Evangélikus Élet, 1976 (41. évfolyam, 1-52. szám)

1976-05-16 / 20. szám

Az éneklő gyülekezet Jel 15, 3—4 Mi evangélikusok éneklő egyháznak szoktuk magunkat ne­vezni. Ezzel elsősorban azt akarjuk kifejezésre juttatni, hogy istentiszteleti és gyülekezeti életünkben kiváltképpen nagy szerepe van a gyülekezeti éneklésnek. Ezen túl azonban arról is bizonyságot teszünk ezzel, hogy hittapasztalatunk örömének és boldogságának nagysága szinte kifejezhetetlen egyszerű szóval. Jézus Krisztusra néző, Istenben bízó hitünk késztet bennünket arra, hogy énekben nyíljon meg'szánk az ő dicsé­retére. Alapigénkben is egy Istent dicsérő, éneklő gyülekezetről hal­lunk. Ez a gyülekezet azonban nem ezen a földön él már. A mar elörementek, az üdvözültek dicsőítő énekéről olvasunk. Figyeljünk hát, miért zengnek magasztalást Istennek ők, az üdvözültek! ELŐSZÖR IS NAGY ÉS CSODÁLATOS MÜVEIÉRT. Mózes és a Bárány énekének nevezi János ezt a dicséretet. Ezzel utal arra, amit Isten akkor cselekedett, mikor megszabadította né­pét az egyiptomi szolgaságból, és amit Jézus Krisztusban tett megbékéltetve magával benne, az ártatlan Bárányban, a vilá­got, váltságot szerevze általa neki. E kettő azonban szorosan összefügg. Amit Isten az Ószövetségben kezdett cselekedni, az mind az utóbbiért történt. A Bárányban teljesedett be és ju­tott csúcspontjára Isten cselekvése az emberért. Nagy és cso­dálatos müvei ebben a mondatban sűrűsödnek össze: „Ügy szerette-Isten a világot, hogy az 0 Egyszülött Fiát adta...” (János 3, 16.) Csak az ö minden értelmét felülhaladó szerete- tén át szemlélhetjük és ismerhetjük meg igazan nagy és csodá­latos ,műveit. Nagy tanítás, mi több. figyelmeztetés ez szd- munkra: Isten csodálatos műveit az ember iránti szeretetének fényeiben kell elsősorban keresnünk és megtalálnunk! MÁSODSZOR IGAZSÁGOS ÉS IGAZ ÚTJAIÉRT. Az üdvö­zültek himnusza népek királyának nevezi őt, mert a világtör­ténelemben vezető és világkormányzó bölcsessége valósul meg. Az uralmának színtere ez, ahol igazságosságát és igaz voltát juttatja érvényre. Igaz volta hűségét jelenti. ígéreteire lehet építeni, mert azokat valóra valtja. Jó ígéreteit, hogy végső céljához juttatja a teremtettséget, nem feledi. Ezer visz és ve­zet mindent a beteljesülés felé. Útjai azonban igazságosak is az ö emberi értelmet meghaladó igazságának értelmében, mellyel ugyan ítéletet tartott a bűn felett az ő Fiának testé­ben, de a bűnöshöz kegyelmes és szeretettel hívja magához. Ezért a világtörténelem az ő kegyelme gyakorlásának színtere is. Miközben a inlágot célja felé vezeti, irgalma ás kegyelme hordozza és tartja azt. HARMADSZOR AZÉRT, MERT LÁTJA MÁR A BETELJE­SEDÉST, mikor előtte hajt térdet a népnek sokasága. Annak a bizonyos meggyőződésnek tükröztetöje ez a himnusz, hogy Jézus váltsága az egész emberiségre kiterjed. Reménysége az­zal a tudattal néz a jövő felé, hogy a beteljesedéskor az ő imá­datában leomlanak és összedőlnek nemzetségek, népek és fajok határai és elválasztó korlátái, hogy valóra válik a prófécia: „üdve a föld végső határáig terjed" (Ézsaiás 49, 6.) A FÖLDÖN ÉLŰ GYÜLEKEZET ISTEN DICSÉRETE is csak ebben a széles és nagy távlatú horizontban csendülhet fel tisz­tán. Hamissá válna énekünk, Isten hatalmát és nagyságát, ke­gyelmének végéremehetetlen gazdagságát csorbítanánk meg, ha csupán személyes életünk szűk körére próbálnánk beszorítani őt. Sokkal több és nagyobb ö, mint a mi magunk személyes ügyé­nek, üdvének intézője. Az is beletartozik ebbe a távlatba, de még végtelenül sokkal több: az egész világ üdve. Hamissá vál­na istendicséretünk akkor is. ha ez az ének csupán az istentiszte­let alkalmaira, vagy úgynevezett vallásos életünkre korláto­zódnék. Éneklő egyháznak lenni, éneklő gyiilezezetté válni igazán azt jelenti, hogy egész életünk egy nagy Istent dicsérő himnusszá válik, amelyben minden dolgunk és munkánk által öt magasztaljuk. Bánfi Béla IMÁDKOZZUNK Dicsőítünk és magasztalunk Téged, mindenható Atyánk, hogy egyszülött Fiadat, Jézus Krisztust végtelen szeretetedből odaadtad e világ üdvéért. Áldunk, hogy csodálatos és bölcs ta­nácsod szerint kegyelmedből vezeted és viszed ezt a világot a végső beteljesedés felé. Add. kérünk, szivünkbe azt a bizonyos reménységet, hogy akkor előtted hajt térdet, s imádatodban egyesül minden nép. Engedd, hogy míg e földön élünk, lehes­sen egész életünk neked tetsző dicséretté, míg majd örökké zengő, el nem múló énekkel dicsérhetünk és áldhatunk szemtől szembe. Ámen. — Húsvét után a 4. vasárna­pon az oltárterítő színe: fehér. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jn 16, 5—15; az igehir­detés alapigéje: Jel 15, 3—4. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Május 30-án, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió. Igét hirdet BLÁZY LA­JOS újpesti lelkész. — TEOLÓGIAI AKADÉ­MIA. Az Akadémia hallgatói­nak április 21-én dr. Nagy Gyula teológiai akadémiai ta­nár az Európai Egyházak Kon­ferenciájának tanulmányi igazgatója tartott előadást az ökumenika tárgyköréből, il­letve az európai teológiai gon­dolkodás nemzetközi összefüg­géseiről. — TEOLÓGIAI AKADÉ­MIA. Az 1975—76. tanév fo­lyamán megrendezett Fórum- alkalmakon az Akadémia taná­rai és hallgatói vendégelő­adóként köszönthetták dr. Bajusz Ferenc református teo­lógiai akadémiai tanárt, a Bu­dapesti Református Teológiai Akadémia dékánját. Nagy Jó­zsefet, a Baptista Teológiát Szeminárium dékánját, dr. Takács Dánielné lelkészi mun­katársat. dr. Ferenc József uni­tárius püspököt, Balczó An­drás olimpiai- és világbajnokot, valamint dr. Berki Feriz orto­dox esperesadminisztrátort. — PUSZTASZENTLÄSZLÖ. Április 4-én Mátis István ajkai lelkész szolgált a gyülekezet­ben és előadást tartott a pres­bitereknek. — Április 18-án tartották az-új temetői rava­talozó és a gyülekezet hajdani lelkipásztora, néhai Szabó La­jos síremlékének megáldását. — VARPALOTA. A gyüle­kezet énekkara április 11-én isten tiszaiét keretében részle­teket adott elő J. S. Bach Já­nos passiójából. Szólót énekelt Bányai Erzsébet, Korom Ilona, Szabó Etelka, Borbás Zoltán, hangszeren közreműködött Bányai Zsuzsanna. Bányai Irénke, Bányai Erzsébet és Nyíró Gábor. — GALGAUTA. Böjti esti istentiszteleteken igehirdetés­sel szolgált Dóka Zoltánná hévízgyörki lelkészi munka­társ, Medvey Mátyás galga- györki, Schultz Jenő vanyarci, Zúborszky Csaba szügyi, VöJ- gyes Pál ikladi és Gerhát Pál bokori lelkész . Istentiszteleti rend Budapesten, 1976. május 16-án Deák tér de. 9. (úrv ) Trajtler Gábor. de. 11. (úrv.) Dr. Heinricn Rathke. du. 6. tír. Hafenscher Ká­roly. Fasor de. 11. Szirmai Zoltán, du. 4. Egyházmegyei közgyűlés: D. Káldy Zoltán. Dózsa György út 7. de. fél 9. Szirmai Zoltán. t3llői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57 b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya. c!e. 10. du. 5. Szere- tetvendégség. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Kákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. ll. Benczúr László. Váci út 129. de. 8. Benczúr László. Frange- pán u. de. fél 10. Benczúr László. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pest­erzsébet de. 10. Virágh Gyula. So­roksár Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matúz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV Telep de. 8. Schreiner Vil­mos. Rákospalota nagytemplom de. 10. Szabó Vilmos. Rákospalota kistemplom du. 3. Szabó Vilmos. Rákosszentmihály de. fél 11. dr. Karner Ágoston. Mátyásföld de. •fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rá­kosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. de. 11. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) D. Dr. Ottlyk Ernő, de. fél 11. (né­met), de. 11. (úrv.) D. Dr. Ottlyk Ernő. du. fi. Madocsai Miklós. To- rockó tér de. fél 9. Madocsai Mik­lós. Óbuda de. 9. Görög Tibor, de. 10. Görög Tibor. XII. Tarisay Vil­mos u. 11. de. 9. de. 11. du. fél 7. Pesthidegkút de. fél 11. Modori u. fi. de. 10. Turesányi Károly. Ke­lenföld de. 8. Missura Tibor, de. 11. (urv.) Missura Tibor. du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. ‘Nagytétény de. fél 9. KelenvÖlgy de. 9. Vison- tai Róbert. Budafok de. 11. Vison- tai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. „Énekeljetek az Úrnak új éneket!’* (Zsolt 98, 1) VASÁRNAP. — „Az én erőm erőtlenség által ér célhoz” (2 Kor 12, 9 — Hab 3, 19 — Jn 16, 5—15 — Zsolt 146). Isten erejének titka a szeretet: az, hogy ö a gyengéket és erőtle­neket segíti. Ezt attól a Jézus Krisztustól tudjuk, aki Ür lé­tére szolgává lett, hogy segít­sen a betegeken, elhagyotta­kon. szegényeken, a bűnnel és halállal viaskodókon. Vigasz­talás ez akkor, amikor ma­gunk nehéz helyzetben va­gyunk és akkor, amikor úgy érezzük, hogy nem tudjuk el­végezni, azt, amit Isten fel­adatként ránkbízott. HÉTFŐ. — „Amilyen bőség­gel részünk van a Krisztus szenvedéseiben, Krisztus által olyan bőséges a mi vigasztalá­sunk is” (2 Kor 1, 5 — Zsolt 56, 12 — Ef 5, 8—14 — 1 Kor 3, 10—17). Akkor van részünk a Krisztus szenvedéseiben, ha magunkra vesszük másoknak, egyéneknek Ás közösségünk­nek a gondját. Mert Jézus sem önmagáért szenvedett, hanem a mi bűneinket, betegségein­ket, fájdalmainkat hordozta. Nem könnyű út ez, mert ne­künk a magunk önzését és ké­nyelemszeretetét ’is. le kell győznünk. Az ilyen szenvedés­ben találjuk meg majd Isten vigasztalását, amellyel azután másokat is vigasztalhatunk. KEDD. — „Az a kő, amelyet az építők megvetettek, az lett a sarokkő. Az Ürtól lett ez, csodálatos a mi szemünkben” (Zsolt 118. 22—23 — 1 Pt 2, 4 — Jn 6, 66—69 — 1 Kor 3. : 8—23). A hivő embereket gyakran éri ilyen meglepetés. Sokszor azt hisszük, hogy csak egy gazdag, nagy hatalommal rendelkező egyház tudná iga­zán elvégezni azt a szolgálatot, amplyet Isten övéire bízott eb­ben a világban. Mi magunk vagyunk azok. akik nemegy­szer megvetjük azokat a lehe­tőségeket és eszközöket, ame­lyeket Isten ma ad övéinek. Ne feledjük: Jézust se becsül-, iák sokra a farizeusok és írás­tudók. mert valaki hatalma­sabbat vártak. Isten mégis o általa segített az embereken. SZERDA. — „Hirdesd az igét, állj elő vele, akár alkal­mas, akár alkalmatlan az idő” (2 Tim 4, 2 — Jer 1. 17 — Kol 3, 16—24 — 1 Kor 4, 1—5). Az „alkalmas vagy alkalmat­lan idő” elsősorban ránk vo­natkozik. Állandó megbízatá­sunk Isten igéjének a tovább­adása, a bizonyságtevés. Isten nem akarja, hogy megosztott életünk legven, amelynek csak egyik részében vagvunk hívő keresztyének. Az igével „elő­állni” nemcsak prédikációban lehet, hanem a mindennapi élet egyszerű szavával is. Ép­pen abban mutatkozik mag életünk egysége, ha ..hétköz­napi” szavaink egybecsenge­nek Isten igéjével. CSÜTÖRTÖK. — Ha Krisz­tus nem támadt fel, semmit sem ér a ti hitetek, még bűnei­tekben vagytok. Sőt akkor azok is elvesztek, akik Krisz­tusban hunytak el.” (1 Kor 15, 17—17 — Zsolt 18, 47 — Mt 21, 12—17 — 1 Kor 4, 6—8). Keresztyén hitünk és életünk értelmét az adja meg, hogy Jézus, aki értünk meghalt, fel is támadott. Nem egy valami­kor régen élt Krisztusra em­lékezünk, hanem az élő Jézus tanítványai vagyunk. Hisszük, hogy ő velünk van minden nap. Ö segít meg minket a magunk és közösségeink életét megrontó bűnök ellen, és ez a bizonyosság ad nekünk vigasz­talást és reménységet, ha el­hunyt szeretteinkre gondolunk. PÉNTEK. — „Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmas­ságot nyernek” (Mt 5, 7 — Zsolt 1Ő3, 13 — 1 Sám 16, 14—23 — 1 Kor 4, 9—21). Az az irgalmas, aki észreveszi mások baját, gondját, és kész­ségesen segít, függetlenül at­tól, hogy a rászorulónak mi­lyen a nemzetisége, vallása, világnézete, vagy hogy egyéb­ként milyen életet él. Hiszen Isten is így tesz az emberek­kel. Aki boldog akar lenni, an­nak, Jézus szerint, mások bol­dogságával kell törődnie. Tu­dunk-e nyitott szemmel és nyi­tott szívvel járni, hogy észre­vegyük. hol kell segítenünk az embereknek. társadalmunk­nak. vagy népünknek, annak a közösségnek, amelyben élünk? SZOMBAT. — „Megtudja az egész egybegyűlt sokaság, hogy nem karddal és lándzsá­val szabadít meg az Űr” (1 Sám 14. 47 — 1 Kor 16. 23 — Jel 4, 2—11 — 1 Kor 5. 1—8). A fegyver és a háború Isten­nek nem szíve szerint való eszköze arra, hogy az embere­ken segítsen. Ezért vagyunk mi. keresztyének a béke párt­ján. Az egyháznak, s benne Jézus minden egyes tanítví- nyának tudnia kell, hogv Is­tennek vannak más. jobb esz­közei is. Még inkább áll ez az evangélium ügyére. Isten sze­retetének, a bűnbocsánat evan­géliumának hirdetéséhez, az egyház szolgálatához ebben a világban nincs szükség arra. hogv az egvház hatalommal rendelkezzék. Ehhez elég az Isten kegvelme, amely méltat­lanságunk ellenére ad lehető­séget az igehirdetésre és a szolgáló életre. Dr. Muntag Andor — A BUDAI EVANGÉLIKUS SZERETETOTTHONOK KÖZ­PONTJA (1029 Budapest, Báthorl László u. 9. Telefon: 365-703) azon­nali belépésre keres teljesen gépe­sített mosókonyhájába mosónőket. — Keres továbbá fiatalabb, vagy idősebb (nyugdíjas is lehet) test­vért, aki öregek és beteg gyerme­kek gondozását vállalja. — Az In­tézmény piliscsabai otthonában a megüresedett gondnoki tiszt be­töltésére is megfelelő hittestvért keres. Gazdálkodásban és számvi­telben jártas jelentkezők előny­ben. w— Minden munkakörben bé­rezés a jelenleg érvényben levő rendelkezések szerint, személyes megbeszélés és megállapodás alap­ján. — Jelentkezéseket a fenti címre levélben, vagy telefonon ké­rünk. —• DIPLOMÁS házasulandók lak­hatási lehetőséget keresnek bérlet vagy eltartás formájában. Telefon: 856-941, este fi—8. — DIPLOMAS nő eltartási szer­ződést kötne, vagy kis lakást bé­relne. Telefon : 476-659, este 8—10. evangélikus fi ft A Magvarcrszági EvaneéMkuc Fsvház Sajtóosztá'vának íarúa Szerkeszti: n szerkesztő b^zöftslg A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős, kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal- 1088 Budaoect vrn Puskin u 12. Telefon: 142—€74 C^ekkszámlaszám : 5IR—20 41?— T"yl Előfizetési ár: esv évre 120 — Ft Árusítja a Magyar Pc?*a Index: n 76.0982 Athenaeum Nvomda Budapest Rotációs magasnyomás Felelősi vezető: Soproni Béla vezérigazgató Messzeringó gyermekkorom világa... (Egv kisleány emlékesik halott édesapjára) Ketten sétáltunk azon a ré­ten, ketten voltunk, rajtunk kívül csak az énekesmadarak csiviteltek, es az ugráló zöld szöcskék harapdálták a har- sogóan zöld füvet. Nyár volt, világító, szépsé­ges nyár. A mező egy-egy szélfuvallatra karcsíin eldőlt, majd eredeti helyére vissza­pattanva. büszkén, délcegen és készen állt az újabb széllökés erejével szemben. Tarka, szépséges virágok mutogatták egymásnak új, csipkés szélű ruhájukat, apró, fehér pillangók kergettélc egy­mást vidáman. A kristály- tiszta patak halkan csordogált maga vájta medrében, átlátszó vizéből éppen most ivott egy kis mezei egér. Ilyen volt a rét... Apám szorosan fogta a ke­zemet. lassan lépdeltünk, lá­bunk szinte nem is érintette a jó. friss szagú földet. Meg- megálltunk, lehajoltunk meg­nézni egy-egy növényt, vagy állatkát. Látod? — kérdezte apám a sáskára mutatva, ez a rokona a szöcskének. Fogjuk meg — indítványoztam, és a sáska nemsokára ott pihent tarka, csíkos mellényemen. Biztosan fél aputól — gondol­tam. azért nem mer elmenni. Apám mesélt. Mesélt az er­dőiről. a rétről és a növények­ről. az állatokról és az embe­rekről. Mikor a patakhoz ér­iünk. megmutatta a forrást, hogy honnan és hogyan tör elő a jéghideg víz. Megmutatta a mező közepén a nyúl vackát, megnéztük az ürgelyukat, a mókusodul, a harkályfészkei. Boldog voltam: az apu milyen sokat tud. biztosan ő a világ legokosabb embere. Elértünk a boldogság kapu­— KECSKEMÉT. A gyüle­kezet szokásos szórvány-nap­ján Szebik Imre miskolci lel­kész, a Borsod-Hevesi Egy­házmegye esperese szolgáit. Előadást tartott „Kortársunk — Jézus!”' címmel. Szép szám­mal jöttek össze 11 szórvány­ból és délutánba nyúlt a be­szélgetés . az anyagyüLekezet tagjai és a vendégek között országos egyházunk életéről és egyházunknak a mai világ­ban végzett szolgálatáról. — IHAROS. Április 11-én a páti és sandi gyülekezet ked­ves találkozója volt az iharo- siak új kis templomában az iharosi gyülekezettel. A ven­dégek lelkésze, Teke Zsig­mondi igehirdetéssel szolgált, szavalatok hangzottak el, majd magnófelvételről meg­hallgatták D. Koren Emil bu­davári lelkésznek, a Budai ZENÉS ÁHÍTAT lesz május 16-án, vasárnap délután 3 órakor az oroszlá­nyi templomban. J. S. Bach: 8 motetta Buxtehude: fisz-moll preludium és fúga Gárdonyi: Korál-variéció Sulyok: A nagy lakoma Kodály: 50. Genfi Zsoltár Bach és Beethoven áriák Közreműködik: Mezőíi Ti­bor (ének), Gerő Erik (orgo­na), a gyülekezet énekkara. Vezényel: Nagy Dániel jához. Mikor beléptünk, elkáp­ráztatta szemünket a sok csoda. Sehol semmi rossz, se­hol semmi csúnya, sehol sem­mi gonoszság, mindenütt csupa szépség, a jóság uralkodik. Pszt! El ne riaszd a bárány- felhőcskéket! —suttogta apám, es en csendesen bólintottam. Csipkés szelük kecsesen ringa­tózott a hajnali szélben. Az én hajamat is felborzolta valami, olyan volt, mintha valaki si­mogatná. Csodálkozva néztem körül, és meglepetten láttam, ■hogy apám egy felhő szélén ül integetve. Hová mégy? Ne menj el! — kiáltottam jel ijedten. Pszt! — intett csendre apám. Visz- szajövök hozzád holnap! Vi­gyázz és őrizd meg jól azt, amit most láttál. Magaddal fo­god vinni ezt a kincset, és to­vább fogod adni mindenkinek. Igen, mondtam magamban, igazad van, apám. A hajamat még mindig fújja a szél. Vagy talán nem is a szél? Kinyitom a szemem, anyám mosolygós arcát pil­lantom meg magam előtt. Megdöbbenek. Hát nem volt igaz ez a találkozás? Nem igaz a titok, a kincs? Hát semmi sem igaz? Már tíz perce ébresztgetlek, ilyen jól aludtál? — kérdezi anyám frissen. Igaznak kell lenni, igaznak! — dobol bennem minden. Igaznak kell lenni annak, hogy a legszebb, a legfontosabb, leg­emberibb érzés a szeretet és a boldogság — lükteti minden porcikám. Két könnycsepp gördül le az arcomon, és csendesen ezt mondom: Igen, nagyon jól aludtam, anyukám! Szclényi Andrea Egyházmegye esperesének elő­adását Sánta Károlyról, az énekköltőről. A vendégek szolgálatait Hegyháti János iharosberényi lelkész és Czi- góth Sándor gondnok köszön­te meg. — HALÄLOZÄS. Károsy Pál író, a magyar sírversköl- tószet kutatója, gyűjtője és feldolgozója gyógyíthatatlan betegség következtében 72 éves korában április 21-én elhunyt. Temetése április 29-én volt a rákoskeresztúri temetőben. — HALÄLOZÄS. Qry La­josáé, sz. Csajka Márta, a mis­kolci gyülekezt hűséges tagja március 16-án elhunyt. A gyü­lekezet mély részvéttel vett részt a hamvasztás előtti szer­tartáson. „... legyetek készen ti is.” J. S. BACH ÉS AZ ORGONAZENE MESTEREI címmel orgonaest lesz május 21-én. pénteken és május 24-én, hétfőn este fél 7 órakor a Bécsikapu téri templomban. Bach—Vivaldi: d-moll concerto, a-moll concerto. Bach: h-moll fúga Corelli témára, d-moll canzona, c-moll passacaglia. Orgonái: PESKÓ GYÖRGY Előadók: Földes Imre és Meixner Mihály. Jegyek ára: 12,— Ft. — BEKÖLTÖZHETŐEN eladó kettő szoba, konyha, veranda, összkomfortos, gázfűtéses családi ház, termő szőlővel, gyümölcsös­sel. 30-as autóbusz-megállónál. XVII., Rákoshegy, Táncsics u. 36. — A GYENESDIASI SZERE­TETOTTHON ebben az évben — a megrendezésre kerülő lelkész­konferenciákkal összefüggésben — julius 6-tól augusztus 2&-íg áll az üdülésre* pihenésre vágyók ren­delkezésére. A jelentkezés a ko­rábbi gyakorlatnak megfelelően a szeretetotthon vezetőjénél törté­nik. (Ifj. Foltin Brúnó lelkész. 8315 Gyenesdiás, Béke u. 57.) Az üdülési díjak előreláthatóan a múlt évihez viszonyítva kb. 10— 15,— Ft-tal emelkednek. KANTATE-EST A Budai Egyházmegye gyülekezeteinek összevont énekkara május 16-án, vasárnap délután 6 órakor a kelenföldi templomban tartja szokásos KANTATE-ESTJÉT. „Az egyházi év kórusművekben” összefogó címen Bach, Praetorius, Josquin, Gumpelzhaimer, Staden, Gárdonyi művek hangzanak el a budavári, a budahegyvidéki, a kelenföldi és az óbudai énekkarok összevont kórusának előadásában. Peskó György orgonaművész Bach és Buxteouda műveket játszik. Igét hirdet: GÖRÖG TIBOR óbudai lelkész.

Next

/
Thumbnails
Contents