Evangélikus Élet, 1978 (43. évfolyam, 1-53. szám)

1978-09-03 / 36. szám

Templomépítők utódai élnek ma is Téten Parókiát építettek és templomot renováltak A háborús bűncselekmények nem évülnek el KÖZEL NEGYVEN ÉVE, 1939. SZEPTEMBER 1-Sk, HAJNALI 4 ÓRA 45 PERCKOR a német hadsereg rárontott Lengyelországra. Ezen a napon Hitler rádióbeszéde a következő, a katonai erőszakot hazug módon indokló, bejelentést tartalmazta: „A lengyel kormány fegyveres erővel akarja megoldani a kérdést. Lengyelország többé nem akarja tiszteletben tartani Németország határait. Arra, hogy véget vessek ennek az esztelenségnek, nem látok más módot, mint azt, hogy erőszakra erőszakkal válaszoljak.” Ezzel a nappal és ezzel a bejelentéssel kezdetét vette a második világháború. A történészek természetesen nem alkalmazkodnak ilyen percnyi pontossággal a háború kitörésének idejéhez. Azt is mondhatnánk, hogy még pontosabbak, mert egy láncolat összefüggésébe helyezik a hatesztendős világégést. Eszerint a Távol-Keleten Japán 1931. évi betörése Észak-Kínába, folytatódott az 1936—1945-ig tartó japán— kínai háborúban. Ennek a láncolatnak egyik szeme Olaszország Etiópia elleni háborúja (1935), amely az 1943-as olasz kapitulációval fejeződött be. És ugyanígy törvényszerű kapcsolatot látnak a spa­nyolországi német—olasz intervenció (1936—1939) és az 1945-ben történt németországi vereség között. Így azután a második világhá­ború 1931—1945-ig tartott, s az 1939—1945-ig tartó háború ennek a szakasznak pusztán egy része, de a legszörnyűbb része volt. GYÁSZNAPNAK MÉGIS AZ 1939. SZEPTEMBER 1-ÉT TART­JUK, mert ettől a naptól már semmiféle erővel, ráhatással nem le­hetett megakadályozni vagy elszigetelni a hitleri agressziót. 1939. szeptember 1-nek nemcsak, olyan jelei voltak, mint a távol­keleti, vagy az olasz—abesszin, esetleg a spanyol polgárháború. Ezek a helyi háborúk „előcsatározások”, erőpróbák voltak, azaz más szóval a fasiszta erők fitogtatása. A mérkőzés, a ,,nagy leszámolásra való készülés” korábban, és csak bizonyos fokig ezekkel a háborúk­kal párhuzamosan ment végbe. Hitler uralomra jutásával szinte egy időben indult meg Németország újrafelfegyverzése, a német gazda­ság hadipotenciálra való áthangolása. A német termelés, gazdasági élet ez időtől egyetlen végső cél érdekét szolgálta: a világot radiká­lisan újrafelosztani, az angol és amerikai konkurrenciát letörni, a világuralmat megszerezni és leigázni a Szovjetuniót, az imperializ­mus fő akadályát. Ez a cél csak háború útján volt elérhető. 1939-re maximálisra fokozódott a német hadipotenciál, meg lehetett indítani az offenzívat, s a célt eszközök válogatása nélkül, mihamarabb kel­lett elérni. Nem Hitleren múlott, hogy a „villámháborúból” hat ke­serves esztendő lett, és hogy a fantasztikumot meghaladó cél vele együtt megsemmisült. Negyvenöt évvel korábban tehát, amikor Hitler uralomra jutott, megindult egyfajta pokoli gépezet. Berlinben indították be ezt a gé­pezetet, s előbb-utóbb, a józanság és előrelátás ellenére, az egész világ áldozatává lett. Éppen úgy, mint Vilmos idejében, az első vi­lágháború előtt. Mert amikor a szarajevói pisztoly eldördült, már régen készen álltak a szövetségi rendszerek, állig fel voltak fegyve­rezve az államok, így történhetett meg az, hogy huszonnégy óra alatt egyetlen fronttá változott Európa. 