Evangélikus Élet, 1974 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1974-02-03 / 5. szám

$ ORSZÁGOS EVAN G ELIKUS HETILAP XXXIX. ÉVFOLYAM, 5. SZÁM 1974. február 3. Ara: 2,— forint Tartozik—követel Faluhelyen — a termelőszövetkezetekben — ilyenkor, év elején tartják a zárszámadó közgyűléseket. Mérlegre kerül egy- egy év minden eredménye. Az önfeláldozásig lelkiismeretes munka és a tétlen henyélés, a tényekre épülő bátor kezdemé­nyezés és a felelőtlen nagyotakarás legalább annyit mozdít erre vagy amarra a számadás mérlegnyelvén, mint a kiadós májusi eső, vagy a hónapos aszály. GYÜLEKEZETEINK — nyilván nem elsősorban —, de gaz­dasági egységek is. Tervszerű gazdálkodást kell folytatniuk. Vannak bevételeik és kiadásaik, pénztári könyveik, amelyek egyik oldalara, a kiadásira — mert így szokás sokfelé — mun­kában nagyon elnehezült kezű, vagy ezerszer nagyobb számok és összegek között is könnyen mozgó derék laikusaink, önkén­tes gyülekezeti munkásaink; gondnokok, pénztárosok felírják: tartozik — a másikra: követel. A tapasztalatok alapján várható eredmények — bevételek —, és kiadások számbavételével készítik el gyülekezeteink is minden év november végéig a következő esztendő költségelő­irányzatát, és egy-egy befejezett, lezárt év tényleges eredmé­nyeit összegező zárszámadásaikat a következő év elején. EZEKBEN A HETEKBEN gyülekezeteink túl vannak a költ­ségvetési gyűléseken és általában előtte vannak a zárszám­adásinak. Alkalmas időpont arra, hogy néhány pillanatra meg­álljunk az egyház anyagi kérdései mellett általában is, és úgy is, hogy most ne számokat, de tényeket: a helyes magatartás és igaz felelősség tényeit írjuk be a gyülekezetek és egyház- fenntartó hivecnk tartozik-követel rovatába. VOLT IDŐ, AMIKOR, illetlen dolognak számított anySgi ügyekről szólni az egyházban. Messze vezetne ennek az ide­genkedésnek okait mind felsorolni. Ma egyre világosabban látjuk, hogy Istennek köze van minden anyagi dologhoz. Az egyház anyagi dolgaihoz is. Jézus vigyázó szemét nem kerülte el a hajdani jeruzsálemi templom perselye. Ezt a tekintetet — mert az övé volt —, soha már nem lehet elfelejteni. A TARTOZÁS mindenek előtt magát az egyházat terheli gyülekezeteiben is és egészében is. Adósa az egész világnak az evangéliummal, azzal, hogy Isten szeretetének örömhírét hite­les formában eljuttassa a korhoz, amelyben együtt él az em­beri együttélés gondjaival családi ellentétektől a világot ré­szekre szakító társadalmi, politikai, gazdasági ellentétekig. El­adósodott — régóta már — népének és hazájának, őseiben, akik csak együtt tudtak jó keresztyének és igaz hazafiak lenni. Es adósa vagyunk mai hazánknak, államunknak és társadalmi rendünknek. Nemcsak azért, mert törvényes kötelezettségén messze túl támogatja az államsegéllyel anyagilag is az egy­ház szolgálatát, hanem méginkább azért, mert nemcsak meg­engedi, de el is várja, hogy egyházunk a legjobb úton: a szol­gáló szeretet útján járva végezze munkáját. VANNAK KÖTELEZETTSÉGEI az egyháznak, gyülekeze­teinknek, önmaga iránt is. Hogy a gyülekezetek lelkészei elvé­gezhessék szolgálatukat, hogy a templomok és egyházi épületek jó karban Legyenek, hogy az egyházvezetés jó rendben végez­hesse munkáját, hogy az evangélium hirdetése a jövőben is biztosított legyen és nehéz gond ne terhelje azokat, akik ebben a szolgálatban öregedtek meg. s hogy a szavak evangéliuma mellől ne hiányozzék soha a kezeké sem: a gyülekezetek rá­szorulóinak és az egyházi szeretetintézmények gondozottjainak anyagi támogatása Íme néhány a .,tartozik” rovatból, amelyet költségvetéseink és zárszámadásaink kiadásokként tartanak nyilván. VAN MIT ÍRNI A MÁSIK OLDALRA IS. A bevételi oldal­ra, amelyet most nem követelésnek nevezünk, hanem egy újab­ban szívesen es gyakran haszriált szóval elvárásnak. Kezdjük a másik oldalról. Egyházfenntartó híveink, ha ezt nem is szokták igy megfogalmazni, joggal várják el azt, hogy az egyházi alkalmazottak, a lelkészek, lelkiismeretes és szor­galmas munlcát végezzenek. Ezt az igényt nagyon komolyan kell vennünk, ha nem az egyházi munka tartalmára, hanem rendjére, fegyelmére, kötelességtudatára vonatkozik. Teljes képtelenség szavahihető módon munkaerkölcsről prédikálni annak, aki a saját kötelességét félvállról veszi. De azt sem titkolhatjuk el sem zárszámadások idején, som soha máskor, hogy az egyház nem alamizsnát, hanem áldoza­tot vár fenntartó híveitől. Nagyra becsüljük híveink felelős egyházszer etetet azzal, hogy nem szabjuk meg. nem írjuk elő az egyházfenntartói járulék összegét. Ezzel a bizalommal azon­ban igen csúf dolog visszaélni. Nagyon kétes annak a gyüle­kezetnek a létjogosultsága, amely csak a saját átlagánál ala­csonyabb életszínvonalat tud lelkésze számára biztosítani. S ha ma röstelljük azt, hogy voltak községek a múltban, amelyek egyetlen tisztességes lakóháza a parókia volt. aligha egészsé­ges fejlődés az, amely ennek a fordítottját eredményezi: ran­gos, szép új házak sorában elhanyagolt és elavult egyházi épü­leteket. Vagy nevezhető hitnek, az egyház jövőjéért aggódó szeretetnek az a sopánkodás, amely a szolgálat jövőjéért nem tud áldozatot hozni. Aligha. TARTOZIK — KÖVETEL. Az apostol szerint tulajdonkép­pen egyetlen nagy tartozásunk van, az. hogy egymást szeres­sük. E tartozás törlesztése az egész élet, benne az egyház, a gyülekezetek fenntartása is. És Isten ezt teljes joggal meg is követeli tőlünk. Schreiner Vilmos INDONÉZIA Az Amnesty International szervezet közlése szerint Indo­néziában jelenleg még leg­alább 55 ezer politikai foglyot tartanak börtönben. Az 1965- ben lezajlott államcsíny ide­jén elfogottak között 10—12 éves gyermekek is voltak, akik azóta már felnőttek. Indonéz vezetők ellentmondó közlése arra mutat, hogy nem is tud­ják pontosan, hány személy sínylődik a fogolytáborokban. A Lutheránus Világszövetség 1972-ben Parapatban, Indoné­ziában tartott végrehajtó bi­zottsági ülése óta az egyházi világszervezetek az indonéz egyházak segítségével terveket dolgoztak ki a politikai fog­lyok helyzetének rendezésére és közbenjártak szabadon bo­csátásuk érdekében az indonéz kormánynál, (lwi) Harmadik éve genfi szolgálatban Dr. Nagy Gyula professzor beszámolója genfi munkájáról Lapunk hasábjain ismétel­ten hírt adtunk egyházunk genfi kiküldöttjének munká­járól, a világ különböző ré­szeiben tett útjairól, konferen­ciai szolgálatairól. Teológiai Akadémiánk professzorának a Lutheránus Világszövetség központjában végzett szolgá­lata, amely egyházunk széles­körű nemzetközi tevékenysé­gének és teológiai munkájá­nak megbecsülését is jelenti, most harmadik évébe érke­zett. Ez alkalomból újabb tá­jékoztatást kértünk tőle a genfi egyházi világközpont­ban végzett munkájáról. Genfi megbízatása har­madik evében miben látja Professzor úr a Lutheránus Világszövetségben végzett munkája legfőbb értelmét? Mélységesen hálás vagyok egyházunk bizalmáért és kor­mányunk hozzájárulásáért, hogy erre a fontos nemzetkö­zi szolgálatra 1971 nyarán megbízást kaptam és eleget tehettem' az LVSZ mteghívá- sának. D. Káldy Zoltán, egy­házunk püspök-elnöke, leg­utóbbi genfi látogatásakor ki­fejezte, mennyire nem köny- nyű egyházunknak nélkülöz­nie hosszabb időn keresztül egyik teológiai munkását. De ő is, Gertibe látogató baráta­im közül is sokan megerősí­tettek abban, hogy valóban lé­nyeges szolgálat az, amiben már a harmadik éve benne állok itt Genfben. A genfi „egyházi ENSZ”, a genfi nemzetközi egyházi központ, valóban a protestáns és ortodox egyházak életének központja, ahonnan a világ egyházainak életére állandóan kiható döntések, kezdeménye­zések indulnak ki. Az ökume­nikus mozgalom ma világszer­te ható erő. A genfi ökumeni­kus szervezetek teológiai irá­nya, gyakorlati akciói nagy­mértékben formálják az öt kontinens egyházainak teoló­giai gondolkodását, életét és gyakorlati magatartását. Hazai egyházaink vezetői­nek, teológusainak nagy a te­kintélye a nemzetközi egyházi életben. Delegátusaink sze­replését mindig érdeklődés és figyelem kíséri. Fiatal ösztön­díjasaink is sok megbecsülést szereznek egyházunknak és hazánknak. Ennek ellenére sajnálatos tény, hogy a világ szocialista felében élő egyhá­zak állandó képviselete a gen­fi egyházi világszervezetek­ben messze mögötte marad számarányunknak és tényle­ges szerepünknek a világke- resztyénség életében. Jelenleg az egyetlen vagyok a genfi vi­lágszervezetek munkatársai közt, aki több éve folyamato­san képviseli itt a kelet-euró- paj egyhazakat. Pár hónapja kezdte meg munkáját az Egy­házak Világtanácsában Bria román ortodox teológiai pro­fesszor, és röviddel ezelőtt Elisabeth Adler, az NDK egy­házainak képviselője, dr. Alt- hausen teológiai igazgató utódja. Reméljük, hogy ez az aránytalan helyzet a jövőben megváltozik. Addig fokozot­tan hárul ránk a felelősség, hogy egyházaink sajátos hang­ja, teológiai szemléletünk megszólaltatói és egyházi éle­tünk ismertetői legyünk a gen­fi egyházi központban. Hogyan folyik a hétköz­napok munkája a genfi ökumenikus centrumban? A sajtóban ma annyit sze­replő genfi Nemzetek Palotá­jától pár száz méterre fekszik az Egyházak Világtanácsának, a Lutheránus Világszövetség­nek és még vagy tíz nemzet­közi egyházi szervezetnek a székhelye. Mintegy négyszá­zan dolgoznak a három mo­dern épületszámyban, a könyvtári épületben, a kis „kastélyban” és a Génitől tá­volabb eső, bossey-i ökume­nikus Intézetben. Közöttük a „staff” tagjai, (az egyes hiva­talok vezetői), asszisztensekés az irodai személyzet is. A Lutheránus Világszövetség három osztálya közül a Ta­nulmányi Osztálynak tíz tit­kársága van. Az én munkakö­röm a nemzetközi egyházi együttműködés a lelkészkép­zésben, a teológiai nevelés­ben, és az ösztöndíj — és cse­reprogram elvi irányítása. A munkaidő a hivatalban sohasem elég arra. hogy „végezhessek” a teológiai kép­zés sokágú, bonvolnlt nemzet­közi ügyeivel. Az állandó ér­tekezletek. a világ minden ré­széből érkező látogatók, en­nek a soknyelvű ..Bábelnek” rohanó munkatempójú élete minden más, csak nem az a „nvugodt munka”. aminek sokan gondóUák. Külön meg­terhelés — legalábbis a köz­pont munkatársai egv ‘részé­nek — az állandó átváltás né­Egyháztörténeti naptár Február 3. Ezen a napon halt meg Mainzban 1468-ban Guten­berg (Gensfleisch) János né­met nyomdász, a mozgatható betűkkel történő könyvnyom­tatás feltalálója. 1455-ben je­lent meg fő műve, az ún. 42 so­ros Gutenberg-biblia, amely­nek minden hasábja 42 sort tartalmazott. 5. Kettőszázhetvenöt éve, a „rólunk nélkülünk” kötött kar- lóczai békeszerződés alapján megkezdődött a magyar vég­vári katonaságnak az elbocsá­tása. Az ezzel járó sok feszült­ség és egyre növekvő elége­detlenség nagymértékben hoz­zájárult a Rákóczi-szabadság- harc kitöréséhez. 7. Négyszáz éve, 1574. feb­ruár 7-én királyi rendelet ki­fogásolta az akkor Bánfi Mik­lós muraközi birtokán működő Hoffhalter Rudolf „eretneksé­get terjesztő” nyomdász tevé­kenységét. Előbb Zrínyi György Dráva menti birtokára, majd innen is elűzve Debrecenbe költözött, ott is halt meg 1586- ban. 8. Száz éve ezen a napon, 1874. február 8-án halt meg Strauss Dávid Frigyes német teológus (sz. 1808), akinek 1835- ben megjelent „Jézus élete” című munkája hatalmas vihart támasztott a teológiai tudomá­nyok művelői között. 12. Százhetven éve, 1804. feb­ruár 12-én halt meg Königs­berg (Kalinyingrád) városában Immanuel Kant (sz. 1724), a klasszikus német idealista fi­lozófia nagy alakja. Erős ha­tással volt a legújabbkori teo­lógiai gondolkodásra is. 14. Ezen a napon tartotta 1546-ban utolsó igehirdetését Luther Márton — négy nappal halála előtt — Eislebentaen, Máté 11, 25 textusa alapján. F, T. metrói angolra és viszont, mi­közben egyik sem az anya­nyelve az embernek. Állandó­an három nyelven beszélünk, írunk, gondolkodunk. Kell az ökumenikus kápolna reggeli csendje, indításul a napi mun­kába. De sok érdekes találko­zás, beszélgetés helye a „cafe­teria” is, ebéd- és tea-időben. Ünnepnap a hétköznapok közt, ha otthonról érkezik lá­togatás! Olvastunk Professzor úr útjairól a világ távoli ré­szeiben. Miért van ezekre szükség? Levelezéssel, az íróasztal mellől csak egy részét tudom elvégezni a rámbízott szolgá­latnak. Az LVSZ meghívóle­vele annak idején kiemelte: azt várják tőlem a Tanulmá­nyi Osztályon, hogy a hazai teológiai nevelésben és szoci- áletikában szerzett ismeretei­met továbbadjam, elsősorban Afrika, Ázsia és Latin-Ameri- ka evangélikus egyházainak lelkész-nevelésében. De állan­dóan tanulok és tapasztalato­kat gyűjtök, a teológiai kép­zés területén is, a világ egy­házainak teológiai gondolko­dásáról és életéről is. Két és fél év alatt az öt kontinens húsz-huszonöt or­szágában járhattam. Legalább negyven teológiai főiskolát, teológiai kutatóintézetet láto­gattam végig; az előadások, megbeszélések számát felso­rolni sem tudom. Tavalyi hat­hetes utamon kétszer utaztam a trópusok alól a télbe, on­nan újra a forró nyárba — ál­landó feszített programokkal, idegennyelvű szolgálatokkal. És sohasem csak a LVSZ kép­viselője voltam ezeken a hi­vatalos utakon, hanem min­dig a magyar evangélikus egyház lelkésze és teológiai tanára is — és ez talán még érdekesebb volt a legtöbb vendéglátó egyház és intéz­mény számára az előzőnél! Hogyan fogadták Pro­fesszor urat, mint egy szo­cialista társadalomban élő egyház képviselőjét? Visszaemlékezem a hat­nyolc évvel ezelőtti nemzetkö­zi találkozókra és az ott fel­tett kérdésekre. Ahhoz képest hatalmas a fejlődés. Hogy mennyi nemzetközi egyházi szolgálat, mennyi közös teoló­giai munka van emögött, er­ről talán felesleges is szól­nom. Izgalmas volt mindany- nyiszor odaállnom Tanzániá­ban, Brazíliában vagy Üj-Gu- ineában lelkészek, gyülekeze­tek, teológus ifjúság és neve­lőik elé — és beszélnem egy­házunk és népűnk életéről ma, teológiánkról és isten­tiszteletünkről, ünnepeinkről és keresztyén szolgálatunk­ról társadalmunkban, vála­szolni véget nem érő kérdé­seikre. Kevés ellenséges érzü­lettel, sokkal több táiékozat- lansággal és sok, meglepő bi­zalommal, nyitottsággal talál­koztam. A legnagyobb érdek­lődés kísérte mindig, amit adatokban, közvetlen beszá­molókban és kérdésekbe el­mondtam életünkről, diakóni- ai teológiai gondolkodásunkról és egyházaink mai szolgálatá­ról. Különösen emlékezetes szeretettel fogadtak Chilében — fájó emlék az azóta bekö­vetkezett, tragikus események miatt — Tanzániában és In­diában. De nem felejtem el az idegenbe szakadt, kis magyar evangélikus gyülekezetekkel való találkozásokat sem, Bue­nos Airesben. Sao Paoloban, Sydneyben. Ma is hazai egy­házunkat tartják az „édes­anyának”, és a sok hazaláto­gató külföldi magyar beszá­molói segítenek felszámolni a múltbeli egyoldalú, elfogult nézeteket, ellenérzéseket. Milyen feladatok előtt áll szolgálata harmadik évé­ben? Több mint másfél éves munkám ért céljához azzal, hogy az LVSZ jóváhagyta az új, gyökeresen átdolgozott ösztöndíj- és csereprogramot a világ evangélikus egyházai számára. Az előkészítő beiru- ti nemzetközi konferencia anyaga és az új program, sza­bályzatok nemrég jelentek meg német és angol nyelven. Örömteli és megtisztelő fel­adatom, hogy részt vehetek az európai evangélikus egyházak tavaszi, varsói konferenciájá­nak és több mint száz európai egyház őszi, a svájci Engel- bergben tartandó, nagygyűlé­sének előkészítésében. Most legközvetlenebbül az ázsiai felsőfokú teológiai képzési programmal foglalkozó, feb­ruári nemzetközi konzultáció előkészítése ad munkát. Való­színű — az ázsiai teológiai képzési programmal kapcso­latban — egy újabb, távolke­leti út is az év folyamán. Mikor találkozhatunk újra Professzor úr írásaival lapunk hasábjain? A karácsonyi és újévi szü­net alatt végre hozzájutottam ahhoz, hogy elkezdhessem né­hány úti beszámoló megírását legutóbbi utaimról. Ez egyút­tal adósság-törlesztés is az Evangélikus Élet iránt, amely állandóan, sokoldalúan tájé­koztat az otthoni egyházi életről. Ezúton is hadd kö­szönjem meg végül azok rám- gondolását, akik soraikkal, üdvözleteikkel felkeresnek, segítenek leküzdeni a távol­ság, az idegen környezet köz­bevetéseit, és a genfi szolgá­lati helyen is benne élni egy­házunk mai életének és szol­gálatának vérkeringésében. HOLLANDIA A holland kormány az Egy­házak Világtanácsa Faji Meg­különböztetés Elleni Prog­ram-Osztálya számára 500 ezer holland guldent (179 ezer dol­lár) utalt át, amint arról a gen­fi központot Jan Pronk hol­land fejlesztésügyi miniszter értesítette. Ezzel a holland kor­mány a svéd kormány példá­ját követi, amelyik 1972-ben és 1973-ban évente 100 ezer svéd koronát adott. Ugyanakkor a holland kormány az Egyházak Világtanácsa chilei menekülte­ket segítő programja számára 100 ezer dollárt utalt át. (öpd) DR. HAFENSCHER KAROLY RÓMÁBAN Dr. Hafenscher Károly bu­dapest—Deák téri lelkész ja­nuár Q és 1í> knzntt Rámában részt vett az evangélikus—ró­mai katolikus közös bizottság ülésén.

Next

/
Thumbnails
Contents