Evangélikus Élet, 1971 (36. évfolyam, 1-52. szám)
1971-12-05 / 49. szám
A l isszatérő vámsában Judás 17—25 Két advent között élünk. Keresztyén hitünk erőforrása Jézus Krisztus, aki már ELJÖTT, — de ugyanakkor keresztyén reménységünk beteljesedése is Ő, aki ELJÖVENDŐ. Evangélikus templomainkban látható oltárképek legtöbbnyi- rt Jézus földi életútjáról egy-egy pillanatot vagy a golgotái eseményt örökítik meg. Láttam egyszer egy oltárképet, amelyen a kép alsó részén a világ bűnét magára vállaló, kereszten szenvedő Jézust, — a kép felső részében pedig a dicsőségben, fényben és ragyogásban visszatérő Krisztust festette meg a kép alkotója. A képen a látható, a kereszten meghalt Jézus által bűnbocsánatot kapott emberek immár a visszatérő felé fordulnak, és Annak fénye ragyogja be alakjukat, arcukat és útjukat. MAI, ÁDVENTI IGÉNK IS ŐT, A VISSZATÉRŐT ÁLLÍTJA KÖZÉPPONTBA. Benne tárulkozik fel az az erőforrás, ami keresztyén hitünk és szeretetünk megújulásához és megmaradásához oly nagyon szükséges, „..várván a mi Urunk Jézus Krisztusnak irgalmasságát az örök életre”. Erre építi fel az apostol a levél olvasóinak kegyes, hivő életét: épüljenek a hitben, imádkozzanak a Szentlélek által és tartsák meg magukat az Isten szeretetében. A visszatérő Krisztus kitartó várása azonban két ponton külön is erőforrássá válhat az életünkben. ERŐFORRÁSSÁ HITÜNK PRÓBATÉTELEI KÖZÖTT. Az apostolok nem éltek álomvilágban. Tudták, hogy pannak és lesznek emberek, akik nem hisznek Jézus Krisztusban. De ez a körülmény nem törte le hitüket. Számukra az volt a fontos és a döntő tény, hogy nem hiába, várnak dicsőségben visszatérő Ü'rukra. Élő-e és megtartó-e ma élő keresztyének szivében az a bizonyosság, hogy nem hiába várunk — és erőforrás-e ez, hitünk próbái között? GAZDAGABBÁ TESZ A SZERETETBEN IS EZ A FELÜLRŐL HULLÓ FÉNY. Tágölelésű szeretetté válik, mely nem épít áttörhetetlen válaszfalat hívők és hitetlenek, igazak és bűnösök között. Ez az embert gyarlóságában és bűneiben megértő szeretetté válik. Nem ítélkezik magas piedesztálról a bűnös világ felett. Indítéka a könyörület, mozdulata a megmenteni akaró, megértő lehajlás. A visszatérő Krisztus párásából vajon ma élő keresztyének szívében mindig ez a szeretet nyitja-e szólásra az ajkunkat, indítja-e segíteni és felemelni a másikat, a ücczütikßt 9 AZ IGAZI VÁRNI-TUDÁSBAN KISZÁMÍTHATATLAN ERŐ REJTŐZIK. Sokan ismerik annak a szovjet költőnek a versét, amelyben a háborúba sodródott, már mindenki által halottnak hitt férfi feleségének így okolja meg hihetetlen visz- szatérésének „egyszerű titkát”: „Mert várni tudtál rám, mint senki sem tudott”! Töltse be szívünket a boldogító bizonyosság: nem várunk hiába! Eletet, bűnbocsánatot és örök üdvösséget ajándékozó Urunk minden bizonnyal visszatér! Ez a töretlen várni-tudás erősítsen hitünkben, tegyen gazdaggá a szeretetben, kitartókká a reménységben és készségessé a békességszerzésben! Kiszely Sándor IMÁDKOZZUNK Ür Jézus Krisztus! Köszönjük ígéretedet, hogy újra eljössz hozzánk és örök dicsőségedbe fogadod mindazokat, akik hisznek Benned és a Te utadon járnak. Bocsásd meg, hogy oly sokszor elfeledkezünk visszajöveteledről és gyengék vagyunk a hitben és a szeretetben! Kérünk, visszatérésed fénye ragyogja be már most szívünket és utunkat, hogy erősek legyünk a hitben, fáradhatatlanok a szeretetben, megmaradjunk