Evangélikus Élet, 1973 (38. évfolyam, 1-52. szám)

1973-10-14 / 41. szám

XXXVIII. ÉVFOLYAM. 41. SZÁM 1973. október 14. ORSZÁGOS E VAN G ÉL1KUS HETILAP Adósságot törlesztőnk D. Káldy Zoltán püspök igehirdetése dr. Fekete Zoltán országos felügyelő beiktatásán „...hogy én is őrálló legyek*’ Beiktatták dr. Fekete Zoltán országos egyházi felügyelőt Lk 17, 10 Textusunkban Jézus a gazdasági életbcíl vesz egy példát és beszél arról, hogy egy mezőgazdasági munkás — az akkori idő­ben — hazajön a szántóföldről és akkor az ura nem azt mondja rieki: ülj az asztalhoz és fogyaszd el a nagyszerű vacsorát, ha­nem azt mondja neki, hogy előbb szolgálj nekem, s azután jössz te! S ehhez hozzáteszi Jézus a magyarázatot: Hogyha a szolga megtesz mindent, amit az ő ura parancsolt, akkor még csak azt tette, amit tennie kellett. Semmi extrát, semmi külön­legeset, semmi olyat, amiért valami különleges dicséret illeti őt. S átfordítja tanítványaira ezt a hasonlatot és azt mondja: Ha mindent megtettetek, amit meg kellett tennetek, akkor is csak azt mondjátok, hogy haszontalan szolgák vagytok, mert csak azt tettétek, amit tennetek kellett, amivel tartoztok. Jól tudom, hogy egy országos felügyelő beiktatásánál bántja a fülünket az a kifejezés, hogy „haszontalan szolgák”. Azok, akik mindent megtettek, s még mindig haszontalanok. Ez az egész egyházunknak szói! Jézus azt vallja, hogy az övéi szol­gák. Akik szolgálják Urukat minden tehetségükkel, minden erejükkel. S mikor ő azt mondja: „haszontalan szolgák”, akkor egyáltalán nem akarja tanítványai munkáját silánynak minő­síteni. Nem akarja a sikerélménytől megfosztani őket! Még csak kisebbrendűségi érzést sem akart bennük táplálni. Nem akarja, hogy olyan érzés támadjon bennük, hogy akármit tesz­nek, az nulla, hiábavaló, haszontalan. És ha erejüket, életüket belevetik a küzdelembe, a munkába és eredményeket érnek el, az is haszontalan, még az is semmi. Nem ezért mondja Jézus ezt a kifejezést. Jézus úgy látja, hogy az ő tanítványai, követői tartozásban vannak. Adósok. És amikor tesznek valamit, ak­kor csak a tartozásukat róják le. Csak adósságukból törleszte- nek valamit. Mert előbb ők kaptak. S amit kaptak, abból kell valamit törleszteniük. MIT KAPTAK A JÉZUS KRISZTUS TANÍTVÁNYAI? Tőle kapták a hitet, szeretetet, az új életet, a Vele való közösséget. Kaptak élő reménységet és most rajtuk a sor, hogy. a tartozást róják le. Országos felügyelő, püspök, kerületi felügyelő, pres­biter ha beleszakad a munkába és szolgál, még mindig csák egyet tesz: tartozását rója le azért, amit kapott. A tartozást pe­dig csak egész életünk, minden erőnk bevetésével lehet leróni. SOKKAL IZGALMASABB AZONBAN az: hogyan történik ennek az adósságnak a lerovása és kiknek az irányában? Na­gyon döntő: Istennek nem adhatunk vissza semmit! övé min­den! Ellenben adósaivá lettünk az embernek, az emberiségnek. Az adósság lerovása az egyházon belül úgy történik, hogy or­szágos felügyelő, püspök, egyszerű gyülekezeti tag rójja, rójja az adósságát úgy, hogy szeret, szeret, megint csak szeret! Segít, könnyet töröl, kenyeret ad, odaáll az egyedülálló mellé, az özvegy mellé, az árva mellé, a problémákkal küzdő mellé, a ta­nácsra szoruló mellé. Rójja, rójja az adósságát. Egy élet na­gyon kevés arra, hogy lerójuk az egyházon belül az adósságun­kat! De ez még csak nagyon szűk kör. Jézus a tanítványait nem arra nevelte, hogy egymást szeretgessék, egymás könnyeit tö- rölgessék, egymást vigasztalgassák, mint valami szűk kis kö­zösség. Az adósság lerovása a tanítványok részéről, Jézus Krisztus tanítványai részéről mindig az egész nép jelé törté­nik. S hadd mondjam ki egyszer egészen világosan: A Magyar Evangélikus Egyház adósa a magyar népnek. Nem szívességet teszünk a magyar népnek, amikor jó szót szólunk. Adósai va­gyunk népünknek. Közelebben kell mondani: A Magyar Nép- köztársaság állampolgárainak vagyunk adósai! Még tovább kell beszélnem: A társadalomnak vagyunk adósai! Még tovább kell mennem: A szocialista társadalomnak vagyunk adósai, orszá­gos felügyelő, püspök és gyülekezeti tag! S amikor mi szolgá­lunk ebben a társadalomban, népünk között, senkinek semmi­féle különös szívességet nem teszünk. Egyszerűen tartozásun­kat rójuk le azért, amit kaptunk Istentől. S hogyan rójuk le? Amikor segítjük ezt a társadalmat építeni. Amikor munkáljuk a nemzeti egységet. Amikor mi is munkálkodunk a fejlődésért és a további haladásért. Amikor nemcsak a szép szavunkat, hanem a vállunkat tesszük oda. ahol népünk érdekeiről és fej­lődéséről van szó. Ne higgye egyetlen evangélikus lelkész, hogy akár az egyházban, akár az egyházon kívül különösen megha­tódnak az emberek, amikor az egyház jó szót szól á békéért, a társadalomért. Csak tartozásunkat rójuk le. TARTOZÁSBAN VAGYUNK AZ EGÉSZ EMBERISÉG NAGY CSALÁDJA FELÉ ÉS IRÁNYÁBAN. A Magyarországi Evangélikus Egyház nem egy szigeten él. A Magyar Népköz- társaság sem egy szigeten él! Beletartozunk az emberiség nagy családjába úgy is, mint nép, úgy is, mint evangélikus egyház. Tartozásunkat le kell rónunk az egész emberiség felé. Ami­kor a békét munkáljuk. Amikor a békés egymás mellett élésért és együttműködésért fáradozunk, amikor a bizalmi légkör tisz­tításáért munkálkodunk. Amikor szót emelünk az európai né­pek együttműködéséért. Amikor elítéljük a faji megkülönböz­tetést, a rasszizmus minden fajtáját, — csak a tartozásunkat rójuk le! Miben van előnye az országos felügyelőnek és magasabb po­zícióban levő egyházi embereknek? Abban van előnye a töb­biekkel szemben, hogy különös módon kap lehetőséget arra, — ilyen magas tisztségben —, hogy a tartozást rójja, naponta rój­ja le! Mert több alkalma van megszólalni, cselekedni idehaza és nemzetközi fórumokon. Ez a többlet, amit most kap Fekete Zoltán, hogy adósságát ő is, velem együtt lerója népünk és az egész emberiség iránt. Ebben az adósságrovásban az embernek — ha jól csinálja —, mindig van egy hiányérzete és egy fájdalomérzete. A hiányér­zete az, hogy amikor látja az Istennek irántunk való nagy sze- retetét, hűségét és ajándékait, az a hiányérzetünk, hogy mi­lyen keveset tudnak ebből a nagy tartozásból lóri. A másik egy fájdalomérzet: Miért nem tudunk többet és többet leróni? MAGYARORSZÁGI EVAN­GÉLIKUS EGYHÁZUNK tör­ténelmi hagyományokra épült demokratizmusa szellemében nagyon jelentős szerep jut egyházunk kormányzásában az országos felügyelőnek. Egyen­lő jogú és felelősségű társa a legfelsőbb törvényhozó, irányí­tó és ellenőrző egyházi testü­letekben az országos püspök­elnöknek. Képviseli egyházun­kat nemcsak a gyülekezetek felé vagy az egyházak közös­ségében idehaza és külföldön, hanem az országos püspök-el­nökkel együtt népünk között és államunk legfőbb törvényes szervei előtt is. Ezért kísérte nagy figyelem­mel egész egyházunk népe DR. FEKETE ZOLTÁN tanszékve­zető egyetemi tanár, új orszá­gos felügyelőnk beiktatását, amelyet D. Káldy Zoltán püs­pök végzett el szeptember 25- én az Országos Egyház szék­hazának imatermében nagy­számú meghívott vendég, az országos közgyűlés tagjai és a gyülekezetekből összesereglett hittestvéreink igen népes se­rege jelenlétében. A vendégek sorában kö­szönthettük a Magyar Népköz- társaság kormánya képvisele­tében megjelent Miklós Imre : államtitkárt, az Állami Egy­házügyi Hivatal elnökét és Kenderessy János főosztályve­zetőt. A Kertészeti és Szőlésze­ti Egyetem — dr. Fekete Zol­tán munkahelye — részéről dr. Gyúró Ferenc rektorhelyet­tes és dr. Nagy Béla dékán je­lent meg az ünnepségen. A testvér református egyházat, D. dr. Bartha Tibor püspököt is helyettesítve, Szamosközi Ist­ván püspök, dr. Zsebők Zoltán, a Zsinat világi elnöke, dr. Esze Tamás főgondnok és Ráski Sándor püspök képviselték. A Szabadegyházak Tanácsa és az ádventista egyház képviseleté­ben Szakács József elnök, az unitárius egyház részéről dr. Bartók Béla főgondnok, a me­todista egyházból Hecker Ádám szuperintendens, a gö­rög-keleti ortodox egyház kép­viselőjeként D. dr. Berki Feriz esperes jelent meg az ünnepi közgyűlésen. A MAGYARORSZÁGI EVANGÉLIKUS EGYHÁZ RENDKÍVÜLI KÖZGYŰLÉ­SÉT délelőtt U-kor nyitotta meg D. Káldy Zoltán püspök- elnök, aki mellett az elnökség­ben helyet foglaltak: Szent- [vány Ödön, a Déli Egyházke­rület felügyelője, az országos felügyelő helyettese, D. dr. Ottlyk Ernő, az Északi Egy­házikerület püspöke, Karner Ágoston országos főtitkár és Mekis Ádám esperes, a köz­gyűlés főjegyzője. Az elnöklő püspök megnyi­tója és üdvözlő szavai után Szent- lvány Ödön tett jelen­tést a szavazatbontó bizottság munkájáról, amely szerint a 303 szavazatra jogosult gyüle­kezetből 296 küldötte, el szava­zatát. Ebből 269 volt az érvé- I nyes, 27 pedig alaki hiba miatt nem volt elfogadható. Az ösz- szes beérkezett szavazat mind egyhangúlag dr. Fekete Zol­tánra esett. Gyülekezeteinknek ezt az egységes bizalmát kö­zölhette a bizottság dr. Fekete Zoltánnal, az Északi Egyház- kerület eddigi felügyelőjével, aki alázatosan és meghatottan állt az ünneplő gyülekezet elé elfogadni a ráruházott magas tisztséget. TEMPLOMMÁ változott a közgyűlés színhelye, mint oly sokszor máskor, hogy az új felügyelő és az ünneplő gyüle­kezet együtt csendesedjék el az egyház mindenek fölött való Urának szava előtt és erőt ve­gyen a további, még hűsége­sebb szolgálatra. D. Káldy Zoltán püspök Lk 17,10 alapján hirdette Isten igéjét: „Ti is, ha mindazt meg­tettetek, amiket parancsoltak nektek, mondjátok: Haszonta­lan szolgák vagyunk, csak azt tettük, amivel tartoztunk.” Az ünnepi igehirdetést, az eskütételt és a beiktatást kö­vetően az új országos egyházi felügyelő elfoglalta helyét az elnökségben. ezzel járó funkciót. Néhány héttel később Mihályfi Ernő, aki akkor miniszterhelyettes volt, nem tudta ellátni végig egy egyetemes gyűlés világi elnöki funkcióját és felkért, hogy helyettesítsem. Ettől kezdve, tehát 19 esztendőn ke­resztül ezek a helyettesítések rendszeresekké váltak és el­hunyta óta is helyettesítettem tisztségében. így két évtizeden keresztül gyűjtöttem a tapasz­talatokat az országos egyházi D. Káldy Zoltán püspök-elnök beiktatja dr. Fekete Zoltán országos egyházi felügyelőt DR. FEKETE ZOLTÁN SZÉKFOGLALÓJÁBAN kö­szönetét mondott az Állami Egyházügyi Hivatalnak és a Magyar Népköztársaság Elnö­ki Tanácsának a felügyelői tisztség betöltésére vonatkozó előzetes hozzájárulásáért. Érté­Dr. Fekete Zoltán országos egy­házi felügyelő székfoglalóját tartja kelte azt a nagy segítséget, amelyet államunk messze az Egyezményben foglaltakon fe­lül egyházunknak juttatott. Méltó, hogy ezt különösen most, az Egyezmény aláírásá­nak 25 éves jubileuma köze- ledtén megköszönjük. Az Egyezmény ma is olyan jó alap és iránytű, amely eligazít bennünket az állam és egyház jó kapcsolatában. Köszönetét fejezte ki egyházunk Országos Elnökségének és a gyülekeze­teknek a feléje irányult biza­lomért. Majd a következő sze­mélyes vallomással folytatta: „Azt hiszem, hogy nem kell bemutatkoznom ezen a helyen és ezért csak két momentumot ragadok meg a múltból. 1954. június 11-én az Északi Egy­házkerület közgyűlésén a ke­rületi felügyelő betegségére hivatkozva kimentette magát és többé lemondásáig, illetve megválasztásomig nem jelent meg. Ekkor, akkori püspököm, mint a szolgálatára nézve leg­idősebb egyházmegyei fel­ügyelőt kért fel a felügyelő helyettesi tisztség betöltésére. Ettől kezdve végeztem minden felügyelői munkakörrel kap­csolatban. Ez kétségtelenül könnyebbséget jelent a tájé­kozódásban, az ügyek intézésé­ben, de az is kétségtelen, hogy elém tárja ennek a tisztségnek nehéz munkáját és nagy fele­lősségét. Meghatódottan állok ma itt, amikor olyan nagy előd munkáját kell átvennem, amilyen Mihályfi Ernő volt. Az ö családi hagyományai, if­júkori tapasztalatai, magasra ívelő politikai pályája, rend­kívüli szellemi képességei, szimpatikus, kedves és csen­des modora, valamint elmé­lyült bölcsessége szükségessé teszik, hogy megrendültén mérlegeljem, vajon szerény képességeim alkalmassá tesz­nek-e egy ilyen nagy állam­férfi, publicista és országos felügyelő pozíciójának utód­lására. Egy másik kiragadott mo­mentum életemből mindenki által jól ismert politikai vo­nalvezetésem egyik sarkalatos eseménye. Én nem szovjet és nem amerikai fogságban él­tem meg a felszabadulást, ha­nem a fasiszta német hadsereg fogságában. Ezáltal számomra a felszabadulás életet, bizton­ságot és jövőt jelentett, ami a továbbiakban iránytű volt a pedagógusok demokratikus szervezésében, a talajt vesztett mezőgazdasági szakemberek társadalmi megszervezésében, a METESZ elnökségében 20 éven át betöltött egyesületi politikai szervezőmunkámban, az ifjúság nevelésében. 13 éven keresztül betöltött Okta­tási és Világnézeti Bizottsági munkámban, de mindenekelőtt az egyházpolitikai tevékenysé­gemben.” Egyházfelügyelői programjá­ra nézve dr. Fekete Zoltán ezt mondotta: „Nincs külön prog­ramom. Egyházunk programja az én programon is. Kollektív úton formálódtunk valameny- nyien, noha vannak egyhá­zunknak olyan vezetői, akik különösképpen kivették részü­ket mai útunk és programunk kiharcolásában és kidolgozá­sában.” A továbbiakban három te­rületen vizsgálta egyházunk szolgálatát. Az egyház belső kérdései közül, mint legfonto­sabbat az igehirdetést ragadta meg: „úgy látom, hogy ma az evangélium kellős közopét ra­gadtuk meg a diakóniai szol­gálat hangsúlyozásával. Urunk, a legnagyobb Diakonos,' irá­nyítja nemcsak lelki életün­ket, hanem munkánkat és szolgálatunkat embertársaink, a társadalom és a világ kérdé­seiben. A gyülekezet akkor ké­pes beépülni abba a társada­lomba, ahol Isten munka terü­leteket jelölt ki neki, ha az igehirdető Isten felelős csele­kedetekre kötelező üzenetét a gyülekezet tagjaira, munkájá­ra és földrajzi helyére vonat­koztatja. Az igehirdetés len­dítse az embereket szolgálni a világban, a mi világunkban, a Magyar Népköztársaságban. Tanítson munkás hazafiságra és egészséges nemzetköziség­re.” Egyházunknak a társada­lomhoz való viszonyáról azt mondotta, hogy a megtért em­ber az egyházzal együtt a tár­sadalomban marad, hogy sze- retetét gyakorolja embertár­sain. A politikai rendszerek között mindig a jobbat és ha­ladóbbat teszi magáévá. A szocialista forradalom döbben­tette rá a hivő embereket ar­ra, hogy hol van a helyük a társadalomban, melyik oldal­lal kell szolidaritást vállal­niuk. Felszabadulásunk óta sike­rült megtalálni helyünket egy forradalmi, nem keresztyén erkölcsi alapokon álló, új szo­cialista társadalmi rendben. Egyházunk az ideológiai kü­lönbségek fenntartásával a szocializmus mellett áll és egyrészt a hívők egyéni mun­kájával, másrészt kollektív diakóniai munkával a szocia­lizmust építi. Az elvi tisztá­zottságnak és őszinteségnek eredménye, hogy az állam és egyház dinamikus, konstruk­tív és korrekt kapcsolatokat tart fenn. Egyházunknak a nagyvilág­ban is vannak fontos feladatai, mondotta az új országos fel­ügyelő. Emberszeretetünk mai konkrét feladatai világnézeti különbség nélkül odavisznek bennünket a békemozgalom vi­lágot átfogó tömegéhez. A ke­resztyén embernek felelősség­gel kell odaállnia minden jó ügy érdekében való emberi összefogás mellé. Az egész vi­lágon tettekkel kell küzdenie a jóakaratú haladó emberekkel együtt a népek együttműködé­séért, a békés világrendért, a lefegyverezésért, a faji egyen­lőségért, a kizsákmányolás fel­számolásáért és a javak egyen­lő elosztásáért. E gondolatok jegyében üdvözöljük a világ haladó erőinek és békemozgal­mainak aktóber 25—3Í között Moszkvában tartandó világ- kongresszusát. örülünk annak, hogy azon egyházunk püspök­elnöke is résztvesz és együtt munkálkodik népünk és más népek békét munkáló fiaival. Szólt a továbbiakban az európai biztonsági és együtt­működési tárgyalásokról, a há­borús gócokról, a harmadik vi­lág kérdéseiről, majd székfog­lalóját a következőkkel zárta: „Az a bizalom, amellyel megválasztottak és e fontos problémákban vezető szerepre jelöltek ki, arra kötelez, hogy én is örálló legyek mind a sző­kébb egyházi, mind a magyar hazai vonatkozású, mind pedig a nagyvilág idevonatkozó kér­déseinek helyes szolgálatában. Isten erejére támaszkodva az országos egyházi felügyelői szolgálatot megkezdem.” A KÖSZÖNTÉSEK SORÁT D. dr. Ottlyk Ernő püspök nyi­totta meg, aki a Magyarorszá­gi Evangélikus Egyház elnök­sége, egyházunk gyülekezetei és intézményei nevében kö­(Folytatás a 2. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents