Evangélikus Élet, 1972 (37. évfolyam, 1-53. szám)

1972-09-10 / 37. szám

Csak egyet szolgálni!

Km 16, 17—20

Hetek óta lázban tartják az embereket a most folyó olimpiai játékok. Jóval a nagy esemény előtt árgus szemekkel figyeltük a készülődéseket, a versenyzők kijelölését. Nagyon elgondolkoztatott a versenyek kezdete előtt, hogy nagyon sok csapatban — szinte az utolsó pillanatban — kényszerű változások történtek. Sok versenyzőt kizártak — szerte a világon —, mert nem volt megfelelő a „hozzáállásuk”. Nem tudtak az utolsó pillanatig lemondani, helytállni a nagyon kemény felkészülési követelményeknek... Megkapott egy ismert edzőnk nyilatkozata: csak az vehet részt, aki mindenről le tud mondani a sikeres szereplés érdekében!

Ezt próbálhatjuk a mostani ige félreérthetetlen üzenetéből önmagunk keresztyén életére értelmezni.

DÖNTENI KELL! Ugyanúgy, mint az élet minden területén, a keresztyén életben is határozottan kell dönteni: hová is tartozunk, elfogadjuk-e, megtartjuk-e azt a tudományt, amit Jézus Krisztustól tanultunk. Önmagunkban egészen radikálisan el kell határozni, hogyan is akarjuk lelki életünket kamatoztatni. Krisztus tanítása szerint, avagy annak ellenkezőjével. Ez minden embernek saját magánügye, azonban szükségszerűen eldöntendő ügye. Ezt halogatni nem lehet, mert a közömbösség itt már állásfoglalást jelent. Alapigénk egészen világosan jelenti ki, hogy csak e gy f elé lehet elszegődnünk! Vagy Krisztushoz, vagy máshová.

DÖNTENÜNK KELL LELKI ÉLETÜNKBEN. Egészen egyszerűen ki kell mondanunk lelki értelemben, hogy hová tartozunk. Egyszerűen nem lehet elkenni azt, hogy Krisztus tanítványaként élek, vagy pedig nem. Nincsen semmiféle semleges megoldás. Nem lehet „vasárnapi” keresztyén életet élni. Régen lejárt ennek az ideje. Nem lehet Krisztust, hitünket, keresztyénségünket bezárni a templomba, s hetenként elővenni. Arra int az apostoli figyelmeztetés, hogy aki ezt önmagában nem dönti el lelki életében, az „.. ■ Jézus Krisztusnak nem szolgál!”

DÖNTENÜNK KELL SZEMÉLYES ÉLETÜNKBEN! A lelki életben való állásfoglalásból egészen egyértelműen következik az, hogy aki a két lehetőség közül valamelyiket választja, az személyes életében is ezt példázza. Nem lehet függetlenítenünk lelki érzésünket, hovatartozásunkát személyes életünktől. Attól, amelyben mindennap részt veszünk az emberek közötti életben. Van abban igazság, hogy ki hogyan teszi le a garast lelkileg, úgy él környezetében. Ha Jézus Krisztus parancsát tartom szem előtt, úgy annak személyes életemben is tükröződnie kell. Könnyű dolog gyülekezetben könnyekre fakadva énekelni. De milyen nehéz ugyanezt munkatársi, vagy családi közösségben megtenni... Könnyű templomban fennhangon imádkozni, de milyen nehéz odahaza, ahol ismernek milyen vagyok... Akik tud ják minden személyes életemből fakadó hibámat és gyengeségemet. Nem nehéz imakörben bizonyságot tenni Jézusról, de nagyon nehéz baráti körben ugyanezt megtenni, ahol ez nem téma és engem is jól ismernek.

Nem lehet személyes életünket valahogyan kihámozni a lelki élet döntése alól. A kettő csak együtt adhat engem, a Krisztust követőt, vagy az öt követni képtelent.

