Evangélikus Élet, 1976 (41. évfolyam, 1-52. szám)

1976-09-05 / 36. szám

* iS VASÁRNAP IGÉJE Krisztus útján — lehetséges Mk 10, 17—27 Közútjainkon gyakran találkozunk tiltó, figyelmeztető táblákkal. Városrendezés, vagy útépítési szakaszok előtt behajtani tilos jelzés, vagy zsákutcát jelentő tábla található. Igénk arra figyelmeztet, hogy aki a Krisztus útján akar járni és az örökéletet megkapni, találkozik egy lezárt, járhatatlan úttal. JÁRHATATLAN A SAJÁT ERŐNKBEN, ERKÖLCSI TÖKÉLE­TESSÉGÜNKBEN, SAJÁT ÉRDEMEINKBEN ÉS TELJESÍTMÉ­NYEINKBEN VALÖ BIZAKODÁS ÚTJA. Jézus az önigazságában, saját cselekedeteiben bizakodó embert leplezi le. Reményik Sándor „Kegyelem” című versének sorai jól szemléltetik ezt az emberi ma­gatartást: „Akarsz, eget ostromló akarattal és a lehetetlenség konok kőfalán zúzod véresre koponyád.” Ma is van sok olyan „vallásos” ember, aki azt véli, hogy teljesíti Isten akaratát, betartja törvényét és ezért kiérdemli az örökéletet. Jézus finom pedagógiával rámutat arra, hogy éppen ez az önmaga körül forgó életszemlélet zárja el az utat és válik áthághatatlan akadállyá. a döntű kérdés életünkben: Kit vagy mit szeretek IGAZÁN? önmagomban, erkölcsi teljesítményeimben, vagy anyagi javaimban bizakodom Isten helyett? Ez a szemléletmód zsákutcába vezet. Isten helyett önmagunk szerette, emberszeretet helyett az anyagi javakhoz való görcsös ragaszkodás, Isten nagy parancsolatá­nak a teljes semmibe vevése Ezért nem tudunk felszabadultan el­indulni a másoknak szolgáló Krisztus útján. Jézus arra mutat rá, hogy ezektől a megköt özöttségektől fel kell szabadulnunk, ha az ő útján akarunk járni. JÉZUS ÚTJÁNAK FELISMERÉSÉHEZ SZEMLÉLETVÁLTOZÁS­RA VAN SZÜKSÉGÜNK. így válik a lehetetlen lehetségessé. A Krisztusban megjelent újjáteremtő kegyelem tudja átformálni szem­léletünket. A Krisztus áldozatos szeretetét felismerő ember többé nem önmagában, erkölcsi teljesítményeiben és anyagi javaiban biza­kodik, hanem Jézusra tekint. Jézus szabadít fel önzésünkből, anya­giaktól való megkötözöttségünkből és beállít maga mögé a másokért való áldozatos élet útjára. Önként, megkötözöttségeinktől felszaba­dultan tudjuk követni őt. Megtanulunk az ő szemével látni, az ő ir­galmas kezével cselekedni. Felismerjük helyünket és küldetésünket a minket körülvevő emberi közösségekben, családunk, népünk, egy­házunk és az emberiség nagy családja egyre táguló köreiben. Tudunk jó szívvel szolgálatokat vállalni, áldozatokat hozni másokért és fele­lősséget vállalni az emberiség életének megóvásáért, szebbé jobbá tételéért. Az örökéletre vezető út azonos Krisztus útjával. A Krisz­tus szereteie által szolgálatra felszabadított ember, amíg önmaga ön­zését feladja és megváltozik életstílusa, megtanul másokért élni — tapasztalhatja saját életében a nagy csodát, hogy ami embereknél lehetetlen, Istennél lehetséges. Garami Lajos IMÁDKOZZUNK! Urunk, istenünk! Tedd semmissé minden önigazságunkat. Könyö­rülő szcreteteddel tedd lehetővé a lehetetlent. Ajándékozz meg Lel­ked erejével, hogy akaratodat megvalósíthassuk. Anyagi cs szellemi javainkkal embertársaink boldogulását és szent neved dicsőségét szolgáljuk. Ámen. KANADA: A NŐK LELKÉSZI SZOLGÁLATA MELLETT A kanadai evangélikus egyház zsinatának legutóbbi, saskatooni ülése a nők lelkésszé való ava­tásának a lehetősége mellett dön­tött. A zsinat tagjainak 74 szá­zaléka szavazta meg ezt a ha­tározatot. A kanadai egyház a harmadik olyan észak-amerikai egyház, amelyben lehetővé lett a teológiát végzett nők lelkészi szol­gálatba való állítása. Mindezek ellenére, Kanadában jelenleg egyetlen nőt sem avathatnak lel­késszé; mert egyetlenegy teológiát végzett nő sincsen az országban. Istentiszteleti rend Budapesten, 1976. szeptember 5-én Deák tér de. 9. (ürv.) Rafael József de. ll. (úrv.) dr.' Hafenscher Károly du. 6. Rafael József. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. dr. Mun- bag Andorné. Dózsa György út 7. de. fél 9. (úrv.) Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31— 33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlo­vák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (ma­gyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.) Veöreös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv.) Veöreös Imre. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Váci út 129. de. 8. Frangepán u. de. fél 10. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. So­roksár Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matúz László. Kis­pest de. 10. Kispest Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Schrei­ner Vilmos. Rákospalota Nagytemplom de. 10. dr. Bodrog Miklós. Rákospalota Kistemplom du. 3. dr. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. dr. Kar­ner Ágoston. Sashalom de. 9. dr. Kar­ner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9 Ferenczy Zoltán. Rá­kosliget de. 10. dr. Kosa Pál. Rákos­keresztúr de. fél 11. Kosa László. Bé­csikapu tér de. 9 (úrv.) Gáncs Péter, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) D. Koren Emil. du. 6. D. Koren Emil. To- rockó tér de. fél 9 (úrv.) D. Koren Emil. Óbuda de. 9. Görög Tibor. de. 10. (úrv.) Görög Tibor. XIÍ., Tartsay Vil­mos u. 11. de. 9. de. 11. du. fél 7. Pest- hidegkút de. fél 11. Modori u. 6. de. 10. dr. Lehel László. Kelenföld de. 8. Missura Tibor de. 11. (úrv.) Bencze Imre du. 6. Missura Tibor. Németvöl­gyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Nagy­tétény de. fél 9. KelenvÖlgy de. 9. V3- sontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Kanos- vári Vilmos. Csepel de. fél ll. Mezősi György. , — LUTHER-kabátot szakszerűen ké­szít Dóczi Zoltán szabómester. 1061 Budapest VI., Majakovszkij u. 6. — HARANGÖNTÉST, javítást, szol­gáltatást, le- és felszerelélst. vasállvá­nyok és könnyűhúzású koronák ké­szítést, átalakítását vállalja ..Slezák László aranykoszorús harangöntő utó­da és fia”. Gombos Lajos harangöntő mester. 2162 örbottyán, Pf. 2. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkány! László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1083 Budapest VIII.. Puskin u. 12 Te'efon: 142-074 Csekkszámlaszám: 516—20 412—VTII Előfizetési ár: egy évre 120.— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 35211 0) 76.2433 Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató „A megrepedezett nádat nem töri el és a pislogó gyertyabclet nem oltja ki” (Mt 12, 20). VASÁRNAP. — „Vajha ne lenne közietek méreg- és üröm­termő gyökér!” (5 Móz 29, 18 — lKor 10, 32 — Mk 7, 31—37 — Zsolt 70, 2—6). Ne mérgesíts! Ne keseríts! — panaszkodik gyak­ran ajkam másokra. És én? ,Gondolok-e szüntelenül arra, hogy minden ajkamon termett szó, szívemből fakadt cselekedet valaki számára üdítő gyümölcs vagy öldöklő méreg!? Add Uram, hogy életem ne botránkoz- tasson, hanem, vonzó, ízes gyü­mölcsöket teremjen. kát, Isten, ismeri. Én elrejteném, elfedném a bűnöket, Ű világosság­ra hozza, feltárja azokat. Megte­heti, mert mindenütt jelenlevő, szíveket vizsgáló felséges Úr. PÉNTEK. — „A jövő nemzedék­nek is elbeszéljük az Űr dicsére­tét, hatalmát és csodáit, amelyeket cselekedett” (Zsolt 78, 4 — Mk 10, 14 —Mt 8 ,14—17 — Jer 7, 1—15). Üdvözítő Urunk minden embert magához hív. A gyerekeket, a jö­vő nemzedékét a felnőttekre bíz­za. A szülőkre, a keresztszülőkre, a gyülekezetre, hogy szóval és példamutató élettel segítsék el őket Jézus közelébe, a benne való hitre, s vele a mindenki javát munkáló szolgáló életre. HÉTFŐ. — „Nem tudjátok, hogy akik versenypályán futnak, mind­nyájan futnak ugyan, de egy nyeri el a jutalmat? Ügy fussatok, hogy elnyerjétek” (lKor 9, 24 — Zsolt 106, 3 — Mk 1, 21—28 — Jer 2, 1— 13). Boldog olimpiái győztesek ar­ca villan fel előttem. Milyen fe­gyelmezett élet, micsoda kemény küzdelem van a győzelmek mö­gött! Minden erőm latbavetését kívánja tőlem is „nemes harcom”, a romolhatatlan koszorú, az üd­vösség elnyerése, összpontosított erővel kell ezért hinnem, szeret­nem és szolgálnom! KEDD. — „A hegyek eltávoz­nak, és a halmok megrendülnek; de az én irgalmasságom tőled el nem távozik, és békességem szö­vetsége meg nem rendül, így szól könyörülő Urad” — (Ézs 54, 10 — Ap Csel 13, 43 — 2Kir 20, 1—7 — Jer 3, 1—10). Isten örök irgalmas­ságából Jézusra bízta életemet. Ezért van . békessége szivemnek. Mert a Fiú nem veszít el senkit, akit rábízott az Atya. Irgalmas Is­tenem, formálj irgalmas embert belőlem! , SZERDA. — „Énekeltek, dicsér­vén az Urat és hálát adván neki, mert jó, mert örökké van az ö irgalmassága” (Ezsdr 3, ll — IPt 4, 11 — Ézs 38, 9—20 — Jer 3, 19— 4, 4). Isten jóságát és irgalmassá­gát a heti ige foglalja össze. Meg­repedt nádhoz és pislogó gyertya­bélhez hasonló emberéletekből új életet fakaszt. Neki szolgáló, em­ber javát munkáló életet. „Dicsér­jük. mert jó az Úr, áldjuk szaka­datlanul, mert irgalma sziklaszál, mindörökké bizton áll.” SZOMBAT. — „Boldog nép az, amelynek Istene az Űr, az a nép, amelyet örökségül választott ma­gának” (Zsolt 33, 12 — 2Pt 1, 10 — Ézs 35, 3—10 — Jer 7, 21—28). Is­ten Jézus Krisztus által az ember földi és mennyei boldogságát munkálja. Mindent megad, amire jelenvaló életünkben és az örök­kévalóságban szükségünk van. Krisztusban elérkezett hozzánk országa. A bűn rontását máris gyógyítja és korlátozza. Egykor pedig majd minden rossztól meg­szabadít. Hát miért ne lenne szi­vünk tele fénnyel és örömmel, s miért ne munkálnánk eszközei­ként mi is már e földön mindenek boldogságát. Bárdossy Tibor * Áldott pillanat A magasban, a mélyben, felhők fölött és víz alatt kerestelek ott voltál mindenütt atomokba» és csillagokban búzamezőkön ott voltál megfoghatatlanul hegyek ormán, erdők sötétjén kápolnákban és katedrálisokban elérhetetlenül. Tudtam, jelen vagy de én árva porszem nem foghatlak át. És sírtam a magánytól és könyörögve kértem: adj innom az élet vizéből! CSÜTÖRTÖK. — „Vajon elrej- tőzhetik-e valaki a rejtekhelyen, hogv én ne lássam őt? azt mondja az Ür, vajon nem töltöm-e én be a mennyet és földet?” (Jer 23, 24 — lKor 4, 5 — Mt 9, 27—34 — Jer 6, 9—21). Az ember kutatja a titko­Akkor egy félénk halk dallam rezdült, — ó áldott pillanat! — egy fénysugár Bent a szívemben boldog örömmel megtaláltalak. Gyarmathy Irén Durvaság, káromkodás... MAGYAR SZABADALOM? Nem tudom. Buda Béla orvos­pszichiáter írja a mai közösség­ről szóló írásában, hogy nálunk a kemény futballt játsszák. Nem a pályán, hanem a közéletben, hi­vatalokban, munkahelyeken... Sajnos csináljuk és tapasztaljuk. Kemény, sokszor durva, mogorva a hangnem', a kereskedelemben a kiszolgálás, hivatalokban az ügy­intézés, a felekkel, az embertár­sakkal való érintkezés. Tisztelet a kivételnek, találko­zunk olyan hivatalnokokkal, akik nagyon udvariasan és sok szere­tettel, türelemmel látják el hiva­talukat. Vásárolunk nem egyszer olyan üzletben, ahol nagyon elő­zékenyen, finoman, kedvesen szolgálnak ki bennünket. Vannak munkahelyek, ahol testvéri mó­don, finoman társalognak, közlik eg^rmással szándékukat. Van­nak ... de nem mindenki! IDEGESEK, TÜRELMETLE­NEK AZ EMBEREK. Meggyor­sított tempóban szeretnének el­intézni. megkapni, elvégezni min­dent. Ennek a gyorsaságnak van határa, amit áthágni veszélyes. Itt robbannak az emberek s eb­ben a feszültségben elvész a tü­relem és a szeretet. Repülnek a durva szavak és a káromkodá­sok. Blasfémiák, nyomdafestéket ■nem tűrő mocskos szavak. Kitör a vulkán s ömlik a láva, mely éget, rombol mindent, ahova ér. önmagát, másokat s az egész le­vegőt beszennyezi. Megrontja, el­viselhetetlenné teszi a közösségi életet. KÁROMKODÁS. Mikor, ho­gyan született. Magyar betegség ez, vagy más népeknél is megta­lálható? Vannak, akik a török időkben látják e csúnya „szokás” bölcsőjét. Őket ugyanis köteles­ség volt szidni, káromolni s a velük támadt csatákban a ki­törő indulat hatása alatt hullott a törökre a „magyar átok”. 1843- ban az istenkáromlások törvényé­nek kodifikálásakor a bevezető­ben ezt mondta a ház elnöke: „A káromkodás bűne, fájdalom — igen nagyon el van terjedve. — Ezen gyalázatos szokás a törökök­től vétetett át s azok idejétől fog­va az istenkáromlások kezdtek elharapózni.” Sajnos nem itt kez­dődött. Már Kézay Simon is írja kró­nikájában, hogy a 955-ös augs- burgi csata után, amit a vezérek elvesztettek, vakmerő káromko­dásokban veszekedtek. A legrészletesebben az 1563-i pozsonyi országgyűlés foglalkozik ezzel a kérdéssel, amikor is meg­hozzák a büntetés mikéntjét. Először meg kell vesszőzni, má­sodszor botozni s harmadszor a gyilkosokhoz hasonlóan meg kell kövezni. Sokáig egyházi büntetés volt. Ha az egyházi fenyítés nem használt, jött a világi törvények- adta büntetése. Úgy tapasztalták, hogy főleg a katonák közt volt használatos ez a csúnya nyelv. („Hajdúbeszéd, kurucmi- atyánk...") Átlépve a kaszár­nyák kerítését, egyre általáno­sabb lett. 1727-ben Alsófehéren a gyűlésező nemesek panaszolják: „úgy élnek vele, mint a jól meg­éhezett ember a kenyérrel”. Azok is bűnösök benne, akiknek jó pél­dával kellene elöljárni. Erre utal a nemesek további panasza: „azon esetben, ha ezen vétekben bíró uram találna elegyedni, a többi gazdáénál háromszor nagyobb bírság pénzen alul meg nem me­nekül”. Egyesek tréfából, mások virtusból, de a közszáj beszéde lesz. A szabadságharc körüli idők törvényhozásában már alig ta­lálható meg. Nem mintha meg­szűnt volna, hanem ellenkezőleg „mindenki” által használt nyelv lett s így paragrafusokkal mit sem lehetett már tenni ellene. FŐLEG FÉRFI BŰN EZ! Nők ajkán ritkán hallható. De az kü­lönösképpen megbotránkoztató. Így elsősorban a férfiakhoz sze­retnénk szólni: Utálatos beszéd­del ne fertőzzük meg magunkat, de másokat se!!! Legyen a mi be­szédünk tiszta és szép. Hernad Tibor — Szentháromság után a 12. vasárnapon az oltárteritő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet ol- tári igéje: 2 Kor 3, 4—9; az ige­hirdetés alapigéje: Mk 10, 17—27. — HALÁLOZÁS. Ozv. Hege­dűs József né, sz. Kovács Teréz, a csepeli gyülekezet, korábban pedig a pesterzsébeti gyülekezet J. S. BACH ÉS AZ OUGONAZENE MESTEREI címmel orgonaest lesz szeptem­ber 10-én, pénteken és szeptem­ber 13-án, hétfőn este fél 7 óra­kor a Bécsikapu téri templom­ban Bach: f-moll prelúdium és fúga Három korálelőjáték d-moll toccata és fúga Hindemith: 1. szonáta Orgonái: PESKÓ GYÖRGY Előadók: Földes Imre és Meixner Mihály Jegyek ára: 12,— Ft. évtizedeken át hűséges, áldozat-' kész presbitere június 25-én el­hunyt. Temetése július 6-án volt a csepeli temetőben Virágh Gyu­la esperes szolgálatával. — HALÁLOZÁS. Font Ádám, a pécsi gyülekezet évtizedeken át hűséges gondnoka, presbitere július 1-én csendesen elhunyt. Temetése nagy részvéttel július 9-én volt Pécsett, majd a solt- vadkerti temetőben helyezték el, urnáját július 25-én. Életében és szolgálatában meggyőzően feje­ződött ki koporsója mellett fel­csendülő ige: „bizonyítsátok meg, hogy szívetek szeretete igazi!” — Binder Vilmosné, lapunk hűséges olvasója 86 éves korában elhunyt. Július 20-án temették el Szekszárdon. Az igehirdetés szol­gálatát H. Németh István lelkész végezte Zsolt 27, 10 alapján. Me­lyikünk ne fogadkozott volna, már Péterrel együtt: én soha meg nem tagadlak téged. Hányszor hittük magunkat különbeknek másoknál. Aztán jöttek a bukások —-, s ezek arra figyelmeztettek, hogy vizsgáljam meg magam Is­ten igéje alapján. S lássam meg: az Ö hűsége tart meg. Ezért ne magamnak, de Neki éljek és szolgáljak. É

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents