Evangélikus Élet, 1975 (40. évfolyam, 1-52. szám)

1975-11-16 / 46. szám

ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP

XL. ÉVFOLYAM 16. SZÁM 1975. november 16.

Ára: 2.50 Forint

Jubilálnak a tanácsok

A tanácsokban országszerte ünnepük a tanácsrendszer megszervezésének, létrejöttének, ' s az első tanácsok megválasztásának huszonöt éves évfordulóját. Ünnepélyes percek ezek. s a mai tanácsok jobbára fiatal tagjai tisztelettel néznek a veteránokra. Vannak néhányon a mai tanácstagok között, akik negyedszázada már itt ültek, de meghívottként közöttünk vannak azok is, akik nyugalmuk éveit töltik s most emlékezni jöttek.

..CSAK A SZÖVETSÉG TERÍT NEKED ASZTALT!" Garai Gábor: Hazám című versét hallgatom az egyik ily'en tanácsülésen, Ez a sor visszhangzik fülemben, amikor a megalakulás eseményeire emlékezünk. A második világháború után a nép fokozatosan kézbevette a termelőeszközöket. Kialakultak a szocialista gazdálkodás alapfeltételei. Ezek felett azonban még a régi apparátus-szervezet működött. A termelőeszközök társadalmi tulajdonba kerülésének s a régi felépítménynek a feszültségét fel. kellett oldani. A tanácsok megalakulása tehát történelmi szükségszerűség volt. A nép alkotó-cselekvő hatalmat kellett biztosítani, s a tanácsrendszer ezt volt hivatva szolgálni. Ehhez megvolt már a háttér. Tapasztalatokra lehetett támaszkodni. Egyfelől támpontul szolgáltak a szovjetek bő történelmi tapasztalatai, másfelől építeni lehetett a Nemzeti Bizottságok már megkezdett és folyamaiban lévő munkájára. Huszonötéves közelmúltunk országépítő tevékenységének szinte egyetlen momentuma sincs, amely ne lenne összefüggésben a tanácsok működésével.

..FOLNÖTTEM EGYÜTT A FÖLT AM ADÓKKAL" — visszhangzik bennem tovább a vers. Mindig biztonság és nyugalom érzése tölt el, amikor a Fővárosi Tanács ülésein körülnézek. Tapasztalt, sok próbát kiáltott közéleti egyéniségek, érett szakemberek mellett és között igen sok a fiatal arc. S ez így van országszerte minden tanácsban. Honnan jöttek ezek a fiatalok? A közügyekhez hívta őket az észrevett és felvállalt számtalan társadalmi feladat, s a törekvés, hogy magasabb színtű, érettebb. rendezettebb, szebb legyen az életünk. A legkirívóbb háborús károk' helyreállításán már túl voltunk, amikor az új lakótelepek, közszolgáltatási intézmények létesítése, megépítése megindult■ Ezekhez a társadalmi munkaakcióktól az építés-szervezés és bonyolítás sokrétű tevékenységén át az ütőéi en tartott kéz mozdulatáig mindenütt megtaláljuk a tanácstagok önzetlen.lelkesedését, a tajiácsapparátusqk felelős vfun- káját, a kifejlődött aktíva-hálózat működését, s rt tanácsok mérlegeléseit, döntéseit. A tanácsokban valóban felnőtt társadalmunknak a közügyek iskoláját kijárt felelős fiatal. rétege. Az összlakosság igénye és bizalma termeli és emeli est a réteget, s megnőtt a közügyekért a felelősség.

Isten iránti hálával észleljük, hogy egyházunk társadalmi feladatainak felismerésére ébredt, megtalálta helyét a társadalmon beliil. Amikor úgy döntött, hogy részt nesz a társadalom építé lendületében, igen sok helyen belekerült az igény és bizalom folytán a közügyek cselekvő szolgálatának sodrába. Lelkészeink országszerte sok helyen találhatók meg a tanácsokban a Hazafias Népfrontba tömörült össztársadalom bizalmából. Ez nem csak megtisztelő és elkötelező, de annak is jele, hogy nem kívánunk sem elszigetelődni, sem a kívülről véleményezők könnyű és felelőtlen pózában tetszelegni, hanem bent futunk mi is a pályán s fölnöltünk a feladatai vállalására föltámadt néphez.

..TISZTA HOMLOKKAL LEPSZ A KINTI FÉNYRE" — cseng a vers sora. Nyílt várospolitika’ — hirdették meg a tanácsok évekkel ezelőtt. Nem zárt falak között intéződő folyamatban járunk. A „városatyák" kifejezése már régen nem elkülönülő méltóságot jelöl. Széles tömegbázis lett cselekvővé a tanácsokban. A tanácsapparátusok pedig egymásután szervezik meg azokat az irányító irodákat, ahol a lakosság gyors eligazítást, célravezető tanácsot és nem egyszer gyors intézkedést kap, mert az ügyek már egyre kevésbé húzódhatnak a bürokrácia labirintus-falai mögé. Nem vitás, szemlélhető és ellenőrizhető, hogy minden a társadalom érdekében történik.

„HOGY MEGTEGYE, MIT MEG TEHET AZ EMBER." A tanácsok „hőskorában” nálunk — ha nevezhetjük így az első éveket — felbecsülhetelen szolgálat volt, hogy a kibontakozásban végbement nagyarányú fejlődésből eredő feszültségeket a tanácstagok vezették le, s hozták népközeibe az intézkedéseket a tanácstagi beszámolókon. Ma, pedig egyik legnagyobb élmény a tanácsok belső munkáját szemlélve, hogy a nagy döntések mögött körzetben, tanácstagok klubjában, tanácsülések folyosóin, s pihenőórától elrabolt számtalan gyötrődő meditálásban mennyire „izzik" ezer apró kérdés — összetört utcalámpától az utca népének közerkölcséig, játszóterek létesítésétől repedt vízcsapokig, közlekedésbiztonságtól levegő- szennyezésig, s millió hajszáléren hogyan gyűlik fel az anyag az impozáns nagy döntésekig rekonstrukciókban, építésben, létesítményekben. A tanácsok munkája élő tükre annak a gigantikus törekvésnek, hogy életünk jobbá, szebbé formálására megtegyük, „mit még tehet az ember”. A közös munka elmélyítette a kapcsolatokat, s kibontakozott a munka szépsége, mert visszasugárzik.

D. Koren Emil

AZ AMERIKAI LUTHERÁNUS EGYHÁZ

főtitkára hazánkban

Dr. Arnold Mickelsnn. az Amerikai Lutheránus Egyház főtitkára (American Lutheran Church) és felesége úton a nairobi nagygyűlés felé. európai kőrútjuk során október 28 és 30 között látogatást tettek hazánkban is. A testvéregyház

főtitkárát fogadta D. Káldy Zoltán püspök-elnök, majd a vendégek fátosatást tettek s Sajtóosztályon, a Budai Szeretetotthonban a Teológiai Akadémián és a Deák téri és fasori lelkészi hivatalban. 1