DÖNTENÜNK KELL TÁRSADALMI ÉLETÜNKBEN! És ezt nem lehet elhanyagolni! Csak így vagyunk döntésünkben egész emberek. Akár Krisztus mellett, akár ellene állunk, az emberi egységben, egészségesen csak így állhatunk meg. Együtt az ember önmagával csak így lehet: lelki, személyi és társadalmi egységben. Igenis van nagyon komoly hangja, helye és szolgálata az igazán keresztyén embernek a társadalomban. Krisztustól kapott „tudományával” tud segíteni, tud építeni, tud szolgálni nemes, és minden más ember számára nagyon értékes célokat. S ha a hármas döntés a Krisztust követő emberben ilyen egységben megvan, akkor BÖLCS-en tud élni minden más hitvallású és világnézetű emberrel egy közösségben!

A BÖLCS ember nem az, aki azt kitanulta. Mert ez lehetetlen. Hanem az, aki ÉRTI az életet. És az életet érteni csak egyképpen lehet: SZOLGÁLATTAL! Aki nem ezt teszi, az nem is érti! Mi viszont szolgálhatunk a saját, a mások és az egész társadalom javára. Értve az életet, bölcsen Jézus Krisztus példája és igéje alapján. Azt hiszem ettől többet nem tehetünk, de nem is kell! Aki döntött, az maradjon meg ebben: Csak EGYET SZOLGÁLJON! JÉZUS KRISZTUST! Akkor miénk az áldás: Krisztus kegyelme!

Solymár Péter

Istentiszteleti rend

Budapesten, 1972. szeptember 10-én

Deák tér de. 9. (úrv.) Trajtler Gábor, de. 11. (úrv.) dr. Hafenscher Károly du. 6. dr. Kékén András. Fasor de. 11. Szirmai Zoltán, d*u. 6. Ifj. Görög Tibor. Dózsa György út de. fél 9. Ifj. Görög Tibor. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák) Solymár János, de. 12. (magyar) . Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Sülé Károly. Utász u. de. 9. Sülé Károly. Vajda Péter u. de. fél 12. Sülé Károly. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly, du. 4. Szeretetven- dégség. Rákosfalva de. 8. Bizik László. Gyarmat u. de. fél 10. (úrv.) Boros Károly. Fóti út de. 11. Benczúr László. Váci út de. 8. Kertész Géza. Frangepán u. de. fél 10. Kertész Géza. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár Újtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerletelep de. 8. Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota nagytemplom de. 10. Rákospalota kistemplom du. 3. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner 'Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11. du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Mado- csai Miklós, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) D. Koren Emil, du. 6. D. Koren Emil. Torockó tér de. fél 9. D. Korén Emil. Öbuda de. 9. Tur- chányi Sándor, de. 10. Turchányi Sándor, XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Ruttkay Elemér, de. 11. Rutt- kaj' Elemér, du. fél 7. Csengődy I,ászló. Budakeszi de. 8. Csengődy László. Pesthidegkút de. fél 11. Csengődy László. Modori u. 6. Tur- csányi Károly. Kelenföld de. 8. (úrv.) dr. Rezessy Zoltán, de. 11. (úrv.) dr. Rezessy Zoltán, du. 6. Reuse András. Németvölgyi út de. 9. Reuss András. Nagytétény de. fél 9. Visontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. H. Visontai Róbert Budaörs du. 3. Visontai Ró- Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11.

— Szentháromság után a 15. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Mt 6, 24—34; az igehirdetés alapigéje: Rm 16, 17—20.

— EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Szeptember 24-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió és az URH adó. Igét hirdet BENKÖ BÉLA kis- somlyói lelkész.

— BÉKÉSCSABA. Szeptember 10-én, vasárnap délelőtt 10 órakor a nagytemplomban iktatja be szolgálatába Mekis Ádám esperes a gyülekezet egyhangúlag meghívott lelkészét, Táborszky László volt kondorosi lelkészt. Az ünnepi istentiszteleten D. Káldy Zoltán püspök, a Déli Egyházkerület püspöke igehirdetéssel szolgál.

— BELED. Augusztus 27-én meglátogatta a gyülekezetét D. dr. Ottlyk Ernő püspök, az Északi Egyházkerület püspöke. Délelőtt Beleden, délután Ed- vén szolgált, este pedig átadta rendeltetésének a vásárosfalui megújított imaházat. Mindhárom helyen szolgálatot végzett Weltler Rezső a Győr-Soproni Egyházmegye esperese is.

— VÄC-RÄD. A gyülekezetben szeptember 3-án ifj. Kendek György egyházkerületi lelkész szolgált igehirdetéssel.

— SIÖFOK. Minden év augusztus utolsó vasárnapján ún.

Megjelent

Dr. Hafenscher Károly: MA ÍGY

IMÁDKOZZATOK!

című imakönyve. (Válogatás egy modern svéd imakönyvből.) Ára: 20,— Ft. Kapható a Sajtóosztályon.

szórványnapot rendeznek a gyülekezetben, amikor a fíliák, és szórványok hívei is Siófokon ünnepelnek együtt. A nagy kiterjedésű siófoki szórványgyülekezetben mindig áldásos nap ez. Idén Lackner Aladár keszőhidegkúti lelkész végzett igehirdető szolgálatot a szórványnapon.

— DOMBÖV ÄR. A gyülekezet nyugalomba vonulás következtében megürült lelkész: állására — miután a gyülekezet lemondott lelkészválasztó jogáról — D. Káldy Zoltán püspök, a Déli Egyházkerület püspöke Vértessy Rudolf volt bábonymegyeri lelkészt nevezte ki a gyülekezet új lelkészének. Vértessy Rudolf beiktatása szeptember 3-án volt. A beiktatás szolgálatát Sólyom Károly a Tolna-Baranyai Egyházmegye esperese végezte.

— PÉTERI. Szeptember első vasárnapján ünnepelte a gyülekezet templomszentelési évfordulóját. Az igehirdetés szolgálatát Bachát István váci lelkész, a Pest megyei Egyházmegye espereshelyettese végezte.

EVANGÉLIKUS ÉLET

A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság

Felelős kiadó: Harkányi László

tördelő-szerkesztö

Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. Vrtl. Puskin u. 12. Telefon: 142—074

Csekkszámlaszám: 516—20.412—Vili Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211

72.2975

Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető:

Soproni Béla vezérigazgató

„Minden gondotokat őreá vessétek, mert neki gondja van reátok.” (1 Pt 5, 7)

VASÁRNAP. — Aki mikor

gyalázfák, a gyalázást nem viszonozta, mikor szenvedett, nem fenyegetőzött, hanem rábízta ügyét arra, aki igazságosan ítél.” (1 Pt 2, 23 —- 5 Móz 32, 35 — Gál 5, 25—6, 10 — Zsolt 86. 1—11) Nehéz dolog ez! Nehéz megtanulni és még nehezebb élni azt, amiről az apostol beszél, mégis arra hív, hogy mindig minden ügyünket bízzuk Istenre. Aki merte már vállalni ezt az utat, az tudja nagyon jól, hogy milyen sok áldás, békesség és jó szolgálat fakad ebből az útból. Csak ebből az útból fakadhat Istennek tetsző, engedelmes és másokat szolgáló élet, mert saját magunktól erre képtelenek vagyunk. Bízzuk minden ügyünket Istenre!

HÉTFŐ. — „Mert aki az Isten akaratát cselekszi, az az én fiútestvérem, nőtestvérem és anyám.” (Mk 3, 35 — 5 Móz 13, 6, 8 — Péld 30, 5—9 — 2 Kor 1, 1—11) Jézus csak egy módon fogad el minket tanítványainak, követőinek: ha cselekesz- szük Isten akaratát. Hogy ezt mennyire nehéz megtennünk, azt mindenki tudja, hisz emberi gyengeségeink, bűneink, önfejűségünk állandóan gátol és akadályoz minket ebben. Csak abból az alapállásból vagyunk képesek — állandó elbukások ellenére is — Isten akaratának engedelmeskedni, ha minden gondunkat Őreá tesszük le.

KEDD. — „Jézus pedig így szólt meki: Lányom, a te hited megtartott téged. Eredj el békével (Mk 5, 34, — Zsolt 2, 12 — Lk 16, 9—13 — 2 Kor 1, 12—22) Csak egy útja van életünk megtartásának, ez pedig a hit útja! Csak ha hittel, teljes bizalommal nézünk Istenre és fogadjuk el Őt életünk irányítójának, vezetőjének, akkor lehetünk bizonyosak abban, hogy Isten megtart minket. Erre az életre ad Isten békét, békességet. Ami jelenti a szív békességét, de jelenti a külső békét is. Miért van akkor békétlenség? Mert a hitünk nagyon is ingadozó és változó. A feltétel nélküli hitnek a jutalma azonban mindig béke, békesség.

SZERDA. — „Különbség van az isteni erő munkáiban is, de ugyanaz az Isten, aki mindezt munkaija mindenkiben.” (1 Kor 12, 6 *— Móz 6, 4 — Csel 27, 21—26, 33—37 — 2 Kor 1, 23 — 2, 4) Csak egy Isten van! Különböző módon munkálkodik közöttünk, de egy Ür! Aki Isten és Atya egy személyben. Ez így természetesnek hangzik, de mégis szükséges ezt tudatosítani is magunkban, mert nagyon gyakran az az érzése az embernek, hogy szét lehet „szakítani” Istent! Még izgalmasabb, ha a Szentháromság Istent nézzük. De itt is áll az evangélista bizonyságtétele: ha különböző módon is, de egységben uralkodik! Nehéz ez, de számunkra mégis üdvösséges.

CSÜTÖRTÖK. — „Az evangélium eljutott hozzátok, mint az egész világra is és gyümölcsöt terem.” (Kol 1. 6 — 3 Móz 26, 9 — 1 Ts 2, 9—12 — 2 Kor 2, 5—11) Pál ezt kijelenti a kq- lossébeli gyülekezetnek. Én inkább kérdésnek teszem fel: eljutott az evangélium, de terem köztünk, a mi életünkben jó gyümölcsöt? Nem elég meghallgatni az evangélium szavát, hanem aszerint kell élni is. Jó gyümölcsöt kell teremnie életünknek családunk, gyülekezetünk, népünk és egész világunk számára. A meghallott evangéliumból ennek kell következnie a mi életünkből is!

PÉNTEK. — „Jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben, úgy a földön is.” (Mt 6, 10 — Zsolt 33, 9 — 2 Ts 3, 6—13 — 2 Kor 2, 12—17) Naponta kérjük Istentől ezt imádságunkban, de mégis félünk tőle. Kérésünk nélkül is azt cselekszi Isten, amit akar, de azt jelenti ez a kérésünk, ha komolyan vesz- szük, hogy mi elfogadjuk nyitott szívvel azt, amit Isten ránk mér és amit ad. Kérjük Istent naponként, hogy adjon erőt, hitet, hogy akaratát ne zúgolódva és értetlenül, hanem hittel tudjuk elfogadni.

SZOMBAT. — „Míg másnak prédikálok, magam valami módon méltatlanná ne legyek.” (1 Kor 9, 27 — Zsolt 119, 5 — Lk 6, 20—26 — 2 Kor 3, 1—6) Heti igénk arra intett, hogy minden gondunkat Istenre tegyük le. Méltó befejezése ez az ige hetünknek. Csak úgy lehetünk méltóak a prédikálás- ra, ami nemcsak a lelkészeknek, hanem minden hivőnek is kötelességé, ha minden cselekedetünk és egész életünk Istennel van összefüggésben, vagyis az Ő irányítása és vezetése alatt áll. Ha ilyen az életünk, akkor minden gondunkkal, bajunkkal és örömünkkel Istenhez tudunk fordulni és így méltók leszünk arra is, hogy evangéliumának hirdetői legyünk szavunkkal és egész életünkkel.

ifj. Kendch György

— DIÁKLÁNNYAL szobámat megosztanám, fürdőszoba használattal. Telefon: 138—737.

