Evangélikus Élet, 1978 (43. évfolyam, 1-53. szám)

1978-01-15 / 3. szám

EGYETEMES IMAHÉT Január 19. Csütörtök A MUNKÁS ÉLET PÉLDAADÁSA 2 Thessz 3, 7~12 1 Móz 2, 15—18 Pál idejében akadtak keresz­tyének, akik alábecsülték a mun­kát. Abban a hitben, hogy az Ür közel, letették a munkaeszközt, rendetlenül, mások kárára éltek. A dologtalanság nem fér össze Urunk követésével, ö azt paran­csolta, hogy szüntelenül munkál­kodjunk. Az apostol — követve Ura felszólítását — mint sátor­ponyvakészítő, legtöbbször a ma­ga kenyerét ette, amit sok fára­dozással szerzett meg. Pál példá­ja Jézus, Jézusé pedig az Atya, arra, hogy Isten munkatársaiként kötelességünk a munkával alkotó módon és mások javára élni. Ez a munka megszentelését jelenti, és egyben az ember igazi talál­kozását embertársaival. Pál nem csak beszélt a munká­hoz való helyes viszonyról, a munkaerkölcsről, hanem maga adott példát. Azért dolgozott, hogy élhessen és szolgálhasson az Ürnak és embertársainak. A munka tehát szent eszköz, amely- lyel létrehozzuk az élet istentisz­teletének és az ember szolgálatá­nak tárgyi feltételeit. Akkor volt boldog az apostol, ha a sokszor éjt nappallal összefűző fáradozá­sa után hálaadásra állhatott meg Ura előtt, akinek gondviselő jó­ságát a saját szorgalmában és ügyességében is felfedezte. Méltó a munkás a maga bérére — a keresztyén embert Urának ez az intése mindig azok mellé állítja, akikkel cselekedni lehet a munkás élet megbecsüléséért, méltóságáért. A munka tartalmas emberi közösséget is létrehoz a munkálkodók között. Jó remény­séggel veszünk részt tehát abban a nagy alkotásban is, ami földi hazánk otthonossá tételén fára­dozik. ADJUNK HALAT a becsületes mun­kában fáradozó életek példaadásáért; hazánkért, ahol rangja van a mun­kának és a munkálkodó embernek. VALLJUK MEG bflnbánattal, hogy nem mindig becsüljük az állandó munka nagy ajándékát; gyakran megreledkeziink arról, hogy a mun­ka nemcsak kötelesség, hanem kiváló alkalom a sáfárkodásra. a ránk bízott talentumok kamatoztatására. KÖNYÖRÖGJÜNK, hogy Urunk ta­láljon minket mindig tevékeny élet­ben; lmádkoz7.unk becsületes és gon­dos munkával Urunk példáját felmu­tató életért; jó eredményekért és örömért a munkahelyi közösségben. Január 20. Péntek EMBERSZEMLÉLETÜNK MEGÚJULÁSA Jak 2, 1—9 Jer 29, 1—7 Jakab a cselekvő és méltányos keresztyén élet szószólója. Elvár­ja, hogy a szó legyen összhang­ban a tettel, az elmélet a gyakor­lattal. Akik az Úrhoz tartoznak, azokban nem lehet személyválo­gatás, részrehajlás. De ki a sze­mélyválogató? Az, aki a másik embert nem aszerint nézi, aki, hanem aszerint, amije van, vagy aminek látszik. Krisztus a szívek mélyére tekint, és meglátja a kö­zös vonást: kivétel nélkül segít­ségre, szeretetre, testvéri bánás­módra vágyakozók vagyunk. Az irgdlmas samaritánus tör­ténetének nagy üzenete: nem le­het személyválogatás ott, ahol az embert a pusztulástól kel! meg­menteni! Krisztus egyházai szá­mára nincs, és nem is lesz más fajta emberszemlélet, csak ez: meglátni a szenvedő embert, sür­gősen keresni a gyógyulás útját és elsőkként gyakorolni a segítséget. Annyit ér a hitünk, amennyire az emberek örök javát és embe­ribb, igazságosabb életét segíteni tudja. Hány olyan felebarátunk van, aki nem hit szerinti testvér, mégis közös cél köt össze vele: az embert pártoló, megsegítő küzde­lemben való osztozásunk. ADJUNK HAI.AT Krisztus megér- tett emberszemléletéért, amely min­dig a szenvedő embertárs mellé állít; azért a hitért, amely nem túri a sze­mély válogatást. VALLJUK MEG bfmbánattal, hogy nem szolgáljuk mindig az egész em­beri nem üdvösségét, felemelkedését; részrehajló módon csak a magunkja- vát keressük; embersr-Jemléletünkbcn inkább a szemléleten, mintsem a cse­lekvésen volt & hangsúly. 