Evangélikus Élet, 1977 (42. évfolyam, 1-52. szám)
1977-10-02 / 40. szám
A i Együtt, egymásért 1 Kor. 12. 12—2«. Nemcsak Pál apostol korának, a mi korunknak is életbevágó kérdése az egység, az együttmunkálkodás kérdése. A keresztyénségen belül is. de az emberiség széles közösségében is. Mennyi tárgyalás, fáradozás történik azért, hogy a népek, a nemzetek megtalálják az együttmunkálkodás, a kölcsönös segítségnyújtás útját és módját. Amikor a keresztyénség az egység útját keresi. Jézus Krisztus igéjére figyel, aki főpapi imádságában így könyörgött: „hogy mindnyájan egyek legyenek” (Jn 17. 21). Pál apostol is Jézus szavára hallgatva mondja el nagyon szemléletesen, hogy mi az egység igazi tartalma és kötelezése. A „test" képét alkalmazza az egyházra. ^ AZ EGYHÁZ A KRISZTUS ÉLŐ TESTE. TAGJAI A GYÜLEKEZETEK TAGJAI. 'Milyen természetes a testen belül a test és a tagok egysége. A fej uralma alatt minden tag egymással összhangban segíti az egész test tevékenységét, noha különböznek egymástól. A test egészséges állapotában nincs köztük meghasonlás, hasadás, széthúzás. Az egyház egysége a történelmi tapasztalás szerint nem ilyen magától értetődő, mint a test és a tagok egysége. A korinthusi gyülekezetben sem volt az. Különböző csoportok, „tagok" álltak szemben egymással, egymás kiegészítése és az együttmunkálkodás helyett. Ez pedig nem a Krisztus testének jellemzője. Ahogyan az sem. ha felekezeti villongások, széthúzó versengések, gyűlölködések kapnak életlehetőségét a keresztyénségen belül. Vagy ha az egységet valamiféle szövetkezésnek, összefogásnak képzeljük valaki, vagy valakik ellen. Mai igénket sokszor kellene hallani, olvasni, felette elgondolkodni, hogy „mindnyájan egy Lélekkel itattussunk meg.” AZ EGYHÁZ EGYSÉGÉNEK MUNKÁLÓJA A SZENTLÉLEK, aki Jézus Krisztusban hozza „közös nevezőre" a tagokat. Egy Urunk van. A Benne való egy hitben kovácsol össze, amikor az ige. a ke- resztség. az úrvacsora közös ajándékban részesít. De a gyülekezet egysége, közössége, nem egyszerűen istentiszteleti, úrvacsorái egyiitt- lét. Több ennél! AZ EGYHÁZ EGYSÉGE A SZOLGÁLAT EGYSÉGÉBEN VÁLIK VALÓSÁGGÁ. Együtt és egymásért. Nem vagyunk ugyan egyformák, de az egységnek nem is az egyformaság a lényege. Még a tanítás, vagy istentiszteleti liturgia egysége sem. A szervezeti egység sem. Az egyház, a keresztyénség nem dogmáival, tanításaival, szervezeti egysegével, vagy liturgiájának gazdagságával tölti be hivatását és küldetését. hanem az egymásért és együttesen végzett szolgálatban. S az „egymásért" fogalmát a mi korunkban Jézus Krisztus szélesre tágította. A hozzánk legközelebb eső embertől az emberiség határáig. Érteni a másik tag szenvedését, gyötrelmét, ínségét, baját, örülni előmenetelén. Kölcsönösen gondoskodni egymásról, törődni egymással. Ügy, mint akik az egyház Fejétől, Jézustól tanuljuk, hogy a szolgálat nemcsak közeire tekint, hanem messzire is. Karja sohasem rövid és sohasem munkanélküli. EGYÜTT ÉS EGYMÁSÉRT. EGYSÉGBEN. Ne jelszó, hanem küldetésünk tartalmas megélése. legyen ez hangzatos Povázsay Mihály IMÁDKOZZUNK! Urunk! Hálát adunk neked, hogy benned egyek, egy közös test tagjai lehetünk. Szentlelkeddel taníts és erősíts, hogy veled való egységünket neked engedelmeskedve, a te akaratodhoz igazodva, a szeretet és szolgálat egymásért történő cselekedeteiben tudjuk megélni. Ámen. — TEMPLOM, vagy' terem fűtéséhez olcsón eladó egy Streco ír. széntüzelésű kazán 26 db. 6—20 tagos radiátorral. Evangélikus Lelkészi Hivatal, 1034 Budapest, III. Dévai Biró Mátyás tér.- közép. — TELJESEN új német billentyűzető Privileg Mercedes táskairógép — olasz gyártmány — eladó. Cím a ki- adóhivatalban. — HARANGÖNTÍÜST, javítást, szolgáltatást. le- és felszerelést, vasállványok és könnyűhúzásű koronák készítését, átalakítását vállalja „SLezák László aianykoszorús harangöntő utóda és fia”. Gombos Lajos harangöntő mester. 2162 Örbottyán. Pf. 2. > — LUTHER-kabátot szakszerűen készít Dóczi Zoltán szabómester. L061 Budapest, VI., Majakovszkij u. 6. Istentiszteleti rend Budapesten, 1977. október 2-^n Deák tér de. 9. (úrv.) Hafenscher Károly, de. 11. (úrv.) Harmati Béla. du. 6. Hafenscher Károly. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Mun- tag Andorné. .Dózsa György út 7. de. fél 9. (úrv.) Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57 b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Tlialy Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Gyarmat u. 14. de..fél 10. Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Ká- Károly. Kassák Lajos u. 22. de. 11: Benczúr László. Váci út 129. de. fél 10. Benczúr László. Frangepán u. de. 8. Benczúr László. Üjpest. de. 10 Blá- zy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágú Gyula. Soroksár Üjtelep de. fél 9. Virágú Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matúz László. Kispest de. 10. Kispest Weker- letelep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 3. Schreiner Vilmos. Rákospalota Vagy templom de. 10. Bodrog Miklós Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. tél 11. Cin- kota de. fél 11. du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Gáncs Péter Rákoshegy de. 9. Ferenczy Zoltán. Rákosliget de. io. Kosa Pál. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kosa László. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Munug Andor. de. fél n. (német), de.' 11. (úrv.) Muntag Andor. du. 6. Madocsai Miklós. Torockó tér de. fél 11. Ifi Foltin Brúnó. Óduda de. 9. Görög Tibor. de. 10. (úrv.) Görög Tibor. XII. Tarlsay Vilmos u. 11. de. 9. Takács József, de. 11. Takács József, du. fél 7. Ruttkay Elemér. Pesthidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér. Modori u. 6. de. io. Lehel László. Kelenföld de. 8. Bencze Imre. de. fél 10. Bencze Imre. de. ll. (úrv.) Benczé Imre. du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi út 138. de 9. Missura Tibor. Nagytétény de. fél 9. Kelen völgy de. 9. (úrv.) Rőzse István. Budafok de. 11. (úrv.) Rőzse István. Csillaghegy de. fél 10. Kaposvári Vilmos. Csepel de. fél 11. — Jó KARBAN levő amerikai irodai Remington írógép eladó. Cím a kiatíóhivataltian. — GYŐRTŐL 30 km-re. jó karban levő. utcai, három szobás falusi ház, 'Olt gazdálkodóé, beköltözhetően eladó. Melléképülete^. kéziszivattyús kút. Egy kataszteri hold háztáji föld kertészkedési célra alkalmas. Fizetés megbeszélés szerint, cím a kiadóhivatalban. evangélikus Ei.et A Magvarorszásl Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság \ A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkány? László Szerkesztőséa és kiadóhivatal: 1088 Budapest Vili. Puskin u. 12. Telefon: 142-074 , Csekkszámlaszán: 516—20 412—Vili Előfizetési ár: eg.v évre 120.— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25211 ISSN 0133—1302 © 77.2646 Athenycum Nyomda. Budapest Kutációs niagasnyomás felelős vezető: Sopront Béla' vezérigazgató „Ember, megmondta neked, hogy mi a jó, és hogy mii kíván tőled az Ür! Azt, hogy élj törvény szerint, törekedj szeretetre, és légy alázatos Isteneddel szemben.” (Mik 6, 8). VASÁRNAP. — „Erős torony az Úr neve, odafut az igaz, és védelmet talál” (Péld 18, 10 — Lk- 5, 29 — Lk 14, 1—11 — Zsolt 104. .1—21). Isten nemcsak megteremtette világunkat, de él is érte. szolgál nekünk. Erre használja hatalmát! Kínálja minden élethelyzetünkben a Vele való közösség felszabadult örömét, de akarja adni rajtunk keresztül is az emberi életet szolgáló erejét egész világunknak is. HÉTFŐ. — „Vesszőszál hajt ki Isai törzsökéről hajtás sarjad gyökereiről” (Ézs 11, 1 — ApCsel 13, 32 — Mt 12. 1—8- — Lk 13, 1—9). Jézus életében és feltámadásában lett egyértelműen nyilvánvaló, hogy Isten hatalma ember-világunkért van. Mi valamennyien ebből a jézusi szolgálatból élhetünk. Sőt! Az a kiváltságunk. hogy az Ö szeretetével Szerethetünk, az Ö irgalmával lehetünk irgalmasak, az Ö szolgálatával élhetünk egymás mellett — egymásért. KEDD. — „Azért nagyon vigyázzatok magatokra és szeressétek Isteneteket, az Urat !”(Józs 23. 11 — Lk 16, 15 — Mt 15, 1—9 — Lk 13, 10—17). Istenhitünk Isten szeleteiéből táplálkozik. Az igazi hitnek éppen ezért látható valósága van: a viszontszeretet. Istent szeretni, Istennek szolgálni csak egyféleképpen lehet: jobban szeretni és hűségesebben szolgálni a mellettem és körülöttem élő embert. Ez az igazi istentisztelet! SZERDA. — „Ezért magam is arra törekszem, lelkiismeretem mindenkor tiszta legyen Isten és erpberek előtt” (ApCsel 24, 16 — Zsolt 119. 133 — Mt 15, 10—20 — Lk 13, 18—21). Isten azért is szólít meg igéjével és szentségeivel. hogy felrázza sokszor alvó lelkiismeretünket: mit nem tettünk meg még családi életünk harmóniájáért, munkánk becsületességéért, egyházunk hűségesebb szolgálatáért, népünk jólétéért, világunk igazságosabb jelenéért és jövőjéért?! CSÜTÖRTÖK. — ..Ó. Uram, Uram! Te alkottad az eget és a földet nagy hatalommal és kinyújtott karral. Nekecf semmi sem lehetetlen” (Jer 32, 17 — Fii 4, 19 — 1 Kor 9, 19—23 — Lk 13, 22—30). Isten meg is akarja tar- tarlani, amit megteremtett! Jézus Istennek való engedelmessége is az ember és világa megtartásának szolgálatában csúcsosodott ki. Akkor leszünk hű tanítványok, ha nemcsak a magunk fenntartásáért, de világunk és embertársunk megtartásáért is fáradozunk. PÉNTEK. — „Gyógyíts meg, Uram. akkor meggyógyulok, szabadíts meg. akkor megszabadulok” (Jer 17, 14 — Lk 5, 31—32 — Gál 6. 14—18 — Lk 13, 31— 35). A mélységben küzdő kiáltása ez, tele hittel, bizakodással, reménykedéssel. Tudja, kihez kiált, hiszen ismeri Öt: olyan Ür, akinek nemcsak hatalma van gyógyításra, szabadításra, de féltő szeretetev is a Hozzá kiáltóért. Krisztus lett1 Isten válaszai Ügy tud gyógyítani, úgy szabadít meg, hogy ugyanakkor felszabadít az egészséges élet örömteli szolgálatára is. SZOMBAT. — „Isten jótevőtök volt, a mennyből esőt adott nektek és termést hozó időket; bőven adott nektek eledelt és örömet” (ApCsel 14, 17 — Mik 6. 3 — Zsid 4, 9—13 — Lk 14. 1—14). Az őszi betakarítások idején a dolgos kéz mellől ne hiányozzék a hálatelt szív! Mert akkor -az igazi öröm fog hiányozni otthonunkból. Csak a hálás szív mindig örülő szív! És aki a hála örömével fogadja el a gondviselő Isten ajándékát, az érez elkötelező felelősséget hazánkban egész népünk kenyeréért és öröméért, világunkban az éhezőkért, betegekért, elnyomottakért, háborútól szenvedőkért. ,. . r . ,. Eszlcnyi László A SAJTÓOSZTÁLY FELHÍVÁSA A Sajtóosztály értesíti a Lelkészi Hivatalokat és a Gyülekezeteket, hogy az ÚTMUTATÓ megrendelések október 15-ig, az 1978. évi EVANGÉLIKUS NAPTÁR megrendelések október 31-ig küldhetők be. A Sajtóosztály az igényeket a beérkezés sorrendjében igyekszik kielégíteni: A határidőn túl beérkezett előjegyzéseket a Sajtóosztály nem tudja figyelembe venni. Mivel a két kiadványból visszavéte- lezés nem lehetséges, a Sajtóosztály kéri megrendelőit, hogy csak a szükségnek megfelelően küldjék be megrendeléseiket. Az Útmutató ára 9,— Ft A Naptár ára 14,— Ft « Mint sokunkat, engem is izgat mindig a „legnagyobb". Maréchal Károly mérnököt, a csepeli- gyülekezet presbiterét műszaki szempontból foglalkoztatta a világ legnagyobb harangjának, a „harangok királyának”, a cár-kolokol (kolokol annyit jelent, hogy harang) története. 1969-ben egy műszaki lapban „adalékokat” közölt róla. Bennünket inkább izgatnak a harangról közölt adatok, lenyűgöznek és képzeletünket foglalkoztatják, hiszen a képtelenséggel határos nagyságról szerzünk tudomást. A Kreml egyik nevezetességéről van szó. amely előtt túristák tízezrei állnak meg. s amelyről az idegenvezetők rendkívül sok érdekességet tudnak mondani, GRÁNITKOCKÁKBÓL ÉPÍTETT TALAPZATON ÁLL A ROPPANT MÉRETŰ HARANG. Alsó átmérője több. mint hat és fél méter (6.60 m.), magassága is meghaladja a hat métert (6.14 m.). Hosz- szú időn keresztül kápolnának használták. ugyanis valamikor letört belőle egy kapu nagyságú darab, ez bejáratul szolgált. s a belső térben egyidőben több, mint húsz ember tartózkodhatott. A haranghoz különböző elbeszélések fűződnek. Állítják, hogy hangja 300 km-re is elhangzott, mondják, hogy beemelés közben zuhant le és két méternyire beleíú- ródoti a földbe, és akkor sérült meg. de az a hir is tartja magát, hogy az 1737-es nagy tűzvész áldozata lett, s ennek következtében már a formázó gödörben történt megrepedése. Maréchal a szakértő szemével vizsgál- gatta a turistáknak szántt elbeszéléseket és megállapította, hogy valóban a világ Olvastam, láttam legnagyobb fémöntvényéről, egyúttal a világ legnagyobb harangjáról van szó. Súlya becslések szerin meghaladja a 200 tonnát. (A régi vasúti kocsikból húszra lett volna szükség, hogy számtani lehessen.) A harang viszont soha nem szólt, mivel nemzetközi pályázat ellenére sem akadt senki, aki olyan szerkezetet tudott volna építeni, amellyel Nagy Iván tornyába felhúzhatták volna. 2733—1735-ig öntötték, és a két év múlva bekövetkezett tűzvész még az öntőgödörben találta, s ez a tűzvész aligha árthatott a harangnak. Félelmetes súlya miatt a gödörben pihent azután kereken száz esztendeig és csak 1836-ban emelték ki. Kiemelés közben tört le a kétméternyi, 11,5 tonnányi darab. Repedések azután az egész harangon szabad szemmel is láthatók. Maréchal leírta a harangöntés technikáját. s ámulattal adózott Ivan Fedoro- vics Motorának, akinek sikerült kiöntenie a kolosszális harangot. Több, mint 400 tonna nyersanyagra, rézre, ónra, cinkre, arzénre, stb-re volt szükség hozzá. Megmunkálása is csodálatosan szép. A harang külső köpenyén lévő doni borművek művészi és mesteri kezekre vallanak. „A két szemközti oldalon, közvetlenül a harangváll alatt két ikon látható. Az egyik peredtecsi Szent Péter apostolt ábrázolja, a vele szemközt levő oldalon Szent Anna reliefje látható. A kél másik negyed szektorban Mihajlovits Alexej cár, a vele szembeni szektorban felesége, Anna Ivanovna cárnö teljes nagyságú reliefje látható” — írja Maréchal. A nagy harang tehát soha nem szólt. Mi történt volna, ha Motorinék munkáját teljes siker koronázza? Vajon milyen hangja lett volna a hatalmas kolokolnak, s tényleg elhallatszott volna 300 km-re? OLVASTAM EGYSZER A VILÁG LEGNAGYOBB TEMPLOMAIRÓL. A sorrendet így állította össze az író: Szent Péter temploma Rómában, a milánói dóm, a Hagia Sofia Konstantinápolyban, majd a firenzei és a pisai dómok következtek. A két elsőnek az adatait megnéztem újra a lexikonban. Az elsőt Nagy Konstantin kezdte épite- teni Nero császár cirkusza helyén, ahol Péter vértanú halált halt. 1452-ben V. Miklós pápa kezdte meg újjáépítését és kibővítését, de csak II. Gyula alatt fogtak hozzá Bramante tervei szerint. A nagy kupolát 1590-ben fejezték be, s építésén részt vettek a reneszánsz nagyjai, Raffael, Bernini. Michelangelo, stb. (A templom építése .közvetett módon közrejátszott a reformáció kirobbanásában is.) 1626-ban szentelték fel. Méretei félelmetesen nagyok. A' főhajó hossza 211.5 m. (A budapesti olvasóknak tájékoztatásul, kb. mint a Nemzeti Múzeum kertje!) Szélessége 117 m, a kereszthajó szélessége pedig 152 m. A kupola magassága a kereszt csúcsáig 137 m. Befogadóképessége 54 ezer ember. Egy egész város apraja, nagyja belefér! A milánói székesegyházban, a legnagyobb olasz góttemplomban, magam is jártam. A 14. században kezdték építeni, de csak Napoleon idejében fejezték be. A templom hossza 148, szélessége 88 m. Tornya aránytalanul kicsi. Csak 108 m magas. A templom területe 1 viszont 11 700 négyzetméter, 38 ezer ember fér be. (Hozzáteszem, hogy kényelmesen!) Persze tudnunk kell, hogy mindkét templomban nem az ülőhelyek száma ennyi. A többi templomnak nem kívánom' megadni a méreteit, de a Hagia Sofiába 23 ezer, a firenzei dómba 20 ezer. a pisai dómteplomba pedig 13 ezer ember fér. Félelmetes méretek és arányok! Olvastam azt is valahol, hogy az esztergomi bazilika oltárképe éppen akkorii. mint az esztergomi evangélikus templom belsejének alapteéülete. Jártam Athénben, ahol valaha családok versenyeztek abban, hogy cgy-egy kis kápolnát építsenek maguknak. Az egész nem nagyobb, mint a cár-kolokol, a volt harangkápolna. Tucatnyi van belőle Athén belvárosában, s megkapóan bájosak ezek a „mini-kápolnák”. Alapformájuk görög kereszt, s kupoláik a bizánci stílusnak megfelelően ugyanolyanok, mint a nagy bazilikáké. Csakhogy a tetejét: a kupolák görbületét — úgy érzi az ember — kézzel is elérhetné. AZ ÓKOR A VILÁG HÉT CSODÁJA ELŐTT ÁLDOZOTT. A 'keresztyénség mintha megirigyelte volna az ókor építőművészetét és technikáját. Versenyre kelt vele, s e versenyből egy-két érdekességet jegyeztem fel magamnak. Bizonyára sokkal több is adódna, s érdemes volna val- ■latni őket. Rédcy Pál