Evangélikus Élet, 1976 (41. évfolyam, 1-52. szám)

1976-10-31 / 44. szám

Egyháztörténeti esemény Foton Tanévnyitó a Diakóniai Munkásképző Tanfolyamon A FÓTI MANDÁK MÁRIA IN­TÉZET falai és az azt körülvevő fák nem először „látták vendégül” egyházunk püspökeit, lelkészeit, az országos munkák vezetőit, kü­lönböző gyülekezetek tagjait. Minden megszokott lehetett a külső szemlélődő és arra járó szá­mára. Az esemény azonban, amelyen jelen voltunk — ünnep volt. Nem évforduló, ahol van mél- tatnivaló, nem mérföldkő, ahon­nét törvényszerűen vissza kell nézni. EGYHÁZTÖRTÉNETI JELEN­TŐSÉGŰ NAP október 4-e a Ma­gyarországi Evangélikus Egyház történelmében. Foton az indulás feszültsége és az ünnep érzése járt át mindent és mindenkit. Az „új úton” haladó egyházunk újra gaz­dagodott! azzal, hogy megtarthat­ta a „Diakóniai Munkásképző Tanfolyam” első tanévnyitóját. Bizonytalanok, vagy biztosak vagyunk-e az első indító lépések megtételénél? Hisz az „első” min­dig megkérdezted, érdemes?! Nem a kérdésre keressük a vá­laszt. hanem idézzük D. Káldy Zoltán püspök-elnök megnyitó szavaiból: „A diakóniai teológia jegyében végezzük szolgálatunkat, s ez azt jelenti, hogy nekünk azt kell tennünk, amit Jézus tett!” Ennek Ismerete viszont nem en­ged elbizonytalanodni. „Jézus Krisztusban kell élnie az egész evangélikus egyháznak, ahol nemcsak gyülekezetekben kell öregeket gondozni és gyermeke­ket ánolni, hanem Iá szeretet- intézmémúinkben is. Ezekben is prédikálni, gyógyítani és kenyeret ke’l adni.” Erre készülnek a most induló tanfolyam hallgatói. „Tudatosan és hivatásszerűen”, mert rajtuk keresztül is el akarja Jézus Krisz­tus végezni a maga szolgálatát. HÁNYÁN KEZDTÉK AZ ELSŐ TANFOLYAMOT? Nyolcán! Sok ez, vagy kevés? Több kell, mert nagy szükség van a szakképzett diakónusokra, akik élethivatásnak választják ezt a pályát. Isten kezébe helyezzük ezt a keveset, ahogy azt a sareptai öz­vegy is tette az olajjal és a liszt­tel, azért, hogy megsokszorozód­jék, azért, hogy elég legyen! Azért kezdtük el a tanfolyamot „a nyolc­cal”, mert hiszünk Isten sokszo­rosító erejében. AZ EGYHÁZ EGYIK LEG­DRÁGÁBB SZOLGÁLATÁRA indulnak azok. akik most kezd­tek. Azért végzik el most ezt a tanfolvamot, hogy a diakóniai mozdulatok Jézus Krisztusban alakuljanak, és ő alakítsa a mi mozdulatainkat diakóniaivá. D. dr. Ottlyk Ernő püspök Fii 24—Tí. alapiáp tartott igehirde­tésében beszélt az óember veszé­lyeiről, annak önzéséről, önmaga kitel iesítéséről. önmagának ..ki­sajátított" boldogságáról. Ezzel szemben az úi ember mélvep sze­reti Istppt. s ezért szereti mélyen az embert. Az úi ember magatartása el­lentmond a természetes ember gondolkodásának és felfogásának — ..nézi a másik hasznát”. Törő- d!k a másik javéval, előrehaladá­sával. Jézus ezt a magatartási formát vállalta, ebbe alázkndik bele. csak azért, hogy ennek a most, induló csonor+nak is előtte járjon. Mindezt azért, hogy a most indulók tudjanak vigasztal­ni szavaikkal és prédikálni ke­zeikkel. Mindehhez viszont krisz­tusi lelkűiét és indulat kell. Azért hirdettük meg ezt a tan­folyamot, hogy legyenek embe­rek, akik ezzel az indulattal áll­nak oda az öregek és nyomorék gyermekek ágya mellé. Tájékoztató előadásában D. dr. Ottlyk Ernő püspök ismertette a fóti tanfolyam tanmenetét, teoló­giai indítékát, közegyházi szük­ségszerűségét. Ismertetéséből világosan kide­rült, hogy szak- és tárgyszerű ez a diakóniai tanfolyam. Az ismertetés jelezte azt, hogy mi kezdődött el október 4-én Fo­ton. Segítség volt arra, hogy a tanfolyamot elkezdők és a jövő­ben jelentkezők „sejtsék”, milyen szolgálatra indulnak, és milyen „előiskolán” keresztül vezet az út a diakóniai munkához. KÜLÖN ESEMÉNYE VOLT AZ ÜNNEPÉLYNEK, amikor Blázy Lajos diakóniai ügyvivő lelkész kézfogással vette fel a diakóniai tanfolyam első hallgatóit. Együtt maradtunk még az ün­nepély után is a szülőkkel, bará­tokkal és gyülekezeti tagokkal beszélgetésre, ismerkedésre és tá­jékozódásra. amelynek kicsengése is az volt, hogy egyháztörténelmi pillanatnak voltunk tanúi Foton ezen az őszi hétköznap délutánon. A munkáért és annak eredmé­nyes végzéséért' hadd hangozzék gyülekezeteink imádsága hogy a most indulók közül senki el ne vesszen, és a szolgáló Jézus mun­káin nyomán meg tudiuk hirdetni a következő esztendőkben is az ű’nbb tanfolyamokat, azaz a foly­tatást. Káposzta Lajos Diakóniai teológiánk gyülekezeteinkben Körzeti presbiteri konferencia Kőbányán öt budapesti gyülekezet, a kőbá­nyai, kispesti, pesterzsébeti, pest­lőrinci és rákoskeresztúri gyüleke- tek elnökségei és presbiterei gyűl­tek össze október 10-én délután a kőbányai gyülekezeti teremben, hogy körzeti presbiteri konfe­rencián. hallgassák és vitassák meg az elmúlt nyár legfontosabb egyházi eseményének, a gyenes- diási lelkészkonferenciáknak egész egyházunk közgondolkodására kiható gondolatait és tanulsá­gait. Az egyházmegyei elnökséget Odor István egyházmegyei fel­ügyelő és a külföldi egyházi szol­gálaton levő Virágh Gyula espe­rest helyettesítő Szirmai Zoltán espereshelyettes képviselte. Részt- vettek a szolgálatokban az érde­kelt gyülekezetek lelkészei. Matúz László pestlőrinci lelkész tartotta a bevezető áhítatot, Máté 5, 7 alapján, az irgalmasság krisz­tusi gyakorlásáról Ezután Veö- reös Imre kőbányai lelkész, a há­zigazda és Odor István egyházme­gyei felügyelő az egyházmegye elnöksége nevében mondott kö­szöntő szavakat, megvilágítva a presbiteri konferenciák tartásá­nak értelmét és a presbitériumo­kon keresztül egészen a gyüleke­zetek széles rétegeihez eljutó teo­lógiai gondolkodás tisztaságának és egységének fontosságát. Szirmai Zoltán és Veöreös Imre lelkészek ismertették a gyenesdi- zsi konferenciákon elhangzott két alapvető előadást. D. Káldy Zol­tán püspöknek „Diakóniai teoló­giánk és életvitelünk”, valamint dr. Prőhle Károly professzornak „Diakóniai teológiánk és az Öku­mene” című előadásait. Ezt köve­tően megindult a hozzászólások és kérdések sora. amelyekből ki­derült. hogv a lelkészeken túlme­nően a jelenlevő nresbiterek is — akik között jelentős számmal vol­tak képviselve hők és fiatalok is — egyre jobban értik a diakóniai teológia alapiait és egyes keresz­tyén emberekre, gyülekezetekre és egész egyházunkra vonatkozó gyakorlati következményeit, és nemcsak értik, de egyet is értenek vele, ép aszerint igyekeznek gyü­lekezetükben is forgolódni. Öröm volt hallani a gyülekezetekben különböző szolgálatokat teljesítő gvülekezeti munkások és a világi életben is helytálló presbiterek egybehangzó szavait az embere­iéért és társadalmunkért hordo­zandó felelősség és segítőkészség vállalását illetően. Külön is elő­került a Gyülekezeti Segély szol­gálatának fontossága és a gyüle­kezetek tudatában való elmélyíté­sének szükségessége, valamint az Evangélikus Elet hetilapunk ma­gas tartalmi színvonalának és gyülekezetnevelő szolgálatának hangsúlyozása. A felvetődő kérdésekre az egy­házmegyei felügyelő és az espe­reshelyettes adott feleletet, majd imádsággal és énekléssel ért vé­get a jó hangulatú és minden résztvevőt meggazdagító presbite­ri konferencia. g ^ Túrmezei Erzsébet: A „tételek kapuja ” előtt Papírlapra irta. fakanura szögezte, 450 éve már... Ma Wittenbergben érckapu fogad, és Luther 95 tétele ércbeöntve vár. Csendben betűzgeted. A fakapu tűz martaléka lett. A tételíró kéz elporladt a vártemplom alatt, a kripta ölén. Az ércbetűk sora keménven. hidegen - szemedbe néz. őszi nao vet. rá bágyadt sugarat. Késő zarándok, olvasd, örülj: így megmarad. valamikor riadó volt. nem hideg ércbetű. Lázas tekintetű polgárok és diákok olvasták és vitatták ... másolták ... szá iról-szájra, kézről-kézre adták ... Nyomában kigyulladtak az arcok, a szívek. Nem érckanun, nem papíron, szivekben élt, dobogott, lüktetett. Mert erő volt és Evangéliom! S amíg ragyog az ércbetűk sora, egyért sóhajtok, késő kor késő vándora: Ne merevüljön szánkon és szívünkön az üzenet halott formákba, hideg ércbetűkbe! Legyen olyan élet-erőtere, mint 450 éve Luther Márton hatalmas 95 tételei A jól és helyesen tájékozott gyülekezetért Gondolom, nemcsak nekem, de minden — gyülekezetéért felelős­séget érző — felügyelőnek vágya, de egyben jogos igénye is, hogy gyülekezete helyesen, korszerűen tájékozott legyen egyházunk ügyeiről, az egyház és a világ kapcsolatáról, korunk és társadal­munk égető kérdéseiről. Ez az igény nemcsak az egyénnek, de egész egyházunknak és társadal­munknak is javát szolgálja. Aki nem tájékozott, pontosabban, aki nem helyesen tájékozott a mai, rohanó életben, feltétlenül eltéved a felmerülő kérdések, problémák napi rengetegében. Ez vonatkozik az egyháztagokra is, akiknek — mint a társadalom aktív, építő egvedeinek — tájékozottaknak kell lenniük mind egyházunk kor­szerű teológiájáról, mind egyház­politikájáról, mind pedig a folya­matosan jelentkező, napi kérdé­sekben elfoglalt álláspontjáról. EVANGÉLIKUS KERESZTYÉN HITÜNK SZERINT egyházunk itt, ebben a társadalmi rendben, a szocializmusban tölti be egyér­telmű segítő szolgálatával Istentől rendelt feladatát. Ez a szolgálat pedig a napi életben válik nyil­vánvalóvá: az istentisztelet a templomban történik ugyan, de az ott csak elkezdődik — és a kapun kívül valósul meg, teljese­dik ki! Tudomásul kell vennie minden eevháztagnak, hosv szol­gáló egyház vagyunk: a szolgálat pedig a napi életben elénk kerülő eseti feladatok mikénti megoldá­sában válik valósággá, itt igazo­lódik — vagy bukik meg bitünk, hűségünk. A szolgálat lényenét értenünk és éreznünk. kell: fev tudiuk csak hivatásunkat hűség­gel betölteni családunkban, egy­házunkban, munkabei vünkön, társadalmunkban. Mindehhez nv’n't segítséget a jól és helyesen tájékozott gyülekezet gondolata, valamint annak gvakor'ati — a helvi viszonyokhoz alkalmazkodó — megvalósítása. Melyek azok az eszközök, lehe­tőségek, amelyekkel ezt a célt szolgálni- tudjuk? Bizonnyal űüit nem mondok, hiszen tapasztara- tom szerint ezek az elgondolások maid’ minden gyülekezetben va­lamilyen módon megvalósultak, de talán mégsem haszontalan a lehetőségek csokorba kötése. ELSŐSORBAN EGYHÁZI HE­TILAPUNKBA GONDOLOK, az Evangélikus Életre, amelyik kor­szerűen — és nyugodtan mond­hatom —. szinte napra készen hozza otthonunkba, gyülekeze­tünkbe az egyház teológiáját, egy- házkormányzati és egyházpoliti­kai kérdéseit, egyházunk gondjait és azok megoldásait, gyülekeze­tek példamutató és lelkesítő tény­kedéseit. Eligazító útmutatást tar­talmaz a lap a hazai és a világ kérdéseivel kapcsolatban is. He­lves, ha a lelkész az igehirdeté­sek. bibliaórák és egyéb közösségi alkalmakkor a fontosabb cikkek­re. írásokra — mint ezt. sok he­lyen teszik is — felhívja a fi­gyelmet. Helyes az is, amit szin­tén gyakorolnak a gyülekezetek­ben, hogy a kiolvasott lappéldá­nyokat továbbadják azok részére, akik nem tudtak már kapni, vagy a család-, illetve beteglátogatá­sokkor nyújtják át olyanoknak, akikhez nem jutott el az újság. Nem egy helyen tapasztaltam, hogy az így megkapott lap milyen jótékony, nevelő, jóra buzdító ha­tású, gyakran erőt adó, vigasztaló volt az épp arra rászorultak szá­mára. Ez a lehetőség tehát adott, csak épp élni kell vele: de az is igaz, hogy a lap továbbadása ne csak a lelkész, a felügyelő gondja legyen, hanem ebben segítsenek a többi egyháztagok is. A MÁSIK TÁJÉKOZTATÁSI LEHETŐSÉG, amellyel — igen helyesen — sok helyen jól élnek, a rendszeres presbiteri ülések: ezek keretében vagy a lelkész, vagy a felügyelő — rendszerint mindketten — az aktuális kérdé­sekről röviden, összeszedetten nyújt tájékoztatást a jelenlevők­nek azzal, hogy azok beszélgeté­sek, találkozások keretében adják hitelesen tovább. Itt a továbbadá­son és a hitelességen van a hang­súly: bármelyik hiányosan törté­nik. kárt okozhat — akár, ha a továbbadás, akár, ha a hitelesség csorbát szenved. Helyes, ha egyes előadandó témákat egyes presbi­terek tanulmányoznak át és ad­nak elő röviden: a lelkészt is te­hermentesíti, egyben élénkebbé, változatosabbá teszi az üléseket. ADOTT AZ A LEHETŐSÉG IS, hogy szeretetvendégségekbe iktat­ják bele a gyülekezet tájékozta­tását az elmúlt időszak esemé­nyeiről: erre azonban jól fel kell készülni, megfelelően össze kell foglalni mindazt, ami a gyüleke­zetnek fontos és érdekes. Egy