Evangélikus Élet, 1971 (36. évfolyam, 1-52. szám)
1971-05-30 / 22. szám
Pünkösdi bűnbánat Zak 12, 10 Ha az ünnep, pünkösd ünnepe veszített is volna valamit a fényéből az egyház ünnepi rendjében, a templomozás gyakorlatában (sok jel erre mutat), a valóságban mégis pünkösd maradt a legreálisabb — a leggyakorlatiasabb ünnepünk. Ami van az egyházban, ami élet a keresztyén gyülekezet ünnepi és hétköznapi gyakorlatában, az onnnan van, ahogy Luther erről a Kiskátéban, az Apostoli Hitvallás harmadik hitágazata magyarázatában vall, hogy a Szentlélek hív el az evangélium hirdetése által a Krisztusban való hitre, ő világosít meg, ő gyűjti egybe az anyaszentegyházat, ő szentel meg és ő tart meg a hitben. — Ügyis mondják ezt a teológusok, hogy az egyház az első pünkösdtől a Krisztus vissza jöveteléig a „Szentlélek korszakában” él. A Szentléleknek abból a gazdagságából, sokféle tevékenységéből, amit naponként végez, megint Luther kifejezésével élve „a földön élő egész anyaszentegyházban”, mai igénk különösen is kiemeli a bűnbánat és bünbocsánat drága ajándékát. Mert bűnbánat és bűnbocsánat nélkül nincsen keresztyén élet, nincsen élő keresztyénség. Nem hiába került annak idején a 95 tétel elejére a naponkénti megtérés szükségességének a követelménye. Hiszen az útkészítő Keresztelő, maga az Ür Jézus és nyomában az apostolok is, az Isten országa elérkezté- nek örömhírét összekapcsolták mindjárt az első pillanattól a megtérésre való felszólítással. A megtérés pedig mindig azonos a tékozló fiú odaállásával az atya színe elé őszinte bűnvallásban. Az igazi bűnvallás nem az az „általános gyónás”, amivé _ mi szívesen süllyesztjük, hanem szembenézés azokkal a valóságos bűnökkel, amelyeket megláttunk az Isten törvényének tükrében, ami miatt gyászolunk és kesergünk. Ügy, ahogyan Dávid beismerte hűtlensége eseményét és látta maga előtt állandóan vétkét. (Zsolt 51, 3). A Szentlélek segít felismernünk és megváltanunk azokat a valóságos bűnöket, amelyekkel Isten és embertársaink ellen vétkeztünk. Ügy segít a Szentlélek az igazi bűnismeretre, bűnbánatra és bűn vallásra, hogy a megfeszített Jézust állítja a szemünk elé. (Ezért tartozik össze a nagypéntek és pünkösd elválaszthatatlanul.) Itt döbbenhetünk rá igazán a mi bűneink nagyságára és valóságos voltára. Itt érthetjük meg azt is, hogy az ember ellen elkövetett bűn, mindig Isten ellen elkövetet bűn a maga igazi mélységében. Amikor az átszűrt Jézusra tekintünk, akkor értjük meg, milyen súlya van azoknak a bűnöknek, amelyeket egyik vagy másik embertársunk, vagy valamely emberi közösség ellen elkövettünk szóval vagy cselekedettel. Ahogyan őket testi vagy lelki javaikban megsértettük, megrövidítettük, nékik kárt okoztunk az indulatos szótól a társadalmi tulajdon elsajátításáig. Meglátjuk, milyen űr támad a mulasztásaink nyomán, ahol nem tettük meg a jót, vagy késtünk a segítséggel. Az üresen maradt asztalok, a fel nem épült otthonok, a tovább hurcolt betegségek, a meg nem szűnt háborúk, a lé nem hullt bilincsek, mind az ő megtagadásáról beszélnek. És vádolnak a tudatlanság vétkei is. Amikor nem voltunk készeik emberek, népek ügyeiben a tájékozódásra, a tisztánlátásra, döntésre, nem tettünk különbséget a jó és a rossz, a vétkes és a megtámadott között s ezért nem álltunk oda az egyik