Evangélikus Élet, 1978 (43. évfolyam, 1-53. szám)

1978-05-14 / 20. szám

N G ÉLIK US H ET / LAP XLIII. ÉVFOLYAM 20. SZÁM 1978. május 14. Ara: 3,50 Ft Munkálkodó Szentlélek Uram, szeretem a Te házadban való lakozást” A nemeskéri műemlék templom üjraszentelése HOGY AN LESZ VALAKI KERESZTYÉN? Nemcsak név szerint,' hanem valósággal is. Hogyan lehet hitre jutni, a hitben megmaradni, sőt abban növekedni is? Hans Küng, a neves katolikus hittudós nem­régiben könyvet írt e címmel: ,,Christ sein” — Keresztyénnek lenni s ebben a könyvében éppen ezekről a kérdésekről szól. Mi azonban most kérdésünkre Luther Kis Kátéjának nyomán keressük a felele­tet. Ott igy olvassuk: „Hiszem, hogy saját eszemmel és erőmmel nem tudnék Jézus Krisztusban, az én Uramban hinni, sem Őhozzá eljutni, hanem a Szentlélek hívott engemet az evangélium által, ő világosított meg ajándékaival, O szentelt meg és tartott meg az igaz hitben, ahogyan a földön élő egész egyházat is elhívja, gyűjti, megvilágosítja, megszen­teli és Jézus Krisztusnál megtartja az egy igaz. hitben”. Így vall Luther a Szentlélek munkájáról s hitvallásából három szóra figyel­jünk most: Meghívás — cgyüttlét — növekedés. MEGHÍVÁS'. Valamikor, valamiképp elkezdődött valami az éle­tünkben. Néha emlékezünk egy személyre, egy szóra, egy esemény­re. Talán egy prédikációra, egy találkozásra — de az sem egészen bizonyos, hogy valamely „vallásos” alkalomról volt szó. S néha egy­általában nem is tudjuk, hogyan is történt az ami elkezdődött. Mégis valami megváltozott, nem körülöttünk — bennünk. Kezdtük más szemmel látni az embereket és a dolgokat. Átrendeződtek az érté­kek: csekélységgé vált, amit eddig fontosnak tartottunk s megnőttek eladdig kevésbe vett személyek vagy dolgok. S tudatára ébredtünk: Valaki szólongat, hív. Felismertük, hogy ez a hang bennünk, nem a „lelkiismeret szava” — van ilyen is — hanem valaki másé, aki nem mi vagyunk s mégis ismerős hang: a Jézusé. S ráemlékeztünk, hogy egyszer az Ö nevéről neveztettünk: amikor megkereszteltek. A Szent­lélek munkája: Jézus megszólalása a mi lelkűnkben. Kívülről jön. prédikációból, Bibliából, embereken keresztül, de mi most belülről halljuk. Megrendítő eseményekbe belecsendülhet a fülünk; amikor a háború elején egy bomba Zilahy Lajos budai házát eltörölte, az író így vallott: Ügy érzem Isten rámkiáltott. Igen, de hogy Isten mit akar velünk, azt csak Jézus Lelke mondhatja meg, aki elhív, hogy útra keljünk vele. EGYÜTTLÉT. Ezen az úton, amelyre a Lélek hív, nem járhatunk egyedül. Jézust nem lehet magányosan követni. A Szentlélek össze­gyűjti az elhívottakat, együttlétre invitál. Találkozóra hív, hogy ez­után ne magunknak éljünk, hanem az emberekkel, az utitársakkal egymással és egymásért, egymásra tekintettel és egymásra figyelve járjunk. Nem remeteségre hív ki a világból, hanem szolgálatra küld az emberek közé. Éppen ebben az együttlétben tapasztalhatjuk meg mindig újra. egymástól és egymás által, hogy elhízottak vagyunk. Főhivatásúnk nem önáltatás, nem ábránd, hanem valóság és erő. A Lélek egymásra biz s egymástól kér számon: hol a te felebarátod? Feladatokat tűz elénk, amiket csak együtt, közös erővel vállalha­tunk. A Lélek erejével. „Ahol ketten vagy hárman együtt vannak az én nevemben, ott vagyok közöttük” — ígéri Jézus. A Lélek egyházat teremt és azt fenn is tartja, minden gyengeségünk és vétkezésünk ellenére is. Az egyház a Szentlélek csodája. S egyben szerszáma munkaeszköze is. Csak ebben a közösségben, ebben az együttlétben lehet a hitben megmaradni és — növekedni. NÖVEKEDÉS. A meghívás útra szól, Jézus követésére, együttván- dorlásra és együttmunkálkodásra. Az egyház, a gyülekezet, menete lő s$reg — Isten „menetszázada” mondotta Calvin — a Lélek vezér­letével és fegyelmében. Nem helyben járásra, egyhelyben topogásra, céltalan bolyongásra hivattunk el, hanem szüntelen haladásra, fi gyelve a Lélek szavára, intelmére. Mert a Lélek „megvilágosít”: ta­nít, oktat, nevel. Még sok mondanivalóm van — mondotta Jézus a tizenkettőnek — de most még nem érthetitek. Majd eljő a Lélek, ő elvezet minden igazságra. Mindedre megtanít és mindenre emlé­keztet, amit én mondottam nektek. Űj felismeréseket ajándékoz Is­ten népének s új feladatokat mutat. Üj úton vezet, sohasem a régin a kitaposott ösvényeken. A huszadik századvég egyházának merőben más utakon kell járnia, mint a reformáció, vagy a századelő egy­házának. Ebben segít, tanácsol, bátorít a Lélek. Felébreszti a csüg gedöt, szárnyat ad a megfáradtnak, bizonyosságot a kételkedőnek. Hi tét ébreszt és hitet növel s meg is tart a hitben. Megőriz a próbáié felben és győzelmet ad a kisértésben. Hidat ver ott, ahol szemünk csak szakadékot észlel. Kiengesztel és békességet teremt. Nem a megalkuvás hamis békéjét, hanem az igazság és szeretet országát építgeti, szent nyugtalansággal tölt el, nem engedi, hogy valaha is megelégedjünk önmagunkkal. Hiszen ha Jézus minden parancsa latét teljesítettük volna is — haszontalan szolgák vagyunk, A Szentlélek munkálkodásának nincsen korlátja, határa. Valahol csak emberek a jóra igyekeznek, a szeretet és igazság dolgait mű­velik, valami titokzatos, megfoghatatlan módon, a Lélek munkálko­dik. KERESZTYÉNNEK LENNI, MIT IS JELENT? E kérdéssel kezd­tük s talán így foghatjuk marokra mondanivalóinkat: Engedni és teret adni az elhívó, összegyűjtő és nevelő Szentiéleknek, hogy na Vonta újat kezdjen bennünk és általunk. „ . _ r Groo Gyula A NEMESKÉRI EVANGÉLI­KUS MŰEMLÉK TEMPLOMOT nagy gondossággal, a szakmai tu­dás és ügyszeretet teljes odaszá- násával, több millió forint érték­ben helyreállító szakemberek is aligha számítottak arra, hogy a templom artisztikumát, legbe­csesebb értékét képező, a temp­lomtérbe három oldalról mélyen benyomuló faszerkezetes karza­toknak ekkora a teherbírása. 1978. április 9-én, a templom új­riekkel, hogy a nemes egyszerűsé­gében ma is csodálatot keltő pa­rasztbarokk templom faszerkeze­teit késszé faragják, amíg hazaér­nek. (így őrzi ezt a hagyomány Nemeskéren, Nagygeresden és más környező faluban.) AZ ORSZÁGOS MŰEMLÉKI FELÜGYELŐSÉG szaktudósok és szakemberek széles táborát mozgósítva, több esetben speciá­lis új módszereket kidolgozva, D. dr. Ottlyk Ernő püspök Bárány Gyula esperessel és Sümeghy József vadosíai lelkésszel raszentelesének napján az 1300 ülőhelyen kívül ugyanis nemcsak a földszinten, de a hatalmas kar­zatokon is minden talpalatnyi helyet elfoglalt a hazai és kül­földi vendégekből, a Győr-Sop- ron, Vas, Zala és Veszprém me­gyékből egybetpborzódott hatal­mas gyülekezet. Talán' abban az időben gyűlt egybe Nemeskéren ekkora gyülekezet, amikor az 1681. soproni országgyűlést, kö- vetőleg (lásd egyháztörténeti cikkünket a második oldalon), a Kisfaludyak, Perlakyak, Witt- nyédiek, Káldyak, Bartzák, Un- gerek, Nagy Baloghok s más, egyházat és hazát egyképpen szeretők, neves és névtelen elő­dök hűségének oltalmában több hatalmas munkával állította helyre a templomot, és konzer­válta a késő utókor számára is annak nemes szerkezetét. Az ün­nepi alkalmon Mendele Ferenc, a Felügyelőség igazgatóhelyette­se, dr. bercsényi Dezső Kossuth- dijas professzor, Sedelmayer Já­nos, a kivitelezésért lelkesen te­vékeny Ybl-díjas mérnök, Orosz József, Balázs Károly mérnökök és sokan mások, akiknek munkája egyenként is megérdemelne egy- egy fejezetet, az alkotók ölömé­vel tapasztalhatták, hogy nem­csak a kis nemeskéri gyülekezet­nek az özvegy papnéval, Novák Eleknével körülöttük sürgölődő tagjai, Nagy Elemér mérnök, aki az elhunyt néhai Novák Elek A résztvevő lelkészek egy csoportja mint harminc község evangéliku­sai számára jelentett a nemes­kéri templom artikuláris hely­ként lelki otthont. Akkor állhat­ták így körül a templomot és tölthették meg, a kis utcácskákat a szekerek sokasága, mint most, két és fél, három évszázad után a gépkocsik megszámlálhatatlan sokasága. Közülük jó néhány a szomszédos Ausztriának arról a tájáról érkezett, ahonnan egykor a templomépítő ősök a hatalmas egy szálfából faragott tartóge­rendákat szállították, s a testvér evangélikus egyházból (Lutz- mannsburgból — Locsmándról) a mostani ünnepségeken részt Vet­tek közül talán valamelyiknek az őse maga is útra kelt a nemeské­lelkésszel együtt álmodta a templom rekonstrukcióját, Papp Ivánné, egyházunk Gyűjteményi Tanácsának vezetője, vagy a múzeumi ügyekért felelős dr. Fabiny Tibor teológiai tanár kí­sérték hálás figyelemmel munká­jukat. Egész magyarországi evan­gélikus egyházunk érdeklődését és köszönetét könyvelhették el ezen a napon legnagyobb nyere­ségként. Kitűnő munkájuk elis­merése méltán kapott helyet a rádió, televízió és az újságok hír­adásában is. A SZOCIALISTA MAGYAR ÁLLAM BIZTOSÍTOTTA a ne­mesikéit templom felújításának anyagi feltételeit. Annak az ál­lamnak az illetékes szeirved pat­ronálták a nagyszabású munkát, amelynek politikája középpont­jában az ember álL Amikor év­százados elmaradottságot és egy világégés pusztításának nyomait felszámolva, lakások, iskolák, óvodák, napközi otthonok, mű­velődési központok építésére dol­gozó népünk szorgos munkája gyümölcseként hatalmas összege­ket fordít államunk, arra is van gondja, hogy a hivő emberek is otthon érezzék magukat ebben az országban, minden állampol­gárral egyenértékűen tapasztal­va a gondoskodást. Az ez alka­lommal nyújtott több millió fo­rintos támogatás is ennek a jele. Jelzi egyúttal azt a gyümölcsöző jó kapcsolatot is, amely a szo­cialista magyar állam és a hazai egyházak között fennáll. Ezek a gondolatok nyertek kifejezést abban a felszólalásban is, amely­nek keretében az ünnepi köz­gyűlésen Horváth Antal egyház­ügyi titkár tolmácsolta a Győr- Sopron megyei Tanács V. B. és az Állami Egyházügyi Hivatal jókívánságait az ünneplő gyüle­kezetnek és egyháznak. Jelen volt az ünnepen Gyergyák Fe­renc, Vas megye Tanácsa V. B. egyházügyi titkára is. AZ ÁLLAM ÉS EGYHÁZ JÖ- VISZONYÁNAK ÜNNEPEKÉNT IS értékelte D. dr. Ottlyk Ernő, az Északi' Egyházkerület püspö­ke is felszentelő igehirdetése be­vezető szakaszában a megújított nemeskéri templom átadását, je­lezve azt is, hogy a felújításra kapott összeg a legnagyobb, amit valaha is ilyen célra , adott a magyar állam egyházunknak. A püspök, akinek az újraszente- lés szolgálatában Bárány Gyula, a Győr-Soproni Egyházmegye es­perese és Sümeghy József egy­házmegyei főjegyző segédkezeit, a 26. Zsoltár 5. verséhez kap­csolódó igehirdetésében arról szólt, miért jelent a gyülekezet­nek és az egyháznak, s benne az egyes hívőnek nagy ajándékot a templom. Isten háza az, mert hirdetted benne igéjét, és nyújtja szentségeit. Vigaszt, erőt, meg- újulást_ és irányítást nyer benne a hivő attól a szolgáló Jézus Krisztustól, aki követésére hiv a mindennapok emberszerető szol­gálatában. Isten dicsőségének a háza úgy lesz a templom, ha ab­ban az emberek szolgálatra újul­nak meg családjukért, népün­kért, az emberiségért, az elkö­vetkező nemzedékekért. így vall­hatja együtt az elődökkel és a jövő nemzedékekkel a gyüleke­zet: Uram, szeretem a Te há­zadban való lakozást, a Te di­csőséged hajlékának helyét. EGÉSZ MAGYARORSZÁGI EVANGÉLIKUS EGYHÁZUNK együtt ünnepel ezen a mai na­pon Nemeskéren, mint ahogy az elmúlt 30 esztendő alatt, a ma­gyar állam és az evangélikus egyház között megkötött Egyez­mény óta megtanultunk ünnepel­ni. Együtt ünnepeltük jelentős nagy intézmények, mint pl. a Teológiai Akadémia létrejöttét, de osztoztunk sok. kis falu gyü­lekezetének az örömében is. ami­kor megújíthatták templomukat vagy parókiájukat. Erről szólt az ünnepi közgyűlésen dr. Karner Ágoston országos főtitkár, ami­kor egyúttal bejelentette, hogy Nemeskéren kettős ünnepre ke­rült sor. A templom újraszente- lését követőleg ugyanis itt, Ne­meskéren megnyílt a 10 év óta szervezés alatt álló evangélikus országos múzeum első állandó jellegű helyi kiállítása a parókia egyik szobájában. Az egyházunk és népünk múltját idéző értékes (Folytatás a 3. oldalon.)

Next

/
Thumbnails
Contents