az élő reménységben, és békességed továbbadói legyünk embertársaink között! Amen. Előfizetőink figyelmébe Értesítjük kedves Előfizetőinket, hogy lapunk mostani számában csekkbefizetési lapot helyeztünk ei azok számára, akik az előfizetési dijukat rendezni szeretnék. Azok, akik előfizetési díjukat már rendezték, ne vegyék zaklatásnak a csekkbefizetési lap küldését, s tegyék el azt akkorra, amikor számukra is esedékessé válik újabb befizetés. Azokat pedig, akik még nem rendezték az előfizetési díjat, szeretettel kérjük, szíveskedjenek az előfizetési dijat befizetni. Az előfizetési díj egy hónapra 7,50 Ft, negyed évre 22,50 Ft, fél évre 45,— Ft, egész évre 90,— Ft. SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL Isten tiszteleti rend Budapesten, 1971, december S-en Deák «fee de. 9. (úrv.) dr. Kékén András, de. U, (érv.) dr. Hafen- scher Károly, du. 6. dr. Kékén András. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Ádventi est: Szirmai Zoltán. Dózsa György út de. fél W). (úrv.) Szirmai Zoltán. Üllői üt 24. de. fél 11. Karácsony 'Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Solymár János, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 10, de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.) Veöreös ßnre, du. 5. Ádventi est. Utász u. de. 9. (úrv.) Sülé Károly. Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv.) Veöreös Imre. Zugló de. 11. (úrv.) Boros, Károly. Rákosfalva de. 8. Bizik 'László. Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly. Fóti út. de. 11. Baranyai Tamás* Váci út de. 8. Benczúr László. Frangepán u. de. fél <10. Benczúr László. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Viráglh Gyula. Sorokság Üjtelep de. fél 9. Virágú Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV-telep de. 8. Rákospalota Kistemplom de. te, du. S. Rákosszentmihály de. fél 11. Kairoer Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kis tartsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés Józsfed Rákosbegy de. 9. Rákosliget. de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 14, du. S. Bécsikapu tér de. 9. Szita Ist- vánné, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) D. Koren Emil, du. 6. Adventi est. Torockó tér de. fél 9. (úrv.) D. Korén Emil. Óbuda de. 9. Turchányi Sándor, de. 10. (úrv.) Turchányi Sándor. XIL Tartsay Vilmos ti. 11. de. 9. Csengődy László, de. 11. Csengődy László, du. tí. Egyházzenei áhítat. Pest- hidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér. Kelenföld de. 8. Reuse András, de', fél 10. Reuss András, de. ILL (úrv.) Reuss András, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út de. 9. Bencze' Imre. Albertfalva de. 7. Visontai Hébert. Nagytétény de. fél 9. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 14. — Advent 2. vasárnapján az oltárterítő szine: lila. A délelőtti istentisztelet oitári igéje: Lk 21, 25—36; az igehirdetés alapigéje: Jud. 17—25. — KELENFÖLD. December 4-én, szombaton délután fél 6 órakor szeretetvendégséget tartanaik a gyülekezetben, amelyen dr. Bárdos Kornél zenetudós tart előadást. — PAT. Október 31-én délután közös ünnepélyt tartottak a kis gyülekezetben, amelyen Cseh Benő galamboki református lelkész igehirdetéssel, az anyagyülekezet lelkésze, Teke Zsigmond sandí lelkész úrvacsoraosztással szolgált — SZÜGY. Október 31-én délután