1978. január 16—22. KÖNYÖRÖGJÜNK Szentlélekért, aki megtanít minket Krisztus tekinteté­vel nézni környezetünket; a világval­lások híveinek az embermentő szol­gálatban való találkozásáért; együtt­működésért azokkal, akik a Föld jó­létén fáradoznak; a Lélek áldásaiért azokra a programokra, amelyek által az ENSZ segíti áz emberi válaszfalak megszüntetését világméretekben és az emberhez méltó élet kiterjesztését minden népre. Január 21. Szombat AZ ÜDVÖSSÉG EGYETEMESSÉGE ApCsel 2, 1—13 1 Móz 11, 1—9 A pünkösdi esemény új kor­szak nyitányát jelenti Isten üdv­tervében. A megváltás egyetemes jellegét azzal bizonyítja meg Is­ten, hogy Jézus Krisztusban ön­magát adja az emberért, de nem­csak megérinti az emberiét fel­színét, hanem valóságosan áthat­ja jelenlétével az embert és vilá­gát. Azaz Isten önmagát adja az embernek a Szentlélek által. Hisszük és valljuk: ez a Lélek által megragadott ember mun­kálkodik azon is, hogy felvirá­gozzék az emberi sors. fejlődjön a tudomány, örömöt fakasszanak a művészetek, új élet pezsdüijön a természetben, növekedjék a megértés a népek világában. A Szentlélek megszabadítja az embereket mindattól, ami addig őket egymástól elválasztotta. Is­ten ma is azt az egy nyelvet — az emberiesség nyelvét — várja el népétől, amit minden ember ért. Isten csodálatos eszköze a Bib­lia, az Ö nyelvét tartalmazó nagy szótár, amely minden nyelven ugyanarról beszél: az ember bol­dogságáról, üdvéről, megváltásá­ról és megújult életének szolgá­latáról. A Szentlélek, hívását ma is en­gedelmesen követjük. <5 el vezet a másik emberhez, megtanít egy­re jobban a közeledés munkálá- sára. ADJUNK HALAT a Szentlélek újjá- teremtő munkájáért; embert boldogí­tót. minden jót, hasznosat létrehozó erejéért; azokért. a törekvésekért, amelyek közelebb segítik egymáshoz a népeket, vallásokat, felekezeteket; a felekezeti világszövetségek fáradozá­saiért, hogy a keresztyének a közös bizonyságtételben növekedhessenek, jobban érthessék egymást és közösen fáradozzanak az egész emberiség ja­vára. VALLJUK MEG bűnbánattal, hogy nem ismertük fel mindig a Lélek egyetemes munkáját; ritkán láttuk meg a \Tilágban munkálkodó Lélek al­kotásait, jeleit. KÖNYÖRÖGJÜNK az üdvösség egyetemes ajándékát felmutani tudó írt életért; a nemzeti n vei veken ol­vasható Biblia terjesztéséért, az ige- Kzolaálat áldásaiért; a lelkészképzé­sért, hogy legyenek minden népben felkészített hírnökök, akik a. ma em­beréhez szólnak az Ember Fia életé­ről. keresztjének. feltámadásának erőiről és az Ő szolgáló szeretetének továbbadó!. Január 22. Vasárnap REMÉNYSÉGÜNK ÉS HÁLAADÁSUNK Rom 8, 18—25 1 Móz 1, 26—31 Minden ember életében ott van a szenvedés és a reménység. Egy­aránt keresi mindenki a szabadu­lást a szenvedésből. Életünk meg­keseredik reménység nélkül. Mi tehát a mi reménységünk? Az, hogy lehetséges a jóra fordu­lás az emberiség életében, mert aki mindent jóra fordít, az a hit bevégzőie, az Ür Krisztus. Az egyház és a világ egyaránt betel­jesedés előtt áll. Urunk meghall­ja a népek, az emberek kiáltását, még sóhajtozásukat is. Isten munkatársaiként keressük ma is a lehetőségeket és használjuk fel arra. hogy több bizakodás, előre­tekintés, reményteli tervezés for­málja közös jövőnket. Világmére­tű igyekezetek jelzik, hogy még tart a vajúdás a pusztító szándé­kokkal. de már erőteljesen mun­kálkodnak a merítő erők is. Hogy valóban az ember otthonává le­gyen a Föld. Hálaadásunk oka: hitet, bizta­tást kaptunk Urunktól arra. hogy a jövő lehetséges, a világ és az egvház még előtte áll annak a beteljesedésnek, ami