Evangélikus Élet, 1974 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1974-03-03 / 9. szám

Ki segít, ha te nem... 2 Kor 6, 1—10 Életkörülményeink úgy alakulnak, hogy az emberek fizi­kailag egyre közelebb kerülnek egymáshoz. A tanyákról a falvakba, községekből a városokba költöznek az emberek. A gyárak körül hatalmas lakótelepek alakulnak ki, ahol egy-egy kisebb város lakosságának megfelelő embercsoport tömörül össze. Mégis sokszor az a tapasztalatunk, hogy lelkileg nagyon is távol maradunk egymástól. Az idős nyugdíjas arról pa­naszkodik, hogy már nagyon nehezére esik a tüzelőt felhor­dania a pincéből, és nincs, aki segítsen neki. A háziasszony amiatt kesereg, hogy a nehéz műszak után egyedül kell ellát­nia a háztartás, sőt a gyermeknevelés gondját is, nincs aki megossza vele ezt a terhet és felelősséget. A gyermekek problémáit sincs sokszor időnk meghallgatni, s ilyenkor egye­dül maradnak útkeresésükben. Hányán és hányán kiáltják fe­lénk kimondva vagy kimondatlanul: ki segít, ha te nem? A kérdés sokszor marad megválaszolatlan. Nincs, aki segítsen. Ilyenkor panaszkodnak emberek szinte a Betesda partján fekvő beteg szavával: Nincs emberem ... A MÁJ VASÁRNAP IGÉJE AZT HIRDETI NEKÜNK, hogy Isten kegyelme gazdagon megajándékozott minket. Az Isten gyermekei olyanok, mint „akiknek semmijük sincs, és mégis minden az övék”. Bizonyos, hogy életünk útján sok mindenre törekszünk, aminek talán csak egy töredékét érjük el. Isten kegyelme által azonban mégis sok mindenre képe­sek vagyunk. Talán nem rendelkezünk korlátlan anyagi lehe­tőségekkel, de amink van, azzal segíthetünk mégis másokon is. Sőt sokszor nem is áz anyagi áldozat jelenti a legnagyobb szolgálatot. A jó szó, vagy éppen csak a meghallgatás kész­sége, a vigasztalás, a bátorítás, az eligazítás többet jelent, mint egy odavetett százas. Isten kegyelme megajándékozott minket, hogy legyen lehetőségünk segíteni másokon, szolgálni ■másoknak. Csak hiábavaló ne legyen életünkben az Isten ke- gyélme! Istennel együtt munkálkodva szolgálhatunk ember­társainknak. Krisztus követésében járva akkor járunk helyes úton, ha ebben a szolgálatban találjuk meg életünk célját és igazi örömét. Testvérem, gondold meg: ki segít, ha te nem. KÉPESEK VAGYVNK-E MINDIG A SZOLGÁLAT LEL­KÜLETŰVEL közeledni a másik emberhez? Kétségtelenül nem vagyunk mindig készen arra, hogy sok tűrésben, nyomorú­ságban, szükségben, küszködésben, virrasztásban is helyt áll­junk a szolgálat frontján Ellankadunk még egy súlyos beteg ápolása közben is, a képmutatás nélküli szeretet gyakorlásá­ban pedig különösképpen is rosszak a tapasztalataink. Ma­gunkra próbáljuk erőltetni azt, aminek belülről kellene foly­ni. így azután nem lehet csodálkozni, ha esetleg szolgálatun­kat botránkozás és szidalom kíséri. Nem az a tapasztalatunk, mint amiről Pál ír: ,jenkit semmiben meg nem botránkoz- tatunk". Ügy érezzük, ez nekünk nem megy. A keserűségek­ben is vidám, örvendező szolgálat nem könnyen valósul meg az életünkben. így Pál igéje is inkább felelősségünket sú­lyosbítja, de kevésbé segít előbbre a szolgálat útján. A MÉLYPONTON ISTEN FELÉ KELL FORDULNUNK, Istenhez kell kiáltanunk, tőle kell segítséget kérnünk. Iste- feefri, Istenem ki segít, ha te nem! Egyik énekünkben kérjük így Istent, hogy ő legyen segítségünkre, újítson meg. A szol­gálatra való képtelenségünket, sőt szeretetben való állhatat- lanságunkat ő tudja az emberek iránti jóindulatra, segítő és fáradhatatlan fárodazássá változtatni. Csak igy tudunk le- nwndani önmagunkról másokért. Amint ezt Krisztus Urunk is tette. Megkísérlésekor sem önmagára gondolt, hanem mindazokra, akikért a földre jött. A mai vasárnapon is se­gítségül hívhatjuk öt. és ő meghallgat minket. Ö. aki megkí­sértetett, segíthet azokon, akik megkísértetnek. Hívom őt se­gítségül, hogy adjon erőt. újítson meg a másokért való szol­gálat készségére. Imádkozzunk ma így: Uram, adj erőt a jóra, újíts meg szolgálatra! Istenem, Istenem, ki segít, ha te nem! Vető Béla Istentiszteleti rend Budapesten, 1974. március 3-án Deák tér de. 9. (úrv.) dr. Hafen- scher Károly, de. 11. (úrv.) dr. Ké­kén András, du. 6. Bach: H-moll mise — Igét hirdet: dr. Kékén And­rás. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Gabányi Géza. Dó­zsa György út 7. de. fél 9. (úrv.) Gabányi Géza. CUői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57yb. de. 10. (szlovák) Solymár János, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Ré- dey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.) Vaj­da Péter u. de. fél 12. (úrv.) Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rákos­falva de. 3. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10 Boros Károly. Fóti út 22. de. 11. Benczúr László. Váci út 129. de. 8. Kertész Géza. Frangepán u. de. fél 10. Kertész. Géza. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Soroksár Üjtelep de. fél 9. Pest- lőrincz de 11. Zellmann Pál teol. Szemere-telep */48. zellmann Pál teol. Kispest de. 10. Kispest Weker- le-telep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MAV-telep de. 8. Bodrog Miklós. Rákospalota Kistemplom de. 10. Bodrog Miklós, du. 3. Bodrog Mik­lós. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kis- tarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Bé­kés József. Rákoshegy de. 9. Rákos­liget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) D. dr. Ottlyk Ernő, de. fél 11. (német), de. 11 (úrv.) D. dr. • Ottlyk Ernő, du. 6. (úrv.) D. Koren Emil. Torockó tér de. fél 9. Madocsai Miklós. Óbu­da de. 9. Görög Tibor, de. 10. (úrv.) Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Csengődy László, de. 11. Csengődy László, du. fél 7. Rutt- kay Elemér. Pesthidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér. Modor! út 6. de. 10. Turcsányi Károly. Kelenföld de. 8. Bencze Imre, de. fél 10. Reuss András, de. 11. (úrv.) Bencze Imre, du. 6. dr. Rezessy Zoltán. Németvölgyi út 138, dr. Rezessy Zoltán. Albertfalva de. 7. Visontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Ke* lenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. — Bojt 1. vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A dél­előtti istentisztelet oltári igé­je: Mt 4, 1—11; az igehirdetés alapigéje: 2 Kor. 6, 1—10. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÄDIÖBAN. Március 3-án, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egy­ház félóráját közvetíti a Pe­tőfi Rádió. Igét hirdet TEKUS OTTÓ győri helyettes-lelkész. — CSORVAS. A gyülekezet februári szeretetvendégségén Komoly Sámuel makói lelkész szolgált előadással „Keresz- tyénség és vidámság” címmel. — GYŐR. A Bojtos Sándor győri lelkész nyugdíjazása folytán megüresedett lelkészi állásba március hó 1-i ha­tállyal Tekus Ottó nagysimo­nyi lelkészt küldte ki helyet- tes-lelkészi minőségben D. Dr. Ottlyk Ernő püspök, az Észa­ki Egyházkerület püspöke. — NAGYSIMONYI. A gyü­lekezet gondozására Joób Oli­vér ostffyasszonyfai lelkészt küldte ki helyettes-lelkészi minőségben március 1-i ha­tállyal D. Dr. Ottlyk Ernő püspök, az Északi Egyházke­rület püspöke. — ANGYALFÖLD. Február 14-én az angyalföldi evangé­likus és a Pozsonyi úti refor­mátus gyülekezet presbitériu­mának együttes ülésén ifj. Harmati Béla teológiai akadé­miai előadó tartott vetítettké­pes beszámolót „A világ ke- resztyénségének öröme és bá­nata” címmel. családi hírek — HALÁLOZÁS. Karay Gusztáv vegyészmérnök, tu­dományos főmunkatárs, a bu­davári gyülekezet példamu­tató presbitere, aki éveken át végzett áldozatos szolgálatot előbb a csepeli, majd a buda­vári gyülekezetben, 69 éves ko­rában elhunyt. Kegyelettel em­lékeztek meg róla temetésén a presbiterek, majd istentiszte­leten a hívek. — Dr. Zombor Zoltánná, sz. Darás Gizella ny. gimnáziumi tanár, példás türelemmel vi­selt, hosszú szenvedés után. életének 61. évében február 10-én csendesen elhunyt. Bú­csúztatása február 19-én volt a Farkasréti temetőben. A miskolci evangélikus temető­ben helyezték örök nyugalom­ba. IMÁDKOZZUNK AFRIKAI EGYHÁZAK KONFERENCIÁJA Mennyei Atyánk! A mai vasárnap különösen is biztat az imádkozásra. Előttünk áll a kisértést legyőző Mesterünk. Ha­talma, amely a kísértőt visszavonulásra késztette, erős bizo- dalmunk. Mi is megkísértett emberek vagyunk. Sokszor ver­gődünk azzal a nyomorúságunkkal, hogy csak magunkra gondolunk, s nem vagyunk készek a másokért való szolgálat­ra. Szeretnénk sokat tenni másokért, de csak úgy vagyunk képesek erre, ha te megújítasz bennünket erre a készségre. Az a bizodalmunk, hogy te segíthetsz rajtunk. így hívunk se­gítségül. s kérünk hallgass meg minket, amikor Jézus Krisztus erejét kérjük életünkbe, hogy őt követve szolgálhassunk min­den embert. Amen. Közép- és Kelet-Afrika 50 küldötte jelenlétében tartotta meg az elmúlt decemberben Nairobiban az Afrikai Egyhá­zak Konferenciája azt a ta­nácskozást, amelyik az afrikai egyházak missziói munkájával foglalkozott. A küldöttek hang­súlyozták, hogy az afrikai egy­házaknak jobban szembe kell nézniük földrészük problémái­val, nyitottaknak kell lenniük az emberek szociális, kulturális és vallásos kérdései iránt, (öpd) — TORONYSISAKOK. bádogos épületszerkezetek és bádogos dísz­munkák készítését és javítását, fes­tését vállalom. Mérsékelt árak, ga­ranciális felelősség, az ország bár­mely területén. Gimesi István bá­dogos kisiparos. 7400 Kaposvár, Arány János u. 29. Azért jelent meg az Isten­nek Fia, hogy az ördög mun­káit lerontsa. (1. Jn 3, 8) VASÁRNAP. — „Megszaba­dít titeket és áldássá lesztek.” (Zak 8, 13—1, 1 Pt 3, 9- Kor 6, 1—10 — Zsolt. 142, 2—8.) Miért van az, hogy gonosz gonosszal, szidalmat szidalom­mal viszonzunk? Ettől a lel- külettől Isten az ö Fia által szabadít meg. Áldássá úgy le­szünk tehát, ha Isten áldását elfogadjuk, azzal szüntelenül számolunk, abból élünk., HÉTFŐ. — „Isten a mi ol­talmunk és erősségünk, igen bizonyos segítség a nyomorú­ságban. Azért nem félünk.” (Zsolt. 46, 2—3 — Jn 14, 27 • — Jk 4, 1—10 — Jn 12, 20— 26) Félelem nélküli élet! Kí­vánatos kincs, sokszor el sem tudjuk sorolni a félelmet ki­váltó okokat — a valódiakat és a vélteket. Igénk Isten ol­talmára mutat. Fogadjuk azt is örömmel, hogy Isten olyan földön járat hazánkban, ahol nincs okunk a félelemre. Fo­gadjuk hálával, hogy Istenünk erős várunk. KEDD. — „Ne legyetek tehát esztelenek, hanem ért­sétek meg, mi az Űr akarata.” (Eí 5, 17 — Dán 2, 21 — Jk 1, 13— 18 — Jn 12, 27—33) Azt kell mindig megértenünk, hogy most mi az Űr akarata. A keresztyén ember nem csu­pán általános isteni igazságo­kat keres és hordoz, hanem figyel az Űr mindig új és idő­szerű akaratára. Ebben a megértésben használjuk bát­ran Istentől kapott értelmün­ket és kérjük hozzá a Szent­lélek megvilágosító segítségét. SZERDA. — „Járuljunk azért bizalommal a kegyelem királyi székéhez, hogy irgal­masságot nyerjünk és kegyel­met találjunk, alkalmas idő­ben való segítségül.” (Zsid 4, 14— 16 — Jóéi 2, 13 — Jn 3, 17 — Jn 12, 34—36) Végtele­nül jó dolog, ha valakihez bi­A LUTHERÁNIA március 3-án, vasárnap és március 9-én, szombaton délután 6 órakor istentisztelet keretében a Deák téri templomban előadja J. S. BACH H-MOLL MISÉJÉT Közreműködnek: Sass Szilvia (szoprán), Szemere Erzsébet (mezzó), Kerényi Mária (alt), Fülöp Attila (tenor), Berczelly István (bariton), Mezőfi Tibor (basszus), Trajtler Gábor (orgona). Vezényel: Weltler Jenő Igét hirdet: DR. KÉKÉN ANDRÁS zalommal közeledhetünk. Jé­zus főpapi szolgálata nyomán az irgalmas és kegyelmező Is­ten áll előttünk. Igénk a ra biztat, menjünk bátrai és reménységgel Őhozzá, aki megért bennünket, és alá Kel­lő időben megadja a segítsé­get kísértéseinkben és fel­mentő szót ítéletünkben. CSÜTÖRTÖK. — „Szólt Jé­zus: Ha megmaradtok az én beszédemben, valóban aa én tanítványaim vagytok és megismeritek az igazságot, és az igazság szabadokká tesz ti­teket.” (Jn 8, 31—32 — Ézs 55, 3 — Zsid 12, 1—7 — Jn 12, 36—43) Jézus Krisztus igéje óv a hamis elképzelésektől, csa­lódásoktól, és olyan igazságra vezet el, melyben Isten akara­tát szolgáljuk önként, hálá­san, boldogan. PÉNTEK. — „Akik szereti­tek az Urat, gyűlöljétek a go­noszt! Megőrzi az ő kegyelt­jeinek lelkét,” (Zsolt 97, 10 — Jn 3, 35 — Mt 16, 21—27 — Jn 12, 44—50) Isten gyerme­keinek életében egyetlen he­lye van a gyűlöletnek; neve­zetesen, ha az a bűn, a rossz ellen irányul. De sohasem he­víthet bennünket a gyűlölet indulata emberek ellen! Gon­doljunk az úrvacsorái litur­giára: „Szent vagy Uram... elítéled a bűnt, de életedet adtad értünk, bűnösökért.” SZOMBAT. — „Nagy a te hűséged.” (Jer Sir 3, 23—1 Kor 1,9 — Mt 12, 38—42 — Jn 13, 1—11) Isten hűséges. Így tapasztalták övéi mind. Hű­ségét érezhetjük meg mi is. Változatlan, nagy hűségére biztosan építhetjük rá éle­tünket. A zsoltárossal együtt pedig dicsérjük hűséges vol­todat a gyülekezetben. Bárdossy Tibor — TEMPLOMTORONY mázolást két éves garanciával vállalok. Dre- nyovszki Pál mázoló mester. 2143 Nagytarosa, Zrínyi u. 5. — VENNÉK príma minőségű na­gyobb betűs Olimpia, Continental, Rejnmetall vagy Erika táskaírógé­pet. Ármegjelöléssel. Evangélikus Lelkészi Hivatal 9034 Győrság, Or­szágút 14. EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1038 Budapest, Vili., Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 516—20.412—vm Előfizetési ár: egy évre 90.— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 74.0326 Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató Sokat utazom villamoson, autóbuszon. Napi két óránál ritkábban kevesebbet, mint három­nál többet. Ha igy halad, lassan felvehetem a versenyt apámmal, aki négy évtized alatt éve­ket utazott át a főváros egyik sarkából a má­sikba, ugyanarra a munkahelyre. Üton-útfé- len gyűlt össze ez a néhány észrevétel. Csak egy forintot Omlik a havas eső és a végállomáson elém áll egy kislegény. Fél kettő lehet. Tiszta, ren­desen öltözött, kezében aktatáska. Olyan tíz- tizenkét éves. Akár a sajátom is lehetne. Különösebb megindultság nélkül közli, hogy elvesztette a villamosbérletét, nem tud haza­menni és messze lakik. Csak egy forintot kér, jegyre. A helyzet világos. Atyai érzelmek és havas eső nélkül sem nehéz kérését teljesí­teni. De mivel mindkettőből bőven van, a fo­rint pillanatok alatt gazdát cserél. Átadja a. helyét a jó érzésnek, hogy éppen-engem tün­tetett ki bizalmával, és milyen jó lenne, ha uz enyéim hasonló helyzetben így járnának. Sie­tek is toi'ább, de pár lépés után akaratlanul is insszafordulok. Legénykém már egy másik felnőtt előtt ál. Kezd a dolog nagyon nem tet­szeni. Félrehúzódok, hogy észre ne vegyen. Közben újabb áldozat. Ilyenkor szokás azt mondani, hogy egy világ omlik össze ben­nünk. Omlás közben — ez nálunk, akik kész mondatokban szoktunk gondolkozni, gyorsan megy —, ügyes kis beszéd kerekedik ki ben­nem. Mert itt valóban mondani kell ennek a gyereknek valamit. Még most, a társadalmi veszélyesség legelső lépcsőfokánál. Legfeljebb két perc az egész. Nem paposán kenetteljes, nem is fenyegetőző. Nem bizalmaskodó, még­sem ellenséges. Baráti. Rövid és egyszerű. Szerkezete világos, de mégsem kívül hordja a beszédvázlat csontvázát. Tanítani lehetne. Na­gyon tetszik. Sajnos, csak nekem. Mert a gyerek ebben a pillanatban észreveszi, hogy figyelem és már ugrik is fel egy éppen induló buszra. Vado­natúj sísapkáján a bojt csúfolkodva integet utánam. Édesapa Télikabátjuk hajtókáján keskeny, világos­kék selyemszalag. Érettségizők. Ebben a kor­ban a lányoknak mindig sok a sürgős és fon­tos mondanivalója. Titok, hogy mikor vesznek lélegzetet és honnan van az, hogy mégis meg­értik egymást, bár megállás nélkül és egy­szerre beszél mindkettő, igazán nem érdekelt, hogy mi a közölnivalójuk. Illetlen is más sza­vára figyelni. Majdnem lopás. De a fülemet mégsem foghatom be és egyikük most egy olyan szót mondott ki, amit nagyon ritkán hallani: édesapa. Nem tudtam oda nem fi­gyelni. Kivesző szó. Mint régi mesterségek hajdan­volt szerszámainak a neve. De mi múlik el, mi tűnik el előbb: úgy van-e mindig, hogy a valóság, az élet visszahúzódása nyomán hal ki egy-egy szó, vagy kifejezés? S nyelvünk és életünk egyenesvonalú fejlődése veti-e ki ma­gából mindazt, ami már felesleges, mint nagy fenyvesekben a fák alsó ágaikat, ahová nem jut el a friss levegő és a napfény. Vagy lehet fordítva is? Szavak vesznek ki a nyelvből, ta­lán csak mert így a kényelmes és lassan ve­lük vész ki a tartalom is, amelyet csak az a szó fejezhetett ki teljesen. Milyen szép és rit­ka szavak: édesanya, édesapa. Kényelmetlen, hosszú szavak csupán, vagy nincs, akire ráil- lenének? Közben ott mellettem egy beszélgetés mo­zaikdarabkái az édesapáról. Nem méltatlan­kodva és idegesen, nem zúgolódva vagy gú­nyosan. Inkább szomorúan, beletörődötten, fá­radtan, egy kicsit most talán még tisztelet­tel is. A másik, barátnő, talán rokon is, úgy tűnik, jól ismeri a helyzetet. — Mert édesapát megint ő hozta haza este későn a kocsmából... .Máskor is, de fizetés­napon mindig... belépni oda, az a szörnyű, ahogyan ott ránéznek ... nem, édesanya most nem mehet... súlyos... beutalta... nem akarja otthagyni a kicsiket. .. három eme­let, kész örökkévalóság . ■. a jánlkoztak ket­ten is az ivótársak közül, őket nehezebb volt távoltartani, mint édesapát felvonszolni... már nem áll senki a gangon, megszokták... sirt, alig tudtam lefektetni. Még azt kell megtudnom — ezt már a má­siktól —, hogy Sanyi se ábrándozzon, ha csak egy pohárral is ... Leszállnak a következő megállóban. A kívül-ülő Mert ő úgyis leszáll a következőnél. Előfor­dult, hogy nyolc megállón át figyeltem — a következő már a végállomás volt —. úgy fe­szengett, mintha máris le akarna szállni, s így miért is engedne bárkit is behatolni a belső ülésre. Ha mégis átadja a helyét —, no, nem a magáét, a belsőt —, arca csupa keserű világ­fájdalom, sértődöttség, mert ő még itt is már­tír. Soha nem felejtem el. láttam egyházi újsá­got is olvasni. Jól szétteregette, hogy lássák és hadd olvassák a kívülállók. Mert ő nem szé- gyelli a Krisztus evangéliumát. De nem ámt Én szégyelltem. Nagyon. Nem az evangéliu­mot. Magamat. Helyette. Hol láttam már ezt az embert? Talán egy­szer még nagyon régen. Gyülekeztek a vacso­ravendégek. Finoman illemtudó és irgalmat­lan tülekedés az első helyekért. Volt ott va­laki, aki arról beszélt, hogy az cselekszik he­lyesen, aki az utolsó helyre telepedik az élet asztalánál, meg arról, hogy nem az a nagy, aki csak ül az asztalnál, hanem aki szolgál. A legtöbben csendesen kimosolyogták a háta mögött. Volt, aki pisszegett, volt, aki csodál­kozott. Ö magabiztosan ült az egyik első he­lyen, Semmit sem értett az egészből. Egyszer — ez se tegnap volt — a templom­ban láttam. Nagy méltánytalanság érte. Az ő helyére egy egész család telepedett le. Idege­nek. Megállt a padja mellett és mintha csak magában beszélne, betolakodókat emlegetett, akik másokat kitúrnak a helyükről. Amazok mindjárt értették, hogy róluk van szó. Csen­desen kiódalogtak. Azóta se láttam őket. Megtette azt is — ó jaj, hányszor és hány­féleképpen —, hogy maga helyett törvényt, hagyományt, szertartásokat, szokásokat, dog­mát, egyházi, faji, nemzeti, társadalmi előíté­leteket állított oda, hogy saját helyét és hely­zetét védje, mások boldogulásának útjába. Mindig átlépett rajta az élet. Szegény kívülülő! Sajnálom és nagyon ag­gódom érte. Jut-e majd számára hely a leg­utolsó megállóban? „ . . .... Schreiner Vilmos 4 í i Úton-útfélen

Next

/
Thumbnails
Contents