Szabó József ny. püspök. balassagyarmati lelkész tartott előadást a gyülekezetben. Túrmezei Erzsébet versedből adott elő, s a balassagyarmati énekkar szolgált November 1-én áldotta meg Záborszky Csaba lelkész a gyülekezet volt lelkészének Fábry Mihálynak sírkövét. „Legyen meg a te akaratod”. — CSESZTVE. November 14-én, a gyülekezet templomszentelési emlékünnepén iktatta be tisztségébe a gyülekezet lelkésze Bajnóci János gondnokot, Valent Márton pénztárost, Bajnóci Pál, Császár Mihály, Krupa András, Mócz Mihály, Pauló Pál, Pohánka Pál, Valent Mihály és Vrbovszky Pál presbitereket. — ANGYALFÖLD* — A gyülekezet november 21-én tartott szeretetvendégsógén megemlékeztek Reményik Sándor halálának harmincadik évfordulójáról. Dr. Sáfrán Györgyi irodalomtörténész ismertette a gyülekezetben és szószéken ma is gyakran idézett költő életét és munkásságát. Banffy György Színművész Reményik verseket adott elő. — A szeretetvendégség keretében jelentették be a gyülekezetnék, hogy még a tél beállta előtt sikerült befejezni a nyár elején megkezdett helyreállítási munkákat, közöttük a templom kilenc 12 méter magas nagy ablakának és a templom- kert kerítéseinek újramázolását. A munkában a gyülekezet 28 tagja vett részt önkéntesen, s ezzel 50 ezer forint körüli összeget takarítottak meg. Er- zse Mihály gondnok megköszönte a gyülekezet két lelkészének, Benczúr Lászlónak és Baranyai Tamásnak, hogy a helyreállítási munkában is mindig élen jártak. A presbitérium köszönetét tolmácsolta és egy-egy kék, vászonból készült munkaruhát adott át részükre, kérve, hogy azokat mielőbb bátrain koptassak éli — GYÖK. November 21-én, az egyházi esztendő utolsó vasárnapján szeretetvendégség Volt a gyülekezetben, amelyen dr. Groó Gyula teológiai akadémia tanár tartott előadást „Utas vagyok e világban” címmel. Délelőtt az öregtemplomban igehirdetéssel is szolgált. — KÖZLEMÉNY. A Magyar Közlöny 1032/1971. (VII. 14.) kelt határozata előírja: „hogy 1971. október 1-től minden 18. életévét betöltött vak személy — függetlenül kereseti és jövedelmi viszonyaitól — havi 500 Ft személyi járadékban részesüljön”. Az igényt a helyi tanácshoz folyó évi december 31-ig kell bejelenteni. — Av fenti kormányhatározattal kapcsolatban a Vakok és Csökkentláták Országos Szövetsége november 20-án tartott budapesti helyi csoportjának naggyűlése felhívta a figyelmet arra, hogy aki ez év végéig igényiét érvényesítteti, október hó 1-től kapja meg a havi járadékösszeget. Egy nap a végtelen időből A doktor több évtizedes kísértésnek engedett, amikor az orvosi etikát félretolva közölte Midek úrral, hogy szemrákja van, és-gyógyíthatatlan. — Sosem volt kegyetlen, de akadt ideje meggyűlölni a halogató váláfczokat, a szépítő hazudozá- sokat és mohó kíváncsiság sarkallta, hogy legalább egyszer megtapasztalja a kíméletlenül kimondott igazság hatását gyáva önámító embertársaira. Midek urat meglehetősen megalkuvó szempontok alapján szemelte ki a halálos ítélet meghallgatására — legszívesebben az agyonlátogatott, tehetős betegek közül választott volna, akik modoros ünnepélyességgel így szokták kezdeni:. „Doktor úr, mondja meg a teljes igazságot, van erőm elviselni.” — és aztán könnyes szemmel fellélegzenek a legügyetlenebb megnyugtatás után is. Midek úr a nagyothallok jellegzetes fejtartásával figyelte a végzetes jövendölést, mely-» re nem