Evangélikus Élet, 1976 (41. évfolyam, 1-52. szám)
1976-12-26 / 52. szám
A gyülekezet karácsonya Karácsony est« templomok felé sietnek az emberek. A gyülekezet nagy családjának karácsonyára igyekeznek, örvendezve magasztalni a világ Megváltóját, akiben testet öltött az isteni szeretet. A GYÜLEKEZET KARÁCSONYÁT AZ ÉRTÜNK ÉS' KÖZÖTTÜNK MEGJELENT KRISZTUS készítette el. A karácsonyi gyülekezet nemcsak megemlékezik Jézus földre jöttéről. Találkozik is a történelemben járó és ma is értünk és javunkra munkálkodó Jézus Krisztussal. A gyülekezet karácsonyát Jézus jelenléte ^zen- teli meg. Isten ezen a karácsonyon is azért hívogat a gyülekezetbe, mert találkozni akar velünk, szeretett gyermekeivel. Ahogyan egy édesanya hazavárja gyermekeit, úgy várja minden gyermekét haza karácsonykor az Isten. Hogy együtt örüljön az ör- vendezőkkel. Könnyet töröljön könnyezők szeméről. Bűnbocsátó szeretettel magához öleljen bűnösöket. Társként szegődjék a társtalanok mellé. Hordozza betegek betegségét. Bőséges szere- tetével megajándékozza azokat, akik koldusai a szeretetnek, a szeretet ünnepén is. A GYÜLEKEZET A TÖRTÉNELEMBEN MUNKÁLKODÓ JÉZUS KRISZTUS karácsonyi embereket formál. Akik Jézus megváltó, könyörülő és munkálkodó szeretetét ismerve reménységgel néznek az emberre és világunkra. Arra az emberre, akihez Krisztusban segítő szeretettel hajolt az Isten. A bűn rontását karácsonykor is érezzük. Sokan csüggedten és lemondóan mondják: gonosz az ember. S a három szó mögött sokszor menynyi felgyülemlett fájdalom, csalódás, kudarc húzódik meg. Mert valóban: gonosz az ember, aki háborút robbant ki; amely özvegyeket és árvákat hagy maga után. önzőn saját boldogságukat, keresik sokan, s boldogságot kereső igyekezetükben tönkreteszik mások boldogságát. A gyülekezet karácsonya az Istennel és felebaráttal megbékélés helye. A szeretet közösségére találás helye. A megbocsátás helye: Az a hely. ohnnan elindulunk szeretettel szolgálni a családba, társadalomba, a világba. AZÉRT VAN A GYÜLEKEZETNEK KARÁCSONYA, mert Krisztusban Isten szeretete testet öltött, valósággá lett. Az angyalok ugyan meghirdették karácsony örömét, mégis a házassá,gtörő asszony akkor élte át Isten szeretetét amikor az életet jelentő mondat hangzott Krisztus a lkán: Én sem vádollak téged. Az, akinek senkije n«m volt a bethesdai tónál, akkor örvendezett igazán, amikor Jézus segítségét is megtapasztalta. A gyülekezet karácsonya sivár, ha nem indulnak el onnan olyan emberek. akiket betölt a krisztusi indulat. Segíteni a segítségre szorulón. Munkálkodni azért, hogy világunk minden betegsége gyógyuljon. A gyülekezet karácsonyán nem kapott semmit az, aki nem veszi észre a szomszédságában élő öregembert, aki nem tudja karácsony ünnepére a pincéből felcipelni a tüzelőt. Nem látja meg azt, aki nem oszthatja meg karácsonyi örömét senkivel. Nem veszi észre azt akinek nincs karácsonya. A gyülekezet karácsonyán a Krisztussal meggazdagodott ember másoknak is karácsonyt készít. Öröméből jut annak, akinek senki nem' ajándékozott örömöt karácsony estéjén sem. Gondol azokra, akik nincsenek a gyülekezet közösségében betegség vagy öregség miatt. A gyülekezet karácsonya kiterjed azokra is, akiknek fülében hazánktól távol elevenednek meg kis faluk vagy nagy városok harangjainak karácsonyi istentiszteletre hívó hangjai. A GYÜLEKEZET KÖZÖSSÉGÉBEN KARÁCSONYKOR ÁTÉLJÜK Isten önfeláldozó szere- tetének csodáját. A Krisztus önfeláldozó szeretetéből élő emberek megtanulnak önzetlenül élni mások javára és szolgálatára. A