran egyéni életünk szűk korlátái között mozognak. Természetesen vihetjük Isten elé egészségünk, családunk munkahelyi kérdéseink ügyét is! De megalázóan kicsinek látjuk őt, ha erejét ilyen szűk körre tartjuk csak elégnek. Igéje felbátorít arra, hogy tőle nagy dolgokat is kérhetünk. „Mindent megtehet” — tág ölelésű szavak ezek. Isten cselekvési körének sugarában lássuk ott mindig gyülekezetünket és a világ ke- resztyénségét hazánkat és a Föld népeit, világunkat és a mindensé- get. Mindent megtehet, hiszen „Hatalmas ő!” (14. ének 3. v.). Zászkaliezky Péter liiinenleni a divat hói? Nemcsak én, sokan mások is, akik még ilyen „elavult szavakat” használnak, mint lélek, szeretet, hit, áldozat, szolgálat, tgy gondoltam. Persze mindenki tévedhet. Én is tévedtem. Az utóbbi időben néha valóban úgy éreztem, hogy én az én elveimmel már-már magamra maradtam, mint a divatját múlt miniszoknyás a maxisok között. Sokszor döbbentett meg. hogy az egészen fiatal korosztály ezeket a kifejezéseket sohasem használja, igazi jelentőségüket szinte nem is ismeri. Társaságban, hivatalban is csak a köznapok gondjairól van szó, a rossz emberi magatartásról, üzletben, utcán, villamoson, szórakozóhelyeken. Ha az ember ilyenkor megszólal, és nem- lázad, ha kemény a kenyér, ha sok a hiánycikk, ha sok a nehézség, ha nem a dolgok jó oldalát nézi, megmutatja az élet pozitív oldalait, csak legyintenek. Persze nem fakadtam sírva, nem átkoztam el a világot, egyszerűen arra gondoltam, talán valóban kimentem a divatból. Nem volt igazam. (Sőt!) Ezt nyugodt lelkiismerettel állítom. * A minap egy névnapi köszöntőn keresetlen szavakkal mondtam el jókívánságaimat. A fiatal korosztály mély megilletődéssel hallgatta. Azt hiszem, jobban megértették a lényeget, mint a jelenlevő felnőttek. Búcsúzáskor azt mondja az egyik: — Most találkoztam először egy olyan emberrel, aki hisz abban, amit mond. Nyolcéves barátom mondta a minap: — Tessék elképzelni, mindig arra a kis madárra kell gondolnom, amelyiket úgy sirattak a szülei, amikor elgázolta a busz. Én is körülnézek most az átkelőnél, nehogy anyunak sírást okozzak. Tessék ilyenről Írni! Kéziratomat gépelte egy kislány. — El tetszik hinni, hogy mire a végére értem, jobb lettem? Elhittem. Hogyne hittem volna. Ha ezt ö mondja, a kis feszes farmeres, aki csak jó pénzért dolgozik. és a szerétéiről csak hírből hallott. * Nagy nyugati cég igazgatójával beszélgetek. Észlény a javából. Logikai hármasszabály szerint él. Életének minden perce eszerint van beosztva. Fel is vázolja nekem. A) a feltevés, B) a bizonyítás, a bizonyítás helyességének megerősítése. C) a logika. Miért? Két válasz van. Igen és nem. Ahol nem tudunk választ adni, ott van Isten. Azután én beszélek. — Figyel? — kérdem, mert nem szól. — Van úgy — mondja —, hogy az ember nem figyel arra. amit a másik mond. Van úgy, hogy figyel és közbeni gondolatok kapcsolódnak a hallott szavakhoz. Van úgy. hogy az ember• egy-egy szót mond, helyeslőt, ellenkezőt. Van úgy, hogy egészen csendben kell lenni attól, amit az ember hall. Ilyenek voltak az előbbi percek, amikor Önt hallgattam. * Nyugdíjas barátom vállalkozott arra, hogy leírja néhány cikkemet. \-+■ Égy szerre, jön a fiam — meséli. — Tudod, amolyan 34 éves mai férfi, blazírt. érzelemszegény, hitetlen lélek. — Mit írsz, anyu? — kérdi és kezébe vesz egy legépelt lapot. — Hol az eleje? — forgatja olvasás után. Azután csak leül a karosszékbe és olvas. Valamennyit, amit már elkészítettem. — Tudja az ördög, mi van bennük :— mondja —. de olyan jó olvasni, Már magában az, hogy megértem. Ha elkészültél, hívj át, hadd olvasom a többit is. Ki ez a nő? Ebben van valami. Többet írhatna. — Hát ezen ne múljon — mondom. — Ha ,,jó vagyok nála” — „náluk” mégsem mehettem ki a divatból, és velem együtt azok sem, akik szeretik felnövő fiataljainkat és már tudják, hogy előbb-utóbb olyan emberekké lesznek ők is. akik hiszik azt, amit mondanak, akik többet írhatnának, és akik ha megszólalnak, a másiknak oda kell rájuk figyelni csendben, hangtalanul. (Ez a kis cikk is miattuk íródott, távol álljon tőlem a hiúság!) Gyarmath.v Irén Hétköznapi imádságok Egyedid — őszi utakon ránk zúdul a céltalanság szomorúsága. Gyakran érzem, hogy nagyon egyedül vagyok. És éppen azokkal a gondjaimmal és kérdéseimmel, amelyek között leginkább szorulnék mások segítségére. Kérdéseim és gondjaim közé gyakran magam zárom be önmagamat. Áthatolhatatlanul szorosra. Valahogy úgy. mint ott a képen a járókelők esőkabátjaikat. Nem tudom vagy nem is akarom már megosztani másokkal sem örömeimet, sem gondjaimat, de gondolataimat, érzéseimet és elképzeléseimet sem. Talán ezért zárkóznak be mások is előlem. S így magam vagyok — kilátástalanul — magányosságomnak az oka. Külön világban élünk mindnyájan, néha még a családon belül is. Mindenki csak magával van elfoglalva. Tagadjuk, titkoljuk bár. de igazából kíváncsiak se vagyunk egymásra. Sok családban, hogy ott a tv, nem nagyon kényelmetlen az, hogy alig van szavunk egymáshoz. Uram, köszönöm, hogy veled megoszthatom maganvossagomat. Hogy a hozzád vezető úton nem kell másokat bevárva sorba állnom. Hogy az imádság láthatatlan telefonján soha nem foglalt a vonal. Hogy téged érdekelnek az én dolgaim. Kíváncsi vagy rám. Törődsz velem. Talán éppen ezért érdekelnek újabban és egyre inkább mások dolgai. gondjai és örömei. Köszönöm, hogy magányosságom zárjait úgy nyitod fel, hogy erőt és kedvet adsz mások magáhyossagát feloldani. És köszönöm, hogy ha majd elfogy talpam alól az életút, hazavezetsz oda, ahol nem lesz többé magányosság, sem ősz, sem kopárság soha. , Hallgasd meg. Istenem, könyörgésemet, magányosságom terhét magára vállaló Uramnak és Testvéremnek, Jézus Krisztusnak szent és áldott nevében. Ámen. Simo Talvitie: Arkisia rukopksia (Hétköznapi imádságok) c. könyve nyomán Schreiner Vilmos KIÁLLÍTÁS Ötlet, derű, játékosság Külön falra helyezték a szobrász humorát kifejező három üveggel fedett dobozt. A középsőnek ez a címe: „Lepkegyűjte-. mény a szobrász lovasszobrával”. Drótból hájlítgatott repülőgépen a pilóta karját lengetve hasítja a levegőt. Ikarusz ormótlan dene- vérszárnyakon bacsos lábakkal lóg esetlenül. Kis angyalkák repkednek, mint a lepkék. A művész tépett - szárnyú pegazusán startol a magasba. Legfelül felhőkön járó láb, a hozzátartozó és magasba emelkedő test már nem látszik. Mindegyik darab bronzból. Mindegyiket, úgy helyezte be a dobozba, mint ahogyan gombostűre szúrva bogarakat, lepkéket szoktunk. Szobrot most sem láttunk Aszszonyi Tamástól, de négy nagyméretű fényképet a Népszínház emlékét őrző, az Aranykéz utcát, a Kristóf teret, a Ganz utcát jelző és házfalat díszítő plasztikákról, Szépek, gondolatgazdagok, kifejezők. A kiállítást Bárdos Pál ívó nyitotta meg. „A művészet visszaad, törleszt valamit a természetnek abból a sok szépből, amit kényelemszeretetünk, mohóságunk könyörtelenül elrabolt környezetünkből” — mondotta. Találó szavak a művész házaspár szép kiállításán. Benczúr László Ezzel a három szóval lehetne jellemezni Jávor ,Piroska és Asz- szonyi Tamás kiállítását a budapesti Csontváry Teremben. Akik augusztus végén a Vörösmarty téren elmentek a főváros e leg- hívogatóbb, tágas kiállítótermé- nek hatalmas táblaüveg ablakai előtt, alig állhatják meg, hogy be ne lépjenek. A művész házaspár nemcsak abban különbözik egymástól, hogy Jávor Piroska festő. Asszony! Tamás érmész-szobrász. Asz- szonyi Tamás érmei tematikusait, a tárgyi világ „égi mása” jelenik meg rajtuk. Jávor Piroska tűzzománc képei az absztrakt művészetet képviselik. A megmunkált anyag, a tűzben izzított zománccal befuttatott vörösréz lap is ebbe az irányba tereli. A vonalak, alakzatok, színek nem szegődnek a külső valóság szolgálatába, hanem maguk válnak a festészet témájává. Sokan idegenkednek ettől az iránytól, és a képek címén tájékozódva igyekeznek a megértéshez jutni, mert nem hisznek a szemüknek. De hát mire megyek ilyenféle címekkel : „Improvizáció”. „Kísérlet”, „Csíkos kép pirosban és zöldben”, „Kis etűdök”, „Virág lepkével”. „Játékaim”. Jávor Piroska játékos vonalú formái, ötletgazdag színösszeállításai és variációi átsegíthetik a homlokrán- colót. Egyszerűen gyönyörködni kell a szép látványon, és .nem okoskodva jelentés után kutatni. Tulajdonképpen akkor is, amikor Asszonyi Tamás érmeit nézzük, a szemünknek kell hinni, így jutunk el a témához, vagy inkább ahhoz, amit a művész a témával kapcsolatban láttatni vagy sejtetni akar. Csak ámuldozunk, hogy mi mindent tud belesűríteni a valóságból féltenyérnyi bronzdarabba. Most csak azokra az érmeire hívjuk fel a figyelmet, amelyekkel örömszerző kedvességét juttatja kifejezésre. Ilyen a kiállítás alkalmára készített kis plakett. Háromfelé ágazó, gyökereivel földbe kapaszkodó stilizált fán két kis bagoly ül. Alattuk két monogram jelzi csupán, miről van szó. De ilyenek a szentendrei napokra nagy számmal készített s az ottani vásárban használatos piculák, ma- nik, buznyákok. Vagy a szokatlan feliratú érmék: „Zsizsi meg született”, „Bárdos Laci leérett-