Evangélikus Élet, 1978 (43. évfolyam, 1-53. szám)
1978-06-11 / 24. szám
GYERMEKEKNEK Presbiteri ülések és konferenciák „írok nektek, ifjak...“ A Szent írás a szerelemről — A tisztelendő bácsi a prédikáció után azt hirdette, hogy pénteken este presbiteri ülés lesz. Mi az a presbiteri ülés? Ugye, az az alkalom, amit az elmúlt vasárnap említettél, és amelyen a tisztelendő bácsi beszélget a presbiterekkel — kérdezi Zsuzsika édesanyjától az istentiszteletről hazafelé menet az úton. — Igazad van Zsuzsika — válaszol édesanya — a presbiteri üléseken a tisztelendő bácsi megbeszéli a presbiterekkel a gyülekezet ügyeit. Minden hónapban van ilyen presbiteri ülés. — Hogyan folyik le egy ilyen presbiteri ülés? — A tisztelendő bácsi imádsággal kezdi, azután rövid igemagyarázatot tart, majd beszámol a presbitereknek arról, hogy mi történt a gyülekezetben az elmúlt hónapban. — Miért kell tudni a presbitereknek arról, hogy mi történik a gyülekezetben? — A presbiterek kötelezettséget vállaltak, hogy segítenek abban, hogy a gyülekezetben rendben menjenek a szolgálatok. Ezt a segítséget csak úgy tudják megtenni, ha tájékozódnak arról, mi történik a gyülekezetben és tudják, hol és miben kell segíteni. — Csak a tisztelendő bácsi szokott beszélni a presbiteri üléseken ? — Nemcsak ő. A gyülekezet gondnoka is beszámol arról, hogy mit tett az elmúlt hónapban az épületek körül, a pénztáros pedig ismerteti, mennyi volt a bevitel és a kiadás. Az év első presbiteri ülésén pedig előterjeszti az elmúlt évi számadásokat, amit a presbitérium részletesen megtárgyal. — Csak anyagi kérdésekkel foglalkozik a presbitérium? — A presbitérium nemcsak a gyülekezet anyagi helyzetéért felelős. Természetes hát, hogy az anyagi kérdések mellett foglalkozik azzal is, mit kell tenni, hogy a gyülekezet tagjai rendszeresen jöjjenek istentiszteletre, gyermek- és ifjúsági bibliaórákra; milyen vendég-igehirdetöket hívjon meg a lelkész és hogy a szokásos alkalmak mellett milyen gyülekezeti ünnepi alkalmakat tartsanak az elkövetkezendő időszakban. Összefoglalva: a presbitérium megbeszéli, mit kell tenni azért, hogy eleven és példamutató legyen a gyülekezet éjete és szolgálata. — A tisztelendő bácsi arról is szólt a hirdetésben, hogy két hét múlva presbiteri konferencia lesz nálunk. Mi az a presbiteri konferencia? — Minden évben van egy alkalom, amikor az egész egyházmegyéből összejönnek a presbiterek valamelyik gyülekezetbe és egész napos konferenciát tartanak. Most a mi gyülekezetünkben lesz ez a konferencia. — Mi történik egy ilyen presbiteri konferencián? — Előadások hangzanak el és megbeszélések folynak a Magyarországi Evangélikus Egyházunknak életéről, és hogy milyen problémák foglalkoztatják az egész keresztyénséget. A presbitereknek nemcsak azt kell tudni, mi történik a saját gyülekezetükben, hanem tájékozottnak kell lenni egész egyházunk helyzetéről. — Kik tartják az előadásokat a presbiteri konferencián? — A konferenciát rendszerint az esperes vezeti. Legtöbbször jelen van és előadást tart a püspök is. vagy egy-egy olyan lelkész, aki országos egyházi munkaágat irányít. Mindig olyan előadót kérnek fel, aki jól tájékozott, hogy jól és pontosan tudja a presbitereket tájékoztatni. — Érdekes dolgokat mondtál, édesanya. Nem is gondoltam, hogy ennyi mindenben kell részt venni egy presbiternek Selmeczi János Szentírás és szerelem kapcsolata igencsak árván álldogál életünkben. Keresztyén ember gondolataiban is tűnhet úgy, hogy ezen a ponton elfogy a Jtuodia Útmutatása. Ha kutatás ceíjaool nyitjuií fel. elriaszthat az első lapok megfoghatatlan, elvont világa. Ha viszont szélsőséges kegyességünktől indulunk, megállíthat a kérdés: hogyan lehetne szó ennyire „világi” dolgokról ezeken a szent lapokon. Valljuk, hogy embereken keresztül jutott hozzánk Isten kijelentése. , Azok, akik Isten akaratát szavakba öntötték, egesz életük vallomását is elmondták. Leírtak, mit jelent Isten cselekvése naponkénti küzdelmeikben, örömben és szenvedésben. Ezért nem bizonygatjuk kiemelt versekkel, hogy igenis beszél a Biblia a szerelemről. Amikor idézünk, közös bibliaolvasásra hívunk mindenkit, hogy összefüggéseiben lássuk meg, milyen kapcsolat van a Szentírás lapjai és a szerelem kérdései között. . „Feloldhatatlan előjegyzés” Ismert zenei kifejezést használva feloldhatatlan előjegyzésként áll a kiinduló pontban Isten és népének viszonya. A szeretet vagy féltőn szerető érzés a Bibliában mindig Isten hozzánk fordulását fejezi ki. Az igazi szere- tetet tőle kell tanulnunk. Mindkét szövetségi könyvben fennáll a nagy kapcsolat: Isten és a kiválasztott nép az Ószövetségben, Jézus és a gyülekezet az Újban. Innen, a bizonyított szeretet tel„Mint a nép nevelője a hazának akartam szentelni életemet. A tömegeké les? erőm s időm, s a jövő nemzedéké szeretetem.” Brunszvik Teréz emlékirataiból idéztem a fenti sorokat, mint egy gazdag, szolgáló élet hitvallását. O volt a magyar óvodai nevelés megteremtője, a nőnevelés úttörője és nevéhez fűződik az első magyarországi óvoda megnyitása Budán, a Mikó utcában, 1828. junius 1-én. Úgy hiszem nem haszontalan ezen a százötven éves évfordulón az első kisgyermek- nevelőre emlékezni hálás szeretettel ma, amikor óvodai nevelés nélkül el sem tudjuk képzelni gyermekeink életét, egészséges fejlődését. ■ KI VOLT BRUNSZVIK TERÉZ? Családja Henrik braun- schweigi hercegtől származott, kinek egyik fia hazánkban telepedett le a keresztes háborúk idején. Teréz édesapja Mária Teréziától grófi címet kap, s ő vállalja az első gyermek, a kis Terézia keresztanyái tisztét is. A kislány beteges, gyenge alkatú, viszont kiváló lelki és szellemi tulajdonságokkal rendelkezik: korán elárulja zenei tehetségét, de fogékony az irodaiam, a művészetek, sőt a természettudományok iránt is. Erős intellektuális készségéhez pedig praktikus, reális érzék is járul. Édesapja, aki II. József nevelésügyi referense, négy gyermeke nevelését is tudatosan és felelősen irányítja. Talán leggyengédebb Terézzel a viszonya, aki rajongásig szereti apját. Tőle hall először a felvilágosodás eszméiről és szinte tudat alatt válik sajátjává mindaz, amit apja a neveléssel kapcsolatban vallott. Ű ültette először a hároméves gyermeket a zongorához, ő tanította angolul, és vele olvasott nyolcévesen Homéroszt. Sajnos édesapját korán elveszti, ettől fogva tudásvágyát irányítás nélkül, sokszor ötletszerűen elégíti ki. Az apa halála érzékeny lelkében mély nyomokat hagyott. Éveken át megtakarított zsebpénzéből tizenhat éves korában vörös márvány síremléket állíttat neki, s előtte ünnepélyesen megfogadja: soha nem megy férjhez az „igazság papnője” akar lenni. Bár az anyagi gondtalanság is megszűnik az apa halálával, édesanyja kemény kézzel irányítja anyagi ügyeiket, így lehejességéből hangzik az ismerős parancs: Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes telkedből és teljes érdből! (5 Moz 6, 5)‘ A mindent odaadó, tökéletes szeretet mintájától ered a parancs. Teljességet követei Isten iránti bizalmunk területén. Csakhogy érvényes a mondat az egymás iránt gyakorolt, aktív szeretetünk életterében is. Es nem kisebb a „szívünk, lelkünk, erőnk” felelőssége szerelmi életünkben sem. Legszebb énekek Három, egymással szomszédos bibliai könyv páratlan szépségű költeményeket tartogat szamunkra. Bevezetésként olvassuk el a 45. Zsoltárt, amely mind tartalmában, mind nyelvében utolér- hetetlenül szép. Ezután csak ízelítőül hangozzék el egy részlet a Prédikátorok könyvéből: „Örvendezz, ifjú, míg fiatal vagy, légy jókedvű ifjúságod idején és élj szíved' vágya szerint, ahogy jónak látod” Isten féltő szeretete azonban itt is figyelmeztet, a mindent meghatározó előjegyzés ebben is érvényes : „De fúdd meg, hogy mindezekért Isten megítél téged!” Préd (11, 9) így nyissuk fel az Énekek éneke könyvét! Sok vita lehetőségét kínálja fel ez a gyűjtemény. Abban azonban minden nézet egyetért, hogy ez a könyv a szeretet és szerelem megéneklésének nagyon értékes gyöngyszeme. tővé válik, hogy a kor divatja szerint gyermekei az év egy részét mindig Bécsben tölthessék. Tevékenyen részt vesznek itt a város kulturális és zenei életében, megismerkednek Beethovennel és egy életre szóló barátságot kötnek vele. Sokan vélik Terézben felismerni a „halhatatlan kedvest”, kinek Cisz-moll szonátáját ajánlotta. Húgai egymás után férjhez mennek, Teréz azonban hűen fogadalmához, vagy, — mert nem volt hajlandó megalkudni érzelmeivel — egyedül maradt, hogy mindenkié lehessen, hogy valóban a jövő nemzedéké legyen ereje, szeretete. TERVEK SZÜLETNEK. Életében döntő fordulatot hog az 1808-as esztendő, amikor a nevető géniusszal, Pestalozzival találkozik Yverdonban. Amikor Ja- zefin húga fiatalon, négy gyermekkel maradt özvegyen, az árvák nevelésének gondját magára vállalta. S miközben a gyermekek számára megfelelő nevelőt és nevelő intézetet keresett, bejárta egész Európát, Angliától Olaszországig. Utazása során mindenütt a háború romboló hatását tapasztalta: nemcsak anyagi értékek pusztultak el. de tapasztalta a lelki eldurvulást, közönyt is, azt, hogy az emberi élet elvesztette érlékét, a gyermekkel, nevelésével, védelmével szinte alig foglalkoztak. Pestalozzi hangsúlyozta először a gyermek értékét és méltóságát. Az ő hatására fogaljnazza meg Brunszvik, Teréz is: „A korai nevelés a legfontosabb! Az, amit az ember ebben az életkorban felfog, kihat egész életére.” Egyre világosabbá válik közben a felismerés: családja szűk körén túl hazájának is elkötelezettje. Azon kell fáradoznia, hogy Magyarországon a kicsinyek nevelése meginduljon és meghonosodjon. Amíg azonban Angliában a gyáripar előretörésével széles körű társadalmi megmozdulás nyomán jönnek létre az első óvodák, nálunk a nyugatinál sokkal elmaradottabbak a viszonyok, s Brunszvik eszméi, tervei nem találnak visszhangra, sőt közöny, meg nem értés, gúny fogadja mindenütt azokat. Az arisztokráciát igyekszik ügyének megnyerni. a helytartótanács támogatását kéri, de visszautasítják. Ö azonban nem adja fel a küzdelmet, van ereje mindig újra kez„Tégy engem, mint pecsétet a szívedre, mint pecsétet a karodra! Bizony erős a szeretet, mint a halál, legyőzhetetlen a szenvedély, akár a sír! Ügy lobog, mint lobogó tűz, mint az Ürnak lángja. Sok víz sem tudja eloltani a szeretetet, folyók sem tudják elsodorni. De ha valaki háza minden kincsét kínálná is a szeretetért. azzal sem érne el semmit.” (Énekek éneke 8. 6—7) Elég talán ez a néhány vers, hogy fölkeltse érdeklődésünket. Anyag bőséggel áll rendelkezésünkre. Bibliánk valóban a? ,,élet könyve”, van miért forgatnunk. íj kapcsolat Az Újszövetség minden lapján minket szólít meg Jézus. Szere- tetre, szerelemre egyformán áll az alapszabály: „Az az én parancsolatom, hogy úgy szeressétek egymást, ahogyan én szerettelek titeket” (Jn 15, 12). Jézusban új kapcsolatot teremt velünk Isten, amelyben megújulnak emberi viszonyaink is. Határesetben mondja Jézus: „Én sem ítéllek el téged, menj el és többé ne vétkezz” (Jn 8, 1—11). Ennél ragyogóbb egység!>e nemigen lehet foglalni bocsánatot és új életet. Ez a kettő pedig nélkülözhetetlen alapja a keresztyén ember szerelmének: az egészséges kapcsolat- és társkeresésnek (Folytatás a 6. oldalon) deni. Barátai között, tekintélyes rokonságában széles körű gyűjtést indít el, míg a szükséges összeg végre rendelkezésére áll. A MEGVALÓSULÁS. 1828. június 1-én, Budán a Mikó utcában megnyitja kapuit a kicsinyek előtt az első magyarországi óvoda. Igaz, hogy a helytartótanács „csak magánjellegű, bár dicséretes szándékkal és magánbőkezűségből keletkezett nevelőin- tézet”-nek bélyegezte. Igaz, hogy ez a „területen kívüliség” hatással volt az egész magyar óvodai mozgalom fejlődésére, Mégis, vagy inkább épp ezért felbecsülhetetlen értékű ez az. úttörő vállalkozás, amikor az európai kontinensen csak kevés, a Habsburg Monarchiában pedig az ei.$ő óvoda vqR a budai „Ángyaikért". Az, alapító munkáját átmeneti Siker kíséri. A budai mintájára csakhamar Pesten, Besztercebányán, Kolozsvárott, Pozsonyban, Nagyszombaton is nyílnak óvodák. De ez a munka a Monarchia más országaira is hatással van: Becsben, Prágában is létesítenek óvodákat magyar mintára. Külföldi Útjai során Brunszvik mindenütt szorgalmazza új óvodák felállítását, tapasztalatait pedig itthon igyekszik hasznosítani. Személye összekötő kapocs a hazai és külföldi kisded- nevelés terén. Hallatlan energiával dolgozik negyven éven keresztül. A gyenge, beteges fizikumú kislányból tetterős. munkabíró felnőtt lett. Hajnalban kelt mindig, de az éjfél még íróasztala mellett dolgozva találta. De nemcsak energiája, vagyona is az ügy szolgálatában állt. Testvére kisemmizte atyai öröksége nagy részéből. Ekkor hin- tóit, ‘ ékszereit, ezüstjét tette pénzzé, hogy szeretett óvodáit támogathassa. Sajnos, hazájában nem sok elismerést kapott. Keserű sorok naplójából: „küzdött, győzött és elbukott!” Másutt meg: „Süket fülek és szívek kísértek engem az életen keresztül.” Még hosszú időnek kellett eltelnie, hogy az óvoda ne „magánjellegű kezdeményezés” és az egyéni áldozatkészség függvénye, hanem egész társadalmunk, népünk ügye legyen és szorosan ■beletartozzon nevelési rendszerünkbe. Keveháziné Qzcgényi Klára Képes Biblia Jézus mondásai 5. Mai kérdéseink: 1. Jézusnak rpelyik mondása jut eszünkbe a képről? 2. Hol van megírva? 3. Milyen egyházi szolgálat fejlődött ki Jézus e mondása nyomon? Beküldési határidő: 1978. június 18. Válaszotokat levelezöla— MEDGYESEGYHÄZA Április 9-én Benkő István orosházi lelkész szeretetvendégségen szolgált a gyülekezetben. — MEZÖBERÉNY I. Március 19-én gyülekezeti szeretet vendégségen Kutyej Pál békéscsabai lelkész igehirdetéssel szolgált. Ez alkalommal Ormoshegyi Lajos egyházközségi felügyelő elhelyezte a gyülekezetben szolgált lelkészek sorában néhai Kun Kaiser József fényképét. — ALBERTI. Április 9-én gyülekezeti szeretetvendégségen Marschalkó Gyula vecsési lelkész igehirdetéssel és „A három vecsési templom” című előadással szolgált. Az együttlétet a gyülekezet konfirmandusai szavalatokkal. a gyülekezet énekkara énekszámokkal gazdagította. — SZENTETORNYA. Aprilis 9- én gyülekezeti 6zeretetvendégsépon a következő címre küldjétek be: Evangélikus Élet Szerkesztősége, 1088 Budapest, Puskin u. 12. Minden helyes felelet egy pontot ér. A legtöbb pontot elérők a sorozat végén értékes könyvjutalmat kapnak. gén Győri János Sámuel békéscsabai segédlelkész szolgált. — IRSA. Április 23-án esti istentiszteleten Tóth Károly pilisi lelkész a pilisi és az alberti énekkarok szolgáltak a gyülekezetben. — GERENDÁS. Május 7-én a gyülekezet templomszentelési ünnepén Koszorús Oszkár, a Nyugat-Békési Egyházmegye esperese igehirdetéssel szolgált. — FÓT. Április 23-án gyülekezeti est keretében Boros Károly zuglói lelkész előadást tartott az Arab-félszigetről és annak bibliai emlékeiről. — TÉS. A bibliakörösök szolgálatával Ruttkay Levente ba- konytamási lekész, egyházmegyei sa.itóelőadó sjajtónapot tartott a gyülekezetben, amelyet nagy érdeklődéssel hallgattak egyházunk- nakr erről a fontos szolgálatáról. Az első kisdedóvó megnyitása Budán