Evangélikus Élet, 1972 (37. évfolyam, 1-53. szám)

1972-11-19 / 47. szám

A napfényt nem kell bizonyítani! Lukács 11, 29—36 Jjj* ~ "A nappal világossága természetes, magától értődő. Van. Meglétét nem kell bizonyítani: ha a sötét szobából kilépünk az udvarra, máris belekerülünk az áradásába. Ha kitárjuk az ab­laktáblákat, a szobánk megvilágosodik. Ha felnyitjuk szemün­ket, a formák, a színek és a világ szépsége a fény, a világosság nagyszerűségét hirdeti. jézus Krisztus a mi világosságunk! ő életünk napfénye! t. AKI JÉZUSTÓL BIZONYÍTÓ JELEKET KÉR, hasonló ah­hoz az emberhez, aki napfénytől körülölelve is kételkedik a vilá­gosságban. Kinevethetnénk, de nincs jogunk ehhez. Mi is tag­jai vagyunk annak a „gonosz nemzetségnek”, amely bizonyí­tékokat kíván Jézustól. Nem akarunk nagy dolgokat. Talán csak azt, hogy egyetlenegy problémánkban mutassa meg segí­tőkészségét és hatalmát, psak „ezt a kis kérésünket’’ teljesítse most! Adja meg a meghallgatott imádság egész lényünket át­ható békességét! Szabadítson meg fárasztó kérdésektől és kel­lemetlen emberektől. Oltalmazzon meg nyugtalanító helyzetek­től és tegye minél könnyebbé számunkra az életet. Igazán sem­miségek ezek, miért ne teljesíthetné? És nemcsak rajtunk segí­tene, hanem híveinek táborát is növelné! Neki magának is haszna lehetne mindebből! Mintha a fényt az tenné fénnyé, hogy simogatásra kipattan a csíra, szárba szökken a vetés, ki­bomlik a virág és megérik a gyümölcs! A fény ezek nélkül is fény! 2. AZ EMBER MEGTEHETI, hogy fény nélküli éleire kár­hoztatja magát. Bezárja szobája ajtaját és ablakain leereszti a rolót. Meghúzhatja magát pincéje valamelyik zugában is. Kí­vül árad a fény, nyomában győzelmet arat az élet: belül rom­lik a levegő, penészedik a kenyér, sápad az arc és a halál lehel- letét árasztja a nyirkosodó fal. Micsoda lehetetlen, természet- ellenes helyzet! Minden másképpen lehetne és az a „máskép­pen” a természetes! Délnek királyné asszonya természetesnek vette, hogy Salamon bölcsességének hírét hallva útnak indul­jon. Ninive férfiai magától értetődő egyszerűséggel igazat ad­tak az idegen prófétának. Izrael gyermekei pedig hátat fordí­tanak Jézusnak. Mindent kitalálnak rá, megrágalmazzák, csak­hogy tagadhassák, amit nem lehet tagadni: Jézus a fény, a vilá­gosság, az élet! Vajon mi Sába királynőjének vagyunk társai hosszú útján; Ninive embereivel vállaljuk a megtérést; vagy a „sokaság” mozdulatával kizárjuk életünkből Jézus világossá­gát? De szobánk — szívünk magunk akarta sötétsége nem. a fényt, a világosságai teszi kérdésessé! 3. AZ EMBER SZERENCSÉTLEN IS LEHET: körülötte tom­bol a fény, maga pedig nem részesül belőle. Szomjas a vilá­gosságra, vágyódik utána, de az nem hatolt még a szemeibe. Vak szemek a fényt nem tudják befogadni! De éppen azok számára csendül fel a fény evangéliuma, akik ebben a hely­zetben vergődnek! Amikor Keresztelő János tanítványai közve­títésével ezt a kételkedő kérdést szegezi Jézusnak: „Te vagy-e az, aki eljövendő, vagy mást várjunk?” — amikor tehát ő is a „jel” felől kérdez — akkor Jézus válaszában benne van: ____a va kok látnak...” Ez a jel: a vakok látnak! Maga Jézus a jel: Őáltala látnak a vakok! És a vakok megnyíló szemei a fényre csodálkozva nem azt kérdezik, hogy fény-e a fény és világosság-e Válóban a világosság, hanem megrendültén tapasztalják, hogy övék, amit addig nélkülöztek! Megvilágosodó életük hirdeti: -nem kell bizonyíték, nem kell jel! A napfényt nem kell bizo­nyítani! Bohus Imre IMÁDKOZZUNK Űr Isten! Áldunk Fiadért a világ és az életünk Világossá­gáért! Valljuk, hogy sokszor nem akartunk járni világosságá­ban. Valljuk, hogy nem mertünk hozzámenni vakságunkkal. Könyörülj rajtunk, hogy kitárhassuk életünket a Belőle áradó vi­lágosságnak. Könyörülj rajtunk, hogy ne jeleket lesve men­jünk Feléje, hanem a sötétségben vergődők fényt remélő alá­zatával, ámen. ' — jó Állapotban levő hasz­nait harmóniumot keres megvétel­re a Mórichidai Evangélikus Lelke­sei Hivatal. (Győr-Sopron m.) — ORGONA. Farfisa Eminent 200 Gala cie Luxe (Italy) 2 manuálos. beépített lábbasszussal. 20 W erő­sítővel, 40 W hangfallal + motoros Leslievel, zengetővel, politúrozott fakivítelben, védőtokkal 85 000,— Ft-ért eladó. Tilesch Zoltán Bp. XI. Andor u. 11/B. Telefon: 468—104. Istentiszteleti rend Budapesten, 1972. november 19-én Deáfc fér de. 9 (úrv.) dr. Hafen- áeher Károly, de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. ti Bach: H-mol.1 mise. Igét hirdet: dr. Hafenscher Károly. Fasor de. 11 (úrv.) úr. Hafenscher Károly, du. 5 Szeretetvendégség. Dózsa György úí de. fél 9 Ifj. Gö­rög Tibor, üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9.. Rákó­czi út 57/b. de. 10 (szlovák) Solymár János de. 12 (magyar). Thaly Kál­mán u. 28. de. 11 Rédey Pál. Kőbá­nya de. 10 Vető Béla, du. 5 Szere- tetvendégség: Vető Béla. Utász u. de. 9 Veöreös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12 Vető Béla. Zugló de. 11 (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8 (úrv.) Bízik László. Gyarmat u. de. fél 10 Boros Károly. Fóti út de. 11 Benczúr László. Váci öt de. 8 Kertész Géza. Frangepán u. de. fél 10 Kertész Géza. Üjpest de. 10 Blá- zy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Vi- rágih Gyula. Soroksár Üjtelep de. fél 9 Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11 Mátuz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerletelep de. S. Pest­újhely de. 10 Schreiner Vilmos.. Rákospalota MÁV Telep de. 8. Rá­kospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kis templom du. 3. Rá­kosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9 Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11- Cinkota de. fél 11. du. fél 3. Kis- tarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Bé­kés József. Rákoshegy de. 9. Rá­kosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. 3. Bécsikapu tér de. 9 (úrv.) Mado­csai Miklós, de. fél ll (német), de. 11 (úrv.) Madocsai Miklós, du. 5. S z er etet vend égtség. Torockó tér de. fél 9 Szita lstvánné. Öbuda de. 9 Turcnányi Sándor, de. 10 (Presbi­teriktatás) D. Koren Emil. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9 Takács József de. 11 Takács József, du. fél 7 Ruttkay Elemér. Pesthideg- kút de. fél li Ruttkay Elemér. Mo* dóri ii. 6. de. 10 Turcsányi Károly. Kelenföld de. 3. Bencze Imre, de. 11 (úrv.) Bencze Imre, du. 6 dr. Re- zessy Zoltán. Németvölgyi út de. 9 dr. Rezessy Zoltán. Albertfalva de. 7 Visontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Kelenvölgy de. 9 Visontai Ró­bert. Budafok de. 11 Visontai Ro­bert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél ll. — Szentháromság után a 25. vasárnapon az oltáríerítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: 1 Ts 4, 13—IS; az igehirdetés alapigéje: Lk 11, 29—32 (33—36). — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. December 3-án, vasárnap reg­gel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió és az URH adó. Igét hirdet BODROG MIKLÓS gyulai lelkész. — PUSZTAFÖLD