— TORONYSISAKOK új raf édesét. javítását, festését, díszmunkák elvégzését, tornyok generáljavítását kedvező fizetési feltételek mellett vállalom. Szakszerű, leinformálható munka. Gimesi István bádogosmester. Kaposvár, Arany u. 23.

— DIÁKLÁNNYAL lakásomat

megosztanám. Füstös Arpádné. Budapest, VHI., Stróbl Alajos u. 7. J. ép. n. 295.

IMÁDKOZZUNK

Istenünk! Milyen nagy a Te kegyelmed, hogy mi értékes életet élhetünk mindannyian abban a környezetben, ahová Te állítottál bennünket. Kérünk, adj nekünk igaz hitbeni látást, hogy egyértelműen tudjunk dönteni melletted, akaratod mellett és azokat teljesítve ne képmutató, hanem Neked tetsző életet éljünk. Nehéz megmaradni a melletted való döntésben, de Te segíthetsz bennünket Fiaddal Jézussal, Aki életével példázta nekünk az akaratod szerinti életet. Tarts meg bennünket Szent lelkeddel, hogy neked és embertársainknál! egyaránt értékes életet élhessünk. Ámen.

— SZÜLETÉS. Ittzés Andrásnak és feleségének, Dubo- vay Máriának augusztus 6-án első gyermekük született. Neve: ANDRÁS. Keresztelése

J. S. BACH

ÖSSZES ORGONAMŰVEI

címmel orgonahangverseny lesz szeptember 8-án, pénteken este fél 7 órakor a Bécsi- kapu téri templomban. Szonáta Esz-dúr Szonáta c-moll Prelúdium és fúga d-moll Passacaglia c-moll Orgonái: PESKÖ GYÖRGY Előadók:

Földes Imre és Várnai Péter

Jegyek ára: 12,— forint.

A hangversenyt, megfelelő érdeklődés esetén, szeptember Il-én, hétfőn este megismétlik.

szeptember 3-án volt a kaposvári templomban Dubovay Géza esperes, a gyermek nagyapja szolgálatával.

— HÁZASSÁG. Retkes Tibor gépészmérnök és Stovicsek Anna gyógyszertári asszisztens augusztus 12-én tartották esküvőjüket a tamási templomban. A szertartást a menyasz- szony édesapja, Stovicsek Gusztáv tamási lelkész végezte.

— HALÁLOZÁS. Teke Sándor ny. gimnáziumi tanár augusztus 11-én hirtelen és váratlanul elhunyt. Temetése Ne- mesgulácson volt Sümeghy István kővágóőrsi lelkész szolgálatával.

— özv. Lux Viktorné, sz. Ehlers Alice életének 94. évében augusztus 15-én elhunyt. Hamvasztás utáni búcsúztatása szeptember 6-án volt a Farkasréti temetőben.

Három jelentős kiállítás

Ssalay Lajos grafikái

Heves megyében paraszti környezetben töltötte gyermekkorát. 26 éves korában végezte el tanulmányait a Képzőművészeti Főiskolán. Rendkívüli tehetsége, tökéletesen elsajátított rajztudása még ifjan fölébresztette hatalmas felelősségérzését és elkötelezte, hogy a szenvedés, a nyomor, az igazságtalanság ellen küzdjön letiporhatatlanul, győzeleméhesen. Békés, szelíd eszközzel: tussal és irónnal; esz- méléssel szépséggé varázsolt harctéren — a papíron. Egy emberöltő óta élt kint Amerikában, jelenleg Párizsban dolgozik. Világhírre tett szert káprázatos rajzaival. Picasso mellett őt emlegetik korunk legtüneményesebb rajzolójának.

A Magyar Nemzeti Galériában rendezett, 230 rajzból álló kiállítása kimagasló művészi esemény. Közérthetőn, világosan, egyszerűen ábrázol, a legpontosabban, minden félreértést eloszlató alapossággal. Valósághíven, anélkül, hogy találgatásra, fejtörésre hagyna teret közléseinek egyértelmű értelemzéséről. És ugyanakkor bensőleg átélt, szavakkal kimondhatatlan su- ■ galmazással rádöbbenti a

szemlélőt a létnek, az embersorsnak, a múlt tanulságainak az ős-példából, a Bibliából merített kibogozhatatlanságá- ra, világkezdettől titokzatos ismétlődésére. Szenvedélyes ismeretvágytól űzve, vallásos hittől áthatva bízik egy eljövendő jobb, tisztább, emberibb világban, a testvériesen egymás mellett élés valóravá- lásóban. Igazi, egyre tökéletesebben érlelt témája: a bűn, a megbánás, a megváltás hármas egysége, a szenvedés tü- zében megigazult lélek útja a szeretet ki nem alvó mécsesével a szívben.

Dózsa György emlékezetére

száz magyar képzőművész ösz- szefogásával a Magyar Nemzeti Galériában grafikák, kisplasztikák, érmék és plakettek idézik harcias, lázadó együttérzéssel 1514 véres napjait, egyöntetűen érzékeltetve, hogy a mártírhős parasztvezjér kegyetlen halála a nemzet testén máig behegetlen sebként fáj. Elgondolkoztató és rendkívül tanulságos ez a felfogásban, megjelenítésben egymástól — az egyéni ízlés szerint alkalmazott stíluselemek összhatásában — eltérő és különféleképen értelmezhető, mindenegyes művet külön-kü- lön is vizsgálva, nem egységes seregszemle, de a vezérelv, a kiindulópont, a morális felháborodás az emberi méltóságon ejtett szégyenfolt miatt- az egész tárlatra jellemző. Erőfeszítést. elszánt küzdelmet fejez ki, szuggesztíve, a közösségi jószellem érdekében, a békés együttműködés szolgálatában.

Mindegyik kiállító művész tudása legjavát tanúsította és ezért ez a jelképi, demonstratív kiállítás az átlagos színvonalnál jóval magasabb. Nehéz válogatni, melyik mű jobb, érdekesebb, értelmezésben, kihangsúlyozásban meggyőzőbb. A magam részéről- a fel nem soroltak iránti őszinte értékelésem mellett — három nevet (Szalay Lajos, Martyn Ferenc és Kondor Béla) emelek ki. E művészek alkotásaiban valami pluszt, valami rendkívülit érzek. És ez: megszállottság. A teremtő ihlet misztériuma.

Száz év európai tájkép-művészete

egy, a maga nemében szokatlan, eddig még elő nem forduló, rendkívül vonzó tanulságos kiállítás nyílt meg a Szépművészeti Múzeum márvány- és két oldal-termében, öt Szocialista baráti ország múzeumaiból válogatott tájkép remekművek láthatók, a nagysikerű velencei vándorkiállítás után. A százhuszonhat mesterművet számláló tárlat az úgynevezett „tiszta” tájképek legszebb gyűjteményét állítja közszemlére, a 16. század közepétől a 17. század közepéig terjedő korból. Ez a kor volt ugyanis a „tiszta”-tájkép bölcsője. Ezt az időt megelőzőleg, a tájkép és főként az olaszoknál, érzelmileg hatva, a kedély fogékonyságát fokozva, jóformán csupán hátterül szolgált, a figurális jelenetekhez.

Harsztiné Takács Marianna és Ember Ildikó gondosan előkészített rendezésében, nyomon követhető a tájkép fejlődési vonala, kezdve a tájkép középkori szemléletétől fokozatos átmenettel Claude Lorrain realista tájképein átvezetve a

18. és 19. század tájfestészete felé. Különösen szemkápráztató a németalföldi és flamand tájképsorozat: az epikus nyugalommal szemlélődő van Goyen és a szenvedélyes drámai- sággal egyetlen villanással egységet teremtő Rubens ‘körül csoportosuló mesterek tájköltészete. Haits Géza