kérte fel az orvost, és remmi olyasmit nem tett. amire a doktor elő volt készülve. Nem sóhajtott, nem jajveszé- kelt, nem idézett készenlétben tartott latin mondásokat, és nem fordult a fal felé sem. Illedelmesen' megköszönte az orvos látogatását, és feltűnő mértéktartással ivott a vizespohárból — amiből az orvos azonnal megértette, hogy a nővérek nem mindig, készítik-oda. oeki. Midek úr restelte gyámoltalanságát, melyet most a kikerülhetetlen halál - bizonyosságában tapasztalt. Szükségét érezte bizonyos fennkölt gondolatoknak — szerette volna tetszetősen summázni élete értelmét, de szomorúan be kellett látnia, hogy képzelőerejéből nem futja az ilyesmire. Rég tisztázott igazságokként újból egymás mellé rakta önmagáról nyert tapasztalatait — azt, hogy nem nősült meg, mert sohasem érezte magában az olcsó irodalom hőseinek ellenál- hatatlan vágyait, — azt hogy megpróbált vallásos lenni, de hit hijján nem tudott mit kezdeni a túlvilági hatalmakkal, — azt, hogy évtizedekkel ezelőtt vadászfegyvert vásárolt. de rájött, hogy nem képes őzsutákat célba venni párás októberi hajnalokon. ..Az élet olyan mint..." — és Midek úr képtelen volt eldönteni. milyen is az élet — akár gimnazista korában a számtani feladványok összegzéseit: „az annyi mint..., az az annyi mint...” — és Midek úr akkoriban sem tudta, hogy mennyi is tulajdonképpen. Néhány nappal azelőtt, hogy állapota válságosra fordult volna — furcsa ötlete támadt, mellyel elégedett volt: vajon mi történhetett azon a napon, amikor született — 1900 október 2-án? Üj évszázad került az idő rostájára, és ő akkor született — ki tudja, talán az a nap rejti e talányos kor kulcsát — lehet, hogy abban az elfelejtett huszonnégy órában szunnyadnak e század önismeretének csírái — a jövő melyet oly mohón kutatnak? — Igen, minden bizonnyal jeles, üj korszakot nyitó nap lehetett az — és ha megszerezhetné valamelyik újság aznapi számát — egyszerre fény derülne küldetésére — értelmet nyerne az a hét évtized, méllyel most nem tud mit kezdeni! Az orvos-, aki kellemetlenül érezte magát a Midek úrral végzett kísérlet után — pár száz forint letét ellenébe megszerezte a Pesti Napló század- fordulós kötetét és az első betűtől az utolsóig felolvasta az október 2.-i számot a Mindenszentekre virradó éjszakán. Ezek történtek aznap, amikor Midek úr született: A katolikus és a protestáns naptár egyaránt Leodegár püspök napját jelezte.— a görögorosz pedig Trofimét. Kedd volt, a nap 5.45-kor kelt és délután 5,20-kor nyugodott, — a földművelési miniszter du. 5 órától fogadott, — Gróf ^’al- dersee tábornagy a Boxer-lá- zadás ellen küzdő nemzetközi fegyveres erők főparancsnoka megérkezett Tiencinbe, — A Perzsa sah Konstantinápolyba utazott, mint a Szultán vendége. — Az aradi kereskedők köre határozatban mondta ki a kereskedősegédek párbajképességét, — Jászai Mari szerződést kötött a kolozsvári Nemzeti Színházzal. Mindezeken felül a lap közli az. „Antikrisz- tus csodái”-nak 67. folytatását, — valamint a „Semaphore kisasszony kalandja” c. tréfás regényt, melynek aznapi részlete így kezdődött: „Kétségtelen, hogy azt gondolják, — felelte Mrs. Dumaresqu energikusan”. A hirdetések felhívják a figyelmet az Osan-féle szájtisztító szerre, és a „Csendőr könyvtára” c. sorozat legújabb kötetére. Az utolsó oldalon pedig a következő üzenet olvasható: „Édes Micsim! Lelki állapotom borzasztó, mert érzem, hogy nem bírom sokáig távollétedet. Rémes álmom volt felőled, kérlek azonnal értesíts hogyléíedről. Csókol örökre szerető Mucusod — 24947.” Épp akkor tűnt fel az első hajnali villamos, amikor ezzel is végzett — senki sem ült benne, csak egy koszorú: lógott az ütközőjén. — Midek úr szétfolyó, vak szemeit megigézve meresztette a földre csúszott ormótlan könyvre, és halkan, hogy az elszunnyadó orvos mar nem is hallhatta — így szólt: „tudtam, hogy nagy nap volt, és én akkor születtem.” Turchányi Sándor Mikor pedig ezek kezdenek meglenni, nézzetek fel és emeljétek fel a ti fejeteket; mert el- közelgett a ti váltságtok.” (Lk 21, 28) VASÁRNAP. — „Boldog az a szolga, akit az ő ura, mikor hazajön, ilyen munkában talál.” (Mt 24, 26) Sokan vannak olyanok közöttünk, akiknek a kezére valamit rábíztak, ami nem a sajátjuk. Aki ilyen állásban van, mindig számíthat arra, hogy ellenőrzik, elszámoltatják. A Biblia szavával sáfárok vagyunk mindnyájan. Az a feladatunk, hogy az Istentől kapott erővel, idővel, lehetőségeinkkel és képességeinkkel mások javára, boldogulására, üdvösségére éljünk, Nem tudjuk, mikor üt a számadás órája, mikor jön el életünk, vagy a világ vége. Segítsen Isten arra hogy utolsó óránk készen találj om HÉTFŐ. — „így pedig csak egyszer jelent meg Jézus az időknek végén, hogy áldozatával eltörölje a bűnt.” (Zsid. 9, 26) Az emberi életben semmi nem ismétlődik meg pontosan és teljesen. Nem is lehet tökéletesen megismételni semmit. A megváltás ténye is egyszeri esemény. Hatásaiban: áldásában és erejében él tovább mindnyájunkban. Jézus megváltó szeretetének megjelenése új korszakot nyitott Isten és az ember kapcsolatában. Lezárult az ember és bűnei között a reménytelen küzdelem kora. Krisztus áldozata, amellyel önmagát odaadta értünk, érvénytelenítette a bűn halálra rontó hatalmát. Adjunk ezért hálát Istennek, KEDD. — „íme napkeletről bölcsek jöttek Jeruzsálembe és ezt mondták: Hol van a zsidók királya, aki most született? Mert láttuk az ő csillagát napkeleten és azért jöttünk, hogy tisztességet tegyünk neki.” (Mt 2,1-2) Apáink korában nagy vállalkozás volt az ország egyik végéből a másikba utazni. A mai közlekedés, tudjuk jól, világrészeket hozott közel egymáshoz. Vannak azonban másféle távolságok is, ezeket még nehezebb legyőzni. Egymás közelében, egy fedél alatt, egy családban élnek emberek úgy, hogy mérhetetlen távol vannak egymástóL Az ember pedig reménytelenül messze került az TstentőL Karácsony evangéliuma az, hogy ezt a távolságot győzte le Isten Krisztusban. Ez tette röviddé a hajdani bölcsek hosszú útját és ez indít minket is arra, hogy a szolgáló szeretetet mindig járható útjain győzzünk le minden embert embertől elválaszt tó távolságot, Szerda. — „Ügy bánik veletek az Isten, mint fiaival, mert melyik fiú az, akit nem fényit meg az Atya?” (Zsid 12., 7) Lehet vitatkozni azon, hogy mi a fenyítés szerepe a nevelésben. Van, aki ellene van mip- den testi fenyítésnek, van aiki legjobb nevelőeszköznek az atyai pofonokat tartja. Még Lutherra is lehet hivatkozni, aki saját kora felfogása szerint úgy gondolta, hogy a jó nevelő egyik kezében pálca, a másikban alma van. Fenyítés azonban sokféle van és bizonyos, hogy fegyelmezés nélkül nincs nevelés. Isten is fegyelmez. A megpróbáltatásokban való helytállás, a nehézségek legyőzése hitünket edzi és szereltetünket határozottá teszi. CSÜTÖRTÖK. — „Ezt mondja az, akinél a kétélű éles kard van: ragaszkodsz nevemhez és a belém vetett hitet nem tagadod meg.” (Jel 2, 12-13) Jó! tudjuk, hogy az élet küzdelem és aki helyt nem álj, aki nem küzd meg a nehézségekkel, vesztes marad. Napról napra fel kell venni a harcot a csüg- gedés és kételkedés, a közömbösség és fásultság, a rosszindulat és igazságtalanság sötét erőivel szemben. Isten vigyen győzelemre e nemes harcban, PÉNTEK. — „Jó dolog, hogy kegyelemmel erősíttessék -meg a. szív.” (Zsid 13, 9) Erőre mindnyájunknak szüksége van. Tanúi vagyunk annak, hogy a természet erőit egyre jobban megismerő ember soha nem ismert erőket kényszerít szolgálatára, Személyes életünkben azonban állandó az energiahiány. A múló évek sora egyre jobban koptatja testi erőinket, a lelki is könnyen kimerül. Emelkedik az életkor, de az örök fiatalság örök ábránd marad. A múló életben Isten kegyelme, bűnbbcsátó szeretető az örök élet záloga, SZOMBAT. — „Én nem vagyok többé a világban, de ők a világban vannak, én pedig tehozzád megyek. Szent Atyám, tartsd meg őket a te nevedben, amelyet nekem adtál, hogy egyek legyenek, mint mí.”(Jn 17, 11) A főpapi imádság mondatai ezek. Három nagy üzenetet hordoznak. Az első .olyasféle helyzetfelismerés: Isten a benne hívők és akaratát követők által van jelen a világban. Magunknak kell helyt- állnunk önmagunkért és vállalni a felelősséget minden emberért. A második üzenet vigasztalás: Isten megtart szeretetében. A harmadik üzenet pedig ígéret a- keresztyónéls egysége, az ökumené dolgában* Az Atya és Fiú egységének módján, a szeretet és szolgálat jegyében reménységgel munkálhatjuk a magunk helyén ». Krisztusban hívők egységét. Schreiner Vilmos» SVANGKUKOS ELE* A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó; D. Korén Emil Szerkesztőség és kiadóhivatal? Budapest, vril., Puskin u. 12. , Telefon: 142—074 Caekkszámlaszám: 20.412—VHL Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 71.4409 Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla igazgató CSALÁDI HÍREK ■— HÁZASSÁG. Kovács István szegedi lakos és Csidei Zsuzsanna, az hcsádi gyülekezet tagja november 13-án tartották esküvőjüket a meszleni templomban népes gyülekezet jelenlétében. A szertartást Weltler Sándor meszleni lelkész végezte. „Boldogok, akiknek savuk tiszta, mert ők az Istent meglátják”. A BUDAVÁRI ÉNEKKAR december 12-én, vasárnap este 6 órakor KARÁCSONYI zenés Áhítatot tart a Bécsikapu téti templomban. Közreműködik: Hegyi Ágnes és Pálfy Klára (ének), Peskó György (orgona), és a gyülekezet énekkara. Műsoron: Régi német és mai magyar szerzők énekes és hangszeres művei. — HALÁLOZÁS. Papp Sán- domé, sz. Sebestyén Jolán, Papp Sándor ny. igazgató-tanító felesége november 9-én 63 éves korában rövid szenvedés után Budapesten elhunyt. Temetése Kemenessömjénben volt. „Hisszük, hogy Isten Jézus által előhozza azokat, akik elaludtak”. — id. Isó Vince, a mencshe- lyi gyülekezet 20 évig volt felügyelője, a Veszprémi Egyház-* megye presbitere 73 éves korában elhunyt. Temetése november 14-én volt a gyülekezet nagy részvételével. „Boldogok, akik a Bárány menyegzőjének vacsorájára hivatalosak”. Megjelent Görög Tibor: CSENDES SZOBÁK — NYITOTT ABLAKOK című áhítatoskönyve. Ara: 26,— Ft Kapható a Sajtóosztályon — ...... ■ —... I,