VAK. Ok­tóber 29-én szeretetvendégség- gel egybekötött műsoros vallá­sos estet tartottak a gyüleke­zetben, amelyen Fecske Pál nagyszénás! lelkész, egyház- megyei sajtóelőadó tartott elő­adást „Egyházunk reformáció korabeli és mai sajtószolgála­ta” címmel. — HANTA—ASZAK. D. Dr. Ottlyk Ernő püspök a betegsza­badságon levő Rezessy Miklós segédlelkész helyett — a teoló­giai akadémiai beosztásának érintetlenül hagyásával — Le­hel László segédlelkészt bízta meg november hó 1-től a gyü­lekezet gondozásával. — BÖKÖD. Október 25-27- én Kovács Pál szarvas-ótem- plomi Igazgató-lelkész végzett vendégszolgálatokat a gyüleke­zetben „Az evangélium fénye, ereje” címmel. — LAJOS KOMAROM. A Szentháromság utáni 22. vasár­napon ünnepelte a gyülekezet temploma felszentelésének 15Ü éves évfordulóját. Az ünnepi istentiszteleten igehirdetéssel szolgált dr. Nagy István espe­res. Az ünnepi istentiszteletet megelőző héten igehirdetés-so­rozattal szolgáltak a gyüleke­zetből származó lelkészek: Szende Ernő péteri. Szende Sándor kötéséi és Schaád Ottó siófoki lelkész. — CSÖGLE, Az Országos Egyház presbitériuma október 17-én tartott ülése határozata alapján D. dr. Ottlyk Ernő püspök, az Északi Egyházkerü­let püspöke november 19-én, vasárnap délután 3 órakor lel­késszé avatja Kovács Etelka csöglei lelkészi munkatársat. Ekkor lesz a gyülekezeti lelké­szi állásba való beiktatása is. Magyarországi evangélikus egyházunkban ez az első női lelkészavatás. A LUTHERÄNIA november 19-én, vasárnap délután 6 órakor istentisz­telet keretében, a Deák téri templomban előadja . J. S. BACH H-MOLL MISÉJÉT Közreműködnek: László Margit, Sándor Judit, Keré- nyi Mária, Korondy György, Berczelly István, Mezőfi Tibor és Trajtler Gábor. Vezényel: Weltler Jenő A templomot fűtjük! Az előadást november 26-án megismételjük. evangélikus elet a Magyarország! Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság Felelős kiadó: Harkányi László tördelő-szerkesztő Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, vili. Puskin u. la. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 516—20.412—VI[1 Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Arus.itja a Magyar Posta Index 25 211 72.3926 Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató „Mert mindnyájunknak meg keli jelennünk a Krisztus ítélő­széke előtt, hogy ki-ki elvegye jutalmát a szerint, amiket a testben cselekedett vagy jót vagy roszat.” (2 kor 5, 10) VASÄRNAP. — „Monda azért az Ür Mózesnek: Megte­szem ezt.is amit kívántál; mert kedvet találtál szemeim előtt, és név szerint ismerlek téged." (2 Móz 33, 17 — Gal 1, 15—16 2 Tes 1, 3—10 — Zsolt 143) Ki ez a Mózes, akinek kívánsá­gát így figyelembe veszi az Ür? Ideges ember, aki izgalmában térdénél rázza öklét — Thomas Mann szerint. Nehéz beszédű, hirtelen haragú — az Ötesta- mentum' leírása alapján. Miért hallgat hát rá az Űr? Azért, mert szereti ezt a nehéz beszé­dű, hirtelen haragú embert, aki nemcsak népe, de saját gyenge­ségével is küszködik. Azért hallgatja meg az Űr, amiért té­ged és engem is meghallgat. HÉTFŐ. — „Kora reggel pe­dig, még szürkületkor felkelve, kiment és elvonult egy puszta helyre és ott imádkozott.” (Mk 1, 35 — Zsolt 63, 7 — Jn 5, 19— 24 — Mik 1, 1—5) A fűtőtest nélküli kávéfőzők jobbak. Gáz­tűzhelyre téve 5—6 perc alatt kész a finom fekete. Az átla­gos nagyságú cigaretta ideje három perc, aki 15 cigarettát szív, naponta háromnegyed órát tölt dohányzással. — A Mía- tyánk lassan elmondva 35 má­sodperc. Valami más hányzik az imádságunkhoz, mint a idő! KEDD. — „Szóla Nabukado- nozor monda: Áldott ezeknek az Istene, a Sidrák, Misák és Abednégó Istene, aki küldötte az ő angyalát és kiszabadította az ő szolgáit, akik őbenne bíz­tak; és a király parancsolatát megszegték és veszedelemre adták az ő testüket és nem szol­gáltak és nem imádtak más is­tent az ő Istenükön kívül.” (Dán 3. 