Evangélikus Élet, 1977 (42. évfolyam, 1-52. szám)

1977-09-11 / 37. szám

/

>

AiiíVASÁRNAP I5EJE

í Krisztus vari bennetek!

Rin 8, ö—11

Egyházasrádócra mentem istentiszteletet tartani. Útközben leállt a motorkerékpárom. Zuhogott az eső. Másfél órai szerelés után jöttem rá. hogy nincs más baj, csak a benzin fogyott el. Ekkor tartalékra állítottam a csapot, berúgtam a motort, és már száguldtam tovább.

Ilyenformán van a keresztyén élet is. Nekünk is van egy csodálatos hordozó erőnk, a Szentlélek.

A KERESZTYÉN ÉLET A MAGA EREJÉVEL NEM MEGY. Pál apostol is egy képpel világítja meg ezt az igazságot, amikor a test szerinti életről beszél, és kijelenti, akik test szerint éjnek, nem lehetnek kedvesek Isten előtt. Őszintén megvallva Pál apostol képe a „testről” sokkal gazdagabb, mint az én öreg Danuviám példája, hiszen ha a motorkerékpárból egyszer kifogy a benzin, akkor nincs tovább. De az emberben a Szentlélek nélkül is mennyi küzdelem, feszültség, igyekezet van és mennyi szépre és jóra is képes, csak éppen az Isten előtti igazságot nem tudja megszerezni.

De ti nem test szerint éltek. A Lélek életet ad az igazság következtében. A Szentlélek életre kelti a ti halandó testeteket is — mondja Pál. Ne értsük félre, most nem a feltámadásról beszél, hanem arról, hogy én, aki a Szentlélek nélkül csak test vagyok, a Szentlélek ereje által új emberré lehetek. A Szentlélek képes arra is, hogy hit által engem átformáljon, hogy kezemmel sebet ejtés helyett simogassak, hogy lábammal i elindul jak a szeretet szolgálatára, szememmel észre- vegyem, hol kell segíteni, eszemet ne más kárán törjem.

Ha valaki nem hinné el hogy a Szentlélek minderre képes, annak még azt is mondja, hogy a Lélek a Krisztusé, és a Lélek által a Krisztus él bennünk.

Ezután mondja még valaki, hogy a Krisztusban lehet bűnt cselekedni!

Jó, jó lehetne kérdezni, léteznek ilyen lelki emberek? Ha ez így van, én is hiszek, miért nem vagyok hát én is ilyen tökéletes. Ezt a nagy feszültséget Pál ezzel a rövid szócskával „ha” oldja fel.

HA MI MINDIG A SZENTLÉLEK TELJESSÉGÉBEN ÉLHETNÉNK. ha sohasem zárkóznánk el a Lélek elöl, ha meg nem oltanánk, meg nem szomoritanánk, ha áradását soha el etem gátolnánk, bizony gazdagabbak, igazabbak lehetnénk. Pál nem iróniával mondja a gyülekezetnek, hogy a Lélek szerint jártok, ha az Istey Lelke lakik bennetek, hanem azért, hogy komoly önvizsgálatra késztessen és megmutassa minden erőtlenségünk okát.

A Szentlélekkel kapcsolatban ne felejtsd el. hogy a Lélek ereje az életünkben nem az olaj, hanem az elektromos áram erejéhez hasonlít. Olajból megvásárolhatsz egy évre valót, de villanyáramból egy napra valót sem. A Szentlélekkel is így vagyunk, ha egyszer megtérek. a Szendétekből nem raktározhatok el egy életre valót, hanem a Szentleiket szüntelenül kérni kell.

A SZENTLÉLEK OLYAN MINT .4 VILÁGOSSÁG, raktározni nem lehet, csak egy lehetőség marad, hogy előtte szüntelenül tárjuk ki szívünket.

Benko Béla

Istentiszteleti rend

Budapesten, 1977. szeptember 11-én

Deák tér de. 9. (úrv.) Harmati Beid. de. 11. (úrv.) Haienscúer Károly, du. b. Harmati Béla. Fasor de. 11. du. 6. Dózsa György út 7. de. tél 9. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57 b. de. 10. (szolvak) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyai). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. de. tél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly- Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Karoly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Balogúné, Szemerei Mária. Váci út 129. de. 8. Balogúné Szemerei Mária. Frangepán u. de. fél 10. Baloghné Szemerei Mária. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágú Gyula. Soroksár-Újtelep de. fél 9. Virágú Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matúz László.\ Kispest de. 10. Kispest—Wekerletelep de. 8. Pestújhely de 10. Scúreiner Vilmos. Rá- kospalota-MAV-telep de. 8. Scúreiner Vilmos. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Bodrog Miklós. RákosszentmináH de. Eél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11. és du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9 Kosa Pál. Rakosliget de. 10. Kosa László. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kosa Pál.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Ottíyk Ernő. du. 6. Madocsai Miklós. Torockó tér de. fél 9. OUiyk Ernő. Óbuda de. 9. Görög Tibor, de. 10. Görög Tibor. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. de. 11. du. fél 7. Budakeszi oe. 8. Pesthidegkút de. fél 11. Modori u. 6. de. 10. Lehel László. Kelenföld de. 8. (úrv.) Benc.ze Imre. du. tí. Missura Tibor. Németvötgi út 138. de. 9. Missura Tibor. Kelen völgy de. 9. Budai ok de. 11. Budaörs du. 3. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11.

ÖSZTÖNDÍJASAINK

HAZATÉRÉSE

Áz elmúlt tanulmányi év során kél ösztöndíjasunk tartózkodóit külföldön. Csepregi Zsuzsanna Erlangen ben volt és a lelki gondozás kérdéseivel foglalkozott. Lehel László Strasbourgban volt és egyházszociológiai tanulmányokat folytatott. Tanulmányú!- jukról visszatértek és megkezdték egyházi szolgálatukat.

— Szentháromság után a 11. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet ol- tári igéje: Lk 17, 11—19; az igehirdetés alapigéje: Rm 8, (j—11.

— EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Szeptember 25-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió.

— SZOLGÁLATBA BOCSÁTÁS. Augusztus 14-én a Békés- csaba-Erzisebethelyi templomban bocsátotta lelkészi munkatársi szolgálatra D. Dr. Káldy Zoltán püspök Házi Magdolna végzett teológust.

— KITÜNTETÉS. Alkotmányunk ünnepe alkalmából Ben- kuczy Daniel nyíregyházi lelkészt a békemozgalomban végzett eredményes munkájáért a békebizottság helyi ünnepi ülésén az Országos Békeianacs emléklapjával tüntették ki.

— A BÄCS-K1SKUN EGT- HÄZMEGVE szeptember 11-én, vasárnap délután 4 órakor tartja egyházmegyei rendes közgyűlését Kiskörösön.

evangélikus elet

a Magyarországi Evangeuaus Egynaz Sajiüosztaiyanak lapja

Szerkeszti: a szerkesztő Bizottság A szel kesztesert leiel:

Mezősi György Felelős kiaüo:

Harkányi EaszJó Szerkesztoseg es kiadulUvatal: luas- Budapest vui., Fuskin u. 12. Telelőn; 142-ÜI4

rJsekkszatu,aszan. dili—20 U2—Vili EiOUzeiesj ai. egy evie leli, - ti Árusítja a Magyar Fosta Index: 23211 ISSN 1)133—1302

77.231/

AUienöeum Nyomda. Budapest Kotacjus nidyasnyuinas Felelős vedelő;

Soproni Béla vezérigazgató

Homokbödögc

Örömünnepe volt augusztus 14-én a homokbödögei gyülekezetnek. Az 1781-ben épült templomát üj külsőbe, új köntösbe öltöztették a hívek áldozatkészségéből és a Műemléki Felügyelőség adományából. A délutáni hálaadó istentiszteleten Síkos Lajos esperes hirdette az igét a vasárnap evangéliuma. Lk 19, 41—48 verse alapján. Szólt a templom középponti jelentőségéről, de arról is, hogy a templom túlmutat önmagán. Rámutat az élő Jézus Krisztusra, aki a templomnak is. az életnek is legfőbb Ura. Belőle kell megújulnunk a hétköznapok hűségére, emberszeretetére, békés. egymásért szolgáló életre.

Méltán gyönyörködnek a ho- mokbödögeiek a kívül megszépült templomukban, és felbuzdulásuk nagy öröme serkenti őket a templom belső, sorbn következő megújítására. Eközben a szent célért való egyetértésben megújulnak ők maguk is.

„Áldjad lelkem az Urat és ne feledd cl, mennyi jót tett veled!" (Zsolt 103, 2).

VASÁRNAP. — „Ne félj, mert én veled vagyok!” (Ézs 43. 5 — Lk 1, 78—79 — Lk 17, 11—19 —

Zsolt 84). A félelem beárnyékolja életünket. Váratlan nyomorúságok, betegség, öregség, koporsó, szenvedés mind a félelmünk okozója. Még az istenhitünket is kikezdi, s elpusztítani akarja a teletem. Csak az őszinte, gyermeki hit, az Istenbe vetett bizodalom győzi le a bennünk levő félelmet. Isten maga bátorítja,lerősíti meg szíveinket szavaival, jelenlétével.

HÉTFŐ. — „Az emberektől való rettegés csapdába ejt, de aki az Urban bízik, az oltalmat talál” (Péld 29, 25 — ApCsel 5, 29 — Mk 1, 40—45—4 Móz 20, 22—29). A félelem egyik hajtása az emberektől való rettegés. Lehetnek rossz emlékeink. A beteges rettegés olyan csapda, melyet a bűn állít, hogy a bizalmatlanság légkörével megrontsa az emberek kapcsolatát. Isten szeretete óv meg a rettegéstől és helyre állítja ember és ember kapcsolatát.

KEDD. — ..Az Ür igéje alkotta az eget, egész seregét szájának lehellete”. (Zsolt 33. 6 — ApCsel 4, 24, 29—1 Tim 1, 12—17 — 4 Móz 21, 4—9). Valljuk, hogy Isten szavára lett minden, égen és földön. S több. mint puszta elhívás. ez az igére való odafigyelés és hitvallás. Ugyanakkor azt is jelenti számunkra, hogy az egész világ kedves Isten Számára. Jézust is az egész világért adta. Nekünk is legyen kedves az egész világ, annak békéje, jó előmenetele.

SZERDA. — „Most, amikor halljátok szavát, ne keményítsétek meg sziveteket (Zsolt 95, 7—8

— 1 Thessz 2, 13—2 Kor 9. 10—15

— 4 Móz 21, 21—35). Az igehirdetés Isten személyes szava hozzánk. S mert ilyen nekünk szóló üzenete Istennek, választ is vár

reá. Aki megkeményiti szívét, az Isién ellen dönt, nemet mond a hívó szóra, de önmaga vesztét is okozza. Az Isten szavát meghaikjf' elfogadó ember lesz jó szolgája U fának.

CSÜTÖRTÖK. — „Ne rettegjetek és ne féljelek! Ti vagytok a tanúim! Van-e isten rajtam kívül?” (Ezs 44, 8 — ApCsel 14,

15—1 Kor 17, 15—20, 23—27 — 4 Móz 22, 1—20). Isten népe nem lehet a némák gyülekezete. Mert akinek nincs mondanivalója, an- . nak üres a szíve. Nekünk van mit mondanunk Istenről, az Ű szere- tetéről, a Jézus Krisztusban. A bálvány istenek becsapnak és kifosztják a szíveinket, mert élettelen senkik. Az igaz Isten n , gazdagít a vele való közösség összes ajándékával.

PÉNTEK. — „Agyon fárasztod magad tervezgetésekkel” (Ézs 47,

13 — Lk 10, 42 — Mk 14, 3—9 — 4 Móz 22, 21—41). A ma emberének egyik nyomorúsága, hogy túl tervezi életét. A „nincs időm” — gyakran használt panaszkodas. Igaz, az életritmus felgyorsult. Ma másként élünk, mint apáink idején. Ne feledjük az Írás szavait, „ha Isten akarja és élünk, ezt, vagy azt fogjuk cselekedni” . . . Terveinket is hassa át az Istenhez való viszonyunk, s ez megóv attól, hogy agyonfárasszuk magunkat. Lesz időnk és erőnk ' Istennek szolgáló, s így a felebarát javát is szolgáló életre.

SZOMBAT. — „Térjen meg mindenki a maga gonosz útjáról és gaztetteiből” (Jer 25, 5 — Lk 3, 8—9 — Jel 4, 1—11 — 4 Móz 23, 1—15). Az igehirdetésbefi minket keres, minket szólít meg az Isten, mert Ö látja igazán, hogy eltévelyedtünk, hogy gonosz utat járunk, s ezért gaz-tettek éktele- nítik életünket. De Ö nemcsak felfedi életünk bűn okozta nyomorúságát, hanem a kimeneke- dés útját is megadja, a megtérés, az Őhozzá térés lehetőségében. Jézusért megújít, s így helyez vissza az emberek közé: család*, ba, gyülekezetbe, társadalomba,

— hogy jó cselekedeteket termo, szolgáló élet legyen az életünk.

Szabó István

1*1 ÁiHiOZlt \ K!

Szentlélek Úristen! Formáld ál életünket, töltsd meg a szívünket szeretettel, erősíts és tarts meg a szolgálatban, adj hitet, hogy Alta- : lad. Belőled szüntelen meríthessünk. Ámen.

Mit lehet rajta szeretni ?

Az öreg hortobágyi gulyással interjút csinált a riporter. Megkérdezte tőle. hogyan lett gulyás, mekkora a családja, mit hozott életébe a hazánkban végbement roppant változás, tanulnak-e a gyermekei, hazajárnak-e, szereti-e a mesterségét?

Az öreg juhász lassan, szépen mindenre válaszolt. A válaszon pozitívok voltak, csak azt az egyet fájlalta, hogy a gyermekei ritkán látogatnak haza. különösen amióta az iskoláikat elvégezték.

— És nem unalmas itt a pusztán az élet? — fordult a riporter a feleséghez.

— Sokszor kérdezik tőlünk, hogyan bírjuk ki itt künn a pusztán, mit lehet rajta, szeretni? Hat én azt el sem tudom mondani. De nagyon lehet. Nezni, ha közeledik a tavasz, oszt sarjadni kezd a fü, tudni, hogy lesz az állatoknak takarmánya, meg amikor olyan fényesen tiszta az ég. hogy a napsugára csak úgy végigsiklik rajta. Aztán amikor delelöre jár a nap és az állatok lepihennek a hús földre csak a kis borjak ug-' iáinak, mert még nem tudjuk, mi válik javukra. Akárcsak az én gyermekeim. Azok is tudnak olyan jók. de olyan rosszak is lenni, hogy bárki megkérdezhetné. hogy mit is lehet rajtuk szeretni, dehát amikor lefektetem őket, aztán átölelik a nyakamat, olyan jó érzés az, hogy azt 'elmondani sem tudom.

így beszélt a kis tanyasi asz- szony. A hangja olyan melegen, olyan őszintén csengett a táskarádiómból, hogy munkám közben

meg kellett állnom. Nem lehetett nem szeretni.

Mennyi minden van a világon, ami sokak előtt érthetetlen és a kérdés nap-mint-nap elénk áll: mit lehet rajta szeretni?

A templombajárással kapcsolatban tette fel valaki nekem a kérdést. Mit lehet rajta szeretni? Nem a szeretni-nem-szeretni játék ez — válaszoltam. Életszükséglet, íratlan, belső kényszer, számonkérés, drága tradíció, igaz vágy: ott is találkozni Istennel. Mit lehet rajta szeretni? Az elmúlt hetekben egy nem rég helyrehozott kicsinyke templomban jártam. Már szombaton elindultam a faluban, hogy megkeressem. Szerencsém volt. A kapuja, az ajtaja nyitva állt. A lelkésszel is találkoztam. A harmoniumnal egy 14—15 év körüli fiúcska üli. Gyakorolt. A vasárnapi éneket. Mert a véletlen úgy hozta, hogy a távollevő kántort neki kelleti helyettesíteni. Tanú vagyok ra, hogy a fiú komolyan gyakorolt. Mégis másnap, amikor bizonyítani kellett, a második éneket játszotta, teljes odaadással, mig a hitek az elsőt énekelték hibátlan dallammal. A kettő együtt disz- szonáns volt. Mégis, nem lehetett nem szeretni a., híveket, akik olyan szívből énekeltek és a kisfiút. aki annyi gyakorlás után vezette az éneket. Mit lehetett rajta szeretni? A fiúban azt, hogy segíteni akart, felkészült, vállalta ezt a szolgálatot, a híveket, akik szeretettel, elnézéssel, jóindulattal, odaadással segítettek, énekellek. Emberi fülnek szokatlan volt a kettő együtt, de Aki a bíráló pontokat adja, tudja mit

lehetett ezen a közös éneken szeretni.

Hányszor mondják egy korcs kutyára, akit öregasszony vezet: mit lehet rajta szeretni?

Ezek a kérdezők még nem voltak magányosak. Amikor egyedüllétükre hetekig nem nyitnak ajtót, amikor a bennük felgyülemlett szeretetek nem tudták kinek adni. hogy mit jelent ilyenkor egy kutya hűséges tekintete, simogatásra hálás fejdörzsölése. Mit lehet rajta szeretni? Már magában azt, hogy van. hogy már-már embert pótol, mert az ember sokszor nem képes arra sem, hogy hűséget, ragaszkodást, szeretetet adjon a rászorulónak.

Mit lehel egy öregasszonyon szeretni? Jaj. de sokszor hallottam ezt a kérdést. Azt. hogy megöregedett, hogy erőtlen és így nekem van módomban rajta segíteni. sőt felvidítani, neki visszafizetni azt a sok szeretetet. amit egy életen át osztogatott. Azt. hogyha az élet talán engem fosztott meg ahol a lehetőségtől, hogy saját öregeimet dédelge s- sem. keressek magamnak belőniük, szerelgessem őket. "mert nem a pénz, nem a csomag az, ami• nekik legjobban kell. hanem elsősorban a szeretet, a figyelem. a fájukgondolás, hogy érezzék, nem kirekesztettek, hanem embertársak, akik valaha ágy éltek, küzdöttek, szerettek és ürüllek, mint mi, és akiknek a helyébe ■kerülve ugyanolyanok leszünk, mint ők és nagyon szerencsés lesz közülünk az, akinek gyermekei meg tudják válaszolni a ktzr- dést: mit lehet rajtunk szeretni?

Gyarmathy Irén