1939-ben valami hasonló ment végbe. S hogy nem csaptak azonnal össze a szövetségi rend­szerek, annak mélyrenyúló politikai okai voltak. Tény viszont, hogy Lengyelország elözönlésekor még meg lehetett volna roppantam az agresszor gerincét. A KÉT HÁBORÚ FEGYVERKEZÉSI ELŐZMÉNYEIT nem ok nélkül emlegetem. Valakik tehát elindították az ördög szekerét, az esztelenséggel határos fegyverkezési hajszát, s világunk kétszer :s beleégett. S nem látunk-e valami hasonlóságot a mi időnkkel? Ha felvetjük a kérdést, mi végre a fegyverkezés, ilyen választ kapunk: „védekezni kell”. E varázsszó porhintés a politikailag tájékozatlan nyugati tömegek szeme közé. Eddig csak a szocialista tábor merte kimondani az igaz szót: a fegyverek háborúhoz kellenek, s a fegy­verkezés feltétlenül háborúhoz vezet. Évek óta figyelem ezt a pokoli versenyt. A tudósok kimutatását, hogy pl. termonukleáris bombák­ból akkora készlet van már, hogy 6 —7-szer el lehetne pusztítani földünket — mintha nem lenne elég egyszer?! —, s újabb meg újabb tömegpusztító fegyverekhez jutnak a hadseregek — most utoljára a neutronbqmbához. Meg lehet-e állni ezen a lejtőn? Ügy tűnik megdermed minden józan gondolat! S mintha már semmi foganatja nem lenne bizonyos körökön túl a kérő, követelő szónak. Jóllehet mindenki pontosan tudja, mekkora a kockázat. Ki­éleződtek az ellentétek. Kelet és Nyugat között elakadt a bizalom. Nem hisznek egymásnak államok és politikusok. Felvethetjük-e ,a kérdést: hát nem tanult a világ a két háború kegyetlen leckéjéből? A MÁSODIK VILÁGHÁBORÚ ÖTÖDIK ESZTENDEJÉBEN, 1943. OKTOBER 30-ÁN Moszkvában a Szovjetunió, Anglia, az Egyesült Államok és Kína képviselői közös nyilatkozatot adtak ki, amelynek lényege, hogy a német birodalom és a náci párt vezetőinek felelős­ségre vonása a szövetséges kormányok közös döntése alapján fog történni. A moszkvai nyilatkozat alapján 1945. augusztus 8-án Lon­donban egyezményt kötött Anglia, Franciaország, a Szovjetunió és az Egyesült Államok az európai tengelyhatalmak háborús főbünö- seinek megbüntetésére. A londoni egyezmény 6. cikke többek között kimondja: nemzetközi katonai törvényszék elé kell állítani a) a bé­ke elleni bűncselekmények, b) háborús bűncselekmények, c) az em­beriség elleni bűncselekmények elkövetőit. Ez volt a világon az első eset, hogy nemzetközileg felelősségre vonták az agresszort, a béke megsértőjét, az emberiség ellen elköve­tett példátlan bűncselekmény elkövetőit. A londoni konvenció hosszú évtizedek múlva is éreztette hatását. Még a legutóbbi időkben is felelősségre vontak ennek alapján náci bűnösöket. Más szóval az egyezmény nem évült el. De tegyük fel a kérdést, nem a béke elleni merénylet történik akkor, amikor NATO- országok a fegyverkezést korlátlanná fejlesztik? Amikor egyes nyu­gati katonai és politikai körök részéről hidegháborús izgatás törté­nik, holott a világ végre megízlelte az enyhülés áldásait? Nem kel­lene az egyezményt kiterjeszteni előzetes végrehajtásra? És nem lesz késő az egyezmény szellemében ítéletet hozni akkor, amikor már elpusztult a világ? 1939. SZEPTEMBER 1. SÚLYOS LECKÉNK VOLT. Tanuljunk be­lőle! Tanuljuk meg előre használni eszünket! A gondok legalább olyan veretesek, mint 1939 előtt voltak. Közös érdek a leszerelés, a haderők csökkentése, a fegverkezési verseny megállítása. A közös érdek kapcsoljon egybe mindannyiunkat tiltakozásra. Össze kell fognia valamennyi békeszerető erőnek, jóakaratú kormánynak és az egész emberiségnek, hogy megakadályozzuk a pusztító erők elsza­badulását. „., Redey Pál Az utóbbi évek során szép számmal olvashattunk beszámo­lókat lapunk hasábjain arról, hogy Eszaknyugat-Dunántúl va­lamely gyülekezete jubileumi ün­nepséget tartott, templomot reno­vált, lelkészlakást épített. Ezek a híradások egyrészt arról tanús­kodnak, hogy mélyen a lelkekbe gyökerezett az evangélium, amelynek tiszta magvát ezen a területen először a reformáció idején vetették el népükhöz és Krisztusukban hűséges, sok pró­bát megélt lelkipásztorok. Arra is tanúk meggyőződésünk szerint ezek az események, hogy talán éppen e lutheri szellemiségnek a talaján ezek a gyülekezeteink ha­mar megértették a felszabadulás utáni teológiai -felismeréseinket, egyházi vezetőink útmutatása alapján megtalálva az együtt­élés módját az új társadalom he­lyi adottságainak megfelelően, ké­pesek voltak megújulni, megerő­södni, élni és szolgálni. Végül ezek a hírek közvetlenül is utalnak ar­ra, amire Falvakon, tanyákon cí­mű cikksorozatunkban is újra és újra rámutathattunk, hogy a szo­cialista gazdálkodási rendszer mi­lyen anyagi megerősödést hozott falcainkban élő hittestvéreinknek és ezzel gyülekezeteinknek is. Enélkül aligha volna elképzel­hető még a mindenképpen érté-: 'kelendő gyűléseknek . társadalmi munkavállalások figyelembevéte­lével a számszerűségében és az anyagi ráfordításban meglepően nagy építéssorozat, amelyre alig­ha volt példa valamikor is ma­gyarországi evangélikus egyhá­zunk történetében. TÉTEN IS A TEMPLOMÉPl- TÖK UTÖDAI ÉLNEK, ahogy ezt az új lelkészlakás építésének és a 200 éves templom renoválásának mérlegét megvonó jelentésében az építkezés motorja és a munká­ban is mindig elől járó Kardos József, akit éppen húsz évvel ez­előtt hívott meg lelkészéül a téti gyülekezet, megállapíthatta azon az ünnepségen, amelynek igehir­dető szolgálatát D. dr. Ottlyk Er­nő. az Északi Egyházkerület püs­pöke végezte, s amelyen egyház­kormányzatunk tagjai közül je­len volt dr. Karner Ágoston or­szágos főtitkár, dr. Nagy István, fejér—komáromi egyházmegye es­perese, Bárány Gyula esperes, számos lelkész, köztük a téti gyü­lekezet több mint négy évtizeden át hűséges lelkipásztora Lukácsi Dezső s a templomot megtöltő há­laadó gyülekezet, amely a fent le­írtakat igazolva közel egymillió forintos áldozatot vállalt s ezért igyekezetükre felfigyelve a köz­egyház is kinyújtotta feléje segítő kezét hazai és külföldi adományok juttatásával. AZ EVANGÉLIUM HIRDETÉ­SE FOGLALTA EL ennek az ün­nepségnek a központi helyét is. Ottlyk Ernő püspök prédikáció­jában az ajándékozó, az emberért mindent odaadó Istenről tett bi­zonyságot. Az Atya eleve meg­tervezte szeretete cselekedeteit az emberért. A világot szépnek és gazdagnak teremtette. Az emberi bűn az oka annak, hogy az em­beriség kétharmada éhezik. Oda­szánta Isten az emberért egyszü­lött Fiát is, hogy örök életünk és üdvösségünk lehessen. A Szent­lélek munkája is értünk embe­rekért van, benne az egyház léte is. Isten teremtő, adakozó áldo­zatot hozó szeretete viszontszere- tetet provokál. De ezt Isten az embertárs, a testvér felé fordít­ja. Azt szeressük, azt szolgáljuk. Amikor az evangélium közel hoz­za hozzánk Isten áldozatos szere- tetét, akkor az önző, irgalmat­lan, kapzsi, irigykedő vagy kö­zönyös szív megújul és megért­jük, hogy a mi életünk értelme is a szolgálat a Jézust követő úton. Ez az út az emberi együttélés te­rületeire vezet, hogy családban, gyülekezetben, munkahelyen, tár­sadalmunkban magatartásunk ezt az odaszánó szeretetet tükrözze. Erővel, hittel .és hálásan szolgál­hatunk, mert Isten szeretete ki­apadhatatlan forrás. SZALMATETÖS JOBBÁGY- KUNYHÓKBÖL INDULTAK an­nak idején az elődök Mária Te­rézia uralkodása idején templo­mot építeni — mondotta a későb­biek során a kerület püspöke, amikor az ünnepi közgyűlésen el­sőként köszöntötte az ünneplő gyülekezetét és lelkészét. Most a templom előtt legalább 30 gépko­csi várakozik, s a minden igényt kielégítő modern parókia egészen jól beleillik a falu összkomfor­tos, gazdagon berendezett házai sorába. Mindezek bizonyságai an­nak a jólétnek, amelyre a szocia­lizmusban önmagára és útjára lelt parasztságunk eljutott, mi­közben államunk legfőbb vezető­sége mindehhez a béke biztonsá­gos hátterét is megteremtette. De a hármas ünnep eredményei mö­gött ott van az a közegyházi tu­dat ís, amely közös teológiai alap­jainkon épülve az összetartozás szellemét erősíti egyházunkban. Karner Ágoston főtitkár kö­szöntő beszédében elemezve a té­ti hármas ünnepség hátterét, de egyáltalán gyülekezeteink életé­nek elevenségét, építő kedvét, még egy fontos jelenségre emlé­keztetett. Arra a bizalomteljes jó viszonyra, amely jellemzi álla­munk és egyházunk kapcsolatait s ami akkor kezdődött el, amikor közel harminc évvel ezelőtt meg-1 született a szocialista magyar ál­lam és egyházunk kapcsolatát új alapokra helyező egyezmény. A jólét növekedésén, új házak, lel­készlakások, templomok épülésén túl a legnagyobb gazdagságunk nemzeti egységünk, amelynek ere­jével egész hazánkat együtt épít­jük. Az együttépítés öröméről szólt Bárány Gyula esperes is, akinek eddigi rövid egyházkormányzati szolgálati ideje alatt sok ünnep­ben lehetett része a rábízott egy­házmegyében. Isten szeretete és békés életünk eredményes hét­köznapokkal és boldog ünnepek­kel ajándékoz meg bennünket. Kiváltságos alkalom, hogy első­ként köszönhetjük meg egyhá­zunk vezetőinek és a magyar egy­házak küldöttségének, hogy a Ke­resztyén Békekonferencia prágai ülésén újra jó szolgálatot végez­tek egyházunk, népünk és az em­beriség békés jelenéért és holnap­jáért MENNYIT ÉRTETTEK MEG MINDEBBŐL az éppen hazánk­ban turistáskodó és odavetődő külföldi hittestvéreink, köztük sű­rűn fényképező riporter kollégám — nem tudom. Tudták-e például, hogy az az alacsony ember, aki átutazóban, másnap Moszkvába készülve, néhány percre közénk toppant ebéd közben, és akit püs­pök, téti öregnénék és fiatalok körülölelgettek, hazai zenei éle­tünk külföldön is egyre inkább értékelt tálentumosa, Szokolay Sándor volt. Azt gondolom, az ujjongó ének, a meghatott és ör­vendező arc, a tele templom, az együtt ünneplők boldogsága szó­tár és tolmács nélkül is egyenes­ben közvetíthető. M „ ÜJ ADMINISZTRATÍV Az Egyházak Világtanácsa pénzügyi és adminiszratív ügyei­nek vezetésére Wesley Kenwor- thy kapott megbízási Wesley Kenworthy szakember ezen a te­rületen és aktív tagja a britme- thodista egyháznak. 1961-től egy londoni b'iztosítóvállalat titkára és VEZETŐ AZ EVT-NAL adminisztratív vezetője volt és szakembernek számít a nemzet­közi viszontbiztosítás területén. Wesley Kenworthy családos, négy gyermeke van, Aprilis 15-től dolgozik az EVT-nél, mint pénz­ügyi és adminisztratív főtitkár- helyettes. Csorba Győző: Várak Teknőbe fürösztött a konyhakövön befűtve a tűzhely izzott a tető csúszott keze rajtam szappansíkosan a víz a fejemről szemembe szaladt arcom tenyerével mosdatta körül loeskolta le rólam a gyönge habot majd rossz lepedőben, karjára emelt ágy végin a dunyhát földobta s a lágy zughelyre vigyázva letett s betakart Volt váram azóta sokféle de ily kőbiztos erős vár többé sohasem („ÖSSZEGYŰJTÖTT VERSEK”, 1978. könyvnap.)

Next

/
Thumbnails
Contents