28 — 2 Kor 1, 9—10 — 1 Móz 19, 15—29 — Mik 2, 6— 13) „Nem neked kell megválta­ni a világot és a főnöknek min­dig igaza van.” A Ludas Matyi szerint így biztatja az aggódó mama első munkahelyére in­duló fiát. Nem érdemes szólni, legbiztosabb a hallgatás. Nabu- kodonozor. a pogány király, megdöbbenve veszi észre an­nak az Istennek a jelenlétét, akibeíl ő nem hisz. „Áldott ezeknek az Istene” — mondja Dániel könyve szerint érdemes kiállni. Látják-e életükön a kívülállók, hogy mi Jézus kö­vetői vagyunk? SZERDA. — „fis amikor Jé­zus kiszállt, nagy sokaságot lá­tott, és megszánta őket, mert olyanok voltak, mint a pásztor nélkül való juhok.” (Mk 6, 34 — Ézs 65, 2 — Rm 2, 1—11 — Zsolt 51, í—14) „Bolyongok a város peremén ..„Az utcán járok egymagámban” ... — slá­gerek, fiatalokról vallanak,, akiket annyit szidunk. Felhá- " borodunk, amikor egyetlen ? kérdésük az öltözködés. Meg- ’ szóljuk őket, ha rendetlenek .. Csak azt nem vesszük észre: f „olyanok, mint a pásztor nél- * kül való nyáj.” Pedig világba kiálltják dalaikkal, öltözködé­sükkel. — Senki nem szánja, őket, inkább / irigylik. Valaki azonban őket is szánja, aki te—* ged és engem is: Jézus Krisz­tus. CSÜTÖRTÖK. — „Vétkemet bevallom, bűnömet el nem fe­deztem. Azt mondtam: Beval­lom hamisságomat az U rnak — és te levetted rólam bűneim­nek terhét.” (Zsolt 32, 5 — l Tim 1, 13 — Ez 14, 12—23 —> Mik 4, 1—8) Megszámoljuk a hónap elején, amikor sok van belőle, s számoljuk a hónap végén, amikor azt hisszük, va­lahol elveszítettünk belőle, hi­szen több pénzünknek kéne lenni. Számba vesszük a csalá­dunkat; temetésen, esküvőn együtt van a nagy család. Amit lehet számon tartítnk, szellemi, anyagi, erkölcsi értékeket. És a bűneinket? Meddig lehet őket takargatni? Nem kéne azokra is jobban figyelni? Van, aki el­veszi bűneink terhét! Tudónk-* róla.? Élünk-e vele: PÉNTEK. — ..Oh Uram, nincs különbség előtted a sok!’ között és az erő nélkül való kö­zött, hogy megsegítsed!" <18 Krón 14, 11 — 2 Kor 12, 9 — Jel 2, 1—7 — Mik 5,1—8) Nines: különbség, kicsik vagy nagyok. Maroknyi nép vagy világ urai,. Isten előtt mindenki egyformánk kicsi, jelentéktelen. Valóba« nincs? Van! Isten odaáll eg? kis nép mellé Egyiptomhoz.; Babilonnal szemben, és a na­gyok eltűnnek, a kicsi megma­rad. Ézsauval szemben Jákobot segíti. Az igazak vállveregetése helyett Jézus a bűnösöket eme­li fel. Van különbség: Iste» mindig az elesettek, kicsinyed mellett van. SZOMBAT. — „És szólt hoz­zájuk: Vajon a lámpást azért hozzák-e elő, hogy véka alá te­gyék vagy az ágy alá? És neu» azért-e, hogy a lámpatartóra tegyék?” (Mk 4, 21 — Zsolt 79, 13 — 1 Pt 4. 