bizonyosan e'.iön. Csak az embert boldogító törekvéseknek van holnaDiuk! Ezt keresve nagy lehetőségünk és kötelességünk együtt fáradozni a jövőért mindazokkal, akiknek célja a szenvedések csökkentése és a reménység növelése — vi­lágméretekben. Egyetemes imahetünk alkal­mait akkor látogattuk haszonra, ha mind többen teljes szívvel valljuk: Jézus Krisztusban már készen áll az a jövendő, amely­ben senkit nem választ el a má­siktól semmiféle válaszfal. Ez a jövendő nem vész betekinthetet- len távolba, hanem az ajtó előtt van, mert Krisztusban közelített el hozzánk. ADJUNK HALAT minden ajándé­kért, amit1 az Igéből e héten kaptunk: a közösségért, amit Isten készített számunkra, hogy különféle felekeze­tekből indulva. Őhozzá és egymáshoz juthattunk közelebb. VALLJUK MEG bűnbánattal, hogy nem mindig tudunk együtt szolgálni az emberiség jobb jövőjéért; nem lát­tuk mindig világosan, hogy a szenve­dő és megváltást váró felebarát mel­lett a helyünk. KÖNYÖRÖGJÜNK helytállásért a világ és az embertárs javát munkáló küldetésben; ideigvaló javakért és mennyei ajándékokért: jó szándékok és a jótettek párbeszédéért e hazá­ban; az egyházak gyarapodó alkal­maiért a szolgáló életforma megbizo- nyítására. Istentiszteleti rend / Budapesten, 1978. január 15-én Deák tér de. 9. (úrv.) Harmati Béla, de. li. (úrv.) Hafenseher Károly, du. 6. Harmati Béla. Fasor de. 11. du. 6. Dó­zsa György út 7. de. fél 9. Üllői út 24. ele. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12 (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10, du. 5. Szeretetvendég- ség. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. ti. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél ló. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László. Frangepán u. de. 8. Benczúr László. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Vi­rágú Gyula. Soroksár Újtelep1 de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matúz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerle- telep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÄV-telep de. 8, Schreiner Vilmos. Rákospalota Kis- iemplom de. 10. Bodrog Miklós. Rákos­szentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Má­tyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11» du. fél ?>. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Gáncs Péter. Rákoshegy de. 9. Kosa László. Rákosliget de. 10. Feren- czy Zoltán. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kosa László. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.), de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.), du. 0. Torockó tér de. fél 9. Óbuda de. 9. Görög Tibor, de. io. Görög Tibor. XII., Tartsay Vil­mos u. 11. de. 9, de. 11, du. fél 7. Pest- hidegkút de. fél 11. Modori u. 6. de 10. Muncz Frigyes. Kelenföld de. 8. (úrv.) Missura Tibor, de. 11. (úrv.) Missura Tibor, du. 6. Missura Tibor. Németvöl­gyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Nagyté­tény de. fél 9. Kelenvöigy de. 9. Buda­fok de. 21. Rőzse István. Budaörs du. 3. Törökbálint du. fél 5. Csillaghegy de. fél 10. Kaposvári Vilmos. Csepel de. fél 11. — GYÖR-SOPRONI EGYHÁZ­MEGYE. Az egyházmegye papnéi 1977. december 3-án a győri Sze­retetotthonban összejöttek és egy­más életére és szolgálatára fi­gyelésükön túl megismerkedtek a szeretetotthonban gondozottak örömeivel és gondjaival is. Elha­tározták, hogy gyülekezetükben a ddakóniaii munka szervezői és el­ső szolgálói lesznek. Első ered­ményként gondoskodtak az ott­hon karácsonyi sütemény, leves­tészta és gyümölcs szükségletéről. Az együttléten Benczúr Ilona ott- honvézető és Kardos József téti lelkész, egvházmegvei diakóniai előadó az időszerű diakóniai ten­nivalókat ismertette, Bárány Gyula esperes és Sümeghy József vadosfai lelkész, a győri szeretet- intézmények igazgató tanácsának lelkészi elnöke pedig igehirdetés­sel szolgált. EVANGÉLIKUS EUET Mssvarorszáei Evangélikus Egyház Saltúosztályának laoja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőséé és kiadóhivatal: 1088 Budapest Vili.. Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Csekkszámlaszám: 516—20 412—VITT Előfizetési ár: egy évre 130.— Ft Árusítja a Maevar Posta Index: 25211 ISSN 0133—1302 m 77.2936 Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató „Isten ugyanis aki ezt mondta: «Sötétségből világosság ragyogjon fel,«- ő gyújtott világosságot szí­vünkben, hogy felragyogjon előt­tünk Isten dicsőségének imerete Krisztus arcán.” (2 Kor 4, 6). VASÁRNAP. — „Ne mond ki hiába Istenednek, az Úrnak a nevét” (2 Móz 20, 7 — Jel 15, 4 — Mt 17, 1—9 — Zsolt 89, 20— 30). Régi és jól ismert parancsa ez Istennek. Mégis, milyen gyak­ran „mondjuk ki hiába”, átko- zódva, esküdözve Isten nevét. Közben megfeledkezünk arról, hogy ami miatt átkozódunk Isten nevével, annak mi vagyunk az okai, okozói. Isten neve szent Lehet és kell segítségül hívni, ve­le szolgálni és szeretni. HÉTFŐ. — „Ha parancsolatai­mat megtartjátok, megmaradtok a szeretetemben. ahogyan én megtartom az én Atyám paran­csolatait, és megmaradok az ő szeretetébén” (Jn 15, 10 — 5Móz 11. 26—28 — 2Móz 34, ,29—35 — Jn 4, 39—42). Nem öncél a paran­csolatok megtartása. Erő és szere­tet árad belőle. Csak így marad­hatunk meg Jézus szeretetében. így részesedhetünk ajándékaiból, amelyek erőt. adnak Jézus köve­tésére, szolgálatának megélésére mások javára is. KEDD. — „Én veled leszek; megsegítelek és megmentelek. így szól az Ür” (Jer 15, 20 — Jel 2, 10 — 2Kor 4, 3—6 — Jn 4. 43— 54). Sokszor kérdés az emberszá­mára az. egyéni életén túl — ér­demes-e szolgálni másoknak? Érdemes-e járni Jézus útján? Is­ten maga mondja: érdemes. Ezen az úton számíthatunk Isten jelen­létére és megsegítő erejére. Más úton járva azonban csak a ma­gunk erejére támaszkodhatunk, ami nem elég az Isten akarata szerinti élethez. SZERDA. — „Letöröl minden könnyet a szemükről”- (Jel 21, 4 — Zsolt 9. 19 — 2Kor 4, 15—18 — Jn 5, 1—9/a). Az Isten által meg­ígért új világban lesz valóság a minden könny letörlése is, Isten maga fogja végezni. De Istennek ez az ígérete ösztönzi a keresz­tyéneket hogy mint Isten műn« katársai —.már itt — fáradozza­nak a könnyek törlésén, ami nem pusztán szóbeli vigasztalás, ha­nem igazi és önzetlen szolgálat teherhordozás. mások ügyéért va­ló küzdelem. CSÜTÖRTÖK. — „Jézus szeret­te övéit e világban, szerette őket mindvégig” (Jn 13, 1 — 2Móz 15, 13 — ApCsel 26, 1—3. 12—23 — Jn 5, 9b—16). Jézus a világban szerette és szereti az övéit. Itt akarja megtartani és itt akarja segítem őket. Nem akar kiemelni a világból, övéinek boldogságá­ért, életéért végezte azt a szolgá­latot. amelyet Isten bízott rá. Természetes tehát, hogy övéi, mai tanítványai is a világban és a világért végzik szolgálatukat, élik meg azt a szeretetet, amit Jézustól kapnak. PÉNTEK. — „Azt az életet pe­dig', amit most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, aki szeretett engem, és önmagát adta értem” (Gál 2. 20 — Ézs 53, 6 — Kol 1, 24—29 — Jn 5. 17— 23). A hit életet, életfolytatást je­lent. Hinni azt jelenti, elfogadom azt a szeretetet, amellyel Jézus önmagát adta értem. Ez a hit az­után nyugtalanít, űz a cselekvés­re, önmagam feláldozására máso­kért, a világért. Ha nem erre in­dít a hitem, akkor az nem Jézus­ban való hit. Mindennapi imád­ságunit legyen: add Uram azt a hitet, mely Jézus szeretőiéből táplálkozik és éli azt a szeretetet. SZOMBAT. — „Ha pedig Krisz­tuséi vagytok, akitor Ábrahám utódai vagytok, és ígéret szerint örökösök” (Gál 3. 29 — lMóz 15, 1 — Jel 1, 9—18 — Jn 5. 24—30). Életünk reménysége az örök üd­vösség. Sokszor úgy szeretnénk ezt elnyerni, hogy csak imádko­zunk. hallgatják az igét, részt ve­szünk a gyülekezetben. Az örök­ség azonban csak akkor a mienk ha nem passzív létezés a jellem­ző ránk, hanem Krisztus aktív szeretete és szolgálata. Maga Jé­zus figyelmeztet arra, hogy nem elég az „uram-uramozás”. hanem élet cselekedet kell hitből faka- dóan. ifj Ketldeh György CSALÁDI HlltCK — SZÜLETÉS. Balicza Iván miskolci segédlelkésznek és fele­ségének, Bálint Erzsébetnek 1977. december 11-én kislányuk szüle­tett. Neve KLÁRA. „Hálát adunk az Istennek, a mi Urunk Jézus Krisztus Atyjának...” — HALÁLOZÁS. Dr. Varga Ferenc ny. aszódi gimnáziumi tanár életének 88. évében 1977. december 7-én elhunyt. Temeté­se december 17-én volt az ostffy- asszonyfai temetőben. — özv. László Gézáné, sz. Gő- cze Lídia a jánosházal gyülekezet és a község legidősebb tagja 1977. december 13-án 93 éves korában elhunyt. Gyermekei, unokái, déd­unokái, a kiterjedt rokonság, va­lamint a község lakossága decem, bér 15-én kiséi-ték utolsó útjára. A szertartást Benkő Béla kissom- lyói lelkész, a Vasi Egyházmegye esperese végezte. — Özv. Pethő Pálné hétévi be­tegség után 76 éves korában 1977. december 12-én Iváncon elhunyt. Temetése december 16-án volt Meszlenben. A szertartást Welt- ler Sándor meszleni lelkész vé­gezte. „Tudom, hogy az én Meg. váltóm él... ” — Dr. Csejtey Lajos ny. járási tisztifőorvos Csornán elhunyt. Ma már kevesen emlékeznek arra, hogy az 1920-as években ő volt hazánk gerely vető bajnoka, mint a budapesti egyetemi sportklub versenyzője. Nemcsak hazánk­ban. külföldön is sok versenyen vett részt és a hazai kitüntetések mellett sok külföldi díjat is nyert. Eavkor a volt felsőlövői evangé­likus gimnázium hűséges és de­rék tanulója volt. Temetésén Hu­bert István csornai lelkész sw>l- gált. — Meskó György, a kiskőrösi gyülekezet 44 éven át volt hűsé­ges igazgató kántortanítója 84 éves korában rövid szenvedés után elhunyt. Volt egyházi isko. Iánk példás életű, nagyon nép­szerű nevelője 1912-ben szerezte meg tanítói oklevelét Baján, ugyanott nyerte el kántori öklei veiért is. Arany, gyémánt, vala­mint vasdiploma tulajdonosa volt. Kiskőrös társadalmi életében is élénk szerepet töltött be. A Tüz- rendészeti Érem aranyfokozatá­val tüntette ki az Országos Pa­rancsnokság. Feleségével, Dúl Ilonával 58 éVig élt boldog házas­ságban. Három gyermeke, öt uno­kája, két dédunokája, valamint a gyülekezet és Kiskőrös népe kí­sérte utolsó útjára 1977. december 23-án. Koporsójánál Ponicsán Imre lelkész hirdette a vigaszta­lás igéjét: „ ... sokakat oktat­tál... ”, A sírnál Nagybocskai Vilmos lelkész szolgált. — Kriskó Pál, Csengőd-Döbrö. gecz gyülekezetének szervező, alapító tagja, presbitere, gondno­ka, „levita szolgálatot” is betöltő munkása 76 éves korában hosszú szenvedés után elhunyt. Feleségé­vel, Kurucz Annával 55 éven át élt boldog házasságban. Isten négy gyermekkel áldotta meg csa­ládi életüket. Unokák, déduno­kák, testvérek és a gyülekezet nagy részvéte kísérte utolsó út­jára a kiskőrösi temetőbe. A ví­gasztalán igéjét Ponicsán Imre lelkész hirdette 1977. december 29-én: „Ama nemes harcot meg- ha-rcoltam. futásomat elvégeztem, a hitet megtartottam...” — TORONYÓRÁK felújítását, szám­lapok festését, kivilágítását, elektro- mos felhúzásúra való átalakítását vál­lalja Kovács Jenó órásmester. 8000 Szé­kesfehérvár, Érsekújvári u. 7/a.

Next

/
Thumbnails
Contents