A bolgárok vendégei voltunk

AZ ERŐSÖDŐ BOLGÁR- MAGYAR EGYHÁZI KAPCSOLATOK jegyiben adta vissza magyar ökumenikus delegációnk a bolgár ortodox egyház küldöttségének esy évvel ezelőtt nálunk tett látogatását. A magyar református, evangélikus, metodista, ortodox egyházak képviselőit magas szinten fogadták. Látogatást tettünk Maxim pátriárkánál. a bolgár ortodox egyház fejénél, találkoztunk a bolgár ortodox egvház metropolitái- val. püspökeivel. Fogadott a bolgár állami egyházügyi hivatal elnöke. Sztojno Baramov is. Megtisztelő és kellemes dolog volt a bolgárok vendégének lenni, mert messzemenő figyelmességgel látták el a há zigazdai tisztet. A tárgyalások megerősítették a magyar és a bolgár egyházak eddig is jói működő kapcsolatát. Pankratij metropoüta. a* bolgár ortodox egyház külügvi vezetője jól fejezte ki mindkét fél célkitűzését. amikor ezt mondta: ..A közös tanácskozás állandó módszer lesven.” Ez a tana s- közös tanácskozás állandó módszer legyen.” Ez a tanácskozás elsősorban egyházaink közös nemzetközi feladataira nézve érvényes. Ugyanakkor igyekeztünk jobb betekintést nyerni egymás népének, egyházának múltjába és jelenébe, hogy minél jobban megérthessük egymást.

A BOLGÁR NÉP MÚLTJÁNAK meghallgatása igen tanulságos volt számunkra. Az első bolgár állam Krisztus után 681—1018-ig állt fenn. I. Borisz fejedelem vezette népét az ortodox keresztyénségbe. 865- ben. Innentől a keresztvénség Bulgária hivatalos vallásává lett. Bizánci elnyomás szüntette meg az első bolgár államot, amely 1018—1185-ig tartott. Ekkor a bolgárok újra kivívták függetlenségüket, s megalakították a második bolgár államot, amely 1396-ig. a török leigázás évéig tartott. Csaknem ötszáz évet) át szenvedett a bolgár nép a török iga alatt, míg az oroszok segítségével 1878-ban Bulgária fel nem szabadult a török uralom alól. Ekkor monarchista államforma következett be. A második vi'ágbáború idején. 1044. szept. 0-én szabadult fel Bulgária a Vörös Hadsereg segítségével, s azóta a szocializmust építi a bolgár nép.

A BOLGÁR ORTODOX EGYHÁZ SZOLGÁLATA szó rosan összefüggött a bolgár nép életével. Az önálló bolgár állam ideién kialakult az ortodox egvház önállósága és függetlensége. Külön patriarká állt az egyház élén. A török elnyomás alatt azonban nagv

szenvedés szakadt mind a bolgár népre, mind az ortodox egyházra. Mehmed Küprül nagyvezér elrendelte a mohamedán vallásra térést. A templomok nagy részét átalakították mohamedán templommá. igen sok kolostort pedig megsemmisítettek. A bolgár állam szétzúzásának ideje alatt az ortodox egyház volt-a nép vigasztalója, s a nemzeti öntudat ébrentartója. A török iga lerázása után sem nyerte visz- sza a bqlgár egyház teljes függetlenségét. Csak a szocializmus győzelme tette lehetővé Bulgáriában, hogy 1950-ben kimondhassák újra az ortodox egyház függetlenségét, s 1953- ban beiktathassák Kyrill pátriárkát. majd annak halála utón. 1971-ben, a most szolgáló Maxim pátriárkát.

Kilenc 'egyházkerület élén metropoliták állnak, ezen kívül Amerikában és Ausztráliában van még két további egyházkerület. Továbbá tíz címzetes püspök is szolgál a bolgár egyházban. Összesen 1300 lelkészek és 200 szerzetesük, s ugyanennyi apácájuk van.

A BOLGÁR 'PROTESTÁNSOK SZÁMA igen csekély. Hiányoznak a nagy történelmi protestáns egyházak, mint az evangélikus és a református. A meglevők lényegében a szabadegyházak kategóriájába tartoznak. E kis egyházak létszáma összesen 16 000. Ezek között vannak kongregaciona- íisták. metodisták, baptisták, pünkösdistók. adventisták. A szófiai kongregacionalista templomban az említett kis egyházak képviselői előtt Hecker Frigyes, metodista szuperintendenssel együtt tartottunk beszámolót a magyar egyházak életéről és szolgálatáról.

EGYMÁS JOBB MEGISMERÉSE mindkét fél közös célja volt. Ennek jegyében tartottunk előadást Szamosközi Zsírón református püspökkel a szófiai teológiai akadémián mind a magyar egyházak teológiájáról, mind egyházaink ö kum en i kus együttműköd őséről és nemzetközi szolgálatáról. A két előadást sok hozzászólás és élénk eszmecsere követte. Mindkét részről kívánták a könyvek, tanulmányok, folyóiratok, egyházi újságok cseréjét. A szófiai teológiai akadémiának tanári és előadói kara több, mint húszat tesz ki, a hallgatók létszáma 120 körül van. Mint minden ortodox egyházban, úgy itt is. van alsóbb

fokú leikészképzés is, ennek a szemináriumnak kb. 200 tanulója van.

KÖZÖS SZOLGÁLATAINK NEMZETKÖZI TERÜLETRE, s mindenek előtt a bókéért folytatott küzdelem területére vezetnek. A magyar egyházak 1949. virágvasárnapján adták ki első közös püspöki körlevelüket a béke érdekében, a bolgár egyház pedig 1952 óta vesz részt odaadóan a béke szolgálatában. Kyrill pátriárka kiemelkedő szolgáiatot végzett a Béke-világtanácsban és a bolgár békemozgalomban egyaránt. A püspökök, professzorok. lelkészek követték példáját. A Keresztyén Békekonferencia munkájában mind á magyar, mind a bolgár egyház kezdettől fogva részt vett. Emlékezetes előbb Nyikodtm met- ropolitának, majd a mostani pátriárkának. Maximnak, majd a jelen időben Pankratij met- ropolitának számos kiemelkedő szolgálata. A bolgár ortodox és a magyar protestáns teológia ugyan különbözik egymástól. de a nemzetközi kérdésekben és a békefeladatokban azonos a célkitűzés, a szándék és akarat.

A SZOCIALISTA HAZAFT- SÄG a másik terület, amely szorosan összekapcsolja a magyar és a bolgár egyházakat. Mindkét egyház hálás a Szovjetuniónak az ország felszabadításáért és az abban^nyujtott fejlődés lehetőségéért. A Sioka- szorosban levő emlékmű és emléktemplom megtekintésekor hallottuk, milyen mélyen gyökerezik a bolgár nép szere- tete az orosz nép iránt, amelynek a török iga alól való felszabadításukat is köszönhetik. A szocialista társadalomban mind a magyar, mind a bolgár egyházak kiépítették, életformájukat. kialakították teológiájukat, s odaadóan szolgálnak a haza szocialista építéséért.

A JÖVŐ KILÁTÁSAI BIZTATÓAK. mert további megalapozást nyert a bolgár—magyar egyházi együttműködés. Ez beilleszkedik a szocialista országokban szolgáló egyházak együttesébe, s így természetszerűleg képviseli nemzetközi egyházi fórumokon a következetes fellépést a béke teológiája jegyében. A jövőben bizonyára jelentős lépéssel fogunk előbbre jutni egymás megismerésében és az egymástól való tanulásban is.

D. dr. Oltlyk Ernő

íl Káldy Mán püspök Mrobihan

Az Egyházak Világtanácsa november 23.—december, 10. között tartja V. Nagygyűlését-Nairobiban (Kenya). A Magyarországi Evangélikus Egyház képviseletében, mint hivatalos küldött D. Káldy Zoltán püspük-eínök vesz részt.

A CHILEI SZAKADÁR-EVANGÉLIKUS EGYHÁZ GONDJAI

Megliív«»

A MAGYARORSZÁGI EVANGÉLIKUS EGYHÁZ TEOLÓGIAI AKADÉMIÁJA

1975. november 17-én, hétfő délután 4 órakor AKADÉMIAI ÜNNEPI ÜLÉST TART

a budapesti Deák téri templomban

Az ünnepély sorrendje:

1. Közének: Erős vár a mi Istenünk. (25fí)

2. Igeolvasás, imádság.

3. Dékáni megnyitó.

4. Ünnepi beszéd a Teológiai Akadémia jubileuma alkalmából: dr. Pröhle Károly teológiai akadémiai tanár, a Magyarországi Egyházak ökumenikus Tanácsának főtitkára.

5. Nagy Olivér: Tisztítsd meg szíved, Jeruzsálem népe (karének).

6. Tiszteletbeli doktorok avatása:

dr. Aimo T. Nikolainen helsinki finn püspök, teológiai tanár.

dr. Garfield Glen Williams, az Európai Egyházak Konferenciájának föttikára (Genf),

dr. Carl Johan Hellberg, a Lutheránus Világszövetség Egyházközi Együttműködési Bizottságának igazgatója (Genf) ünnepélyes promóeiója.

7. Kapi Gyula: 25. Zsoltár (karének).

8. Üdvözlések.

9. Közének: Nagy Űristen, dicsérünk. (702)

10. A tiszteletbeli doktorok székfoglaló előadása.

11. Himnusz.

Közreműködik a Lutherénia Énekkar, vezényel Welter Jenő karnagy.

Erre az alkalomra egyházunk minden tagját szeretettel hívjuk és várjuk.

A TÖBBI VALLÁSOK IRÁNTI TISZTELET NYELVI KIFEJEZÉSE

A „nemkeresztyén vallások” kifejezés használatát kifogásolta dr. Soritua A. E. Naha- ban. a Lutheránus Világszövetség indonéz alelnöke a végrehajtó bizottság idei. amszterdami ülésén Ez a kifejezés még akkor alakult ki. amikor a keresztvénség a földön vallási ’előjogokat élvezett és a többi vallásokról csak negatív formában tudott szólni A Lutheránus Világszövetség úgy

véli. hogy a különböző vallások közötti jobb megértés érdekében kerülni kellene a negatív fogalmakat, mert csak így iehet más vallások követői vei beszélgetést kezdeni és előttük keresztyén bizonyságtételt tenni. A .’.nemkereszcyér vallások” kifejezés helyett :■ ..többi vallások" vagy a ..többi világvallások” kifejezés használatát javasolta az indonéz egyházi vezető.

Amin* arról már lapunkban hirt adtunk, a Chilei Evangélikus Egyházban politikai okokból szakadás jött létre. Ez év derekán hét német nyelvű gyülekezet Lajthonv György magyar származású laikus egyházi vezető és jobboldali egyházi körök nyomására elszakadt a haladó nézeteiről ismert Helmut Frenz püspök vezette egyháztól és Richard Wagner lelkész személyében új vezetőt választott. Frenz püspök a világ haladó közvéleményének és az Egyesült Nemzetek Szervezetének kitüntetésén keresztül az emberi logok bizottságának hivatalosan is az elismerését nyerte el a véres chilei katonai hata- ’omátvétel után a menekültek és üldözöttek megsegítésére végzett akcióiért. A szakadár evangélikus egyház most arról panaszkodik, hogy külföldi eyvházi körök és elsősorban a jórészt német nyelvű gyülekezeteket lelkésszel ellátó Nyugat-Németországi Evangélikus Egyház nem hajlandó őket támogatni. így nagy anyagi gondban vannak és a hét gyülekezetnek mindössze egy lelkésze van. Amint arról már szintén hírt adtunk, a chilei katonai kormány, minden, a helvzetet és az országban uralkodó terrort szépítő intézkedése és nyilatkozata ellenére sok országban. így többek között az Egvesült Államokban és Nvugat-Európa egyházaiban is több hivatalos felhívást adtak ki. hogy az országok és kormányok, a kereskedelmi és ipari vállalatok szakítsanak meg minden kapcsolatot Pinochet tábornok véres rendszerével. (epd) (Megjegyzés: nagyon sajnáljuk; hogy egy megtévedt magyar keze is benne van a szomorú ügyben. Mi Frenz püspökkel vagyunk szolidárisak.)

í

*