Evangélikus Élet, 1976 (41. évfolyam, 1-52. szám)

1976-08-22 / 34. szám

§&£ 'Íj i AI VASA £ N A! Plí 5ÉJ E „El sem tudnám képzelni az életemet Nélküle ” Jn 9, 24—38 A FENTI MONDATOT NÉHÁNY ÉVE HALLOTTAM EGYIK NAGYVÁROSUNK PÁLYAUDVARÁN. Vonatra várva arra lettem figyelmes, hogy a közelben álló néhány fiatal Istenről, vallásról, hit­ről és egyházról beszélgetett. A beszélgetés fonala a Bibliára, majd Jézus személyére szűkült. A feltett kérdésre, hogy olyan fontos-e számára Jézus, az egyik leány ezt felelte: „El sem tudnám képzelni az életemet Nélküle!” EZ A JÉZUS IRÁNTI SZERETET ÉS BENNE VALÓ HIT MU­TATKOZIK MEG A VAKON SZÜLETETT FIŰ MAGATARTÁSÁ­BÓL IS. Történetünk végén egyszerű hitvallásként szavakba is ki­formálódik. Számára Isten szeretete nem hittanórán tanult, vaskos könyvekből kiszűrt, elvont dogmatikai tétel. Jézus gyógyításában él­te át Isten szeretetét. Faggatóinak Jézus tettének tényét veti ellene: „Vak voltam: most látok.” Túláradó örömét nyilván zavarja ugyan a farizeusok és írástudók hagyományos vallásosságából fakadó em­bertelensége, hogy nem örülnek vele együtt, de Jézustól nem sza­kíthatja el! ERRE A SZEMÉLYES HITRE ÉS JÉZUS IRÁNTI SZERETETRE VAN SZÜKSÉGÜNK MA IS! Keresztyén hitünk nem egyszerűen valamilyen tanítás csak Istenről, világról, emberről, bűnről, üdvös­ségről, hanem Jézus iránti föltétien hit és túláradó szeretet. A hit tüzét jól átgondolt és értelmesen kialakított tanítással csak pótol- gathatjuk. Az odaadó ragaszkodást megszokott keretek közé szo­rított vallásos gyakorlattal helyettesíthetjük. A személyes hitvalr lést az istentiszteleteken elmondott „Hiszekegy”-re szűkíthetjük le! De ez kevés! JÉZUS IRÁNTI SZERET ETÜNKNEK ÉS A BENNE VALÓ HI­TÜNKNEK AZ EGESZ ÉLETÜNKBEN KI KELL FEJEZŐDNIE! Ennek a vakon született, meggyógyult fiúnak Jézus iránti szerete­te nemcsak a farizeusok és írástudók gyűrűjében csodalatra méltó. Az utolsó mondatban ezt olvashatjuk: „Es leborulva imádta őt." Semmit nem hailunk róla később az evangéliumokban. Népi tudjuk, követte-e Jézust további útján? Tagja volt-e az első keresztyén gyü­lekezetnek? Bizonyosra vehetjük azonban, hogy az, aki Jézusról így vallott és látóan találkozhatott vele, nem lett mássá később sem. Nemcsak szemének fénye, hanem egész élete hirdette, hogy maga és az egész embervilág számára a Názáreti Jézusban a Megváltót ismerte meg. Nemcsak elmesélte azt a lelkét megrázó nagy pilla­natot, amikor először látta a színeket, hanem Jézusának nyomdo­kán ő is szeretett, segített. És minden bizonnyal sohasem esett a bigott vallásosak szeretettelen és embertelen magatartásába! Nyitot­tá lett minden emberi szenvedés „meglátására” és nem azt kutat- gatta, hogy milyen bűn rejtőzik mögötte, hanem az lett szívügye, hogyan enyhíthetné azt. A Jézus szeretetét megismert keresztyén ember számára az élet a Jézustól gyakorolt és tanult szeretet és szolgálat nélkül is „elkép­zelhetetlen”. Kiszely Sándor IMÁDKOZZUNK! jDr Jézus Krisztus! Te, aki minden emberi szenvedés és gyarlóság gyógyítására jöttél és minden megnyilatkozásodat a szeretet, nem pe­dig az ítélkezés hatotta át, kérünk, tégy bennünket is látóvá minden emberi szükség észrevételére és késszé a segítésre. Hadd érezzék meg az emberi szívek, hogy Te mindnyájunk Megváltója vagy! Ámen. IstentíszteM rend Budapesten, 1976. augusztus 22-én Deák tér de. 9. (úrv.) Raffael József, de. 11. (úrv) dr. Hafenscher áKroly, du. 6. Trajtle? Gábor. Fasor de. 11. Szirmai Zoltán, du. 6. dr. Muntag An- aorné. Dózsa György út 7. de. fél 9. Szirmai Zoltán. Üllői úl 24. de., fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rá­kóczi út 57, b. de. 10. (szlovák) Cse- lovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Tlialy Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Veöreös Imre, du. 7. Veöreös Imre. Zugló de. 11. (urv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. ll. Kertész Géza. Váci út 129. de. 8. Kertész Géza. Frangepán u. de. fél 10. Kertész Géza. Üjpest de. 10. Blázy La^ jós. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár-Üjlelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matúz László. Kispest ae. 10. Kispest-Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Matúz Pák Rákospalota MÁV-telep de. 8. Matúz Pál. Rákospalota-Nagytemplom de. 10. dr. Bodrog Miklós. Rákospalota-Kis- templom du. 3. dr. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. Baráth Pál. Sashalom de. 9. Baráth Pál. Má­tyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du-, fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Kosa László. Rákosliget de. 10. dr. Kosa Pál. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kósa László. Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Gáncs Péter, au. 6. Madocsai Miklós. Torockó tér de. fél 9. Gáncs Péter. Óbuda de. 9. Görög Tibor, de. 10. Görög Tibor. XII.. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Gsengődy László, de. 11. Csengődy László, du. fél 7. Csengödy László. Budakeszi de. 8. Ruttkay Ele­mér. Pesíhidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér. Modori u. 6. de. 10. dr. Lehel László Kelenföld de. 8. (úrv.) Missura Tibor, de. 11. (úrv.) Missura Tibor, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de 9. Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9. Visontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Budaörs du. 3. Visontai Róbert. Török­bálint du. fél 5. Visontai Róbert. Csil­laghegy de. fél 10. Kaposvári Vilmos. Csepel de. fél 11. Mezősi György. — Szentháromság után a 10. vasárnapon az oltárterüő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet ol- tári igéje: 1 Kor 12, 1—11; az ige­hirdetés alapigéje: Jn 9, 24—38. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Augusztus 22-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti, a Petőfi Rá­dió. Igét hirdet DR. HAF-EN- SCHER KÁROLY Deák téri lel­kész. — KÉTBODONY. A gyülekezet megválasztott lelkészének. Görög Zoltánnak. a beiktatása augusz­tus 29-én, vasárnap délután 4 órakör lesz. Ez alkalommal a kí­vülről renovált templom megál- dása és az új lelkész beiktatásá­nak kettős ünnepe lesz a gyüle­kezetben. Igehirdetéssel D. dr. Ottlyk Ernő, az Északi Egyház- kerület püspöke ' szolgál, a beik­tatás szolgálatát Garami Lajos, a Nógrádi Egyházmegye esperese végzi. „Boldog az a nemzet, amelynek Istene az Űr, az a nép, amelyet örökségül választott” (Zsolt 33, 12). VASÁRNAP. — „Mindenki úgy tisztelje a Fiút, amint tisz­telik az Atyát. Aki nem tiszteli a Fiút, nem tiszteli az Atyát sem, aki öt elküldte (Jn 5, 23 — Zsolt 113, 3 — Lk 19, 41—48 — Zsolt 33, 12—22). Az ősi keresz­tyén hitvallások mind hangsú­lyozzák, hogy Krisztus egyenlő az Atyával, Ö maga is Isten. Jézus Űr, Kürios, Isten. Jusson eszünkbe Jézus szava: „Senki nem mehet az Atyához, hanem ha én álta­lam”. HÉTFŐ. — „Isten pedig, aki az Urat feltámasztotta, minket is fel fog támasztani a maga hatalmá­val” (1 Kor 6, 14 — Dán 12, 2—5 Móz 7, 6—11—2 Tim 2, 14—26). Keresztyén hit feltámadás hit nélkül — semmi. Mi nemcsak a földi életre hiszünk Jézusban, ha­nem az örök életre is. Vasárnap­ról- vasárnapra elmondjuk az Apostoli Hitvallást. Csak szájjal, vagy hittel is? Odaállni szeret­teink koporsója mellé — készül­ni a magunk halálára, csak fel­támadás hittel lehet. Ezzel a tel­jes. Krisztusba vetett hittel tu­dom segíteni a körülöttem élő­ket, a sírókat, gyászolókat. KEDD. — „Én vagyok legki­sebb az apostolok - között, aki nem vagyok- méltó arra, hogy apostolnak neveztessem, de Is­ten kegyelme által vagyok ami vagyok” (1 Kor 15, 9—10 — 2 Krón 34, 27 — Neh 4, 1—5 2 Tim 3, 1—13). Emberi gyengesé­günk, hogy szeretünk dicseked­ni. S ilyenkor elfeledkezünk ar­ról, hogy mindent Istentől kap­tunk, testi-lelki javakat egy­aránt. Pál szavai segítenek, fi­gyelmeztetnek, hogy ne feled­kezzünk meg arról, hogy Isten, kegyelme által vagyunk, akik vagyunk.- Életünk, munkánk, szolgálatunk Istent dicsőítse úgy, hogy az emberek javára élünk. SZERDA^ — „Ha hűtlenek va­gyunk is, Ö hű marad, ö magát meg nem tagadhatja” (2 Tim 2, 13 — Jer 14, 9 — 1 Kir 21, 1—16 2 Tim 3, 14—17). Lássam meg: az Ö hűsége tart meg. Ezért ne ma­gamnak, de Neki éljek és szolgál­jak. CSÜTÖRTÖK. — „Jóllehet előbb káromoltam, üldöztem és bántalmaztam Öt, de könyörült ________________________________L. ra jtam” (1 Tim 1, 13 — Zsolt 51, 4 _ Jer 16, 14—17 2 Tim 4, 1—8). Hányszor lázadok Isten ellen? Hányszor Öt vádolom a magam bűnei miatt? Hányszor szitkozó­dom, kiejtve nevét? Mi lenne velünk, ha Ö csak visszafizetne? Ö életet akar bennem és e vi­lágban, mert úgy szerette e vilá­got, hogy életét adta érette. PÉNTEK. — „Ismeritek a mi Urunk Jézus Krisztus kegyelmét, hogy szegénnyé lett érettetek, jóllehet gazdag, hogy ti is az Ö szegénysége által meggazdagod­jatok” (2 Kor 8, 9 — Ézs 63, 7 — 5 Móz 32, 7—12 — 2 Tim 4, 9— 22). A hit szemével látom meg és értem meg, hogy Isten emberré lett. A gazdag szegénnyé, hogy én a szegény gazdag lehessek. Gazdág, minden Isteni javakban, hogy a nékem ajándékozott kin­csekből én is meggazdagítsak másokat. SZOMBAT. — „Jézus mondja) én azért jöttem, hogy életük le­gyen és bővölködjenek” (Ján 10, 10—11 — Ez 34. 23 — Róm 9, 1—5 — Tit 1, 1—16). Élet! Van-e szó, mely annyit fejezne ki, mint ez? Minden ezért történik, születéstől a halálig. Vágyunk a hosszú és bol­dog életre. Krisztus kitárja előt­tünk az örök élet valóságát, fel­kínálja, hogy a mienk legyen, s már itt e földön éljünk vele, s általa. Ez a hit szabadít fel a fe­lebarátért végzett minden fára­dozásra. Szabó István EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyház y Sajtóosztályának lapia Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest VIII.. Puskin u. 11 Telefon: 142-0.» Csekkszámlaszám: 516—20 412—VIH Előfizetési ár: egy évre 120.— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25211 76.2155 Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató A császártorony foglyai Kufstein HÖKKENTŐ KŐSILBAK TIROL KA­RÚJÁBAN. Erdők, hegyek, vizek idilli ölén. Ez Kufstein miniföldrajza. Várnak épült a 13. század elején. Ka­szárnya is volt, aztán börtön lett: egy darab szomorú magyar történelem. Ez Kufstein múltja röviden. Jelene: turistaözön, vidám sramlize­ne, a sötét múlt kedélyes kamatoztatása. KUFSTEIN IGAZÁBAN VÁROSNÉV. De hallatán nem a csinos tiroli telepü­lés jut eszünkbe — Kufstein a börtön tömény szimbóluma lett. Magyar ember képtelen csak turistaszemmel nézni ezt a százméteres iromba szikladudort. Kaisersturm: Császártorony — hat- nyolcméteres iszonyú falai közt, fényte­len cellákban magyar politikai foglyok szenvedtek, a 18—19. században. Ne­hézvasban, életpusztító megaláztatás­ban. Részvétel a Martinovics-összeeskü- vésben, vagy a 48-as szabadságharcban — felségsértés, nemegyszer ennek csu­pán gyanúja, juttatták ide hazánk fiait. Többen közülük itt lelték halálukat... 1937 ÓTA MAGYAR NYELVŰ MÁR- VÁN.YTÁBLA őrzi a hírhedt Császár­torony magyar sínylődőinek névsorát. Öt oszlopban kilencvennégy aranyvésetű név. Azért csak ennyi, mert többnek nem sikerült annak idején az adatait megtudni. Megrendültén betűzöm a névsort — egyik-másik külön is fáj­dalmas. Bacsányi János, a Martinovics- összeesküvés bátor részese. Kufsteini naplója a kor legszebb irodalmi termé­kei közé tartozik. Bárdy István 43-as szabadságharcunk hős katonája. Húsz évre ítélték, nyolcat szenvedett át, éle­tét megőrölte a nehézvas. Rabtársait még ravatalához sem engedték, isme­retlen sírban porladozik. Berzsenyi Lé- nárd, a szabadságharc ezredese, Berzse­nyi Dániel családjából. Nyolc évet ra­boskodott a Császártoronyban. Cuczor Gergely, tudós, szerzetes. író. Lelkesítő írásaival szolgálta nemzetünk szabad­ságharcát. Haubner Máté nevénél bará­tom megszorítja karomat: egyházunk nagy emoere volt. Lelkész, püspök Győ­rött és Sopronban. 1848. december 3-án tüzes körlevelet intéz papjaihoz, hatévi varfogságra ítélték. Kazinczy Ferenc, a magyar irodalom vezéralakja, nyelvünk újító szépmívese. Szentjóbi Siabó László is itt halt meg 28 évesen, a magyar iro­dalom nagy kárára. Verseghy Ferenc, kiváló nyelvtudós, halálos ítéletét „eny­hítették” nyolcévi várfogságra. S hogy már csak két női foglyot említsünk: itt szenvedett Teleki Blanka, a szabad­ságharc korának kimagasló nőalakja, a magyar nőnevelés egyik úttörője és hű barátnője, Leövey Klára ... 1936-BAN, AZ AKKORI BUDAPES­TI EVANGÉLIKUS LEÁNYGIMNÁ­ZIUM KÉT LELKES TANÁRNŐJE, Jeszenszky Ilona és dr. Zelenka Margit Kufsteinbe látogattak. Nem turistaként, hanem látni akarták, hogyan őrzik ott a magyar hősök emlékét. Fájdalmasan tapasztalták, hogy az idegenvezető csak Rózsa Sándor „haramiavezért” emle­gette, mint ott raboskodó magyart. El­határozták, hogy mint leánygimnázium, legalább a két női rabnak állítanak kis emléktáblát. Itthon azonban, lelkes'be­számolójuk nyomán, az iskola tanári kara — dr. Bánkúti Dezső volt akkor az igazgatója — és növendékei úgy határoz­tak, hogy valamennyi felkutatható ma­gyar rab neve emléktáblára kerüljön. Szorgos kutatás kezdődött, még a bécsi hadilevéltárban is kaptak erre enge­délyt, aztán gyűjtés indult és hamaro­san elkészült .á 2X1,5 méteres, hat és fél mázsás, piszkei vörösmárvány emlék­tábla. JELLEMZŐ, HOGY AZ AKKORI MAGYAR KORMÁNY — nyilván hol­mi helytelenül értelmezett aulikus ta­pintatból — huzavonával akadékosko­dott az emléktábla kiviteli engedélyé­nek megadásában. A szívós utánjárás­nak azonban végül is nem állhatták el­lent. Annál méltánylandóbb, hogy az osztrák kormány viszont vonakodás nél­kül engedélyezte az emléktábla elhelye­zését. Pedig az a hatalmas márvány­lap nem a múlt szörnyűségeit letakaró szépségtapasz lett, hanem éppen a Habsburg-ház szabadságtipró kegyet­lenségének állandó emlékeztetője. A mai Ausztria elhatárolja magát az ak­kori Habsburg politikától és az enge­dély sima megadásában a történteket fájlaló, engesztelő aktust kell értékel­nünk. 1987. július 10-én, jövőre lesz negy­ven éve, Jeszenszky Ilona és dr. Ze­lenka Margit vezetésével ötventagú kül­döttség vitte a gyönyörű emléktáblát a kufsteini várbörtönbe. Külön e célra készült felvonóval emelték a súlyos táb­lát a Császártorony körcsarnokába és helyezték el Kazinczy Ferenc egykori celíája külső falán. Az emléktáblával egy időben az iskola növendékei díszes emlékkönyvet is készítettek három pél­dányban. A magyar s német nyelvű, a rabok nevét, életrajzi adatait tartalma­zó díszalbum egy példánya ma Ország gos Egyházunk tulajdonában van. DR. ZELENKA MARGIT A FEL­AVATÓ ÜNNEPSÉGRE ÍGY EMLÉKE­ZIK VISSZA:- „...A leleplező ünnep­ségre Kufstein városa magyar zászlók­kal fellobogózva várt bennünket. A já­rás vezetője magyarul köszöntötte a küldöttséget... A szabadságszerető ti- roliak nagy lelkesedéssel fogadták a magyarokat. A felavatott emléktábla ünnepségének széles körű visszhangja i volt. A kufsteini helytörténeti egyesü­let külön levelezőlapot adott ki, a vár látképével . . .” Dr. Zelenka Margit 1976. március 2-án kelt levelében érdeklődött a vár­múzeum igazgatóságánál, hogy az em­léktábla nem szenvedett-e háborús sé­rülést és igaz-e a mostanában odaláto­gató magyar turisták panasza, hogy a Császártorony részbeni renoválása miatt a magyar relikviák nem tekinthetők meg? .. . A KUFSTEINI STADTAMT NEVÉ­BEN DR. FRANZ BIASI, 1976. április 5-én kelt levelében arról értesítette dr. Zelenka Margitot, hogy a Császártorony tetejének megújítása miatt a körcsar­nokot ideiglenesen le kellett zárni. Most a volt cellákat renoválják s a relikviá­kat visszahelyezik. Az 1937-es emlék­táblát el sem mozdították helyéről. Az emlékhelyet hamarosan újra meg lehet tekinteni. A relikviák időközben meg is szaporodtak: Bacsányi János mell­szobrot kapott, Teleki Blanka és Leővey Klára emlékképet, stb.... MEGILLETŐDVE BÚCSÚZOM KUF­STEINTŐL. Az Inn völgyében robogó kocsinkból még egy búcsúpillantást vetek a súlyos emlékű Császártoronyra, kegyelettel gondolva azokra, akik hű hazaszeretetükért szenvedtek benne egykor s megbecsüléssel azokra, akik méltó emléket állítottak ott hőseink­nek. Dr. Zelenka Margit, a gyönyörű gon­dolat egyik elindítója és kivitelezője ma is él. Akik vezetése alatt az iskola akko­ri leányai' közül az emléktáblát elhe­lyezték, ma már anyák, sőt nagyanyák. De akkori élményüket, lelkesedésüket bizonnyal továbbplántálják a következő nemzedékekbe. Az emlékerők stafétája végtelen! } Az emléktábla fából készült másolata a Deák téri templomunk sekrestyéjében van elhelyezve. Szabó József

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents