Evangélikus Élet, 1971 (36. évfolyam, 1-52. szám)

1971-06-20 / 25. szám

Huasóinkkal

beszélg

Mi az, amit előbb kell keresnünk

— s hogyan?

B. P. olvasónk Albertijáról hosszú levelet írt szerkesztőségünknek a „Szerelem, házasság, család” sorozatunkkal kapcsolatban. Miután leírja, hogy lapunknak szinte minden sorát rendszeresen elolvassa, s e sorozatban is talál „nagyon sok elgondolkoztató, helyes megállapítást”, megírja bírálatát is: „az a kifogásom, hogy e cikkek írói mindent csak emberi oldalról néznek. Így megállapításaik csupán csak emberi gondolkodás, filozófia, spekuláció, csak a józan észre támaszkodnak, a nagyon kevés szó esik arról, hogy mit mond az Isten...” Felhívja figyelmünket arra az igére, hogy Isten gondolatai nem a mi gondolataink, „Istennek más a gondolata a szütetészabályo- zásról, családtervezésről, házasság előtti nemi életről, az emberiség lélekszámúnak gyors növekedéséről stb. Felhívja figyelmünket a jól ismert „ne aggodátmaskodjatók...” igére, valamint arra, hogy „keressétek először az Isten országát s ezek mind megadatnak nektek. Ebben az igében látja az egyetlen feladatot a világ számára a jövendőt illetően.

Megállapításait szinte minden cikkünkre általánosította, de mivel kifogásait különösképpen is dr. Kékén András nemrég megjelent cikkére sűrítette, őt kértük meg, hogy válaszoljon Olvasónknak, akinek ige-szemléletét oly mértékben tartjuk sajátosnak, hogy arra még vissza fogunk térni, de addig is szeretettel ajánljuk figyelmébe D. dr. Páilfy Miklósnak éppen futó bibliai cikksorozatát. (Szerk.)

Kedves Testvérem'

Köszönjük értékes levelét. Ablak ez a levél. Rajta kérész, tül beleláthatunk egy hivő, töprengő, egyháza életében részt vevő s érte felelősséget vállaló ember szívébe. Értékes a levél azért is. mert rátapint a világ keresztyénségének érzékeny, neuralgikus pontjára, arra a feszültségre, mely az utóbbi évek során alakult ki a vertikális (Isten gondolatait kutató és hirdető) és horizon- ,lalis (Isten gondolatait az emberiség életében megvalósítani akaró) teológiai irányok között.

A köszönet szava mellett kérésem is van. Kérem kedves Testvéremet, gondolkozzék el néhány problémán.

Az egyik a „kétütemű” ke- resztyénség problémája. Az első ütem a „pünkösdi” ütem: csendben Isten előtt, megtöl- tekezve igével, Lélekkel, jelenlétének erejével, világosságot, bűnbocsánatot, békességet és erőt nyerve. A másik ütem a „diakóniai” ütem: amit Istentől nyertünk, azt belevinni családunk, népünk és az emberiség életébe. E két ütem között lényegi összefüggés van. Mi értelme lenne az első ütemnek a második nélkül?! S kialakulhatna-e a második ütem az első nélkül?! Az Evangélikus Élet „Szerelem — házasság — család” cikksorozata a második ütem területéről veszi témáit, de talán nem igazságos dolog azt állítani, hogy a lap nem viszi el olvasóit a „pünkösdi ütem” csendes belső szobájába is. Lehet, hogy néha nincs meg a kellő arány, de amikor tűz van, árvíz van, akkor a cselekvés a hangsúlyosabb.

Érdemek azután elgondolkozni az „Isten országa”, problémán is. Sokrétű, bonyolult, színes szövedék ez; csak az egyik szálát fejtem fel. Ez az „ország” tulajdonképpen olyan „állapot”, melyben Isten gondolatainak és szeretetének ereje érvényesül. ■ Az Űr Jézus nemcsak arra biztat, hogy „keressük”, hanem arra is, hogy „építsük” ezt az országot S most kiélezett kérdéseket teszek fel. Csak ott épül Isten orszá'ga, ahol bizonyságtételek hangzanak el, ott nem, ahol lakótelepeket, gyárakat, bölcsődéket vagy kórházakat terveznek és építenek? Csak ott, ahol személyes viszonylatban elfogadjuk és továbbadjuk a bocsánatot, ott nem, ahol a népek közötti megbékélésről és a hadseregek leszereléséről tárgyalnak? A magam cikkére gondolva kérdem: olt épül Isten országa, ahol korlátlanul érvényesülnek a természet törvényei, ahol sok gyermek születik, de sok meg is hal? Ott nem épül az Isten országa, ahol Isten gyermekei — a történelem felelősei Isten akaratához kötött lelkiismerettel „családot terveznek” ? Kedves Testvérem egy mózesi igére hivatkozott, én egy jézusi igére hivatkozom, Máté 18, 14-re.

De ez már átvezet a harmadik probléma területére. „Ne aggodalmaskodjatok...” —

mondta Jézus. Ezzel ő fel akarta oldani azt a mélyről jövő szorongást, amely jellemzi az emberi létet. Mi lesz holnap? Mi lesz szeretteimmel? S mi lesz velem, szegény, gyenge, kiszolgáltatott emberrel a szenvedés, bűn és halál malomkövei között? Jézus felel: ne félj, ne aggodalmaskodjál, hiszen a lét alapszerkezete Isten atyai szeretetének mélysége és magassága, szélessége és hosszúsága. Ámde ez nem jelenti art, hogy ne törődjél a másik ember ruhájával, kenyerével, sorsával. Sajnos, a „nem aggodalmaskodó”, a másik ember sor. sát tétlenül Istenre bízó keresztyének is vétkesek abban liogy volt első világháború, hogy volt második világháború hogy volt Hirosima, hogy volt Auschwitz, s hogy van távol keleti háború, közel-keleti háború, s hogy egymilliárd ember nem táplálkozik megfelelően, s hogy évenként harmincmillió gyermek hal éhen. Kiken keresztül érvényesüljön Isten szeretete. ha nem azokon az embereken keresztül, akik nem tétlen és tehetetlen bábuk valami Nagy Bábjátékos kézé ben, hanem a gondviselő Isten felnőtt gyermekei, felelős munkatársai, és Jézus barátai, akiknek azt kell cselekedniük, amit Uruk cselekedett?! Kedves Testvérem is tudja, hogy mi lesz azzal a „sóval”, amely megízetlenül és nem teljesíti az élet „ízesítésének” és „konzerválásának”, azaz megőrzésének feladatát. Testvérem is ismeri az irgalmas samaritánus példázatát. A samaritánus nem • aggódott maga miatt, de aggódott az útfélen fekvő szerencsétlen miatt. Ha ott vannak még a rablók valahol a szik Iák mögött, hát ott vannak. Ha őt is megölik, hát megölik. De mi lesz a szerencsétlennel, ha nem viszi el hozzá Isten szere tétét, bor és olaj és sebkötöző pólya és pénz formájában?

Még egyet, befejezésül. Életünket nem „írott igék” irányítják. Ezeket rosszul is ért' hetjük, rosszul is alkalmazhatjuk. Mi a „testté lett Igére”, Jézusra figyelünk, őt szeretnénk követni. Ha hív: hozzá megyünk, mi megfáradtak békességért. Ha küld: az ő nevében megyünk emberek közé szolgálatra. S milyen csodálatos! Azokban az emberekben, akikkel együtt sírunk, együtt nevetünk, együtt munkálkodunk, akiken segíteni akarunk a történelem jerikői országút- ján, igen, ezekben az emberekben Jézus Urunkkal találkozunk. Dr. Kékén András

A Sajtóosztály

értesíti a lelkészi hivatalokat és megrendelőit, hogy JÚLIUS 1-TÖL AUGUSZTUS 31-IG iratterjesztési szünetet tart,

A július 1. után érkező Írásbeli megrendel séknek csak szeptember 1. után tud eleget tenni, mivel a postai küldemények feladása szünetel.

Az iratterjesztési szünet alatt — tehát július T-tíl augusztus 31-ig —■ a készpénzért történő eladás zavartalan.

Három gyülekezet — három arculat

Fejlődő város — fejlődő szolgálat

Püspöklátogatás Zalaegerszegen

A zalai olaj és földgáz kitermelése fellendítette- nemcsak Zala megye gazdaságát, hanem kiemelt hellyé tette Zalaegerszeget is. Űj lakótelepekről, modem fűtőberendezéssel ellátott épületekről, néhány éve új művelődési ház felavatásáról olvashattunk.