gyülekezet, karácsonyán a Krisztussal gazdagon megajándékozottak életüket, munkájukat, szolgálatukat és szeretet ükét másoknak ajándékozzák szeretettel, sze-! retetből. A gyülekezet karácsonya arról a Jézus Krisztusról tanúskodik, aki nem csupán a világ teremtője és a természet törvényeinek alkotója, hanem olyan Isten, aki az emberek életének és javainak, jelenének és jövőjének is gondját viseli. A gyülekezet karácsonyán Isten szeretetének titkát azok értették meg, akik egy életen át szívükben hordozzák az emberi élet legnagyszerűbb tulajdonságát, a melegszívű, együttérző és együtt munkálkodó szere- tetet a felebarátok, a mellénk rendelt emberek, emberiség iránt. Azt a szeretetek amelyik másoknak jó. Együtt örül az örü- lökkel, hordozza az erőteleneket, segít és vigasztal. A GYÜLEKEZET KARÁCSONYÁN JÖJJETEK, zendüljön ajkunkon az Istent magasztalás: Áldott az Isten, aki Jézus Krisztusban meglátogatta és megváltotta népét. Áldott az Isten, aki Jézus Krisztusban éltető szeretetted hajolt a világhoz az első karácsony éjszakáján. Áldott az Isten, aki ma is minden embert szeretetévej fog körül. Dr. Nagy István ÖRVENDJETEK! Régi cseh karácsonyi ének Jöjjetek, pásztorok, jöjjetek már! Jászolán Betlehem gyermeke vár! Krisztus, az Ür az! Mária szülte! Üdvpzítőnek Úristen küldte! örvendjetek! Ámulva hallottunk angyali hírt. Menjünk el mindriyájan Betlehemig! És amit láttunk, hirdessük fennen! Énekünk róla ujjongva zengjen! Halleluja! Földiek szíve ma égi hírt hall. Zendül az örvendő angyali dal: Glória szálljon Isten nevére! Békétlen földre áradjon béke, jóakarat! Németből ford. Túrmezel Erzsébet Az egyesült államokbeli protestáns egyházak Nemzeti Tanáccsá (NCC) meghívására november hónapban háromhetes látogatást tett az USA-ban az NDK- beli Protestáns Egyházak Vezetőségének küldöttsége. A négyKarácsony ünnepének igéje Üdvünkre jött Mikeás 5, 2—5a Karácsony ünnepén nagy kísértés, hogy csak a gyermek Jézusra nézzen szemünk, és az ünnep hangulatába elmerülve a kisded születésének külső körülményeit lássuk csupán. így köti le könnyen teljesen figyelmünket az ö származásának titka akkor is, mikor ezt a próféciát halljuk. Pedig a próféta többről beszél. Nemcsak az eljövendő Messiás származásáról és személyéről, hanem legfőképpen arról, hogy miért jön, mit valósít meg, mit jelent eljövetele és uralkodása. Karácsony titka nem akkor tárul ki előttünk teljesen, ha születésének körülményeit és titkát próbáljuk megérteni és felfogni, hanem akkor, ha azt értjük meg, miért jött ó. Mikeás próféciájának fényében ezért ma erre a kérdésre keressük a választ. FELELETE TÖMÖREN ÍGY HANGZIK: AMIT Ö MEGVALÓSÍT, AZ A BÉKESSÉG LESZ. Egy szenvedéssel terhes korban, háborúk pusztító dúlása közben és után, a testvérország elfoglalásáról s népének deportálásáról szóló hírek közben, olyan időben, mikor már maga Jeruzsálem is ostrom alá volt véve, mikor pillanatnyi biztonság nem volt Izrael földjén, mindenki megértette, mit is jelent a béke, a legfőbb jó, amit a Messiás hoz eljövetelével. Az angyalok dicséretében, később a karácsonyi éjszakában ugyanez a szó csendül fel: „és a földön békesség.. Mielőtt arra gondolnánk, mi is az a lelki békesség, amit ö hozott nekünk, próbáljuk megérteni ennek a szónak egyszerű alapjelentését: megszűnik az ellenségeskedés ember és ember között. Helyébe nyugalom, megértés, sőt szeretet lép. A béke a gyűlölet, harag, irigység, viszálykodás megszűnését jelenti embertársamhoz való viszonyomban, elnyomás, kizsákmányolás, leigázás, fegyverropogás és csörtetés megszűnését /népek, nemzetek életében. ‘Nekünk, a Benne hívőknek, le kell vonnunk a következményeit ennek nem egy napra, egyetlen ünnepi „karácsonyi fegyvernyugvásra”, vagy hangulatos békülékenységi gesztusra a felebarát felé, hanem mindenkorra végérvényesen: mi a békességet hozó Krisztus követői vagyunk. Karácsony, a béke és szeretet ünnepe, nem egy alkalmi fellángolást kell, hogy jelentsen, hanem egész életre való feladatot és célt. A PRÓFÉTA AJKÁN AZONBAN EZ A SZÓ „BÉKESSÉG” mást is jelent. Az Isten hatalma, dicsősége alatt való életet. Ezt szemlélteti a pásztor képe, aki az Ö erejével és fenséges nevével legelteti nyáját. Azt a, békességet, amely azáltal jön létre, hogy Isten megbocsát és megkönyörül népén, újra kegyelmébe fogadja. A Megváltó azért Isten és ember viszonyában is a megbékélést hozza. Nem úgy, mintha két egyenrangú fél kötne közbenjárása nyomán fegyverszünetet, hanem úgy, hogy általa nyertünk bocsánatot, irgalmat és kegyelmet, és ezért az Ő pásztorlása alatt élhetünk Isten dicsőségének közelségében és fényében. Nem véletlenül fordítja így egy bibliafordítás ezt a végső kicsengésben summázó mondatot: Ez lesz az üdv! Így ragyog fel már karácsonykor a Megváltó születésében az örök üdv, mely beteljesedést majd akkor nyer, mikor a végnél teljessé lesz Isten hatalma alatt való és közelségében való életünk. Ezért a próféta igéje felhívás, melyet Luther énekének szavaival így tolmácsolhatunk: „Nyílj meg szívem, s fogadd be őt..., ki e világ üdvére jött!” ÍGY LESZ ö A MI BÉKESSÉGÜNK. Az, akinek személye és származása magán hordja az emberi és isteni kettősséget, véghez viszi Isten örök üdvtervét. Nemcsak Juda és Izrael határain belül, hanem „a föld határáig” felhozza ezt a békességet és üdvöt. Mert származása és személye egyrészt egészen emberi, hiszen helyileg, földrajzilag meghatározható, nemzetségiig Dávidig kimutatható, másrészt egészen isteni, hiszen egész az ősidő rejtélyes homályába nyúlik. Ahogyan János evangélista mondja: „Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt és Isten volt az Ige.” Vagy Pál szavaival: „ö a láthatatlan Isten képe, a teremtmények között az elsőszülött.” Ö békességünk nekünk is. Ezért nem szűnhet meg ajkunkon az Ö dicsérete és imádata örökké, de ezért tárul ki és nyílik meg szívünk az egész világ felé is, hiszen az üdvösség teljessége az egész világ, minden ember számára felkínált ígéret. Örököstársak vagyunk mind a Krisztusban, aki üdvünkre jött. Bánfi Béla IMÁDKOZZUNK! Mindenható Isten, Mennyei Atyánk, áldunk, hogy Jézus Krisztusban valóra váltottad és beteljesítetted ígéreteidet, melyet prófétáid ajka által hirdettettél. Áldunk, hogy az örök Ige emberi testet öltött a mi üdvösségünkre. Áldunk, hogy Benne megkönyörültél a világon, s megbékéltetted magaddal az embert. Engedd, hogy lehessünk mi is a békesség követeivé és szerzőivé ezen a világon, s ne némuljon el ajkunkon soha az értünk született Megváltó dicsérete, míg majd angyali seregeiddel áldhatunk örök országodban. Ámen. Miről prédikáltak őseink karácsonykor? Augustinus „Jézus Krisztus az égnek és Földnek teremtője s az ég alatt, a Földön születik. Kimondhatatlanul bölcs s bölcsen gyermek. Betölti a világot s jászolban fekszik. Kormányozza a csillagokat s anyja emlőjét szopja. Oly nagy Isten formájában s oly kicsi a szolga formájában, hogy e kicsinységgel nem csökken nagysága s nagysága által nem szűnik meg kicsiny lenni.”' „Gyermek született nékünk! Immánuelnek hívják Gábriel híradása szerint. Velünk az Isten — ujjongjon hát a világ, amelynek megváltására jött az Aki által lett a világ. Mária teremtője — de Máriától született; Dávid fia — de Dávid ura; Ábrahám utóda, de Ábrahám előtt volt; a Föld terem tője, de a Földön született; az ég teremtője — de az .ég alatt született; Ö az a nap, Akit Isten alkotott s a mi szívünk napja, maga az Ür. Járjunk az Ö fényességében! Ujjongjunk és örvendezzünk Benne.” (187. beszéd) Luther „Senk^ sem sejtette, mit művel Isten az istállóban. Csak egy szegény asszonyt látunk: a názáreti Máriát. Rá se hederít senki, hiszen a város legjelentéktelenebb alakja. Senki sem tud a nagy csodáról, amit hordoz. Ó maga is csendesen hallgat. Mindenkinél kisebbnek tudja magát. Ügy indul útnak férjével, Józseffel, hogy sem szolgájuk, sem szolgálólányuk. Maguk az úr meg szolga, házukat sincs kire hagyniok. Lám milyen kivetettek, mikor Bethlehem be érnek! Takarodniok kell mindenünnen, míg végül az istállóba szorulnak közö6 szállásra, közös asztalra, közös szalmára a barmokkal. Ugyanakkor hány gonosz ült fennhéjázva fényes szállodában, tisztelt uraságként. Senki sem sejtette, mit művel Isten az istállóban. A nagy paloták pompás termeit elkerüli, ehetihat ugyan ott a duhaj jókedv, az igazi vígasság, az igazi kincs rejtve marad előtte.” „Nektek — ezen a kicsiny szócskán ujjonganunk kellene. Nem holmi fatuskónak vagy köveknek mondja ezt az angyal, hanem az embereknek. Nem is csupán egy-kettőnek, hanem az egész népnek. Mit kezdjünk hát vele? Kételkedjünk továbbra is az Isten kegyelmében? Mondogassuk, hogy Péter és Pál örülhet a Megtartónak, de nekem szegény bűnösnek nincs jogom e drága kincshez? De ha nem a tiéd, akkor kié? Talán bizony a ludak, récék, tehenek kedvéért jött a Jézus Krisztus? Nézz csak Rá! Ha valami más teremtményen akart volna segíteni, annak képében jött volna el. Ö azonban emberré lett.” „E világ a pénznek, hatalomnak, dicsőségnek örül, a megszomorodott 6zív azonban nem vágyik másra, mint békességre és vigasztalásra. Azért jött a Krisztus emberként a Földre, hogy nagy örömötök legyen Benne. Ha Krisztust helyesen akarod értelmezni és igaz valójában leírni, akkor figyelned kell arra, mit mond az angyal. Szerinte Krisztus egyenlő nagy örömmel. Krisztus — nagy öröm. Ne tágíts ez ige mellől, mert ebben erő van!” Bornemisza Péter „Ezért is jelent meg a pásztoroknak, ezzel is ezt akarta jelenteni, hogy ő pásztorságra jött ez világra, ki bennünket úgy legeltessen, tartson és ótalmazzon, mint a pásztor az ő szegény egyigyü juhocskáit. Azért nagy isteni bölcsességből lőtt ez, hogy a pásztor Krisztus előszer a pásztorembereknek jelent meg, mintha pajtársságát ajánlotta volna nekik.” „Miért nem az gazdagoknak, hanem a szegén pásztoroknak jelenék meg az angyal? Ennek az az oka, mert a gazdag népeknek semmi'kedvek nem vala a Krisztushoz. Kik nem hogy óhajtanák és kívánnák Ötét, de sőt midőn hallják is, mint midőn a mágikusok kezdek hirdetni, ottan meg- háborodának és húsúiénak miatta ... Azért mondja szent Pál Is, hogy az Isten nem sok testi* bölcset hatalmast és nemeset, hanem ez világnak balgataguit, erőtlenít és nemtelenít választotta az ő nagy dolgainak cselekedeteire, értésére és beszélésére. Ezért, hogy senki ne dicsekednék ő előtte önmagában." (Posztillák) NDK EGYHÁZI KÜLDÖTTSÉG AZ USA-BAN tagú delegációt D. Albrecht Schönherr püspök, a konferencia elnöke vezette. A látogatás viszonzása volt annak az NCC-delegáció NDK-belj útjának, amelyre 1975 tavaszán került sor. (ena)