gyülekezet azt a megoldást is választotta, hogy •— előre meg­hirdetett időpontban — az isten- tisztelet végén adnak ott rövid tájékoztatást: ilyenkor vannak rendszerint legtöbben jelen, és ígv a legszélesebb körű az infor­mációátadás. VÉGÜL. DE NEM UTOLSÓ­SORBAN EMLÍTEM A PRESBI­TERI KONFERENCIÁKAT és azok ielentöségét, mert ezek azok az alkalmak, ahol hivatott elő­adók adhatnak tájékoztatást, helvzetelemzést, eligazító útmu­tatást. Ennek is csak akkor van értelme és maradandó hatása, ha eavrészt a konferenciák célszerű időközönként ismétlődnek, más­részt pedig az ott hallottakat a résztvevők folyamatosán — a he­lyi lehetőségek figyelembevételé­vel —, valóban minél szélesebb körben tovább is adták, magukat, gvülekezeti munkáinkat, gyüleke­zetüket azok szerint irányítják. Mindezek csak felvetett gondo­latok: bizonnyal eevéb és jobb lehetőségek is adottak eaves gyü­lekezetekben. a jól és helyesen tá­jékozott gyülekezetek érdekében. Odor István Egyházi részvétel a Fejlődési Világkonferencián Lapunk korábbi számában ír­tunk már arról, hogy hazánk fő­városában tanácskozott október 8—11. között a Fejlődési Világkon­ferencia. Azt is jeleztük, hogy a konfe­rencia munkájában egyházi szer­vezetek és személyek is részt vet­tek. A Keresztyén Békekonferencia hattagú küldöttséggel képviseltet­te magát a tanácskozáson, amely­ben afrikai, ázsiai, latin-amerikai, kelet- és nyugat-európai keresz­tvének foglaltak belvet. Dr. Bartha Tibor püspök, a KBK alelnöke, a delegáció vezetője felszólalt a plenáris ülésen és rámutatott ar­ra, hogy a Keresztyén Békekon­ferencia kezdettől fogva támogat­ja a Béke-világtanács munkáját és akcióit. Fáradozásai hozzájá­rultak ahhoz, hogv ..keresztyén hívők egvre szélesebb körben is­merik fel: a béke ügye igazságos­ság nélkül nem menthető meg. Ennek megfelelően a keresztyén gondolkodásmód a fejlődés ügyé­ben is átalakulóban van. bár ez 3 folyamat nem mentes ellentmon­dásoktól. hiszen az egyházak a világ több pontján olyan társa­dalmi és gazdasági struktúrákkal1 szövődtek össze, melyek a fejlő­dés akadályozói. A Keresztyén Békekonferencia az imperializ­mus és a neokolonializmus által elnyomott néoek ügye iránti te­vékeny szolidaritásra igyekszik mozgósítani a keresztyéneket. Sőt, reményünk van arra, hogy a jövő év júniusában az orosz ortodox eavház vendégeként a világvallá­sok képviselőinek konferenciáján is képviselhetjük ezt az álláspon­tot" — mondotta a püspök. A bizottsági tanácskozások be­fejezése után a világkonferencia keresztyén résztvevői — közöttük az Egyházak Világtanácsa és a ró­mai katolikus Berlini Konferencia képviselői — testvért találkozón vettek részt és értékelő eszmecse­rét folytattak a konferencia mun­kájáról. A találkozón^ jelen volt dr. Tóth Károly, a KBK főtitkára, aki megállapította, hogy e világ­konferencia tapasztalatai alapján is széles köpű lehetőség van arra, hogy a jóakaratú erők — így a Keresztyén Békekonferencia is — közösen vegyenek részt az embe­ribb életért küzdő népek ügyének támogatásában.

Next

/
Thumbnails
Contents