mellé és nem fogtuk le a másik kezét, amelyet szúrásra emelt, mindig őellene vétettünk, aki egyedül maradt a kereszten. Pünkösd ma és mindennap a Szentlélek munkája nyomán a Megfeszítettel szembesítés, a megfeszítettben jelenlevő megtagadott Isten és megtagadott emberrel szembesítés eredményeként az igazi bűnfelismerés, meglátás és megváltás eseménye. De pünkösd a kegyelem és könyörület Lelke kiáradásának az esemenye is. Ha a Lélek „munkái” közül néhányról úgy is gondoljuk, hogy az majd a Krisztus visszajövetelében fog kiteljesedni, tökéletességre jutni, az igaz bűnbánatra a teljes és mindent elfedező bűnbocsánat a mi mennyei Atyánk mai válasza. Szabad kételkedés, félelem és további számontartás nélkül tudomásul vennünk, hogy Isten pontot tett valami után, ami elmúlt, amit ő megítélt és, amit a bűnbánatban és bűnvallásban mi is vele együtt megutáltunk és elítéltünk. A kegyelem és könyörület Lelke azonban folyam is, amely túlárad azon, aki részesedett benne. Folyammá szélesedik. Szétárasztja ebben a világban a könyörület és irgalmasság lelkét. És amerre árad ott megbocsátás, kiengesztelődés szület- hetik ember és ember, nép és nép között. Ott vigasztalás és gyógyítás, igazság és megelégítés enyhítő gyümölcsei érnek meg. / A könyörületesség Lelke azonban nem a megalkuvás lelke. Ide kívánkozik a 13. rész 1. verse: „Azon a napon forrás fakad ... a vétek és szenny ellen.” — A bűnbánat és bűnbocsánat után csak új élet következhet. A Lélek az új elszánás forrása. Az új elszánásé, amely a maga és mások életében, szűk környezetében és a nagy közösségek életében is megalkudha- tatlan harcot folytat a sebet osztó és halált hozó vétek és az istengyermeki emberarcot bemocskoló bűn ellen. Mezősi György IMÁDKOZZUNK Áldunk téged, Istenünk, hogy Szentlelked sokféle ajándékával gazdagítod egyházadat, és szolgálatra hívod a gyülekezeted minden tagját. Egyesíts minket az egy Lélek által, hogy őszintén szeressük egymást, és egyetértéssel törekedjünk egyházad épülésére, az Űr Jézus Krisztus által, ámen. A LUTHERÄNIA június 6-án, vasárnap délután a 6 órai istentisztelet keretében a Deák téri templomban BACH MÜVEIBŐL EGYHÁZZENEI Áhítatot tart. a-moll preludium és fúga „Christ lag in Todesbanden” 4. kantáta „Ö, én bűnös, jaj, mit tegyek” korálvariáció orgonára „Also hat Gott” 68. kantáta Vezényel: Weltler Jenő és Késmárki György. Orgonái: Trajtler Gábor. Igét hirdet: DK. KÉKÉN ANDBÄS evangélikus eleu A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó; D. Koren Emil Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, Vnt, Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 20.412—VnL Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 71.1940 Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla igazgató Istentiszteleti rend Budapesten, 1971. május Deák tér de. 9. (úrv) dr. Kékén András, de. 11 (úrv) dr. Hafenscher Károly, du. 6. Trajtler Gábor. Fasor de. 11. (úrv) D. Korén Emil, du. 6. D. Koren Emil. Dózsa György út de. fél 10. D. Koren Emil. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Solymár János, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 10. de 11. dr. Rédey Pál, du. 6. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv) Veö- reös Imre. Utász u. de. 9. (úrv) Sülé Károly. Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv) Veöreös Imre. Zugló de. 11. (úrv) Boros Károly, Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly. Fóti út de. 11. Benczúr László. Váci út de. 8. Baranyai Tamás. Frangepán u. de. fél 10. Baranyai Tamás. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Vi- rágh Gyula. Soroksár újtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10. Kispert Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV-telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kistemplom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. dr. Selmeczi Budapesten, 1971. május Deák tér de. 9. (német-úrv) ifj. Harmati Béla, de. 11. (úrv) dr. Kékén András, du. 6. (úrv) dr. Hafenscher Károly. Fasor de. 11. Szirmai Zoltán, du. 6. Szirmai Zoltán. Karácsony Sándor u. du. 6. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Solymár János. Thaly Kálmán u. 28. de. 11, dr. Rédey Pál, du. 6. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10, Veöreös Imre, du. 7. Veöreös Imre. Zugló de. 11. (úrv) Bizik László. Gyarmat u. de. fél 10. Bizik László. Fóti út de. 11. Baranyai Tamás. Váci út de. 8. Benczúr László. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákos30-án, Pünkösd ünnepén János. Sashalom de. 9. dr. Selmeczi János. Mátyásföld de. fél 11. Cin- kota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3. Bécsikapu tér de. 9. (úrv) de. fél 11. (német úrv), de. 11. (úrv) D. dr. Ottlyk Ernő, du. 6. (úrv) Szita Istvánná. Torockó tér de. fél 9. (úrv) D. Dr. Ottlyk Ernő. Óbuda de. 10. (úrv) Miki er Gusztáv, du. 5. Mikler Gusztáv. XII., Tartsay Vilmos u. de. 9. Csengődy László, de. 11. Csengő- dy László, du. fél 7. Ruttkay Elemér. Pesthidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér. Kelenföld de. 8. (úrv) Bencze Imre, de. 11. (úrv) Bencze Imre, du. 6. dr. Rezessy Zoltán. Németvölgyi út de. 9. (úrv) dr. Rezessy Zoltán. Albertfalva de. 7. Vi- sontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 1L Visontai Róbert. Budaörs du. 3. Visontai Róbert. Törökbálint du. fél 5. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 11. Csepel de. fél 11. (úrv) 31-én, Pünkösd 2. napján kalota Kistemplom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. dr. Selmeczi János. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. RákoskeresztiTr de. fél 11, du. 3. Bécsikapu tér de. 11 (úrv), du. 6. Madocsai Miklós. Óbuda de. 10. (úrv) Mikler Gusztáv. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 11. Ruttkay Elemér, du. fél 7. Takács József. Pesthidegkút du. fél 6. Csengődy László. Kelenföld de. 11. (úrv) dr. Rezessy Zoltán, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út de. 9. Bencze Imre. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. Párbeszéd Egyre aktuálisabbnak érzem a Példabeszédek Könyve írójának intését: „minden féltett dolognál jobban őrizd meg szívedet”. Modem megfogalmazásban így is mondhatnánk: legmélyebb élethivatásunk Istentől kapott emberségünk megélése és megőrzése. Miközben világszerte folyik a harc az emberi jogok érvényesítéséért, egy másik ponton ugyanilyen általánosan jelentkezik a sürgető kérdés: hogyan őrizhetjük meg szívünket, mit kell tenni azért, hogy mindvégig örülni tudjunk annak, hogy emberek vagyunk? Keresem a választ. * Olga néni Ferenc körúti otthonában a virágok jelképezték az élet legyőzhetetlenségét. Virág volt minden vázában, a falon virágfestmények, az íróasztal fiókjai tele virágszirmokkal. A virágok iránti különös szeretete kislánykorában kezdődött. Vidéki otthon rétjén, a szekérnyom mellett elgondolkodva ül egy kislány és nézi az elhaladó szekér mögött előbb még vidám, most élettelenül összenyomott kék—piros virágokat. Kezébe veszi őket, színük még változatlanul élénk. Ekkor jut el a virágpréselés gondolatához, és figyelni kezdi az egyes virágok színtartó tulajdonságát. A virággyűjtésből született páratlanul szép művészete: a préselt virágszirmokból készült színes virágképek. Csipesz, apró véső, ragasztó, kartonpapír és finom formákra vágott sok-sok virágszirom: ez volt munkaasztalán bármikor lépett be hozzá valaki. Művészete önzetlen volt, mint a virágok élete. A virágok között elevenebbé vált az a felismerése, amire hányatott életén át jutott: Isten szeretet, és aki a szeretetben marad, Őbenne marad. „Csak annak van értéke — mondta gyakran — amit önzetlenül, szeretetből teszünk”. Konfirmáció táján több gyülekezet konfirmandusainak névsorát kérte el, hogy az emléklapokat kalligrafikus írással töltse ki, és azok mellé minden gyereknek készített egy- egy virágos jelzőt is. Csak úgy, minden ellenszolgáltatás nélkül, örömmel. Egyszer azt mondta: tudod, én miközben dolgozom, beszélgetek a virágokkal, és minden egyes gyermeknévnél megállók. A 87 évet is betöltötte már Olga néni. Egyetlen vágya az volt, hogy megérhesse a konfirmációt, hogy elkészíthesse az emléklapokat a jelzőkkel. Ügy is lett, 1970 májusában halt meg. * Keresem a titkot, emberségünk legmélyebb titkát. Műveltség, neveltetés, világnézet, hivatás, család, tudás ... igen... is... Amikor a villamos a Ferenc körúton vitt el, eszembe jutott Olga néni, és úgy éreztem az ő titka még több volt. Amikor a külső világ egyre jobban beszűkült, elnémult körülötte, egy gazdag belső világ adta elő drága tartalékát... és ez a belső világ beszédben volt gazdag. Olga néni állandó párbeszédben élt Valakivel, és ez a párbeszéd az évekkel nem szűnt meg, hanem inkább kiteljesedett. Olga néni titka az volt, hogy beszélni tudott a virágokkal is... Minden féltett dolognál jobban őrizd meg szívedet, modern megfogalmazásban így is mondhatnánk: legmélyebb élethivatásunk Istentől kapott emberségünk megélése és megőrzése. De hogyan?! Talán úgy, hogy elkezdjük a párbeszédet?! K. I. Levél Dániából Szilas Attila olvasónk, aki dániai lelkész, tette szóvá földrajzsorozatunk Dániáról szóló cikkében ezt a mondatot: „a vallási ügyeket egy marxista ateista, jelen esetben asszony végzi” — ti. a dán kormányban. Készséggel adunk helyt azon kiigazításnak, hogy a jelzett asszony, „Bodil Koch, már három éve nem miniszter ... a teológiát végzett pap- né, az elhunyt Hal Koch lelkész professzor felesége, a dán evangélikus egyház egyik leghaladóbb szellemű munkása.” Mi magunk megjegyezzük — amit Szilas Attila nem tett szóvá —, hogy régebbi lexikális adatok felhasználása folytán a mai kormányzati kérdésekben is becsúszott egy elírásunk, nevezetesen a szociáldemokrata párt utón egy polgári jellegű párt vezet a kormányban. Az egyházi miniszter egyébként Bodil Koch asszony után az a Fog Pedersen, aki tavaly a dán egyház küldöttségével együtt egyházunk vendégeként hazánkban járt, s a Deák téri templomban szólt is a gyülekezethez. Abban is hadd legyünk pontosak, hogy az elfogadott meghatározás szerint Dánia nem skandináv ország, hanem északi ország. „És felele, és szóla nékem, mondván: Az tlrnak beszéde ez Zorobábelhez, mondván: Nem erővel, sem hatalommal, hanem az én lelkemmel! azt mondja a Seregeknek Ura”. (Zak 4, 6) PÜNKÖSDVASÁRNAP. — „Ám, mikor eljő ő, az igazság Lelke, ő majd elvezet titeket minden igazságra”. (Jn 16, 13) A tanítványok bizonytalanok és erőtlenek voltak önmagukban. De amikor kitöltetett rájuk a Szentlélek, megerősödtek és elindultak azon az úton, amelyet az Ür Jézus számukra kijelölt. Üres, bizonytalan és erőtlen a Szentlélek nélkül a keresztyén ember, az egyház élete is. Ezért adja Isten az ő Lelkét ma is, hogy vezessen minket, hogy erősítsen és bátorítson. Elvezet arra az igazságra, hogy Isten előtt minden ember egyforma. Arra az igazságra, hogy testvérek vagyunk mindnyájan, s nemcsak beszélni kell erről, hanem mindent megtenni a másik ember érdekében. PÜNKÖSDHÉTFŐ. — „Ha eljön, meggyőzi a világot a bűn, igazság és ítélet tekintetében”. (Jn 16, 8) Az ige a Szentlélek bennünk végzett munkájáról beszél. Könnyű bűnt elkövetni, de sokszor oly nehéz meglátni, megvallani, belátni. A Szentlélek elénk tárja naponként az ige tükrét, hogy meglássuk benne önmagunkat. Nagy szükségünk van a Szentléleknek erre a meggyőző munkájára, mert ezáltal szabadulunk meg mindattól,, ami Istentől és a másik embertől elválaszt. Könyörögjünk Isten bennünket is tisztogató Szentlelkéért! KEDD. — „Annak pedig, aki véghetetlen bőséggel mindent megcselekedhet, feljebb, mint ahogy mi kérjük, vagy elgondoljuk, a mibennünk munkálkodó erő szerint, annak legyen dicsőség az egyházban, a Krisztus Jézusban, nemzetségről nemzetségre, örökkön-örök- ké. Ámen”. (Ef 3, 20—21) Jó, ha figyelünk erre: mindent megcselekedhet. Sokszor kételkedünk Isten erejében és munkájában, pedig neki még arra is van ereje, hogy a mi életünket is megújítsa. De figyelnünk kell arra is, hogy Isten mindent sokkal bölcsebben cselekszik, mint ahogy azt mi kigondoljuk. Van ereje és hatalma arra, hogy életünk gondjait megoldja, hogy hitet és szeretet adjon a szívünkbe. De nemcsak elfogadnunk kell a Szentlélek ajándékát, hanem aszerint is élni és szolgálni családunkban, gyülekezetünkben, hazánkban és a világban. SZERDA. — „Mivel megtart tottad állhatatosságra intő beszédemet, én is megtartalak téged a megpróbáltatás órájában”. (Jel 3, 10) Milyen jó lenne, ha az ige valóság lenne a mi életünkben is! Bárcsak megtartanánk mindazt, amit Isten mond nekünk igéje által. Megtartanánk a hitet a kételkedés helyett, járnánk a szeretet útját a gyűlölködés, a a meg nem értés útja helyett. Isten Szentlelke úgy tisztogatja az életünket, úgy önt erőt belénk, hogy tudjunk az ő útján járni, s ha el is esünk, megtaláljuk felemelő kezét, amelyet Jézus Krisztus nyújt nekünk. CSÜTÖRTÖK. — „Ezért nem szűkölködtök semmi kegyelmi ajándékban, sőt várjátok is a mi Urunk Jézus Krisztus megjelenését”. (1 Kor 1, 7) A gondterhelt, sokszor siránkozó élet helyett az igazi, örvendező keresztyén életre tanít minket az ige. Nem szűkölködünk ... És valóban, megvan mindenünk: van táplálékunk és ruhánk, vannak szerető szívek melletünk, van béke és jólét körülöttünk, amikor pedig sokmillió ember éhezik és fázik a földön, s életét háborúság teszi bizonytalanná. Van mindenünk bőven — magasztaljuk a szentháromság egy igaz Istent! PÉNTEK. — „Hatalmas dolgokat művelt karjával; szétszórta azokat, akik szívük gondolatában felfuvalkodtak. Ledöntötte a hatalmasokat trónjukról és felmagasztalta az alázatosokat”. (Lk, 1, 51—52) Nagy dolog az, hogy halászokból, vámszedőkből tanítványok és apostolok lettek. Nagy dolog az, hogy bűnösök elnyerték bűneik bocsánatát, hogy életük megújult, hogy ítélet helyett kegyelmet nyertek. Nagy dolog az, amit velünk cselekszik Urunk naponként. Járjunk hűségesen tőle kapott hivatásunkban! SZOMBAT. — „Szórólapát van a kezében és megtisztítja majd szérűjét és gabonáját csűrbe takarítja”. (Mt 3, 12) Isten naponként tisztogatja népét igéje által. De ez a tisztogatás sokszor igen fájdalmas, mert inkább ragaszkodunk saját elképzeléseinkhez, terveinkhez, mintsem hogy Isten igéjéhez szabnánk életünket. Ezért munkálkodik bennünk a Szentlélek, hogy megszabaduljunk mindattól, ami megköti az életünket, s tudjunk szabadon, hittel és szeretettel szolgálni Urunknak itt a földön az emberek között. Harkányi László — Pünkösd ünnepén az oltárterítő színe: piros. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jn 14, 23—31: az igehirdetés alapigéje: 1 Móz 11, 1—9. — Pünkösd 2. napján az oltárterítő színe: piros. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jn 3, 16—21; az igehirdetés alapigéje: Zak 12, 10. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Május 30-án, pünkösd vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió és az URH adó. Igét hirdet CSIZMAZIA SÁNDOR nyíregyházi elkész. MEGJELENT Veöreös Imre: JANOS LEVELEI kommentárja Ára: 100,— Ft. Kapható a Sajtóosztályon — BUDAVÁR. Várady Lajos esperes temetése május 28-án, pénteken délután 5 órakor lesz a Farkasréti temetőben. — ÁSZÁR. A gyülekezet három évvel ezelőtt megújított templomába harmóniumot vásárolt, amely először Kantate vasárnapján szólalt meg, hogy a kis gyülekezet templomában még szebben zengjen az ének. — PÄPA. A gyülekezet presbiterekké választotta Bárány Lászlóné és Löv Györgyné egyháztagokat. — HALÁLOZÁS. Józsa Lajos, a pápai gyülekezet hűséges felügyelője, hosszas szenvedés után elhunyt. Temetésén Síkos Lajos esperes, Németh Tibor vanyolai lelkész és Görög Zoltán segédlelkész szolgáltak. — ELCSERÉLNÉM Pálmaháznál kétszobás, összkomfortos, villanybojleres, villan ytüzhelyes öröklakásomat egy főbérleti komfortos egyszobás és egy garzon öröklakásra. Cím a kiadóhivatalban. AZ ÚRVACSORÁRÓL A tamperei (Finnország) gyülekezetek lapja, a Kirkko- sanomat egyik száma több cikkben foglalkozott az úrvacsora kérdésével, s többek között utalt arra, hogy a magyar evangélikus egyház liturgiája szerint az úrvacsoraosztás keretében a gyónás központibb jelentőségű, mint náluk. A lap képet közölt arról az alkalomról, amikor Paavo Viljanen asessor és Magyar László sti- pendiáns lelkészünk magyar rendtartás szerint osztottak úrvacsorát Tamperében a Kaiévá templomban. „Ebben az istentiszteleti rendben a gyülekezet gyónása észrevehetően központibb helyen van, mint nálunk, önvizsgálatra és vallástételre vezet” — írja a lap.