Vajon egy ilyen fejlődő, épülő, szépülő városban, hogyan él a maroknyi evangéli- kusság? Hogyan tudja az evangélikus gyülekezet szolgálatát betölteni úgy, hogy részese és formálója lehessen egy fejlődő városnak? Zalaegerszegen mindössze 400 evangélikus él. Ezenkívül mintegy 60 községben, még 300. Ez a kettősség — fejlődő, iparosodó város, igen nagy szórvány —, hogyan jelentkezik az evangélikus gyülekezet életében ?

A Balatontól Zalaegerszeg felé haladva, egyre mélyebben a zalai dombok közé, csodálatosan szép erdők, he- gyek-völgyek közt vezet az út A táj szépsége is lenyűgöző!

A város első jelentősebb terén, az evangélikus templom előtt ünneplőbe öltözött nők és férfiak, gyerekek és öregek várták az istentisztelet kezdetét — nagyon sok vidéki is volt köztük. Ez arról beszélt, hogy a zalaegerszegiek szeretik Isten igéjét hallgatni! Arról beszélt ez a kép, hogy nemcsak a város él, hanem benne az evangélikusság is élő közösséget alkot. S ez bizonnyal így van nemcsak a püspöklátogatás ünnepi alkalmán, hanem — ha kisebb számban is —, de minden vasárnapon.

Az életről tett bizonyságot az egész istentisztelet, amelyen az oltári szolgálatot Du- bovay Géza esperes végezte, igehirdetéssel pedig D. Káldy Zoltán püspök szolgált.

Az életről tett \bizonysagot az istentisztelethez csatlakozó közgyűlés is, melyen Pintér János zalaegerszegi lelkész köszöntötte a vendégeket és beszelt a gyülekezet életéről és szolgálatáról. Köszöntötte a gyülekezetei Szent-Ivány Ödön egyházkerületi felügyelőhelyettes is, aki hangsúlyozta a gyülekezeti tagok, presbiterek felelősségét. D. Káldy Zoltán püspök elsősorban, azt a világos és egyértelmű látást köszönte meg az egyház és népünk jövőjével kapcsolatban, melyről a lelkész beszélt. Azt tanúsítja ez, hogy a gyülekezet és lelkésze megtalálta helyét a fejlődő városban. A gyülekezet tudja és látja, hogy milyen szolgálatok várnak rá, és ezt a szolgálatot végzi is.

A beszélgetésekben nemcsak az kezdett kibontakozni, hogy milyen hatalmas léptekkel fejlődik a város, de az is, hogy milyen hatalmas energiát igényel a lelkésztől a nagy kiterjedésű szórvány ellátása és gondozása. Ebbe is bepillantottunk Göcsej szívében. Lentiben, a szórványistentiszteleten, ahol mindössze 25 evangélikus éL

Az igehirdetést itt is D. Káldy Zoltán püspök, végezte. Arról a Jézusról szólt, aki a szétszórtságban élőket sem hagyja árván. Jézus ott van köztük. Ez azt is jelenti, hogy bármilyen kis szórvány legyen egy gyülekezet, beletartozik az egész egyházba. Ok is felelősséggel tartoznak az egészért

Élő, eleven, a szolgálatot jól értő és végző gyülekezetét láthattunk a szép és fejlődő városban s a szórványban is. Isten adjon nekik hitet, szere- tetet, hűséget és világos értelmet, hogy tovább végezhessék jó szolgálatukat egyházunk és népünk javára.

If j. Kendeh György

tanak, akik osztoznak a lelkésszel a gyülekezetért való felelősségben.

Három hét múlva, hívásra, újra megjelentem Nagymágó- cson az új tisztikar beiktatására. Délután három órára tűztük ki az ünnepélyes istentiszteletet. Ki gondolt arra, hogy ezen a napon egész délután vastagon zuhogni fog az eső? Már az új időponton gondolkoztunk, amikor jelentették, hogy tizenöten Vannak a templomban. Délelőtt is volt istentisztelet, heten vettek rajta részt. Az sem mellékes, hogy a hívek közül többen jó néhány kilométeres utat tesznek meg otthonuktól a templomig.

A beiktatás ünnepélyes istentisztelet keretében megtörtént. Ezek a presbiterek dacolva az időjárás viszontagságával, megállták az első próbát.

Még néhány adat idekívánkozik: a megajánlások már folvdogulnak be a gyülekezet pénztárába. Nincs pénzbeszedőjük, a gyülekezet tagjai személyesen hozzák be megajánlott hozzájárulásukat A lelkész ez évben minden hónapban megkapta fizetését. Sőt, a gyülekezet 400,— forintot küldött be közegyházi járulékok címén. A lelkész hosszú idő után újra részt vett a lelkészi munkaközösség ülésén, és vállalta egy nem is könnyű teológiai dolgozat elkészítését.

Itt tart Nagymágócs. Tudjuk jól, hogy akad itt még ezer probléma, de kétségtelen, hogy valami már elkezdődött Kérjük lapunk olvasóit, imádkozzanak ezért a gyülekezetért Bártfai Lajos

Szeretetheti szolgálni minden embernek

Új lelkész a Szarvas-Újtemplomi gyülekezetben

Mégegyszer Nagymágócsról

Immár harmadszor írunk néhány hónapon belül a nagy- mágócsi gyülekezetről. Már a virágvasárnapi számunkban közölt cikk is válasz volt több olvasó érdeklődésére, hogy mi történt az őszi püspöki látogatás óta Nagymágócson. A közölt beszámoló bizonyára nem oszlatott el minden aggodalmat. Talán az alábbi soroknak sem sikerül. Mégis, úgy vélem, nem érdektelenek azok számára, akik szívükön viselik gyülekezeteink sorsát Május 2-án általános espe- resi vizsgálat folyt a gyülekezetben. Nem is annyira hivatalos ténykedés volt ez, mint inkább együttes tusakodás a gyülekezet életéért. Huszonnégyen vettek rajta részt, akik személyesen tettek bizonyságot, hogy ragaszkodnak az önálló gyülekezethez, igénylik az igeszolgálatot és hűségesen, rendszeresen fogják látogatni az istentiszteletet. Nem a pillanatnyi. lelkesedésüknek adtak hangot, hanem józan hittel mérlegelve a lehetőségeket, döntöttek így. Ugyanis, ha a templomuk kiürül, és a gyülekezet elnéptelenedik, akkor az egyházvezetőség érthetően megszünteti Nagymágó- cson a lelkészi állást, s ezzel együtt a gyülekezet önállóságát, és mint szórványt, a legközelebbi — 20 kilométernyire levő — gyülekezethez csatolja. Innen jár majd ki a lelkész bizonyos időközökben istentiszteletet tartani. A jelenlevők számot vetettek azzal, hogy ebben az esetben lelki- pásztor és hívek személyes kapcsolatáról alig lehet szó. Az alkalmi szolgálatokra külön ki kell hívni a lelkészt. S ha a helyi lelkész rendszeres szolgálatát nem becsülték meg, hogyan, fogják megbecsülni egy távoli lelkész ritkább, esetleges szolgálatát? Bizony, hivő legyen a talpán, aki a szórványban meg tud állni.

Ugyanekkor elhatározták, hogy betöltik a régen megüresedett felügyelői és gondnoki tisztet és presbitereket VálaszMinden jelentősebb gyülekezeti eseményről be szoktunk számolni olvasóinknak. Ha új lelkészt választanak, a beiktatás eseményeit rövidebb-hosz- szabb hírben meg szoktuk írni. Egy adósságot szeretnék most törleszteni ezzel a beszámolóval, ami nem feledékeny- ségből, hanem a kül- és belföldi események és hírek torlódása miatt maradt el.

Olvasóink emlékeznek arra, hogy Szepessi Károly Szarvas- Újtemplomi lelkész hirtelen halálával megürült ott az egyik lelkészi állás. A gyülekezet az egyházkerület püspökét kérte meg arra, hogy küldjön a gyülekezetbe olyan fiatal lelkészt, aki szlovákul is tud, mert ez a gyülekezet gondozásához elengedhetetlenül szükséges. D. Káldy Zoltán püspök Aradi András budapesti segédlelkészt küldte ki a Szarvas-Űj- templomi gyülekezetbe. Aradi András nemcsak jól beszél szlovákul — Békéscsaba szülötte, ahol gyermekkora óta használta a szlovák nyelvet —, hanem fiatal lelkész is. Mindössze harminckét éves.

Az új lelkész beiktatása két hónappal ezelőtt volt. A beiktatás ünnepélyessége, a vendégek nagy száma, és az üdvözlések meleg hangja mind azt bizonyították, hogy nagy várakozással tekintenek a fiatal szarvasi lelkész szolgálata elé. A környező gyülekezetekből hét lelkész volt jelen, és

kérték Isten áldását az űj lelkészre. Református és katolikus testvérek üdvözletét is lelkészek tolmácsolták. A fiatal város köszöntését Praz- nóczy Iván, a Hazafias Népfront elnöke adta át

Az iktatás szolgálatát Koszorús Oszkár, a Nyugat-Békési Egyházmegye esperese végezte. Igehirdetésében arról szólt, hogy milyen sokirányú szolgálatot kíván meg a mai kor á lelkésztől. Eát csak akkor tudja teljesíteni, ha teljes szívvel és teljes energiával végzi az Istentől kapott küldetést. Ezen belül arra buzdította a lelkészt, hogy legyen mindig példa a gyülekezet előtt életben, beszédben, magaviseletben, szeretetheti, hitben és tisztaságban.

Az eskü elhangzása után került sor a már beiktatott lelkész „bemutatkozó” igehirdetésére. Arról prédikált, hogy Jézus a Hegyibeszéd hegyéről lejött azért, hogy vállalja a segítést, az életet is feláldozó, másokért való szolgálatot Ezt a jézusi példát szeretné követni az űj lelkész is szolgálatában.

Isten adjon erőt az öj szarvasi lelkésznek, hogy ezt a célt hűségesen be tudja tölteni. Tudja Isten igéjét mindig úgy hirdetni szóval és élettel, hogy annak jó gyümölcse legyen a gyülekezetben, és abból igazi szolgáló élet fakadjon. —h —y

Nelly Sachs:

Jób

Ö, kínok szélrózsája!

Ősidők viharai óta

mikor merre szaggatnak zord szelek;

neked a déli táj neve is egyedüllét.

Ahol te állsz, ott a fájdalmak köldöke.

Szemed mélyen koponyádba süllyedt, mint barlangi galambok, melyeket az éjből vakon hoz elő a vadász.

Szavad elnémult:

túl sok miértet kérdezett

Férgekhez, halakhoz hanyatlott alá hangod. Átsírtad, Jób, az éjszaka minden őrváltását, de egyszer véred csillagképe elsápaszt minden fölkelő napot.

Fordította: Bodrog Miklós

AZ AMERIKAI PRESBITEKLANTJSOK ÉS VIETNAM

Az Egyesült Amerikai Pres- biteriánus Egyház közgyűlése Rochesterben, május 22-én követelte, hogy Nixon amerikai elnök vonjon vissza minden amerikai csapatot Indokínából az év végéig. 799 küldött határozata szerint nem jelent megoldást a kérdésre az elnök ún. „vietnamizalási politikája”

sem, mert ennek lényege szerint fegyvert kell adni az ázsiaiak kezébe, hogy egymást Öljék. Követelték továbbá, hogy az elnök adjon amnesztiát azoknak az amerikaiaknak, akik mint az indokínai háború ellenzői, börtönben vagy külföldön vannak, (epd)

Szószék és orgona

A szószékről hirdeti a lelkész Isten igéje! Először üdvözli a gyülekezetét: „Kegyelem néktek és békesség, Istentől, a mi Atyánktól és a mi Urunktól, a Jézus KrisztusA te áldott beszéded Teremjen jó gyümölcsöket. Szent igéd és Szent Lelked Térítse a bűnösüket. Vigasztaljon bánatunkban, Bátorítson halálunkban.

tői.” Jézus apostolai is ezzel a köszöntéssel üdvözölték a gyülekezetei valahányszor levelet (epistolát) írtak hozzájuk.

Mielőtt prédikálni kezdene a lelkész, kinyitja a Bibliát. Felolvas belőle egy szakaszt. Ezt állva hallgatjuk meg, Azért olvas a Bibliából, mert azt kell prédikálnia, ami meg van írva. Az olyan beszéd, amelynek alapja a Biblia és célja, hogy mi higgyünk a Jézus Krisztusban — igehirdetés.

Az igehirdetést figyelmesen hallgatjuk, és úgy zárjuk szívünkbe, mint a jó föld a jó magot.

Igehirdetés után így éneke>- lünk a gyülekezettel',

Az orgona Isten dicsőségére szól. Segít, hogy bátran és örömmel énekeljünk. „Dicsérjétek az Urat! Hiszen Istenünkről énekelni jó; hiszen őt dicsérni gyönyörűséges és illendő dolog.”

Jer dicsérjük Istent Szívvel, szájjal, lélekkel Ki nagy, dicső dolgot Cselekszik mindenekkel.

Ki bölcsőnktől fogva Mindeddig eltartott És számtalan jókkal Minket elárasztott