1—7 — Mik fi, 1—8) Olyan kérdést, melybe» benne van az egyértelmű vá­lasz, nem szabad feltenni. Ez* mindenki tudja, aki valamilyen szinten tanít. Ki az, aki a lám­páját eldugja, hogy ott világít­son, ahol nem kell? Miért nem világítunk hitünkkel, szerete- tünkkel, Krisztustól tanult em­berségünkkel? Miért rejtjük el lámpásainkat? Nem félünk, hogy nekünk is meg kell jelen­ni az ítélőszék előtt? Kertész Gém Finnországi útibeszámoló II. Lili ti—Tampere—Hameenlinna ügy látom, hogy már az eddigiekben is egy­két megjegyzéssel elhagytam Helsinkit. Hel­sinki után ugyanis Jávorék Tampere környé­kén voltak, Hafenscherék a Mikkeli egyház- kerületben a híres Savonlinna melletti Saima tónál mi pedig Lahti, Tampere és Hameenlinna környékén voltunk. Mindegyikünk más és más gyülekezetben járt, és alkalmat kaptunk a szolgálatra is. Négy alkalommal prédikáltam perikopa- tend szerint, közben-közben németül tudó finn lelkésztársak fordító szolgálatát figye­lembe véve, finn exegéziseket is, Nikolainen professzor Lukács evangéliumának exegézisét is kész örömmel használtam föl. A szolgálat­ban azonban megszólaltattam azokat a fel­ismeréseket, amelyik bennünket a történe­lemformáló Isten egyházunk vezetőivel és professzoraival együtt eljuttatott. Hat előadást is tartottam, több előadást vetített képekkel a római kortól a világhírű jáki románkori tem­plomon, törökkori műemlékeken keresztül napjainkig. Több alkalommal megkérték fe­leségemet a magyar Himnusz, régi magyar pentatonikus énekek és a gályarabok éneké­nek eléneklésére. mely a finn énekeskönyvben is megtalálható. Egy nagyon lelkes finn—magyar barátsági est keretében pedig Áarnío anjalai esperes­nek, a finn méhészet elnökének és Vesteri- nen főmérnöknek, a h. elnöknek a SZÖVOSZ megbízásából kiváló méhész aranyjelvényeket adtam át, mivel az Apimomdia-méhészeti vi­lágszervezet szellemében a népek barátságá­ért, a magyar és finn nép barátságáért sokat tettek. Még kétszázötven kilométerről is jöt­tek a meghívottak a barátsági esetre. Lahtiban nem tudtam eléggé gyönyörködni a joalyärvi templomban, annak karcsú, ég- beszökő, modem haranglábjában. Nagyon megfogott a modern, igen erőteljes oltár-reli­ef, melyet bronzból kovácsoltak. A keresztre- feszítés jelenetét ábrázolja, kifejezésre juttat­va azt, hogy mi állítottuk fel Jézus keresztjét. Nagyon érdekes volt az, hogy éppen aznap láthattam meg a mintegy nyolcvan köz.épkori templom egyikét Hollóidban, Lahti közelé­ben, melyről már 1401-ben történt említés. Beszédesen sátortetős, mint a legtöbb finn templom. Ott ismertem fel, hogy ennek az ősi finn templomnak egy mai megfogalmazása ez a jouty&rvi modern templom. Nem szakad el a múlttól, nem gyökértelen. Ezért eleganciájá­ban is közel van a finn emberhez. Ha már a közelségnél vagyok. — részt vet­tünk keskilahti fatemplomában egy hangver­senyen. Az oltárképen Máriát egy finn pa­rasztasszony alakjában mintázta meg a mű­vész. Ez valóban a testtélétel meggyőző kife­jezése. A templom körül sok-sok sír. Hősi halottak sírja. Itt található Finnország legnevezetesebb emlékműve, bronzból készítve, Aaltonen ké­szítette. Különbözőképpen értelmezik, — vé­dőangyalnak is mondják. Ügy éreztem a ki­tárt kezekből, a fájdalmas arcból, mintha a zsoltár szava dermedt volna köbe: a mélység­ből kiáltok hozzád, Uram! Isten felé tárja ki a kezét s nem szorítja ökölbe a kiáltó. Azt vi­szont tudjuk, hogy aki Istennél találja meg a békességet, az már segítséget kap önmagával és másokkal való megbékélésben is. A Winkström múzeumról és patriotizmusról Mántyvaara lel késztársammal együtt meg­néztük a Vinkström múzeumot. Vinkström világhírű szobrászművész Säksmäki közelé­ben egy bájos félszigeten építette föl villáját, illetve alkotóházát kilátótoronnyal, telesz­kóppal ... Itt élt egyszerű parasztok között, itt azonosult nemzete történelmével és itt ké­szültek a legjelentősebb tanulmányok, a Lönnrót emlékmű Kalevala figurái. A bronz és a márvány mestere volt, bár Rodin-hatás ér­vényesült nála, de szabadon alkotott. Egyik legnagyszerűbb kompozíciója, amely előtt so­káig időztünk, a Kalevala állandóan gondol­kodó és töprengő Väjnemöinenje. Ez az azono­sulás a nép történelmével Winkströmöt nagy próbatételeken is átsegítette. Felesége'francia asszony. Az egyik színes mozaik Párizs vará­zsát juttatja kifejezésre, melynek bővöletéből az asszony sohase tudott elszabadulni. Az egyik festmény feketézés közben ábrázolja a hitvest. Aláírás: Egyetlen vigaszom! Winks- tröm Bécsben, Párizsban, Rómában nevet szer­zett magának. Nagy lehetőségek csillantak fel előtte. Vérségileg nem tartozott a finn néphez, de nem tud hátat fordítani annak a népnek, melynek múltjával, jelenével azonosult. Eszembe jutott Ady Endrének föl-föl dobott kője... „Kicsi országom, újra-meg újra ha­zajön a fiad... Messze tornyokat látogat sor­ban, szédül, elbúsúl, lehull a porba, amelyből vétetett... Százszor feldobnál, én visszaszáll- nék százszor is, végül is...” Igen, az egészsé­ges hazaszeretetre, mely nincsen más nép gyűlöletével összekötve, minden népnek szük­sége van. Nekünk is vannak értékes hazánk­fiai, akik semmiképpen nem tudnának szé­dülés és elbúsúlás közepette ennek a kicsi or­szágnak hátat fordítani. Iparművészet Házkiallitás, lakberendezési kiállítás és egy társadalmi kérdéseket meghökkentő módon felvető tárlat mellett láttunk két iparművé­szeti kiállítást is. Finnországban az iparművészt! tárgyak használati tárgyak. Nem bújnak el a vitrinek­ben. A lakás, az otthon a finn ember életében nagy szerepet, játszik. Miért ne tenné azt széppé? Miért ne kapcsolná őt a lakás a nép­pel, a múlttal, a zord vagy derűs természettel, vagyis életének egy nagy darabjával egybe. Az Arábia kerámia üzem Európa legna­gyobb kerámia üzeme. Több mint százéves. Láttuk az egyik szépen berendezett kiállítási termét. UUa Procope, Kai Frank tűzálló edé­nyei, csészék, használati tárgyai láthatók. Még egy ízlésesen bemutatott terítés a kiállí­tó teremben, az ízlést szolgálja. Avagy Ruth Bryk Wirkkala feleségének modern kerámiá­ja is gyönyörű. Talán a színekben, a rozsda­barna színben lehet valami melankolikus a finn ember számára, hiszen olyan hamar itt az ősz és hamar itt a tél! Az iitalai üveggyár múzeumában aztán már igazán nem jut léleg­zethez az ember. Aalto neve mellett álljon két világhírű név: Tapio XVirkkalaé és Timo Sar- panevaé. Bizonyos, hogy a világhírű termékek az Arabia és Iitala termékei meghódították a világot. E cikkekből az export tíz év alatt négyszeresére emelkedett. Egyszerű minden darab, de csodálatosan szép, mint maga a ter­mészet. A vezetőnk úgy .mondotta, ezek az üvegkreációk azért olyan szépek, mert a sa­ját nyelvünkön beszélnek. Témát ad eleget ,« finn természet. Az erdők, a gránitsziklák, cso­dálatos geológiai kreációk, kagylók, különbö­ző kőrétegek alakulása, nem is szólva a jég­világ csodáiról. Wirkkala a lappföldről szár- mazik. Ha az ember kezébe vesz egy jégkris­tályt, annyira élethű hogy szinte úgy érzi, megfagy a keze. Avagy a szinte abban a pil­lanatban jégcsappá fagyott vízcseppek ejtik ámulatba az embert És igazán elviselhető áron kaphatók. Nem is merem megmondani, nehogy fiam és vejeim azt állapítsák meg. ilyen olcsó dolgot hozott apa! De az a jó, hogy ez az értékes dolog ilyen olcsó. A való élet és nem annak égi mása adja a varázst és éppen ezért ez a varázs áttört társadalmi rétegeket egyszerű falusi házakban, munkáslakásokban ott találhaók a nemes alkotások. «Folytatjuk) Lehel Ferenc *

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents