Evangélikus Élet, 1977 (42. évfolyam, 1-52. szám)

1977-12-25 / 52. szám

Karácsony i köszöntés „Az Ige testté lett’ — hangzik az idei karácsonyon, s ezzel a jánosi örömhírrel szeretnénk1 köszönteni minden kedves Olvasónkat. Amit Isten annak idején megígért népének, az első karácsonyon valóság­gá lett: Isten elküldte egyszülött Fiát a világra. Jézus Krisztus szü­letése, az Ige testté létele örömhír volt egykor, s örömhír ma a mi számunkra is. ,,Az Ige testté lett” — s ez azt jelenti minden kor emberének, hogy Jézus Krisztus úgy jött el a világra, hogy isteni dicsősége elle­nére teljes egészében vállalta az emberi életet. Vállalta a hontalan­ságot, a kitaszítottságot, a meg nem értést, sőt még a megkísértést is, s így lett teljesen hasonlóvá az emberhez. De testté léteiével, a föld- I re jöttével, a szeretet soha meg nem szűnő cselekedeteivel, kereszt- halálával és feltámadásával diadalt aratott minden bűn, mulasztás felett. „Az Ige testté lett’ — s ez számunkra ma azt jelenti, hogy Jézus )ß* Krisztus amellé az ember mellé állt. akit megvetnek bőre színe miatt, kizsákmányolnak, otthonából messze űznek, aki éhezni kény­szerül a másik ember önző élete miatt. A testté lett Ige maga mellé • állil ezen a karácsonyon, de ezzel odaállít a másik ember mellé is, báAol éljen a világon. Raállit a hit, a szeretet, a soha meg nem fá- segítés, a diukónia útjára. ^^p*Az Ige testté lett" — mondjuk boldogan mi is ezen a karácsonyon. ezzel az Igével szeretnénk nagyon szép és nagyon boldog kará- JLcsonyt kívánni gyülekezeteinknek, minden kedves Olvasónknak. ^Níogy mindnyájunkat elindítson, tovább vezessen a diakóma útján a testté lett Ige. az Űr Jézus Krisztus. Kitüntették az Evangélikus Életet ^ *A« ajándékkészítők izgalmában éltünk. Éppen az utolsó simításo­kat végeztük lapunk karácsonyi számán, mint mikor az ajándékcso­magot szalaggal köti át az ember, és mire véget ért az Evangélikus Élet rovatvezetői munkaközösségének ez az egyébként szokásos ked- k együtt lé te, magunk is megajándékozottak lettünk. Országos Béketanács elnökségének'megbízásából Sándor lst- az OBT sajtóosztályának vezetője kopogtatott be szerkesztő bi- ttságunk elnöke, D. dr. Káldy Zoltán püspök hivatalának ajtaján ezen az emlékezetes napon Gmák Károllyal, az Állami Egyházügyi 'Hivatal osztályvezetőjével, hogy a rovatvezetők jelenlétében átadja a szerkesztő bizottságunknak szánt kitüntető emléklapot. Aligha lehetne sorokba foglalni azokat a gondolatokat és érzése­ket, amelyek a jelenlevők agyán és szívén átfutottak ebben az ünne- rivé lett, órában, amíg a két jelenlevő illusztris vendég gazdagon, Sokszor egyes cikkekre is utalva értékelte lapunknak a társadalom raladását és a béke ügyét segítő szolgálatát, és amelynek megbecsü- sét most az Országos Béketanács a kitüntető emléklap kézzelfog- iitó bizonyítékával is .nyilvánvalóvá akart tenni. )r. Káldy Zoltán püspök köszönte meg mindnyájunk nevében a kaimat, amely maga a kitüntetés, s amelyet illusztrál ez a kedves, Számunkra nagy értékű ajándék. A megtisztelő kitüntetés még in­kább kötelez bennünket, hogy még nagyobb hűséggel végezzük a jó lutheri hagyomány alapján, az eddig bevált közös munkával, társa­dalmunk ügyeinek jó megoldását, az enyhülés erősítését és a béke világának kiépítését, hogy ne csak nekünk, magyaroknak, de min­denkinek ezen a világon legyen békéje és kenyere. A kedves ajándékot e sorokkal hadd tegyük oda egész egyházunk 1977, évi karácsonyfája alá. ír Karácsonyai olvasmány Minden kezdet nehéz — tartja a közmondás. A nehézségnek ez szele csap meg bennünket a negyedik evangélium bevezetésével ^^^.apcsolatban. Érezzük, hogy az evangélista Jézus „történetének kez- detével" egészen másként „viaskodott”, mint az első három evan- aWeélista. Kereste a szavakat, amelyekkel az első magasztos pillanatot. bethlehemi csodát, Isten emberré léteiét meg akarta ragadni, meg ^^cíkarta fogalmazni. Az ősi szavak mögött sejtjük az evangélista gyöt­rődését, a szavak, fogalmak keresését. Hogyan helyezze jászolba a Végtelent, a Kezdettől Fogva Valót, az Istent? Sejtelmes imádatot * érzünk szavai mögött, minden olyan misztikussá, emberfölöttivé vá- ■tei'k- Az evangélista mintha még ma is ott terdelne az Idő és a Tudat mélyén, miközben behorpadt az ég boltozata, s az Ige testté lett. Az inkarnáció, a születés csodája végbement, egyszerű szavak sod­rában megindult a Történés. Isten legnagyobb szeretetének története. Idén karácsonykor ezt a csodálatos pillanatot akartuk megragadni és négy cikkben feltárni ama titokzatos éjszakának első mozzanatát, majd a történés ívét áthajlítani egészen az olvasó szívéig, minden magyar városban, faluban és tanyán lakó kedves testvérünk ottho­náig. Hogy mindannyian átéljünk valamit abból, amit az evangélista átélt, vagy amit írása nyomán az évezredek országútján zarándokló hívók serege átélt. A tizennegyedik vers alapján tehát: négy cikk született meg így hitünk épülésére: 1. Az Ige testté lett. 2. Itt élt (lakozott) közöttünk. 3. Láttuk az ő dicsőségét. 4. Tele volt kegye­lemmel. Sok áldás kívánása mellett adjuk olvasóink kezébe a so­rokat. A* Ige testié lett Ezen a karácsonyon nem Bet­lehemről, az angyalok és pász­torok történetéről beszélünk, ha­nem arról, amit a negyedik evan­géliumunk a íenti címben idézett monciata ÍJn 1, 14) rejt magába: karácsony titkáról. Nem megfej­teni akarjuk a titkot, hanem Jé­zus szeretett tanítványának pél­dáját akarjuk követni: beszélni akarunk erről a titokról, tovább­adni másoknak is, hogy mit-jelent számunkra. ISTEN EMBERRÉ LETT — először is ezt jelenti. Aki Jézust ismeri, nem tartja Istent megis- merhetetlennek. Karácsony öröm­híre az, hogy Jézusban Isten je­lent meg a világban. Isten, aki nem akar - az ember nélkül élni, mert szereti az embert. Az inkar­náció, Isten emberré létele nem színjáték, hanem valóság: igazi emberré lett. Vállalta az ember egész életútját bölcsőtől a ko­porsóig. Szolidáris az emberrel. A szó szoros értelmében testvérünk lett, megérti az embert örömében és bánatában, erejében- és gyen­geségében, jólétében és szegény­ségében, egészségében és beteg­ségében. . életében és halálában. Ügy szolidáris az emberrel, hogy segíti kérdéseinek megoldását. MINDENBEN AZONOSULT VELÜNK, egy dolog kivételével: öt nem tudja legyőzni a gonosz. Ö csak jót tesz. szeret, megbocsát, és ezzel a megbocsátó szereteté- vel és jóságával legyőzi a gonoszt. Emberré létele nem azt jelenti, hogy elveszítette hatalmát, gyen­geségében, szenvedésében, halálá­ban is erős Isten marad. De így jó nekünk: ha csak ember lenne, nem tudna segíteni rajtunk; ha csak Isten lenne, elérhetetlen ma­radt volna számunkra. Ez a mi nagy karácsonyi ajándékunk: Is­ten önmagát adta nekünk Jézus­ban. ISTEN MONDANIVALÓJA EMBERI SZÓ LETT — ez a má­sik jelentése annak, hogy az Ige testté lett. Az evangélium, amely karácsony jó hírét is közli ve­lünk, nem valami titkos, csak a beavatottak által érthető tanítás, hanem világos emberi beszéd, amelyet bárki megért. A Biblia nem titkosírással, rejtjelekkel rögzített szöveg, hanem olyan könyv, amely ezer év irodalmát foglalja magába, és amelyet ép- peitúgy lehet tanulmányozni, ku­tatni. mint bármely más könyvel. Emberi szavak, emberi írás. env­oy ive közel hozta, érthetővé tette számunkra Isten azt, amit közölni akar velünk. Megvan ebben a könyvben a.z ember gyarlósága is • a szavak keresése, a dadogás, ar igehirdetőnek, vagy az írónak indulata, egész egyénisége. Egészen emberi szó, és mégis Istené ez az ige. Meg tud szomo- rítani, de meg is tud vigasztalni; össze tud törni, de meg is tud gyógyítani. Embereket tud hatal­mába keríteni, akik aztán egész életüket arra szánják, hogy ezt az igét tanulják, tanítsák és hir­dessék. Még többen vannak, aki­ket úgy ejt hatalmába, hogy éle­tüket formáló, irányító legdrá­gább kincsükké lesz. így jó ne­künk: ha csak emberi szó lenne, előbb-utóbb elfelejtenénk, elve­szítenénk: ha meg valami rejté­lyes mennyei szózat lenne, meg se tudnánk érteni. Ez. is nagy ka­rácsonyi ajándék: Isten igéje egé­szen a mienk. ISTEN MÜVE EMBERI CSE­LEKEDETTE LETT — így is meg­fogalmazhatjuk karácsony titkát. Mert Isten igéje nem csupán szó. hanem általa megvalósul Isten műve Jézusról és Jézustól éppen azt tudjuk meg, hogy Isten min­den hatalmát és gazdagságát az ember ügyének szolgálatába állí­totta: testi és lelki javát akarja az embernek. Azt akarja, hogy teljes ember lehessen az ember. Az evangéliumok tele vannak egyszerű emberi cselekedetekkel: Jézus gyógyít, gondoskodik tanít­ványairól és hallgatóiról, segíti a gyengéket, vigasztalja a szomor- kodókat. Mindig van ideje azok számára, akik hozzá fordulnak. Ezt a szolgálatot rábízta tanítvá­nyaira is, és rajtuk keresztül mindazokra, akik őt követni akarják. Ezt a segítést az ő ta­nítványainak ma nemcsak egye­sek télé, hanem vitághorizonton kell végezniük. Emberi cselekedet mindez, még­is Isten műve megy végbe vele. Emberek által adja tovább gon­doskodó, segítő szeretetét. Sokszor akadozik ez a szolgálat fáradtság, gyengeség miatt, mégis megújítja Isten bennünk a szereletet. Igv lesz karácsonyi ajándékunkká Is­ten műve, amelyeket embereken keresztül az emberekért visz Vég- be., Az emberekért, akik sokszor egy kizsákmányoló társadalmi rend, máskor a faji megkülön­böztetés, az éhség, az emberte­lenség áldozatai. EGYSZERŰBB LENNE KARÁ­CSONYKOR mindig a betlehemi történettel foglalkozni, azt elmon­dani újra meg újra. De talán gazdagítja ismeretünket, erősíti hitünket, ha ezen a karácsonyon a karácsony titkáról beszélünk és tovább gondolkozunk azon. mit jelent ez a magvas mondat: az Ige testté lett. lMunlag Andor János 1,1—14 „Kezdetben volt az Ige, és az Ige az Istennél volt és Isten volt az Ige. Ö kezdetben az Istennél volt. Minden általa lett, és nélküle semmi sem lett, ami létrejött. Benne élet volt, és az élet volt az emberek világossága. A világosság a sötétségben világít, de a sötétség nem fogadta be. Megjelent egy ember, akit Isten küldött, akinek a neve János. Ő tanúként jött, hogy bizonyságot tegyen a világosságról, és hogy mindenki higgyen ál­tala. Nem ő volt a világosság, de a világosságról kellett bizonyságot tennie. Az Ige volt az igazi világosság, amely megvilágosít minden embert: ö jött el a világba. A világban volt, és a világ általa lett, de a világ nem ismerte meg őt: saját világába jött, és az övéi nem fogadták be őt. Akik pe­dig befogadták, azoknak megadta azt a kiváltságot, hogy Isten gyermekei legyenek; mindazoknak, akik hisznek az ő nevében, akik nem vérből, nem test aka­ratából, sem férfi akaratából, hanem Istentől születtek. Az Ige testté lett, itt élt közöttünk, és láttuk az ő di­csőségét, mint az Atya egyszülöttjének dicsőségét, telve , kegyelemmel és igazsággal.” „A SZOLIDARITÁS MODELLJEI” igazságosabb világ felépítéséért való küzdelemben.” Az ülésen egyházunk képviseletében részt vett Baranyai Tamás domonyi lelkész és előadást tartott A szo­lidaritás modelljei eimmei. A Keresztyén Békekonferencia Ifjúsági Bizottsága november 30— december 6. között tartotta idei ülését az Orosz Ortodox Egyház meghívására Leningrádban. Az ülés fő témája: „Szolidaritás egy Ü J TANZÁNIAI PÜSPÖK létén a 10 000 hivő között részt vett Julius Nyerere tanzániai ál­lamfő is. Erasto Kweka püspök a tavaly elhunyt Stefano Moshi utóda. Erasto Kweka lelkészt szeptem­ber végén iktatták be Moshiban a tanzániai evangélikus egyház északi egyházkerületének püspöki tisztébe. A háromórás istentiszte-

Next

/
Thumbnails
Contents